“Cố hàn từ!” Tại tọa vô hư tịch đích, bổn cai thần thánh mỹ mãn đích hôn lễ điện đường thượng, nhất cá xuyên trứ bạch sắc hôn sa đích nữ tử, thử khắc khước tương nhất thủ tòng bàng xử đoạt quá lai đích thủy quả đao, để tại liễu tuyết bạch đích bột cảnh xử.

Tha tử tử trừng trứ na cá ái liễu đa niên đích, tuấn mỹ hựu vô tình đích nam nhân, nhất tự nhất đốn, phảng phật khấp huyết, trịch địa hữu thanh: “Nhĩ kim thiên yếu thị cảm tẩu, minh thiên nhĩ khán đáo đích, tựu thị ngã đích thi thể!”

Na cá bị thành vi cố hàn từ đích nam nhân, thính đáo nữ tử đích thoại, thân hình vi vi đốn liễu hạ lai, tha chuyển quá thân, thâm thúy tất hắc đích mâu áp ức trứ nùng nùng tiêu cấp hòa nộ hỏa, đái trứ phong vũ dục lai thành dục thôi đích áp ức cảm, “Tô dĩ vãn, nhĩ biệt vô lý thủ nháo!”

“Ngã vô lý thủ nháo?” Tô dĩ vãn khí tiếu liễu, tha nhãn để thiểm thước trứ lệ hoa, khước tử tử giảo trụ thần, ngưỡng đầu tương nhãn lệ biệt liễu hồi khứ, tha tái trọng phục liễu nhất biến, tảng âm trục tiệm tiêm duệ, “Ngã vô lý thủ nháo?!”

Tô dĩ vãn thân hình bất ổn, bộ phạt lương thương, liên liên thối hậu liễu hảo kỉ bộ, tài khán khán trạm ổn liễu thân tử, tha nhãn để hữu ta huyết ti, mục quang nhất thốn thốn đích lược quá giá cá thịnh đại hựu xa hoa đích hôn lễ đại đường, tương tại tràng mỗi nhất cá nhân ánh nhập nhãn để.

“Cố hàn từ, nhĩ cấp ngã khán thanh sở!” Tô dĩ vãn nhãn khuông phiếm hồng, tha áp ức trứ tối hậu đích kiêu ngạo, bất nhượng tự kỷ băng hội nọa nhược đích khóc xuất lai, tha tượng thị dụng tẫn sở hữu lực khí, hống đạo: “Kim thiên, thị ngã môn đích hôn lễ! Na thị ngã môn đích hôn lễ a!”

Na cá thân hình đĩnh bạt, dung nhan tuấn mỹ đích nam nhân khẩn khẩn toản khẩn liễu trắc thủ, tha hắc mâu trầm liễu hạ lai, áp ức đích khả phạ, nhất tự nhất cú, khinh nhi dịch cử đích tương tô dĩ vãn tảo dĩ thiên sang bách khổng đích tâm thương đắc tiên huyết lâm li, “Ngã tòng một thừa nhận quá.”

Thuyết hoàn, cố hàn từ chuyển thân khẩn khẩn nã trứ thủ cơ, chuyển thân tựu tẩu.

Thân hậu, thị tô dĩ vãn tiêm duệ thê thảm địa hảm thanh: “Cố hàn từ!”

Tha hồi đầu khán khứ, chỉ kiến na tằng kinh kiêu ngạo bất khả nhất thế đích nhân thử khắc điệt tọa tại địa thượng, lệ thủy hỗn hợp trứ phát ti niêm tại kiểm thượng, dị thường lang bái.

Nhi na phiếm trứ hàn quang đích đao, tựu để tại thúy nhược đích bột cảnh, sấm xử huyết tích.

Tô dĩ vãn bất duẫn hứa, bất duẫn hứa cố hàn từ tựu giá ma ly khai.

Kim thiên thị tha môn đích hôn lễ, kết quả cố hàn từ tựu nhân vi lánh ngoại nhất cá nữ nhân đích đoản tín, tựu nghĩa vô phản cố đích tương tha nhất cá nhân phao khí tại giá cá tân khách mãn tọa đích điện đường thượng, đáo thời hầu tha chỉ hội thành vi toàn kinh thành đích tiếu bính.

Tha bất cam tâm!

“Nhĩ tại bức ngã khứ tử mạ?” Tô dĩ vãn tử tử trành trứ cố hàn từ, nhất tự nhất đốn, tượng thị gian sáp địa tòng đao tiêm thượng sát quá, tha thái độ trục tiệm nhuyễn liễu hạ lai, ti vi hựu hoàng khủng, thậm chí ai cầu: “Cố hàn từ, nhĩ biệt tẩu, nhĩ biệt tẩu hảo bất hảo? Cầu nhĩ liễu……”

Tha nhãn ba ba bả nhất khỏa nhiệt khí đằng đằng đích chân tâm thượng cản trứ phủng đáo cố hàn từ diện tiền, thậm chí phóng khí liễu tự kỷ sở hữu đích kiêu ngạo hòa tôn nghiêm, chỉ thị vi liễu khất cầu na nhất ti vi bất túc đạo đích khả năng tính.

Khán trứ na đao nhận hoa phá bột cảnh, cố hàn từ đồng khổng nhất thuấn gian khẩn súc, “Tô dĩ vãn, nhĩ phong liễu!”

Tha hạ ý thức địa toản khẩn liễu thủ cơ, hựu tưởng đáo liễu na nhất điều đoản tín, tha cường ngạnh tính địa hốt thị liễu tâm để thăng đằng nhi xuất đích đông thống cảm, thu hồi liễu mục quang, bất cố chúng nhân kinh ngạc đích mục quang, trực tiếp trùng xuất liễu hôn lễ điện đường.

“Cố hàn từ!”

Thử khắc tha ứng thị trụy nhập liễu thâm uyên đích.

Chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ, tự kỷ thâm ái đích nam nhân, nghĩa vô phản cố địa ly khai, tương tha nhất cá nhân phao khí tại băng lãnh hựu xa hoa đích điện đường lí.

Chu vi thị nhân nghị luận phân phân đích thanh âm, hảo tượng thị hữu nhân thượng lai vãn cứu tràng diện.

Khả thị giá nhất thiết đích nhất thiết, tô dĩ vãn đô bất quan tâm liễu.