Ma giới, ma tôn tiêu nhật chưởng chính đệ thập nhất vạn niên, xuân phân nhật.

Giá thị ma giới ngưng uyên công chủ hòa thiên giới nhị điện hạ tề tông đích đại hỉ nhật tử.

Ngưng uyên tại khuê phòng trung hoán hảo liễu tân trang, đối trứ kính tử chuyển liễu kỉ quyển, đối tự kỷ phu tế thân thủ thiêu tuyển đích hồng sắc giá y thậm thị hỉ ái.

Án chiếu thiên giới đích quy tắc, thần ma lưỡng giới bất năng thông hôn, khả hà nại ngưng uyên hòa húc nghiêu lưỡng nhân ái đích cú thâm, ngưng uyên phi tha bất giá, húc nghiêu phi tha bất thú.

Thiên đế bổn lai bất đồng ý giá thung hôn sự, vi liễu năng cú thú tha, húc nghiêu tại thiên đế đích tẩm điện ngoại quỵ liễu chỉnh chỉnh nhất thiên.

Chung vu, thiên đế bị tha đích thành ý sở đả động, lưỡng nhân đích ái chung cứu bị thế nhân nhận khả liễu. Tại xuân phân giá nhất thiên, chuẩn bị tại ma cung cử hành hôn lễ.

Lệnh tha một tưởng đáo đích thị, chính tại phu thê đối bái thời, bất tri đạo tòng na lí tòng mạo xuất lai đích thiên binh thiên tương, kiến đáo ma tộc chi nhân, tựu sát vô xá. Húc nghiêu dã nã khởi liễu tùy thời huề đái đích võ khí, đại khai sát giới.

Tha thanh tê lực kiệt đích khiếu trứ húc nghiêu đích danh tự, nhượng tha đình chỉ giá nhất thiết. Khước một hữu nhất điểm dụng xử.

Tha lăng tại nguyên địa, bất tri sở thố đích vọng trứ giá nhất thiết. Tha bất minh bạch giá nhất thiết chẩm ma liễu.

Ngưng uyên tuy nhiên quý vi ma tộc công chủ, đãn tha bất hội pháp thuật, tha phác thượng khứ, tưởng yếu trở chỉ giá nhất thiết, khước phản bị thiên binh nhất chưởng kích đả tại địa.

Bát tại địa thượng đích ngưng uyên, cảm giác đáo tự kỷ đích ca bạc nhất trận kịch liệt đông thống, sử bất thượng lực khí, tha phản ứng quá lai, tha đích ca bạc lí đích cốt đầu, dĩ kinh đoạn liệt khai lai, tự kỷ đích ca bạc bị phế liễu.

Đông thống nan nhẫn đích tha, thân nhãn khán đáo tha đích mẫu thân bị nhất bả lợi kiếm thứ xuyên liễu hung thang.

Tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, đại hỉ chi nhật biến thành tang tộc chi nhật.

Ma cung trung sở hữu nhân, đô bị giá quần thiên binh thiên tương thông thông đô bị sát hại liễu, tha tái dã một hữu thân nhân liễu.

Cốt đầu đoạn liệt đích ngưng uyên bất cố thân thể đích thống sở, ba đáo a nương đích thi thể bàng, bão trụ liễu dĩ kinh một hữu khí tức đích thi thể.

A nương đích thương khẩu lưu xuất đích huyết, bả tha hồng sắc đích giá y nhiễm thành liễu ám hồng sắc.

Bão trứ tha hồn thân thị huyết đích nương thân, tê thanh lực kiệt đích hảm trứ a nương đích danh tự, trực đáo thất khứ liễu lực khí.

Tha bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá nhất thiết thị chân đích, đa hi vọng a nương năng cú tỉnh lai, tái kiến tha nhất nhãn, tái khiếu nhất thanh tha uyên nhi.

Thành thân đích đại đường trung đích mãn đường tân khách, giai luân vi liễu thiên binh thiên tương đích thủ hạ vong hồn.

Hồng sắc đích huyết bả địa diện lưu thành liễu hà, bả địa thượng đích thạch chuyên đô xâm nhiễm thành liễu hồng sắc.

Sát liễu tha mẫu thân đích nhân, thị tương yếu thú tha đích phu quân: Húc nghiêu.

Húc nghiêu nã trứ chính tại tích huyết đích đế chi kiếm, thân hậu thị nhất quần thiên binh thiên tương.

Tha mãn hoài bi phẫn, phát liễu phong nhất bàn đích chất vấn húc nghiêu: “Nhĩ vi thập ma yếu sát liễu tha môn! Tha môn đô thị vô cô đích! Nhĩ yếu sát nhân! Trùng ngã lai a! “

Một tưởng đáo, húc nghiêu chỉ thị đạm đạm đích hồi đáp: “Ma tôn tư tự thu mãi binh mã, kỳ tội khả tru cửu tộc. Nhĩ dã thị ma cung đích nhân, ly tử, nhĩ dã bất viễn liễu.”

Tha khán trứ mãn địa đích thi thể, thống khổ phảng phật yếu bả tha chỉnh cá nhân tê thành toái phiến.

Tha hận tự kỷ một hữu pháp thuật, bất năng thân thủ huyết nhận cừu nhân, tha hận tự kỷ vô năng.

Khán trứ tha tằng kinh tâm ái đích phu quân, tha bố mãn liễu hồng sắc đích nhãn trung hoạt lạc liễu lệ thủy.

Nhãn lệ tựu tinh oánh dịch thấu, mỹ đích tượng nguyệt quang hạ đích hồng bảo thạch, kinh tâm động phách.

Giá thị tha đích huyết lệ, thử thời thử khắc, tha vọng hướng húc nghiêu đích nhãn thần, thị nhất cá thụ thương đích tích huyết đích lang.

Thiên thượng phong vân biến sắc, nhật nguyệt vô quang, điện thiểm lôi minh, lôi điện giao gia, cuồng phong nộ hào.

Húc nghiêu kinh giác, hữu đại sự yếu phát sinh.

Ngưng uyên chỉ giác đắc thân thể lí hữu lưỡng cổ lực lượng tại trùng chàng, trực trùng tâm mạch.

Tha tả biên thân thể lí mỗi nhất tích huyết, đô tại biến nhiệt, phí đằng, mỗi điều huyết quản đô khoái bị khảo hóa liễu, bì phu tượng năng thương liễu nhất bàn phát hồng. Hữu biên thân thể khước thị nhất phiến băng lương, mỗi nhất xử kinh mạch đô bị đống đích phát ngạnh, không khí trung đích thủy phân tại tha đích hữu thủ tí thượng kết thành liễu bạch bạch đích nhất tằng sương.

Ngưng uyên giác đắc tự kỷ đích thân thể nhất hạ tử lãnh như băng sương, nhất hạ tử cổn như phí du.

Tha suyễn bất thượng lai khí, thất khứ nương thân đích thống, bị tâm ái chi nhân phao khí đích thống, dữ thân thể đích thống sở giao chức tại nhất khởi, tha chung vu thừa thụ bất trụ, tòng khẩu trung phún xuất tiên huyết, vựng đảo liễu quá khứ, tha hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình. Vô lực cảm tương tha thôn một tại hắc sắc đích tuyền qua lí.

Thiên không hựu khôi phục liễu vãng thường nhất bàn bình tĩnh.

Húc nghiêu kiến tha thử trạng, khứ tham liễu tham tha đích tị tức.

Tha nhân vi tâm mạch thụ tổn, an an tĩnh tĩnh đích tử khứ liễu.

Kinh lịch liễu na ma đại đích thống khổ, tha thừa thụ bất trụ liễu.

Tha bình tĩnh đích thảng tại địa thượng, tượng thụy trứ liễu nhất dạng.

Tha hảm liễu tha đích danh tự, nhất thanh thán tức, mặc mặc đích tại tâm để thuyết: “Ngưng uyên, ngã đối bất khởi nhĩ, giá phân tình, ngã lai thế tái báo.”

Húc nghiêu kiến đáo sở hữu nhân đô tử liễu, tiện đái trứ thiên binh thiên tương hồi đáo liễu thiên cung.

Cương thượng lăng tiêu điện, tha tựu bách bất cập đãi đích hướng tha đích phụ thân bẩm cáo chiến quả.

Tha mãn thân tiên huyết đích trạm tại liễu lăng tiêu điện, hướng đương kim thiên đế tử thanh tố liễu cá ấp, đạo: “Kim nhật húc nghiêu suất lĩnh nhất chúng tiêm ma tinh anh binh, bả ma cung đích nhân thanh tảo liễu cá càn tịnh.”

Thiên đế tọa tại lăng tiêu bảo điện na chí cao vô thượng đích long y chi thượng, diện vô biểu tình đích đích vấn đạo: “Sở hữu nhân, bao quát ma tôn, đô tử liễu mạ?”

“Thị đích, hài nhi thân nhãn sở kiến, tha môn dĩ kinh hôi phi yên diệt.”

Húc nghiêu phong khinh vân đạm, phảng phật na ta nhân hoàn hoạt tại thế gian, tha đích song thủ tòng vị triêm nhiễm quá huyết tích nhất bàn.

“Giá thứ tiêm diệt tha môn, nhĩ thị đại công thần, nhĩ tưởng yếu đích, trẫm khả dĩ khảo lự nhất hạ.”

“Tạ tạ thiên đế, hài nhi ký tại tâm lí.” Húc nghiêu đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất vi nhân sát giác đích tiếu dung.

Kim thiên, tha dụng vô cô đích sinh linh hoán lai đích, thị thiên giới chí cao vô thượng đích thái tử chi vị.

Tiêm diệt ma cung chi hậu, thiên đế phái liễu nhân, tại ma giới đa liễu nhất cá trú ma tư, trú ma tư thị thế thiên giới quản lý ma giới đích địa phương, do thiên đế trực tiếp quản lý.

Thuyết thị quản lý, canh đa thị thị bác tước ma tộc nhân dân, thiêu sát thưởng lược, vô ác bất tác, ma giới tòng thử hãm nhập thủy thâm hỏa nhiệt trung.

Nhất niên hậu, xuân phân nhật.

Ngưng uyên thảng tại nhất trương hàn ngọc sàng chi thượng, nhất cá thiếu niên lai cấp khán vọng tha, cương yếu ly khai hàn ngọc sàng, giá cá thụy liễu ngận cửu nữ tử cư nhiên hữu liễu đích động tĩnh.

Chỉ kiến tha nhãn châu chuyển liễu chuyển, biến mê mê hồ hồ đích tranh khai liễu nhãn tình, kiến đáo thân biên đích thiếu niên, hư nhược đích khai liễu khẩu.

“Giá vị tiên đồng, thỉnh vấn giá lí thị hà địa? Ngã vi hà hội tại giá lí?” Tha phát giác tự kỷ đích thân thể hữu khí vô lực, như đại bệnh sơ dũ nhất bàn.

Tha tế tế đả lượng trứ khán nhãn tiền giá cá hài tử, xuyên trứ nhất thân bạch y, tương mạo lược hữu thanh sáp, khán dạng tử niên kỷ bất đại, bất thị gian nhân.

“Giá lí thị huyễn vân sơn, nhĩ đảo tại liễu ma cung, ngã sư phó khán nhĩ hoàn hữu cứu, tha tựu đái nhĩ hồi lai liễu.” Tiên đồng lược đái trĩ nộn đích thanh âm, nhượng tha đích tâm phóng khoan liễu bất thiếu.

Tha tưởng hạ sàng tẩu động, thảng liễu chỉnh chỉnh nhất niên đích thân thể hữu ta cương ngạnh, tha tưởng hoạt động nhất hạ cân cốt, động liễu nhất hạ thủ tí, phát hiện tự kỷ đích ca bạc cánh nhiên hoàn hảo như sơ.

Tha bất khả tư nghị đích khán trứ tự kỷ đích ca bạc, minh minh tự kỷ đích ca bạc tại na thời dĩ kinh đoạn liễu, như kim chẩm ma hựu hảo liễu?

“Nhĩ dĩ kinh thảng liễu chỉnh chỉnh nhất niên liễu, cương cương tỉnh lai, nhĩ đích thân thể hoàn ngận hư nhược, ngã khứ nã ta cật đích cấp nhĩ.” Thuyết hoàn tiên đồng tựu xuất khứ liễu.

Ngưng uyên khởi thân tử tế tiều liễu tiều tứ chu, giá thị nhất cá sơn động, tự kỷ tỉnh lai đích thời hầu thảng đích sàng thị dụng sơn trung đỉnh cấp đích hàn ngọc chế thành đích. Trừ liễu hàn ngọc sàng, tựu một hữu kỳ tha đích đông tây liễu.

Tha tiểu thời hầu bất ái niệm thư, học thức bất cao, chỉ tri đạo hàn ngọc sàng khả nhượng thi thân bất hủ, nhượng nhân ích thọ diên niên. Tu luyện thủy hệ thuật pháp đích nhân tọa tại thượng diện tu luyện, hoàn khả dĩ nhượng công lực hội tiến bộ đích bỉ bình thời khoái nhất ta.

Nan đạo thị giá hàn ngọc sàng hoàn hữu tu phục thương cân động cốt đích công hiệu?

Bất quá, nhất bàn phàm nhân thụ liễu nội thương, tu dưỡng nhất đoạn thời gian thượng khả khôi phục, tự kỷ thị ma giới đích ma cơ, tại hàn ngọc sàng thượng thảng liễu nhất niên, cốt đầu dã ứng cai trường hảo liễu.

Tha hồi tưởng khởi chi tiền đích sự, tâm trung hận ý nhiên khởi. Lão thiên hựu cấp tha nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, giá nhất thứ, tha nhất định yếu sát quang thiên giới đích nhân, vi tộc nhân báo cừu.

Tiên đồng đái lai liễu nhất ta thủy quả hòa cao điểm. Tha nhất niên một hữu cật đông tây liễu, cơ tràng lộc lộc đích tha đối thực vật hữu trứ cường liệt đích dục vọng, đỗ trung không không, ngạ đắc nan thụ.

Giá ta cật đích bị ngưng uyên nhất tảo nhi không. Cật bão hát túc liễu chi hậu, tha tiện khôi phục liễu tinh thần.

“Tiên tử, cật hảo lạp, na tựu tùy ngã khứ kiến sư phó ba.” Tha sử liễu tiên pháp, bả bàn tử đô thu liễu khởi lai.

Tiên đồng mạn du du đích tại tiền diện tẩu trứ, ngưng uyên tại hậu diện dĩ đồng dạng đích bộ phạt du du đích cân trứ.

Nhất biên tẩu, tha nhất biên tại trác ma giá vị tiên đồng khẩu trung đích sư phó thị hà nhân.

Như quả thị phôi nhân, na tha cai chẩm ma bạn.

Giá thị nhất cá bất toán thâm thúy đích sơn động, bất nhất hội tha môn tựu đáo liễu động khẩu.

Chỉ kiến mạn thiên đích phong tuyết tại sơn gian hô khiếu trứ truy trục đả nháo. Tứ chu đích sơn hứa đa thị đẩu lập đích tiễu bích, cao tủng nhập vân. Giá sơn động thị tại tiếp cận vu thùy trực đích tuyết sơn sơn bích thượng đả tạo đích.

Ngưng uyên trạm tại sơn động biên duyên, khán trứ cước hạ, sảo hữu bất thận, tựu thị vạn trượng thâm uyên.

Ngưng uyên một hữu pháp thuật, tha bất tri đạo ứng cai chẩm ma xuất giá cá sơn động.

Chỉ kiến tiên đồng đào xuất nhất đóa thuần bạch sắc đích miên hoa, niệm liễu nhất cú chú ngữ, na miên hoa tiện biến đại liễu kỉ bách bội, túc dĩ thừa tái tiên đồng hòa ngưng uyên lưỡng cá nhân đích trọng lượng.

Tha môn thượng liễu miên hoa, ngưng uyên bất cấm vấn đạo: “Tiên đồng, thỉnh vấn giá miên hoa thị nhĩ đích tọa kỵ mạ?”

“Ân, thị đích.” Tha hồi đáp liễu tha.

Ngưng uyên giác đắc hảo kỳ, tại ma giới hòa thiên giới, tha kiến quá hữu linh thú tọa kỵ, linh khí tọa kỵ, hoàn tòng lai một kiến quá dụng thực vật tác vi tọa kỵ đích.