Bắc hoang thành.

Chỉnh cá tửu tứ lí không đãng đãng đích, dương quang tòng song ngoại tát tiến lai. Năng cú khán đáo kỉ lũ thùy liễu tại dương quang hạ dập dập sinh huy.

Na khỏa cổ liễu tại bắc hoang thành hữu ngận trường đích niên đầu liễu, bình nhật lí điều bì đích tiểu hài tổng thị hội ba đáo cổ liễu đầu thượng. Dã hữu tẩu luy đích cước phu thời thường tại liễu thụ hạ già dương, tòng liễu thụ bàng khán quá khứ nhất nhãn úy lam, thanh triệt đích lưu thủy tòng liễu thụ bàng lưu quá.

Tiền ta niên hoàn hữu nhân tại cổ liễu thụ đối ngạn kiến liễu cá đình tử, thượng thư “Khinh phong phù tế liễu, đạm nguyệt thất mai hoa”. Hựu bị nhân xưng vi xuân phong đình. Ngận đa văn nhân mặc khách đô hội lai thử ngâm thi tác đối, xuân phong phất diện đích đồng thời nhĩ bạn hoàn năng cú thính đáo tiểu kiều lưu thủy, tối thị phong lưu nhã vận.

Nhất tập bạch sam đích niên khinh nhân khiên mã tẩu tiến liễu tửu tứ, nhất kiểm thư sinh mô dạng, khán phong trần phó phó đích dạng tử cổ kế thị cương tòng kinh thành hồi lai. Bán cá nguyệt tiền chính thị hàn song khổ độc sổ thập tái đích thư sinh môn tiến kinh cản khảo đích nhật tử.

Bạch mã bị thuyên tại liễu mã cứu lí, niên khinh nhân phủ mạc mã tông, nhất kiểm đông ái đích dạng tử, “Giá nhất lộ phong trần phó phó đa khuy liễu nhĩ a, hảo tại tổng toán thị hồi lai liễu.”

Tha cô thân thất mã tẩu liễu ngũ bách lí, tài tòng phồn hoa đích kinh thành hồi đáo giá tọa thành trung.

Điếm tiểu nhị tà thu liễu nhất nhãn bạch mã, nhãn lí đái trứ ta hứa tiếu ý, tâm đạo hựu thị nhất cá lạc bảng đích thư sinh. Nhược thị thượng bảng đích thoại, thùy hoàn hội hồi đáo giá tọa tiểu thành trung lai. Thùy đô tưởng tẩu xuất khứ, khả tẩu xuất khứ đích nhân liêu liêu vô kỉ, phản đảo thị các chủng giang hồ hiệp khách phi yếu vãng giá tọa thành lí toản, thiêu chiến các đại môn phái, vọng tưởng tại giá giang hồ trung ủng hữu nhất tịch chi địa.

Bất quá dã chung quy thị vọng tưởng bãi liễu.

Tự tòng tô bách thảo nhất kiếm kinh hồng, nhất nhân nhất kiếm thiêu liễu các đại môn phái đích chưởng môn chi hậu, giá tọa thành tiện bị phụng vi liễu chỉnh cá giang hồ tâm trung đích thánh thành.

Hòa vinh diệu dữ chi bạn tùy đích thị hủy diệt, chỉnh cá tô môn nhất dạ chi gian phúc diệt, hóa tác liễu hồng trần vạn thế trung nhất lũ cực tiểu đích trần ai, quan vu tô bách thảo đích nhất thiết dã bị phong tồn khởi lai.

Tại giá giang hồ chi trung, tái dã kiến bất đáo na kinh hồng diễm liệt đích tuyệt thế nhất kiếm, liên đồng na ta trần ai bị cuồng phong niễn toái.

Thế gian...... Tái vô tô bách thảo.

Vọng trứ giá tọa vị tằng phát sinh biến hóa đích thành, niên khinh nhân tiếu liễu nhất thanh, “Hoàn thị đương sơ na tọa thành.”

“Lưỡng hồ tửu!” Niên khinh nhân sảng lãng địa phó liễu tiền. Tùy ý nhi tọa, nhãn thần phiêu hướng song ngoại.

Điếm tiểu nhị dã đảo thị cần khoái, nhất hội nhi tiện bãi thượng liễu lưỡng hồ tửu. Giá thị tha gia tự nhưỡng đích tửu, tửu kính cực đại. Tha đảo thị giác đắc hữu thú, thư sinh ẩm tửu tác thi bất tại thiếu sổ, khả tiến môn tiện yếu lưỡng hồ đích nhân kỉ hồ một hữu. Tha đảo thị yếu khán khán giá nhân yếu chẩm ma tẩu hồi khứ.

Niên khinh nhân vọng hướng đích chính thị na bắc hoang thành trung hách hách hữu danh đích xuân phong đình!

Đương nhiên, nhượng xuân phong đình như thử xuất danh đích nguyên nhân tịnh bất thị nhân vi na ta văn nhân mặc khách. Nhi thị giang hồ trung đích nhất cá truyện thuyết, tô bách thảo. Đương niên tô bách thảo nhất nhân nhất kiếm, tại giá xuân phong đình ngoại dữ giang hồ các đại chưởng môn luận kiếm, chúng chưởng môn sát vũ nhi quy. Chỉnh cá giang hồ na ma đa môn phái, khước một hữu nhất nhân năng tiếp trụ tô bách thảo nhất kiếm.

Dã tựu thị na nhất thiên, tô bách thảo đích danh tự hưởng triệt liễu chỉnh cá giang hồ.

Giá kiện sự tại chỉnh cá bắc hoang thành đô tân tân nhạc đạo, hấp dẫn liễu bất thiếu đích giang hồ hiệp khách tiền lai quan ma.

“Khách quan dã tri đạo xuân phong đình ma?” Điếm tiểu nhị nhàn lai vô sự, khán giá thư sinh kiểm thượng tiếu dung mãn diện, cổ kế tâm tình thư sướng, tiện thượng tiền đáp thoại.

Niên khinh nhân điểm liễu điểm đầu, nhược thuyết giá xuân phong đình, hòa tha hoàn chân hữu bất tiểu đích quan hệ.

Na vị chấn kinh chỉnh cá giang hồ đích tô bách thảo, tiện thị tha đích thân sinh ca ca.

“Yếu thuyết giá xuân phong đình a, hoàn thị đắc thuyết na kiếm đạo thiên tài tô bách thảo.” Điếm tiểu nhị xuy hư khởi lai, “Đương niên chỉnh chỉnh tam thập cá môn phái, đô nã tô bách thảo một bạn pháp, na vân lưu bát hoang kiếm vô nhất nhân cảm tiếp hạ. Cư thuyết đương thời chỉnh cá xuân phong đình đô dương dật trứ tuyệt thế đích kiếm quang, nhược thị tại dạ lí chỉ phạ hội hòa yên hỏa nhất dạng xán lạn.”

Niên khinh nhân tiếu liễu tiếu bất đáp thoại, nhậm do điếm tiểu nhị hồ xuy loạn tạo.

Na kiếm pháp bất khiếu vân lưu bát hoang kiếm, huy kiếm thời dã khán bất đáo mạn thiên đích kiếm quang, tô bách thảo canh bất thị thập ma kiếm đạo thiên tài, tiện liên đồng môn dã kinh thường hề lạc tha. Đãn na phong duệ đích kiếm khí lăng nhân, tiện liên ngoan thạch dã khả dĩ trảm khai!

“Chúng chưởng môn kiến tự kỷ vô vọng siêu việt giá cá niên khinh đích tiểu bối, cư nhiên dã lạp đích hạ kiểm lai.” Điếm tiểu nhị đích thanh âm đê liễu hạ khứ, tự hồ khủng phạ cách tường hữu nhĩ, “Hữu nhân tại ám địa lí động liễu thủ cước, sấn tô bách thảo luận kiếm thời xạ xuất độc tiễn, nhất đại kiếm thần tiện giá dạng vẫn lạc, đương chân thị nhượng nhân bi ai.”

Tha kiểm thượng hữu ta thương lương đích thần sắc, khán đắc niên khinh nhân vi vi nhất lăng. Nguyên lai bất chỉ nhất cá nhân vi tô bách thảo cảm đáo khả tích ma?

“Yếu thị nhĩ giác đắc giá tiện thị sở hữu liễu, na khả tựu đại thác đặc thác liễu.” Điếm tiểu nhị một hữu chú ý đáo niên khinh nhân đích biến hóa, tự cố tự địa thuyết trứ, “Kỉ nhật hậu, thập nhất cá tông môn vi thượng liễu chỉnh cá tô môn, kiến nhân tiện sát, ngộ nhân tiện khảm. Chỉnh cá tô môn đô lưu thảng trứ huyết hà! Nhiên hậu nhất bả hỏa hựu đô cấp thiêu liễu! Hỏa quang liên thiêu liễu tam thiên tam dạ tài bị nhất tràng đại vũ tức diệt!”

“Cư thuyết chỉ hữu thân tại kinh thành đích tô bạch long hoàn hoạt trứ......”

Điếm tiểu nhị đích thoại bị đả đoạn liễu. Nhất nhân tha trứ bộ phạt nhi nhập, thân thượng thị lam để kim văn đích bào tử, kiểm thượng đái trứ ta tà tính. Yêu thượng quải liễu bả cổ phác đích trường kiếm, kiếm trường tam xích, hàn khí bức nhân, kiếm minh hàn uyên.

Lai nhân tại bắc hoang thành trung vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, tiện thị một nhân ký đắc dung mạo, dã hội ký đắc na bính hàn uyên.

Na tiện thị tuyệt ảnh môn môn chủ, đoạn dịch sinh.

“Nhĩ tiểu tử hồi lai dã bất đả cá chiêu hô, nhược bất thị ngã thủ hạ đích nhân nhận xuất liễu diệu tuyết, nhĩ tiểu tử tưởng tại ngã nhãn bì tử để hạ tàng đa cửu?”

Đoạn dịch sinh nộ khí nhất sinh, tiện yếu bạt kiếm, khước hốt địa khán đáo liễu trác án thượng đích tửu, kiểm thượng đích nộ khí đốn thời hóa tác liễu tiếu ý.

Chi sở dĩ đoạn dịch sinh tại bắc hoang thành na ma xuất danh, trừ liễu tha biến hóa mạc trắc đích tì khí chi ngoại, tiện thị na ta phong lưu vận sự tại thị tỉnh chi trung quảng vi lưu truyện, thập túc đích bại gia tử!

Tô bạch long thủ đề tửu hồ, đảo liễu nhất tôn tửu phóng tại trác án thượng, chuyển đầu khán hướng đoạn dịch sinh đạo: “Nhược thị bất tưởng tại na nhất trực trạm trứ, tiện quá lai hát tửu.”

Đoạn dịch sinh nhất tiếu, đẩu liễu đẩu thân thượng đích lam để kim văn bào. Khán hướng ô cấu nhất dạng đích trác diện, khước trứu khởi liễu mi đầu, bất quá chung thị một hữu thuyết thoại. Tha đoan khởi tửu điệp, nhất khẩu hát càn, kiểm thượng hoàn hữu ta ý do vị tẫn đích dạng tử.

“Tái thượng lưỡng hồ!” Tô bạch long đối nhất kiểm đảm chiến đích điếm tiểu nhị thuyết.

Đoạn dịch sinh kiểm liễu lưỡng khỏa hoa sinh mễ, phóng tại chủy lí trớ tước, tự hồ thị cật bão hát túc liễu, tha giá tài trọng tân khán hướng tô bạch long, “Giá nhất niên tại kinh thành quá đích chẩm ma dạng? Khả đắc liễu trạng nguyên?”

Tô bạch long vi tiếu, “Tự do tự tại, đương thị hảo đích ngận.”

Đoạn dịch sinh kiến tha bất hồi đáp đệ nhị cá vấn đề, hốt địa tiếu liễu khởi lai. Tô bạch long tại giá phương diện kiểm bì bạc đích khẩn, khước hựu bất khẳng tát hoang, mỗi thứ vấn tha chỉ thị bất đáp. Giá thời hầu đoạn dịch sinh tiện hội thủ tiếu tha.

Đoạn dịch sinh đích tiếu thanh cách trứ lão viễn dã năng thính đáo. Võ nghĩa ngận cao hưng, đoạn dịch thanh dĩ kinh ngận cửu một na ma tiếu quá liễu, dã chỉ hữu hòa tô bạch long trạm tại nhất khởi đích thời hầu hội phát xuất do tâm đích tiếu thanh.

“Uy, giá hồi khả dĩ cân ngã khứ tuyệt ảnh môn đương khách khanh liễu ba?” Đoạn dịch sinh chung vu thiết nhập liễu chính đề.

“Thùy thuyết ngã vị tằng khảo thượng?” Tô bạch long vi vi nhất tiếu, “Ngã chỉ thị bất tưởng nhất trực đãi tại trường an, sở dĩ tài bất khứ tố quan.”

Đoạn dịch sinh tự nhiên thị bất tín đích. Tô bạch long tối thị khát vọng khảo thượng trạng nguyên, như nhược bất nhiên đương sơ dã bất hội hòa gia lí nháo phiên, giá ta niên lai niên niên lạc bảng, nhược chân đích khảo thượng liễu hoàn hội hồi lai?

Tha khả tựu phán trứ tô bạch long hồi lai ni!

“Vi hà bất tưởng?”

“Hữu ta đông tây hoàn lưu tại ngoại nhân đích thủ lí, thụy giác thụy bất an ổn.” Tô bạch long khinh mân tửu bôi, nhãn thần khước nhất trực tại na xuân phong đình thượng.

Tự hồ cách trứ dao viễn đích thời quang trường hà, tha thải trứ thủy ba hướng tiền, tái nhất thứ khán đáo liễu na đạo cô ngạo bất giảm đích thân ảnh, giang hồ đô vi tha chiến động!

Giá tiện thị ca ca tưởng yếu đích ba? Tô bạch long khinh tiếu.

Hữu ta nhân thiên sinh tiện thị vi liễu giang hồ nhi sinh đích, tô bách thảo đích danh truyện liễu na ma đa niên, uy thế khước ti hào bất giảm, đề khởi lai thùy đô yếu thụ khởi mẫu chỉ, khoa tán kỳ kiếm đạo độc tôn.

Thù bất tri bình nhật lí tô bách thảo mỗi thứ đô hội bại tại tự kỷ đệ đệ đích thủ thượng, vị tằng doanh quá na phạ nhất kiếm.

Kiếm thị hảo kiếm, nhân khước dĩ kinh thị cá tử nhân liễu.

Đoạn dịch sinh tư khảo liễu bán thưởng, hoàn thị giác đắc bất năng phóng giá tiểu tử ly khai, tiện đạo: “Hoàn thị tùy ngã khứ tuyệt ảnh môn đương khách khanh ba? Tửu thị thiếu bất liễu nhĩ đích, dã tối thị tự do, một hữu bán điểm thúc phược.”

Tuyệt ảnh môn thị như kim bắc hoang thành trung tối hậu nhất cá giang hồ môn phái. Hoán cú thoại thuyết, đáo liễu bắc hoang thành đích địa giới nhi, đô đắc quy tuyệt ảnh môn quản! Triều đình chính sự tự nhiên quản bất liễu, đãn giang hồ trung đích tỏa sự tiện thị tuyệt ảnh môn nhất thủ thao bạn.

“Bất khứ!” Tô bạch long kiên quyết đạo.

“Nhĩ hiện tại khả thị liên cá trụ đích địa phương đô một hữu, bất cân ngã hồi tuyệt ảnh môn hoàn năng khứ na?”

“Trụ hạ khả dĩ, khách khanh bất càn!”

Tô bạch long nhất khẩu càn liễu tửu, đâu liễu kỉ mai đồng tiền tại trác thượng. Dã bất quản đoạn dịch sinh, độc tự nhất nhân tẩu xuất liễu tửu tứ chi trung.

Xuân phong đình thượng liễu diệp phiêu phiêu, giá dĩ kinh khoái yếu nhập xuân liễu, thành trung dã ngận thiếu khán đáo bạch tuyết. Đáo xử đô thị xuân ý ảm nhiên, đãn thử khắc đích xuân phong đình khước vô nhân hiết cước, hiển đắc tịch liêu vô bỉ. Tự tòng ngũ niên tiền na nhất kiếm kinh diễm thiên hạ chi hậu, giá đình tử tiện xuất liễu danh, khả yếu thuyết năng cú tòng giá đình tử lí khán xuất thập ma lai đích, khước liêu liêu vô kỉ.

Hồng tất đích thạch trụ thượng, oai oai tà tà địa khắc liễu kỉ hành tự: Ngã yếu giá giang hồ vô nhân cảm tiều bất khởi ngã tô bách thảo!

Tự tích bị phong sa hủ thực, ngận thiếu năng cú phân biện, đãn tha khước thâm thâm ký đắc đương sơ tô bách thảo thị chẩm dạng dụng trường kiếm nhất bút nhất hoa địa khắc thượng khứ đích.

“Tô bạch long! Nhĩ giá cá bạch si!” Hậu diện hốt nhiên truyện lai đoạn dịch sinh đích thanh âm, “Nhĩ khả tri đạo giá giang hồ đa thiếu nhân tưởng yếu sát nhĩ?”

Thính khởi lai đoạn dịch sinh hữu ta khí cấp bại phôi. Bất quá dã thị, tự kỷ cự tuyệt liễu tha đích hảo ý, đối na cá hảo bất dung dịch tài tố xuất quyết định đích nhân lai thuyết đả kích ứng cai ngận đại ba?

Tha tự nhiên thị tri đạo bất thiếu nhân tưởng yếu tha đích mệnh, đãn bất xảo đích thị, tha dã tưởng yếu na ta nhân đích mệnh!

Võ nghĩa phủ mạc trứ diệu tuyết đích mã tông, giá thất liệt mã ôn thuận địa thiểm liễu thiểm võ nghĩa đích thủ chưởng. Vọng trứ chưởng môn khí cấp bại phôi đích dạng tử tha hữu ta hảo tiếu, giá thế thượng năng nhượng đoạn dịch sinh giá bàn đích nhân dã tựu chỉ hữu tô bạch long nhất cá liễu.

Tha mặc mặc địa khiên trứ diệu tuyết triều tuyệt ảnh môn đích phương hướng tẩu khứ, chỉ lưu đoạn dịch sinh nhất nhân tại phong trung trường thán.