别看灵山,看我
别看灵山,看我

Biệt khán linh sơn, khán ngã

Thiêu nga tối mỹ

Cổ đại ngôn tình / cổ điển giá không

Canh tân thời gian:2019-01-31 23:35:34

Tựu thị ngược nam chủ giá ma giản đan, xuất thân giang hồ, tiền thế tử đắc hi lí hồ đồ đích nữ chủ, kim sinh chẩm ma trân tích tự kỷ, chẩm ma hòa nam phối khai hoa kết quả, viễn ly tai tinh nam chủ đích cố sự.
Ngũ 戉 thanh: Ngã sỏa sở dĩ ngã phó xuất liễu đại giới, nhĩ quỵ tại sơn môn khẩu tam thiên tam dạ thị thập ma ý tư, tưởng yếu sở hữu nhân đô nhận vi nhĩ tình thâm nghĩa trọng, lãng tử hồi đầu kim bất hoán! Cáo tố nhĩ! Tiêu phưởng, nhĩ giá khỏa tâm lạn thấu đích quả tử, ngã bất hi hãn!
Tiêu phưởng: Nhĩ yếu sát yếu quả đô khả dĩ, nguyên lượng ngã, nhĩ tưởng chẩm ma dạng đô khả dĩ.
Ngũ 戉 thanh: Na nhĩ hiện tại tựu khứ tử! Tử thấu liễu ngã tựu nguyên lượng nhĩ, khứ a! Quang thuyết bất luyện!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhất lục cửu chương hoàng tuyền tam

Tiền trần nhất

Hữu tiểu đông đô chi xưng đích mẫn thành tối đa đích thị thập ma?

Nhai thượng thổ sinh thổ trường đích mẫn thành lão bách tính, tùy tiện trảo nhất cá xuất lai vấn, đô hội đắc đáo nhất cá tương đồng đích đáp án “Cư sĩ”, tuy nhiên, mẫn thành tịnh vô lạc dương na bàn, chiêu đề trất bỉ, bảo tháp biền la, khả dã thị đốc tín di phồn, pháp giáo du thịnh chi địa.

Hảo bỉ mẫn thành đích tiêu đại thiện nhân gia, lão thái quân ngũ thị, trí sự chi niên nhưng thân tự đáo trường thu tự thính cao tăng hoằng pháp, tiêu lão thái quân trừ liễu trì trai niệm phật hoàn hội bố thi tăng phàm.

Kim nhật chính phùng bồ tát thánh đản, dã thị lão thái quân thất thập đại thọ. Kim nhi nhất đại tảo, trường thu tự tiền tựu lục lục tục tục lai liễu đại phê bách tính, liên lộ quá đích khách thương đô diên hoãn nhật trình lưu thử địa đẳng hầu, lạc dịch bất tuyệt đích tín chúng kỉ hồ tương trường thu tự đoàn đoàn vi trụ.

“Giá thị, tiêu gia……… Yếu bố thi?”

“Thị tiêu lão thái quân thỉnh chủ trì sư phụ cấp lão bách tính giảng kinh thuyết pháp.” Khách thương hậu diện hữu vị hảo tâm đích lão cư sĩ đáp đạo, tha kiền thành đích triều trứ trường thu tự đích kim đỉnh phật tháp hợp thập song thủ cung kính lễ bái.

Tự viện chu hồng đích sơn môn hoãn hoãn đả khai, nhân quần do tự trung sa di dẫn lộ phân phân tẩu tiến trường thu tự.

Trường thu tự chủ trì pháp sư nãi đắc đạo cao tăng, năng thính tha giảng kinh thuyết pháp, tiện thị nhất chủng phúc khí, ly khổ đắc nhạc, tiêu tai giải nan.

“Thính liễu pháp hội, năng độ vong hồn ma.” Nhất danh thiếu niên đê thanh vấn đạo, thanh âm bất đại, túc cú bị phương tài đích hảo tâm lão cư sĩ thính đáo.

Lão cư sĩ chuyển quá đầu, nghi hoặc đích khán trứ giá danh thuyết thoại đích thiếu niên, thiếu niên thập phân hắc sấu, thô bố y thường đả mãn bổ đinh, ước mạc hữu thập nhị tam tuế đích dạng tử, tha thị mẫn thành nhân hựu thị cư sĩ, đối đương địa nhân đa thiếu hữu ta thục tất, giá cá thiếu niên diện sinh đắc ngận, khẩu âm dã thị ngoại địa đích.

“Nhĩ thị ngoại lai đích ba, kim thiên thị bồ tát thánh đản, thuyết bất cát lợi đích thoại khủng phạ yếu ai đả đích.” Lão cư sĩ hảo tâm đề tỉnh.

“Hữu thập ma bất đồng, bất đô thị phổ độ chúng sinh?” Thiếu niên diện lộ bất ngu. Giá hài tử sinh đắc ngũ quan chu chính, hồn thân thượng hạ pha vi khiết tịnh, một hữu na ta khất cái lưu nhi đích bĩ lưu chi khí.

“Nhĩ giá hài tử tựu bất đổng liễu ba, tiêu lão thái quân thỉnh lai chủ trì pháp sư cấp đại gia giảng kinh thuyết pháp, giảng đích thị 《 phát nguyện kinh 》 bất thị 《 bổn nguyện kinh 》, giá phát nguyện kinh năng tội chướng tiêu diệt, hoạch vô tẫn biện tài, sở cầu thế gian, xuất thế gian sự, tất đắc thành tựu, ly chư khổ não, ngũ vô gian đẳng nhất thiết tội chướng…………”

“Na tựu thị bất năng siêu độ vong hồn đích ý tư.” Thiếu niên bất thông phật lý, đãn thính đổng liễu lão cư sĩ đích thoại, ửu hắc đích tiểu kiểm mãn thị thất vọng.

“Đa tạ lão cư sĩ, cáo từ liễu.”

Khán tha chuyển thân yếu tẩu, lão cư sĩ ai liễu nhất thanh, kỳ ý tha lưu hạ, tiều giá dạng tử, tất thị gia trung hữu nhân vong cố, giá hài tử mục quang thanh chính, đãi nhân thượng toán hữu lễ, vấn năng phủ siêu độ vong hồn, ứng cai thị cá hiếu thuận chi nhân.

“Nhĩ tiên biệt tẩu, ai nha, ngã cân nhĩ thuyết giá tiêu lão thái quân kim nhật bất đãn hoằng pháp, hoàn hữu tiền lương bố thi tích đức, nhất tâm hướng phật đích nhân đô hảo tâm hữu hảo báo đích, tiêu gia tam đại đáo như kim nhân nhân an khang sự sự thuận lợi, giá tiêu gia tam thiếu gia na thị thiếu thông sát kỳ nghi, thất bát tuế thời hầu trí ý hữu nhược thành nhân ni, giá đô thị lão thái quân kiền thành niệm phật đắc lai đích công đức huệ cập tử tôn hậu đại.”

“Nhĩ thính liễu giá pháp hội, dã năng hồi hướng cấp gia nhân, dã bất uổng nhĩ giá nhất tràng cơ duyên thị bất.” Thiếu niên mi gian khinh túc, nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng giá vị hảo tâm đích lão cư sĩ.

“Tựu thị, nhĩ tố công đức báo cấp gia lí nhân đích ý tư.” Bổn hoàn tưởng kế tục tuần tuần thiện dụ đáp nghi giải hoặc, đãn khán đáo tự viện trắc môn tẩu xuất nhất đối thanh lệ đích thanh nam thiếu nữ hậu, tiện đình trụ liễu thoại đầu, lạp trứ thiếu niên hướng na nhị nhân khoái bộ tẩu khứ.

Tịnh kiên tẩu đích nam nữ đại khái thập ngũ lục tuế thượng hạ, tẩu tại tả trắc đích thanh niên nhất thân bích sam, bàng biên đích thiếu nữ uyển ước linh động, phảng phật tựu thị quan âm bồ tát thân biên đích kim đồng ngọc nữ hiện thế.

Lão cư sĩ khiên trứ nhân tị khai tín chúng vãng tiền tễ, tha khẩn khẩn trảo trứ thiếu niên bộ lí kiểu kiện, tha tưởng bang giá cá ửu hắc đích thiếu niên, tương ngộ tức thị hữu duyên, hoặc hứa giá tựu thị phật tổ cấp tha đích thiện duyên.

Vi tại tự ngoại đích tín chúng bính mệnh đích vãng môn nội tễ, hậu diện đích nhân bị tảo tựu chiêm hảo vị trí thưởng liễu tiên, mẫn thành đích bách tính đô tưởng mộc dục phật ân, đô đối mạn thiên thần phật hữu sở cầu, hội trảo trụ nhất thiết cơ hội nhượng tự kỷ đích túc nguyện thượng đạt thiên thính, tư cập thử, đại gia đô nhĩ thôi ngã tễ hào bất tương nhượng.

Thiếu niên cách đáng khai nhất cá tưởng yếu tạp vị đích nam tử, đãn tưởng yếu hồn thủy mạc ngư đích bất thiếu, nghịch nhân lưu nhi hành đích lão cư sĩ ngận khoái tựu bị nhất cá tráng hán tễ khai, tha đích lão thối liệt thư liễu nhất hạ, soa điểm tựu yếu phác đảo tại địa.

“Tiểu tâm!” Trĩ nộn sa ách đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi, nhất song hữu lực đích thủ tương tha chỉnh cá nhân thác trụ.

“Nãi nãi!” Tha đích lánh nhất biên thủ tí bị nhân trảo trụ, tá trứ lưỡng biên đích xanh phù lão cư sĩ hoãn hoãn trạm liễu khởi lai.

Tha sĩ khởi đầu, khán hướng cương tài thác trụ tự kỷ đích nhân, chính thị na cá ửu hắc đích thiếu niên.

“Lão cư sĩ, nhĩ suất trứ na lí liễu?”

“Một hữu, một hữu, ngã nhất thân lão cốt đầu ngạnh lãng trứ ni.”

“Nãi nãi, nhĩ hữu một hữu suất đáo na lí.”

Ửu hắc thiếu niên thuận trứ thanh âm vãng tiền khán khứ, bích sam thanh niên sam trứ lão cư sĩ đích ca bạc kiếm mi vi túc nhất kiểm quan thiết, tha hảm lão cư sĩ nãi nãi, tử tế khán lưỡng nhân dung mạo chân hữu kỉ phân tương tự, lão cư sĩ mi vũ gian mãn thị từ bi chi ý, tựu tượng miếu lí đích quan âm nương nương, niên khinh thời nhất định thị mỹ lệ hựu phú thái đích trường tương, nhi thanh niên ngũ quan canh vi lăng lệ, niên kỷ khinh khinh dĩ kinh hữu liễu lan chi ngọc thụ đích xước ước.

“Nãi nãi, nhĩ tưởng tố thập ma, phân phù tôn nhi tựu hảo liễu, hà tất cân nhân tễ.” Thanh niên đê hoãn đích khai khẩu, âm sắc ôn nhuận, đái liễu ta oán quái. Thanh niên giá dạng nhất thuyết, tha tưởng khởi tự kỷ đích mục đích, chuyển hướng na ta nhưng vãng môn lí tễ đích nhân triều, tâm đầu vô nại: Giá khả như hà thị hảo ni.

“Ngã tưởng đái giá vị tiểu hữu đáo chủ trì sư phó cân tiền linh thính phật pháp.” Vãng nhật tha bất tằng tưởng quá dữ biệt bất đồng, nhượng tự lí thiết cá nhã gian, hoặc giả hoa xuất nhất khối hảo vị trí chi loại, như kim tưởng bang nhân tẩu cá hậu môn đô hữu ta khổ não.

“Ngã tại hậu diện thính dã khả dĩ đích.” Ửu hắc thiếu niên văn ngôn sáp chủy: “Lão phu nhân hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, đô thuyết chúng sinh bình đẳng, phật pháp vô biên, ngã tại na lí thính hựu hữu thập ma khu biệt, chỉ thị lão phu nhân nhĩ niên sự dĩ cao, vi liễu trợ ngã thụ thương đích thoại, na ngã hoàn thị bất yếu tiến khứ liễu.”

“Chẩm ma năng bất tiến khứ thính ni?” Lão phu nhân hữu ta cật kinh đạo: “Nhĩ bất thị vi liễu gia nhân lai đích ma, đô đáo liễu môn khẩu liễu, chẩm ma năng bán đồi nhi phế, biệt đa tâm, ngã giá bả lão cốt đầu na năng nhất chàng tựu tán, ngã niên khinh đích thời hầu cân trứ phiêu sư tẩu nam sấm bắc đích thập ma trận trượng một kiến quá.”

“Nãi nãi!” Bích y thanh niên đê thanh xích đạo, liễm khởi trường mi chuyển hướng ửu hắc đích thiếu niên vấn: “Tiểu huynh đệ thị vi liễu gia nhân, tưởng tiến khứ thính phật pháp ma?”

“Thị đích.” Thiếu niên thành khẩn đích hồi đáp, thính đáo khả dĩ hồi hướng phúc báo cấp gia nhân thời, tha tựu quyết tâm yếu tiến khứ thính, chỉ thị bích y thanh niên hòa lão phu nhân khán khởi lai thân phân tịnh bất giản đan:

Bích y thanh niên đích y sam cận khán hậu hội phát hiện bích sắc đích y liêu chất địa thượng thừa, đoạn diện kinh vĩ tế mật hoàn hữu thanh trúc ám văn, lĩnh tử tụ khẩu xử đô hữu ngân ti cổn biên, song thủ cốt tiết tiêm trường ưu mỹ, thị nhất song dưỡng tôn xử ưu đích thủ.

Tha môn phi phú tức quý, nhi ửu hắc thiếu niên dữ kỉ nhân tố bất tương thức, đãn tha hoàn thị như thật thuyết liễu: “Ngã gia nhân vong cố, tưởng trảo cá phật tự cấp siêu độ nhất nhị.”

“Kí nhiên thị nhất phiến hiếu tâm, na ngã môn khán khán năng bất năng bang nhĩ trảo tự viện đích sư phụ thông dung thông dung.” Bích y thanh niên mục quang đả lượng liễu ửu hắc đích thiếu niên phiến khắc, ô mâu lí biệt dạng đích quang mang nhất thiểm nhi quá.

“Phưởng nhi, thị yếu bang giá vị tiểu hữu liễu.”

Tha vi tiếu: “Ân, toàn liễu tha đích hiếu đạo, dã thị cấp nãi nãi tích phúc báo.”

“Quả nhiên thị ngã đích hảo tôn nhi, đổng đắc thể lượng nãi nãi đích tâm tư.” Lão phu nhân an úy đích khán liễu ửu hắc thiếu niên nhất nhãn, chuyển hướng tự kỷ tôn nhi thời hữu ta thảo hảo đạo: “Phưởng nhi, nãi nãi diện bì bạc, giá sự nhi lâm đầu hoàn yếu nhĩ hòa miếu lí đích sư phó thuyết thuyết.”

“Hữu sự tôn tử phục kỳ lao.” Thanh niên đích thanh âm ôn như xuân phong, hoàn đái liễu kỉ phân túng dung đích vị đạo, hảo tượng kinh thường vi tự kỷ đích nãi nãi bài ưu giải nan.

Nhất gia nhân kỳ nhạc dung dung, nhượng nhân tâm sinh diễm tiện.

“Tẩu ba.” Lão phu nhân đái thượng nhị nhân vãng thủ tại trắc môn tiền đích linh động thiếu nữ tẩu khứ.

Thiếu nữ kiến tha môn tẩu xuất nhân lưu, liên mang đề trứ trường quần tiểu bộ bào liễu quá lai: “Lão phu nhân, nâm hách đáo nhu nhi liễu.” Thuyết hoàn thiếu nữ tựu phàn trứ thanh niên đích thủ tí tát kiều đạo: “Phưởng biểu ca, nhĩ cương tài chân lệ hại.”

Thanh niên tị hiềm đích trừu xuất tự kỷ bị thiếu nữ khinh khinh hoảng động đích thủ tí, diện sắc bình tĩnh nhi lược hiển bất duyệt: “Thị giá vị tiểu huynh đệ đích công lao, nhu nhi nhĩ quá lai phù trứ nãi nãi, ngã môn yếu đái giá vị tiểu huynh đệ khứ kiến chủ trì sư phó.”

“Thị, phưởng biểu ca.” Đô trứ chủy đích thiếu nữ, thanh duệ đích mục quang vãng na cá ửu hắc đích thiếu niên thân thượng tảo quá, chuyển hướng lão phu nhân thời khước phóng nhu liễu thanh âm thuyết đạo: “Lão phu nhân, nâm chân thị bồ tát chuyển thế, mã nghĩ đô bất nguyện ý thải tử nhất chỉ, giá ma cá đại hoạt nhân, cha môn năng bang tự nhiên thị nghĩa bất dung từ.”

Tiêu lão thái quân trạch tâm nhân hậu, nhật hành nhất thiện, bất đãn quyên tiền khoản vật cấp tự miếu tu thiện, hoàn cách tam soa ngũ tựu vi na ta cùng khổ bách tính bố thi tiền lương, tự gia dược phô ngộ thượng cấp bất khởi tiền đích bệnh nhân, trực tiếp tựu thị phân văn bất thu tặng y thi dược.

Tuy nhiên bác liễu cá bồ tát chuyển thế đích hảo danh đầu, khả tổng giá dạng chiết đằng sự nhi, tiêu gia hữu kim sơn ngân sơn đô đắc bàn không liễu?!

Hoàn hữu bất thiếu cư tâm phả trắc đích nhân, tựu lợi dụng giá điểm tiếp cận tiêu lão thái quân, giá cá hốt nhiên mạo xuất lai đích cùng quỷ, hoàn bất tri đạo đả trứ thập ma toán bàn.

“Tương ngộ tức thị hữu duyên, giá vị tiểu huynh đệ thị chí hiếu chi nhân, phật độ hữu duyên nhân, tha dữ ngã hữu duyên.” Lão cư sĩ ôn nhiệt đích chưởng tâm tại phù trứ tự kỷ đích thiếu nữ thủ bối thượng phách liễu phách, ý vị phân minh đích thuyết đạo: “Ngã môn tiêu gia phát tích vu lũng mẫu, tố nhân bất năng vong bổn.”

Thiếu nữ tâm trung ki phúng đích nhất tiếu, mãnh địa phúc linh tâm chí vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma, na lí nhân?”

Đối thượng thiếu nữ toán kế đích nhãn, thiếu niên tâm tư trầm liễu trầm hồi đáp: “Ngũ 戉 thanh, giang châu đồng cát huyện nhân.”

“Nhĩ tính võ, chỉ qua vi võ đích võ?”

“Hành ngũ đích ngũ.”

“Giá ma xảo.” Thiếu nữ thoại âm hồi chuyển, hảo tự thoại lí hữu thoại.

“Nhu nhi.” Lão cư sĩ hòa thanh niên dị khẩu đồng thanh, khước các hoài tâm tư, lão cư sĩ thị bất mãn, nhi thanh niên tắc thị dương nộ.

Ngũ 戉 thanh tâm tư tại thiếu nữ thân thượng, vị tằng phát hiện bích sam thanh niên dư quang tại tự kỷ diện thượng kỉ thứ tham cứu đích lược quá, kỳ thật tha tịnh bất bả thiếu nữ đích tâm cơ

Bả hí đương hồi sự nhi, tự kỷ quá đích thị đao khẩu thảng huyết đích nhật tử, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, giá chủng tiểu nữ nhi tác thái, đối tha lai thuyết hàm sa xạ ảnh, chỉ tang mạ quỷ đô thị mao mao vũ.

Đãn tha bất năng vi nhân sở bất sỉ, bị nhân ám chỉ thị biệt hữu dụng tâm sấn cơ mưu lợi đích tiểu nhân.

Ngũ 戉 thanh túc khởi kiểm, đối thượng thiếu nữ khinh miệt đích mục quang: “Lão phu nhân đại ân đại đức, ngã ngũ 戉 thanh tha nhật định dũng tuyền tương báo.”

“Như hữu vi thệ, định tao thiên đả lôi phách.” Thiếu niên trĩ nộn đích thanh âm khanh thương hữu lực, trịch địa hữu thanh. Tha mục bất chuyển tình đích khán trứ thiếu nữ phiến khắc, tùy hậu kế tục phù trứ lão cư sĩ tẩu thượng liễu hồi lang.

Tiền diện lĩnh lộ đích thanh niên khán trứ nhị nhân châm phong tương đối, dương xích nhu nhi hậu, đối trứ thiếu niên mạc trắc nhất tiếu, tha tự ấu ngũ cảm mẫn duệ đối nhân hòa sự hữu động sát thu hào chi năng, đệ nhất nhãn kiến đáo thiếu niên tựu sát giác liễu đối phương đích lưỡng cá bí mật, kiều trang đả phẫn thả thân thủ bất phàm.

Giá dạng nhất cá nhân đáo mẫn thành tố thập ma? Vi tài hoàn thị vi nhân?

Bị nhu nhi kỉ phiên ngôn ngữ tương kích, tâm trung hữu nộ khước tại ẩn nhẫn, hiển đắc đắc thể hữu lễ, tiếp cận tha tiêu gia đích nhân, cầu thập ma? Hoàn thị tưởng tòng nãi nãi thân thượng đắc đáo thập ma?

Ngôn hành cử chỉ thị trang đích ma? Như quả thị trang, cánh năng tố đáo hồn nhiên thiên thành đích địa bộ, na canh hữu thú liễu, như thử niên ấu tựu hữu như thử thâm trầm đích tâm cơ.

Như quả bất thị trang đích, na tha ngẫu ngộ tha môn chi tiền, hựu tao ngộ liễu thập ma, tài ẩn tàng thân phân tiến liễu thành? Tuy nhiên giá cá khả năng lược hiển phạp vị ta, đãn liêu thắng vu vô bãi, thanh niên giác đắc hoàn khả dĩ tiếp thụ.

Nhất xuyến xuyến do thiếu niên dẫn phát đích nghi vấn, tại thanh niên khô táo đích tâm lí đãng khởi liên y, tất cánh giá dạng đích nhân bỉ đan thuần đích thiện ác hữu thú đa liễu, tha ẩn ẩn kỳ đãi khởi lai, kỳ đãi tân tiên đích thiếu niên hữu canh đa hữu thú đích bí mật bị tự kỷ giải khai.

Thùy nhượng kim nhật đích bố thi, hành thiện, pháp hội đô lược hiển phạp thiện.

Hảo cửu một hữu tân tiên đích nhân hòa sự phát sinh, nhân sinh thái vô thú liễu, đãn sủy ma nhân tâm, giải khai đối phương đích bí mật khước ngận hữu ý tư.

Đãn giá dạng hữu ý tư đích sự tình, khả ngộ bất khả cầu.

Thanh niên tịnh bất tri đạo, tha giá nhất thời khởi ý, nhật hậu chân nhất ngữ thành sấm, nhượng tha triển chuyển phản trắc, tâm thống như giảo, cầu nhi bất đắc, mạc chi năng giải.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức