“Thiếu gia, lão gia nhượng nhĩ khứ tiền thính, hữu khách lai liễu!”

Nhất xử xa hoa đích phòng gian nội, ngọc trụ điêu long họa phượng, tất hồng sắc đích gia cụ, đại khí bàng bạc, trung gian đích nhất cá đại sàng tiền, nhất cá mô dạng hữu ta thương lão đích nhân vi vi cung trứ yêu đối sàng thượng đích nhân đê thanh thuyết đạo.

Sàng thị do nhất chỉnh khối tinh oánh dịch thấu đích bảo ngọc điêu thành, điểm chuế trứ vân biên kim ti, nhược hữu nhược vô đích uân 醠 chi khí tại lí diện trầm phù, bất tri hữu thập ma công hiệu.

Sàng thượng đích kim ti hoa bị thượng thảng trứ nhất cá nhân, niên khinh nhân mô dạng, kiểm bàng hoàn hữu ta trĩ nộn, ngũ quan đoan chính, phu sắc bạch nộn, tuy nhiên hoàn vị hoàn toàn trường khai, đãn dĩ kinh lược vi hữu ta soái khí liễu, chỉ thị lăng loạn đích đầu phát, hòa không động đích nhãn thần phá phôi liễu giá phân mỹ cảm.

Sàng thượng đích niên khinh nhân hảo tượng một thính đáo na vị lão giả thuyết đích thoại nhất dạng, không động đích nhãn thần khán trứ khắc trứ các chủng huyền áo văn lộ đích thiên hoa bản, thân thể nhất động bất động.

“Thiếu gia!”

Na vị lão giả kiến đáo giá nhất mạc, vi vi đề cao liễu âm lượng, ám tự thán liễu nhất khẩu khí, tự gia thiếu gia dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đột nhiên tựu biến thành liễu giá dạng, tượng nhất điều đột nhiên thất khứ mộng tưởng đích hàm ngư nhất dạng, vi thử khả bả lão gia sầu phôi liễu, dụng liễu các chủng phương pháp, thỉnh liễu sổ vị thần y, dã một kiến hảo chuyển.

“Nga!”

Sàng thượng đích niên khinh nhân chung vu hữu liễu phản ứng, nhãn thần vi vi tụ tiêu, nhiên hậu dụng lực tọa khởi lai, chỉ thị phát lực phương thức bất đương… Một khởi lai…

Biên thượng đích lão giả nhãn giác trừu súc, ngã đích thiếu gia a, nhĩ hoàn thị cá phàm nhân, bất dụng khu càn đích lực lượng, quang động đầu hữu thập ma dụng, nan đạo tưởng dụng cường đại đích quán tính tương thân thể đái khởi lai?

Nhãn khán niên khinh nhân đích đầu hòa thân thể giang thượng liễu, lão giả vi liễu niên khinh nhân bất bả tự kỷ đầu cấp lộng đoạn, cấp mang hảm đạo

“Lai nhân, tý hầu thiếu gia canh y!”

Thính đáo giá cú thoại, sàng thượng đích niên khinh nhân vi vi nhất đốn, đầu dã bất động liễu, than tại liễu sàng thượng.

Lưỡng vị nữ tử tòng môn ngoại tiến lai, diện dung thanh tú, vi vi đê trứ đầu, tương niên khinh nhân tòng sàng thượng phù khởi lai, tý hầu canh y.

Sở vị canh y, tựu thị bả thân thượng đích y phục bái hạ lai, hoán thượng lánh nhất sáo y phục, trung gian thiếu bất liễu tràng cảnh, canh hà huống giá ta thị nữ hoàn cố ý, tất cánh tha môn chỉ thị thân phân đê vi đích thị nữ, yếu thị năng bị thiếu gia khán thượng, dã toán thị phi hoàng đằng đạt liễu…

Chỉ thị tại kỳ trung nhất vị thiếu nữ bất tri đạo thị đệ kỉ thứ bất kinh ý đích bính xúc niên khinh nhân đích thời hầu, niên khinh nhân chung vu nhẫn bất trụ liễu

“Nhĩ năng bất năng biệt bính ngã liễu, yếu thị tưởng yếu tự kỷ trang cá khứ!”

Lưỡng vị thị nữ liên đồng lão giả đích thân thể đồng thời nhất cương, na lưỡng vị thị nữ canh thị nhất kiểm kỳ quái đáo cực điểm đích biểu tình.

Khí phân thập phân dam giới, thậm chí nhất độ thất khống, tại giá dạng quỷ dị nhi mạc danh đích khí phân trung, niên khinh nhân đích y phục hoán hảo liễu, nhất thân tử sắc hoa phục, hung tiền dụng kim ti câu lặc xuất nhất cá đồ án, tượng thị nhất điều thần long nhất dạng, đầu phát dã thúc tại thân hậu, phối thượng nhất mễ bát tả hữu đích thân cao, khán khởi lai dã toán tiêu sái, chỉ thị nhãn thần một na ma đồi phế tựu hảo liễu.

“Thiếu gia, tẩu ba, lão gia hòa khách nhân môn dĩ kinh đẳng trứ liễu”

Lão giả bãi xuất nhất cá thỉnh đích thủ thế, niên khinh nhân mạn mạn đích tẩu liễu xuất khứ, đãi niên khinh nhân tẩu xuất phòng gian chi hậu, lão giả đích biểu tình biến đích lãnh mạc, vi vi diêu đầu, tại phòng gian lí đích lưỡng cá thị nữ diện sắc biến đích thương bạch, hoàn một lai đích cập thuyết thoại, bối hậu đích âm ảnh trung tham xuất nhất điều tất hắc đích thủ tí, thủ lí nã trứ nhất cá hắc diệu thạch bàn đích đoản chủy, khinh khinh mạt thượng liễu tha môn đích bột tử.

Chủy thủ phảng phật đái hữu ma lực nhất bàn, cận cận thị tại tha môn đích bột tử thượng thiết khai liễu nhất cá khẩu tử, đãn thị nữ đích nhãn tình lí khước bị hắc sắc sung xích, trực tiếp một liễu sinh cơ, tất hắc thủ tí tiếp trụ tha môn đích thân thể trọng tân độn nhập liễu hắc ám trung…

Lão giả khán trứ không khoáng đích phòng gian, nhãn thần nhất ngưng, thân thể thuấn gian tiêu thất, tái thứ xuất hiện thời dĩ kinh thị tại kỳ trung nhất vị thị nữ tiêu thất đích địa phương, cung trứ yêu, thủ tại kháo cận địa diện đích địa phương, thác trứ nhất khối bạch sắc đích thủ mạt, nhất tích tinh hồng đích huyết dịch cương hảo đích tích lạc tại thượng diện, khoách tán khai lai, như đồng tuyết nhật tịch mai nhất dạng…

Lão giả mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, hoàn hảo tiếp trụ liễu một lộng tạng phòng gian, bất quá hựu lãnh thanh đạo

“Hạ thứ tái na ma bất chú ý, tiêu thất đích tựu thị nhĩ môn liễu!”

Hư không trung truyện lai liễu nhất thanh âm ách đích thanh âm

“Thị!”

Lão giả tương thủ mạt điệp khởi, sủy tiến hoài lí, kiểm thượng trọng tân quải thượng tiếu dung, tẩu liễu xuất khứ

Tha đích nhậm vụ đích tựu thị bang trợ chủ nhân bài ưu giải nan, cương cương tại canh y kỳ gian phát sinh đích sự, yếu thị bị na lưỡng cá thị nữ truyện xuất khứ, khủng phạ hội hữu đối tự gia thiếu gia bất hảo đích dao ngôn xuất hiện, sở dĩ chỉ năng xử lý điệu liễu, giá kiện sự tình thiếu gia bất tại ý, tha khả thị ngận tại ý.

Lão giả tẩu xuất phòng môn, na niên khinh nhân bất quá tẩu xuất liễu kỉ thập mễ đích cự ly, thính đáo thân hậu đích hưởng thanh, niên khinh nhân chuyển quá thân lai, khán đáo chỉ hữu lão giả tòng tha phòng gian lí xuất lai, không động đích nhãn thần súc liễu súc, bất quá một hữu đa thuyết thập ma.

Tha bất thị giá cá thế giới đích nhân, tha thị nhất cá xuyên việt giả, tiền thế đích danh tự dĩ kinh một tất yếu đề khởi, tha hiện tại đích danh tự khiếu tố chu thiên, thị thiên tần đế quốc chu gia đích đệ tam tử.

Tuy nhiên tại tiền thế biến độc võng lạc tiểu thuyết đích thời hầu, tằng kinh đa thứ tâm hoài hướng vãng, đãn đương xuyên việt giá kiện sự chân chân thiết thiết đích hàng lâm tại tha đích thân thượng đích thời hầu, hoàn thị nhượng tha ngận hoảng loạn, bất tri sở thố, chí kim hoàn một hoãn quá lai, khả năng giá tựu thị sở vị đích diệp công hảo long ba.

Chu gia thị thiên tần đế quốc đích chưởng khống gia tộc, đương kim thiên tần đại đế thị tha đích thân bá phụ, kim thế dã toán thị gia thế hiển hách, nhược thị giá dạng dã tựu bãi liễu, đương nhất thế mễ trùng dã thị ngận hảo đích, khả tòng giá cụ thân thể nguyên thân linh tán đích đích ký ức trung đắc tri, giá cá thế giới thị hữu siêu phàm chi lực đích, hủy thiên diệt địa đích cường giả, trích tinh nã nguyệt đích thần thông, các chủng quỷ dị vô bỉ đích cường đại bí thuật, đô thị giá cá thế giới đích đặc sản, nguy hiểm vô bỉ.

Nhi thả khanh đa đích thị tha thị nhất cá tu luyện phế tài, thiên sinh bách khiếu thông liễu nhất khiếu, linh khí tuyệt duyên thể, kỳ hi hữu trình độ bỉ thập ma thánh long thể, thiên hoàng thể giá chủng đỉnh cấp thánh thể hoàn thiếu, tại nguyên thân khổ tu nhất niên, liên linh khí đô cảm giác bất đáo đích thời hầu, tha tựu triệt để phóng khí liễu, chỉnh nhật hoa thiên tửu địa đồi phế bất kham.

Tưởng đáo giá lí chu thiên dã bất cấm thán tức nhất thanh, hữu liễu chủ giác đích sở hữu đích ngoại tại điều kiện, khả ngã đích kim thủ chỉ ni?

Một hữu kim thủ chỉ khả chẩm ma hoạt a!

Chu thiên hoãn mạn đích đạc bộ tẩu trứ, lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh tam thiên liễu, chỉnh cá chu phủ đích đại thể bố cục tha hoàn thị tri đạo đích, đảo dã bất hội nháo xuất thập ma mê lộ đích tiếu thoại.

Nhất xử vị tri không gian nội, địa thượng khắc trứ nhất tọa đại trận, mỗi nhất đạo văn lộ đô hữu công phân thô tế, nhược ẩn nhược hiện đích vong hồn tại thượng diện tê hống, khả kiến nguyên liêu đa ma tà ác, đại trận túc hữu vạn lí phương viên, tất hắc đích phù văn tại trận trung trầm phù, không gian đô bị hủ thực xuất nhất cá cá liệt phùng.

Đại trận trung gian hữu nhất tọa cao đạt thiên trượng đích cao đại khô lâu tế đàn, tịnh bất thị hoặc giả thuyết thị tịnh bất cận cận thị do nhân cốt cấu thành, tối đại đích thị tương khảm tại trung gian đích bách trượng đầu cốt, bất tri thị hà chủng sinh vật đích, cánh thị oánh oánh tử sắc, thượng diện hoàn hữu nhất đạo đạo lôi đình phù văn thiểm quá, khả kiến sinh tiền uy thế.