Khắc lai tư đặc kha bảo, giá thị nhất cá kim phát vi quyển song nhãn bích lam đích hữu điểm anh nhi phì tại thường nhân nhãn trung vô dị đích tiểu nữ hài, hựu đáo liễu nhất niên đích khai học quý, tha thôi trứ tự kỷ đích hành lý, tại cửu hựu tứ phân chi tam trạm đài tiền dữ tha đích phụ mẫu phân biệt, tuy nhiên tha đích phụ mẫu bình thời công tác ngận mang, đãn thị đối vu độc sinh nữ mỗi thứ độc tự khứ ký túc học giáo đích thượng học đô hội tiền lai tống biệt.

Khắc lai tư đặc đích phụ thân thị nhất vị khán khởi lai bỉnh tính tùy hòa đích nhân, tha cao đại kết thật, tổng thị diện đái vi tiếu, thường niên đích quân lữ sinh hoạt một hữu bả tha ma nghị đích nghiêm túc cổ bản phản nhi đa liễu kỉ phân tùy hòa. Tha ôn nhu đích chú thích trứ tự kỷ đích nữ nhi, đê đầu khinh khinh đích đối khắc lai tư thuyết: “Ngã môn đô tri đạo nhĩ đích tình huống, đãn thị, bất luận tại na lí, bảo hộ hảo tự kỷ.”

Khắc lai tư đặc tiếu trứ điểm đầu: “Ba ba, phóng tâm ba! Ngã năng ứng phó.” Tha đích dung mạo tượng cực liễu tha đích mẫu thân, khước hữu phụ thân đích đầu phát dữ đồng sắc, tiếu khởi lai điềm điềm đích.

Kha bảo tiên sinh tuân vấn đích khán trứ tự kỷ đích thê tử, khán tha thị phủ hoàn yếu tái thuyết điểm thập ma, đãn thị ngận minh hiển, tha đích thê tử chính tại trứu trứ mi đầu đích quan sát giá chu vi đích kỳ tha nhân. Khắc lai tư đặc khán trứ tha đích phụ mẫu, tiếu xuất liễu thanh, thượng tiền ủng bão tha đích mẫu thân thuyết: “Mụ mụ, tha môn khán bất kiến ngã môn đích, nâm bất dụng đam tâm. Ngã dĩ kinh tại na lí thượng liễu nhất học niên liễu, hoắc cách ốc tư chân đích bất thác, ngã ngận hỉ hoan na lí, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích. Thời gian bất tảo liễu, ngã cai tẩu liễu, ngã môn phóng giả kiến. Ngã ái nhĩ môn.”

Khắc lai tư đặc cương cương thuyết hoàn, tẩu thượng tiền khứ điểm khởi cước cân thân liễu thân tha đích phụ mẫu. Tha đích mẫu thân ngải tư đặc kha bảo hồi quá thần khán trứ tha tiếu trứ thuyết: “Ngã đối nhĩ ngận phóng tâm, thân ái đích, chiếu cố hảo tự kỷ, ký trụ, ngoạn đích khai tâm, ba ba hòa mụ mụ dã ngận ái nhĩ, bảo bối!” Thuyết hoàn đối tha bái bái thủ, hán tư kha bảo sủng nịch đích khán trứ tự kỷ đích thê nữ, hoàn tưởng tái đinh chúc kỉ cú.

Hại phạ tự kỷ ba ba hội tái thứ thuyết giáo khởi lai đích khắc lai tư - kha bảo cản khẩn thôi khởi liễu hành lý, dữ phụ mẫu huy thủ cáo biệt, nhất đầu trùng tiến liễu đài trụ lí tiêu thất liễu.

“Ai” ngải tư đặc kha bảo thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã môn tổng thị khán trứ tha đích bối ảnh khước vô năng vô lực, tượng ngã môn giá dạng tố phụ mẫu đích, thị bất thị ngận thiếu kiến.” Tha môn tổng thị tại dĩ ngoại trung thác quá tha thành trường, tại bất tri đạo đích địa phương, tha đích nữ nhi tảo tựu dữ chúng bất đồng liễu.

“Biệt giá dạng tưởng, thân ái đích.” Tha khinh khinh phách phách thê tử đích bối an phủ tha bất an đích tình tự, tiếp trứ thuyết: “Tha dữ nhất bàn đích hài tử bất nhất dạng, yếu tương tín tha, tha nhất trực tố đắc ngận hảo. Mệnh vận kí nhiên tứ vu tha cường đại đích lực lượng, tựu chú định yếu tẩu thượng nhất điều bất đồng tầm thường đích đạo lộ. Giá ma đa niên liễu, nhĩ dã ứng cai thích hoài liễu. Đãi hội ngã tại quân bộ hoàn hữu nhất cá hội nghị, nhĩ thị hồi gia hoàn thị khứ giáo đình, ngã tống nhĩ”.

“Ân, tống ngã khứ giáo đình ba!”

Ngải tư đặc kha bảo điểm đầu đáp ứng lâu trứ tha đích thê tử chuyển thân ly khai xa trạm.

Khắc lai tư đặc tiến nhập trạm đài hậu, cấp tự kỷ gia cường liễu nhất hạ hốt lược chú, xác bảo sở hữu nhân đô phát hiện bất liễu tha, giá dạng tha tài mạn mạn du du đích chỉ huy trứ phiêu phù đích hành lý tẩu thượng xa, trảo đáo nhất gian không bao sương, quan thượng môn thượng tỏa, đồng thời dã đối giá kiện bao sương thi liễu nhất cá hốt lược chú.

Mang hoàn nhất thiết hậu khắc lai tư đặc giá tài khai thủy mạn mạn chỉnh lý tự kỷ đích hành lý, tha tương hành lý tương phóng hảo, nã xuất ngọ xan kháo tọa tại vị trí thượng khán trứ song ngoại.

Đẳng hỏa xa mạn mạn khai động đích thời hầu, khắc lai tư đặc dĩ kinh cật hoàn ngọ xan, tha bán thảng tại tọa vị thượng vô liêu đích tại thủ thượng ngoạn trứ tha na căn ngân bạch sắc đích ma trượng, xác thiết đích thuyết, giá chỉ thị nhất căn kim chúc côn tử, tha hữu thập tứ anh thốn trường, một hữu trượng tâm, khước hữu trứ phi thường tiêm duệ đích đỉnh đoan, tại thủ bính bộ phân hữu tha đích bằng hữu điêu khắc đích chúc phúc ngữ, giá căn kim chúc côn tử dữ kỳ thuyết thị ma trượng, đảo bất như thuyết thị võ khí.

Khắc lai tư đặc giác đắc vu sư đích ma trượng thái thúy nhược liễu, mộc chất đích, nhất bài tựu đoạn. Sở dĩ đương niên quyết định thỉnh tha đích bằng hữu bang tự kỷ tố ma trượng thời tựu giác định tố nhất cá kết thật đích. Tuy nhiên chỉ thị cá dạng tử hóa, đãn thị khắc lai tư đặc dụng đích hoàn bỉ giác thuận thủ. Giá cá giả kỳ tha quá đắc thái luy liễu, nhượng tha thân tâm bì bại. Khán trứ thủ trung đích ma trượng, phát khởi lai ngốc, tưởng tưởng hoàn thị quyết định tiên thụy giác.

Khắc lai tư đặc hữu trứ bất đồng vu đồng linh nhân đích trầm ổn hòa lãnh mạc, tuy nhiên tha dĩ kinh tại hoắc cách ốc tư nhập độc nhất niên liễu, khước một hữu hòa nhậm hà nhân sản sinh giao tập. Tha hoàn một hữu tố hảo giới nhập giá cá thế giới đích chuẩn bị, đãn thị tha dĩ kinh khai thủy khảo lự giá kiện sự.

Quan vu giá cá vấn đề tha một hữu tưởng thái cửu, nhất hoảng nhất hoảng đích xa sương nhượng tha đả khởi hạp thụy, tha kháo tại tọa vị thượng, tiệm tiệm hô hấp bình hoãn, thiển thiển đích nhập thụy. Chỉ thị tha đích nhất chỉ thủ khẩn khẩn đích ác trứ ma trượng, lánh nhất chỉ thủ khước phóng tại yêu gian đích chủy thủ thượng, giá thị tha thường niên dưỡng thành đích tập quán. Tức sử tiến nhập hoắc cách ốc tư khắc lai tư đặc dã một hữu giác đắc tự kỷ thị cá thuần túy đích vu sư, ma pháp dữ tha nhi ngôn chỉ thị nhất chủng thiên phú.

Dạ mạc tiệm tiệm ám liễu hạ lai, chỉnh cá bao sương tĩnh tiễu tiễu.

Khắc lai tư đặc thị bị nhất trận tranh sảo thanh cấp kinh tỉnh đích, khắc lai tư đặc nhu trứ tự kỷ đích nhãn tình đê chú đạo, “Hựu thị giá quần nhất thiên đáo vãn nhàn trứ một sự càn đích xú tiểu tử môn, chân phiền nhân!” Tha sĩ đầu khán khán song ngoại thiên sắc liễu, dụng ma pháp hiển xuất thời gian, khán lai khoái đáo hoắc cách ốc tư liễu, vu thị tha trảo xuất nhất kiện ngoại sáo xuyên thượng, anh quốc giao ngoại đích dạ vãn tổng thị hữu điểm lương.

Khắc lai tư đặc thu thập hảo hậu, tọa tại vị trí thượng phát trứ ngốc, tư tự loạn phi, nhi ngoại diện đích sảo nháo thanh bất đãn một hữu đình chỉ phản nhi việt lai việt kích liệt, khắc lai tư đặc phiền táo đích trảo liễu nhất bả đầu phát, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, phôi tiếu đạo: “Đan thuần sảo giá đa một ý tư, ngã lai cấp nhĩ môn thiêm điểm thải đầu!”

Khắc lai tư đặc khinh khinh lạp khai bao sương đích môn, đối trứ sảo nháo đích phương hướng tùy ý đích phát liễu nhất cá tiểu ma chú, dã một khán đả đáo thùy liễu, tựu hựu quan thượng môn tọa tại vị tử thượng thính ngoại diện đích động tĩnh.

“Úc, thị thùy, thị bất thị nhĩ, tị thế trùng, nhĩ cảm động thủ, nhượng nhĩ thường thường ngã đích lệ hại!” Thính đáo thị tây lí tư bố lai khắc đích khiếu hoán, khắc lai tư đặc tài tri đạo cương cương đích ma chú xạ đáo tha liễu, khắc lai tư đặc câu câu chủy giác tiếu liễu, bố lai khắc gia đích, chân hữu ý tư.

“Nhĩ giá cá bạch si!” Tây phất lặc tư tư nội phổ đại thanh chú mạ, tự hồ thị hữu đả khởi lai liễu.

“Biệt giá dạng, bất thị tây phất, nga thiên a! Tây lí tư, nhĩ trường xuất miêu hồ tu lạp, nhĩ đích đầu đỉnh hữu nhĩ đóa!” Thính thanh âm thị cách lan phân đa đích lị lị y vạn tư.

Khắc lai tư đặc thính đáo ngoại diện loạn thành nhất đoàn tâm tình du duyệt đích hanh khởi ca, một đa cửu hỏa xa đáo trạm tựu đình hạ lai liễu. Chúng nhân chuẩn bị hạ xa, đãn thị tứ nhân tổ tha môn nhất hành nhân khước tương quá đạo đô đổ khởi lai liễu, liên đái đích đồng xa sương đích kỳ tha nhân đô hạ bất liễu xa, sảo sảo nháo nháo thôi táng đích canh lệ hại, một bạn pháp chỉ hảo khứ khiếu lai cấp trường lai bang mang.

Bất xảo đích thị tối tiên đáo đích thị tư lai đặc lâm đích phổ uy đặc cấp trường, tha thập phân yếm phiền khán đáo dữ cách lan phân đa hỗn tại nhất khởi đích tây phất lặc tư tư nội phổ.

Tha đại bộ tẩu thượng khứ trảo trụ sinh tại chuẩn bị thi chú đích tây phất lặc tư tư nội phổ đích đấu bồng, đại thanh thuyết đáo: “Đô đổ tại giá lí càn thập ma, nhĩ môn nan đạo tưởng tại hỏa xa thượng cật khai học điển lễ đích vãn xan mạ? Bất tưởng nhất khai học tựu khấu phân đích, hiện tại, nã hảo nhĩ môn đích hành lý, cổn hạ xa!” Bì phổ phổ uy đặc thuyết đích phi thường bất khách khí.

Chiêm mỗ ba đặc lập tức phản bác đạo: “Nhĩ chỉ yếu quản hảo nhĩ môn tư lai đặc lâm tựu khả dĩ, thiếu quản ngã môn cách lan phân đa đích sự!”

“Ba đặc! Ngã môn cai hạ xa liễu!” Lị lị y vạn tư đại thanh hống đạo, tha hống hoàn hậu, lạp trứ tây phất lặc tư tư nội phổ tựu tẩu, biên tẩu biên thuyết: “Bất yếu lý giá quần bất giảng lý đích hỗn đản, ngã môn cản khoái hạ xa ba!”

Khán đáo hỉ hoan đích nữ hài lạp trứ tình địch đích thủ tẩu khai liễu, chiêm mỗ ba đặc đô khoái khí phong liễu, phi khoái đích niện thượng khứ, kỳ tha nhân khán nhiệt nháo nháo hoàn liễu, đô tán khai chuẩn bị hạ xa liễu.

Chỉ hữu tây tư lí bố lai khắc cảm giác phi thường bất hảo, tha thân thượng đích ma chú hoàn một hữu tiêu trừ, sở hữu nhân đô khán trứ tha đích miêu hồ tử hòa miêu nhĩ đóa chỉ chỉ điểm điểm đích tư nghị thâu tiếu. Tây lí tư bố lai khắc phát thệ, nhất định yếu nhượng na cá thi chú đích nhân thường thường tha đích lệ hại. Lai mỗ tư lư bình an úy đích phách phách bố lai khắc đích kiên bàng “Cản khoái khứ học giáo ba! Ngã môn khả dĩ nhượng giáo thụ cấp ngã môn giải chú, thuyết bất định thụy nhất giác tựu hảo liễu! Ngã môn tẩu ba!” Thuyết hoàn, lạp trứ tây lí tư bố lai khắc tựu tẩu liễu, bỉ đắc bội địch lỗ khẩn khẩn đích cân tại tha môn đích thân hậu dã tại nhứ nhứ thao thao đích an úy trứ.

“Tưởng thụy nhất giác tựu hảo, bất khả năng, trảo thùy đô một dụng!” Khắc lai tư đặc phôi tâm nhãn đích tưởng trứ, mạn mạn du du đích nã trứ hành lý, khán trứ xa tử thượng đích nhân đô hạ đích soa bất đa liễu, tài tẩu hạ xa.

Khắc lai tư đặc trảo đáo nhất lượng nhân thiếu đích mã xa, khán trứ nhãn tiền giá chỉ khứ niên tựu tại hoắc cách ốc tư đích cấm lâm lí khán kiến quá đích khiếu dạ kỳ đích thần kỳ động vật, thượng tiền phách phách tha đích yêu bối, ma pháp giới đích động vật hoàn thị ngận thần kỳ đích.

Giá lượng mã xa thượng đích hảo tượng đô thị hách kỳ mạt kỳ học viện đích học sinh, khắc lai tư đặc tựu tượng nhất cá cục ngoại nhân, tha mặc mặc đích quan sát giá giá lí đích nhất thiết, tuy nhiên hỉ hoan giá lí, khước tịnh bất dung nhập tiến khứ. “Giá lí đích học sinh chân thị hạnh phúc, tối đại đích phiền não bất quá thị tả tác nghiệp hòa tảo luyến. Đồng thời dã thúy nhược đích bất kham nhất kích.”

Đáo liễu hoắc cách hoa tư hậu, tại đại lễ đường lí, khắc lai tư đặc mạn mạn du du địa tẩu đáo tư lai đặc lâm đích trường trác tiền, chỉnh cá tư lai đặc lâm trường trác chỉ hữu tây phất lặc tư tư nội phổ đích chu vi nhân tối thiếu, hoàn an tĩnh. Tha tọa đáo tây phất lặc tư tư nội phổ bàng biên đích không vị tử thượng khai thủy cật vãn xan, khắc lai tư đặc phi thường hỉ hoan hoắc cách ốc tư đích hỏa thực, chỉ yếu bất xuất ý ngoại, tha đô hội chuẩn thời đích xuất hiện.

Tư lai đặc lâm học viện đối thuần huyết thiên chấp đáo liễu cực điểm, y hi ký đắc đương niên phân viện thời thính đáo mạo tử na thanh “Tư lai đặc lâm” thời, lai tự tư lai đặc lâm hi hi lạp lạp đích chưởng thanh, hoàn hữu khinh miệt hòa bất hoài hảo ý đích đả lượng. Giá nhượng bổn lai tựu dĩ kinh hữu điểm chuẩn bị đích khắc lai tư đặc tâm mãnh đích trầm liễu hạ lai, vưu kỳ thị tại hưu tức thất lí khắc lai tư đặc cấp trường na bất gia yểm sức đối hỗn huyết đích khinh thị đô nhượng khắc lai tư đặc tâm lí biệt trứ nhất khẩu khí. Nhượng tha nan đắc đích sử khởi liễu tiểu tính tử. Đệ nhị thiên, sở hữu đích tư lai đặc lâm cao niên cấp tựu đô thỉnh bệnh giả liễu, bệnh nhân thượng thổ hạ tả. Tức sử giá kiện sự tình tối hậu kinh động liễu ma pháp bộ, dã một hữu trảo đáo nguyên nhân.

Dã tựu thị tòng na nhất thiên khởi, khắc lai tư đặc cấp tự kỷ thi liễu nhất cá hỗn hợp ẩn tàng hòa hốt lược đích chú ngữ tương tự kỷ ẩn tàng khởi lai, thùy đô ký bất đắc tha, dã khán bất kiến tha, bao quát giáo thụ hòa giáo trường.

Nhi khắc lai tư đặc tắc tại hoắc cách ốc tư lí khai thủy tùy tâm sở dục khởi lai, khứ cấm lâm lí tham hiểm, đáo hắc hồ lí khán nhân ngư, khứ cấm thư khu khán thư, thính tưởng thính đích khóa, tố tưởng tố đích sự, tán mạn đáo liễu cực trí.

Khả thị hiện tại, khắc lai tư đặc giác đắc hữu ta vô liêu liễu! Bất thị thuyết giá tọa thành bảo dĩ kinh bị tha mạc thấu liễu, nhi thị tha đột nhiên tưởng khởi bất cửu tiền hữu vị trường bối đối tự kỷ thuyết quá: “Nhĩ mặc mặc vô văn, bất vi nhân sở tri, na ma, nhĩ tại giá lí hựu hữu thập ma ý nghĩa ni? Túng nhiên thời gian vô hạn, đãn thị dã bất yếu lãng phí.”

Khắc lai tư đặc giác đắc ngận hữu đạo lý, tha tưởng thí thí, hoắc cách ốc tư lí hữu ngận đa hữu ý tư đích học sinh, dã hứa khả dĩ hòa tha môn kết giao, na ma tuyển thùy ni? Cai chẩm ma kết giao ni?

Khắc lai tư đặc song nhãn loạn chuyển đích đả lượng trứ giá cá đại lễ đường lí đích học sinh. Hốt nhiên tương mục quang phóng đáo liễu tọa tại tự kỷ thân biên nhất thanh bất hàng muộn đầu đại cật đích tây phất lặc tư tư nội phổ, khắc lai tư đặc chú thị liễu tha nhất hội, quyết định tựu tòng thân biên đích giá cá khai thủy ba!