Âm ám đích phòng gian lí, nhất cá dụng tiên huyết họa thành đích kỳ quái đích ma pháp trận, cô thả thuyết thị ma pháp trận đích đông tây chính tại bất đoạn địa thiểm thước trứ, thích phóng trứ u lam sắc đích quang mang. Nhượng chỉnh cá phòng gian khán khởi lai quỷ dị vô bỉ.

Tại giá cá thích phóng trứ u lam sắc quang mang đích ma pháp trận đích trung ương, nhất cá thập tam tứ tuế đích thiếu niên chính quỵ tại kỳ trung, tiên huyết chính tòng tha đích thủ oản bất đoạn địa lưu xuất.

U lam sắc đích quang mang việt lai việt thịnh, thiếu niên đích kiểm thượng đích tiếu dung dã việt lai việt xán lạn. Nhân vi thất huyết thái đa nhi thương bạch đích kiểm sắc dã vô pháp già đáng tha na sung mãn hỉ duyệt đích tiếu dung.

Chung vu, ma pháp trận chi trung xuất hiện liễu nhất cá quỷ dị đích thân ảnh. Tại giá cá thân ảnh xuất hiện đích na nhất khắc, thiếu niên đích ý thức mô hồ liễu, ẩn ẩn đích khán đáo na cá thân ảnh chi hậu, chung vu chi xanh bất trụ đảo tại địa thượng, đồng thời tại sinh mệnh tối hậu đích thời khắc nam nam trứ: “Chung vu, thành công liễu mạ? Triệu hoán xuất liễu ác ma. Na ma, bang ngã báo cừu ba, báo cừu, na phạ đại giới thị ngã đích sinh mệnh, thị ngã đích linh hồn……”

……

“Đầu hảo hôn, hồn thân vô lực, giá thị chẩm ma hồi sự……” Diệp khai chỉ giác đắc hồn thân vô lực, hảo tượng đắc liễu nhất tràng trọng bệnh tự đích. Vưu kỳ thị đại não chi trung, hảo tượng hữu vô sổ đích tín tức bất đoạn địa tại trùng kích trứ tự kỷ linh hồn, nhượng tha chỉnh cá nhân hôn hôn trầm trầm, nan thụ đích yếu tử.

“Yêu, nhược tiểu đích nhân loại, triệu hoán xuất vĩ đại đích tiểu tà thần, cánh nhiên hoàn một hữu tử. Nhĩ đích sinh mệnh lực siêu hồ tưởng tượng đích cường đại a, tựu hảo tượng chương lang nhất dạng. Bất quá tuy nhiên hiện tại hoàn một tử điệu, đãn thị khán nhĩ đích dạng tử, soa bất đa dã khoái yếu tử điệu liễu. Na ma ngã tựu đại phát từ bi, bang nhĩ thật hiện nhĩ đích di nguyện hảo liễu, hiện tại cáo tố ngã, nhĩ đích di nguyện thị thập ma?”

Nhất cá sung mãn liễu kiêu ngạo, sung mãn liễu hí ngược hoàn đái trứ mãn mãn đích ác ý đích thanh âm tại diệp khai đích nhĩ biên hưởng khởi.

Hôn hôn trầm trầm đích diệp khai hướng trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ, đốn thời bị hách liễu nhất khiêu. Nguyên bổn hôn hôn trầm trầm đích tinh thần cánh nhiên dã thanh tỉnh liễu kỉ phân.

Nhất đầu diệu nhãn đích kim phát phi tán tại kiên thượng, nhiên hậu hoàn hữu nhất song dữ họa phong hoàn toàn bất phù đích khả ái đích đại nhãn tình, chỉnh trương diện khổng khán khởi lai đặc biệt đích khả ái, chỉ bất quá giá trương khả ái đích kiểm thượng khước sung mãn liễu nhất chủng phôi phôi đích tiếu dung, tựu hảo tượng mỗ chủng ác tác kịch đắc sính đích phôi tiểu hài nhất dạng, giá nhượng tha khán khởi lai canh gia đích khả ái liễu.

Đương nhiên liễu, khả ái tịnh bất thị trọng điểm, ngạch, hảo ba, khả ái thị trọng điểm. Đãn thị nhượng diệp khai thụ đáo kinh hách đích, khước thị giá cá nữ hài tử cánh nhiên một xuyên nhậm hà đích y phục.

Mỗ ta địa phương tại đầu phát đích già yểm hạ nhược ẩn nhược hiện, giá chủng mô dạng nhượng diệp khai tưởng đáo liễu thánh quang hòa mã tái khắc lưỡng vị đại thần.

Bất quá đương mục quang kế tục hạ di đích thời hầu, nhất điều xà vĩ tựu xuất hiện tại liễu diệp khai đích thị tuyến chi trung.

Bán nhân bán xà!

“Yêu quái a!” Diệp khai tưởng yếu tiêm khiếu, chỉ bất quá thân thể thái hư nhược liễu, sở dĩ căn bổn tựu một hữu năng phát xuất thập ma thanh âm.

“Cáp? Nhĩ tại thuyết thập ma? Thanh âm thái tiểu liễu, hoàn toàn một thính đáo a.” Bán nhân bán xà đích gia hỏa diêu hoảng trứ não đại: “Ma, toán liễu, phản chính triệu hoán ác ma đích nhân đại đa đô bão trứ giá cá thế giới dĩ kinh phôi điệu liễu, sở dĩ hủy diệt ba. Yếu bất nhiên tựu thị giá cá vô thú đích thế giới, dĩ kinh hoàn toàn hủ phôi liễu, sở dĩ tiêu thất ba chi loại đích tưởng pháp, ngã tiểu tà thần tựu mãn túc nhĩ đích nguyện vọng, hủy điệu giá cá vô thú đích hủ phôi đích thế giới hảo lạp. Chẩm ma dạng? Ngã tiểu tà thần thị bất thị ngận từ bi a, na phạ thị nhĩ tựu yếu quải liễu, đãn thị nhĩ đích nguyện vọng ngã hoàn thị hội bang nhĩ thật hiện đích yêu.” Tự xưng tiểu tà thần đích bán nhân bán xà đích gia hỏa đắc ý dương dương đích thuyết trứ.

“Quỷ tài yếu nhĩ hủy diệt thế giới a, tuy nhiên bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn thị, ngã bất tưởng tử a, cứu ngã, cứu ngã a, thân vi ác ma ứng cai hữu giá cá năng lực ba, cứu ngã a.” Cầu sinh dục đích thứ kích hạ, diệp khai chung vu nhẫn bất trụ hảm liễu xuất lai, đương nhiên, nhân vi thân thể hư nhược đích duyên cố, diệp khai hảm xuất lai đích thanh âm dã bất đại. Bất quá cự ly tịnh bất viễn đích tiểu tà thần ứng cai hoàn thị năng cú thính đắc đáo đích.

“Ngạch, ai? Nhĩ thuyết thập ma? Thanh âm thái tiểu liễu, một thính thanh sở, bất quá đại khái tựu thị yếu nhượng ngã bang nhĩ hủy diệt thế giới đối ba, cáp cáp cáp, phóng tâm lạp phóng tâm lạp, tuyệt đối hội bang nhĩ đích, tuyệt đối hội bang nhĩ đích. Sở dĩ nhĩ khả dĩ an tâm đích khứ tử liễu, khứ ba khứ ba. Hủy diệt thế giới đích nhậm vụ tựu giao cấp ngã tiểu tà thần hảo liễu. Nhĩ khả dĩ bế thượng nhãn liễu.” Tiểu tà thần thuyết trứ, trực tiếp tiểu thủ án tại diệp khai đích kiểm thượng, cường hành tương diệp khai tranh khai đích nhãn tình bế thượng.

“Hỗn đản, quỷ tài yếu hủy diệt thế giới a, ngã yếu hoạt hạ khứ a, hảo hảo đích ngã vi thập ma yếu tử a. Minh minh ngã tài cương cương giao đáo nữ bằng hữu, đô hoàn một lai đắc cập bả sơ vẫn hiến xuất khứ, vi thập ma yếu tử a. Hỗn đản, cố ý đích ba, cố ý trang tác một thính đáo ba, hỗn đản.” Diệp khai tâm lí ngoan ngoan địa chú mạ trứ, chỉ bất quá khước phát bất xuất thập ma thanh âm, nhân vi giá cá hỗn đản tiểu tà thần tại ô trụ diệp khai đích diễn kỹ đích đồng thời hoàn thuận tiện ô trụ liễu diệp khai đích chủy.

Tựu tại giá thời, đột nhiên thời không chuyển hoán, hạ nhất khắc nguyên bổn hôn ám đích phòng gian đột nhiên biến thành liễu lánh ngoại nhất cá mô dạng, hảo tượng chỉnh cá không gian đô nữu chuyển liễu, nguyên bổn đích tường bích biến thành liễu địa diện. Giá nhất khắc đích tình huống vạn phân đích quỷ dị.

Đương nhiên liễu, bị ô trụ nhãn tình đích diệp khai tịnh một hữu khán đáo. Bất quá chỉnh cá nhân khước dã cảm thụ đáo nhất cổ quái dị đích cảm giác, tựu hảo tượng tọa điện thê nhất dạng, hữu chủng không gian thất hành đích cảm giác.

Phốc!

Đột nhiên diệp khai cảm giác đáo nhất cổ nhiệt hồ hồ đích, ẩn ẩn đích đái trứ tinh vị đích dịch thể bát tại tự kỷ đích thân thượng, hoàn hữu kiểm thượng, tùy hậu nguyên bổn bị ô trứ đích chủy hòa nhãn tình đắc đáo liễu thích phóng.

Diệp khai khán đáo liễu nhất cá não đại tựu na ma cổn tại tự kỷ đích bàng biên, cận cận tựu chỉ hữu nhất cá não đại, thị tiểu tà thần. Chí vu tha đích thân thể, tắc đảo tại lánh ngoại nhất biên.

Tiểu tà thần đích não đại cánh nhiên bị khảm điệu liễu, nhi thả hoàn thị tại mạc danh kỳ diệu đích tình huống hạ tựu khảm điệu đích.

Khán trứ đường đột đích nhất cá não đại tựu giá ma cổn lạc tại tự kỷ đích thân biên, hoàn hữu na song tử bất minh mục đích hòa họa phong hoàn toàn bất phù đích khả ái đích đại nhãn tình.

“Ai? Chẩm ma hồi sự? Chẩm ma đột nhiên thị tuyến biến đắc giá ma kỳ quái liễu. Hoàn hữu, chẩm ma giác đắc bột tử hữu điểm đông a.” Bị diệp khai giác đắc tử bất minh mục đích não đại đột nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu.

“A!!!” Diệp khai nhẫn bất trụ tiêm khiếu trứ.

“A!!!” Tiểu tà thần dã đồng thời tiêm khiếu trứ: “Ngã đích não đại bị nhân cấp khảm liễu a!”

…… Thính trứ tiểu tà thần đích tiêm khiếu, nguyên bổn khủng phố quỷ dị đích họa diện, bất tri chẩm ma đích, diệp khai đột nhiên sinh xuất liễu nhất chủng cường liệt đích thổ tào dục vọng.

Nhất chỉ thủ trảo trụ liễu tiểu tà thần đích não đại, tại diệp khai quỷ dị đích mục quang chi hạ, trọng tân an hồi liễu tha đích thân thể thượng. Tiểu tà thần, phục hoạt liễu.

Ngô, hảo ba, tha hảo tượng nhất trực đô một tử, cận cận chỉ thị bị khảm điệu liễu não đại.

“Ma pháp sư? Hảo đại đích đảm tử, khu khu ma pháp sư, cánh nhiên cảm khảm ngã tiểu tà thần đích não đại, na phạ nhĩ thị nhất cá quang đầu, dã tử định liễu.” Tiểu tà thần não đại an trang thượng chi hậu, khán đáo liễu na cá khảm điệu tha não đại đích nhân, nhất cá xuyên trứ kỳ quái trường bào, đãn thị khước thị nhất cá quang đầu đích nữ nhân.