01: Đông phương nữ anh

Nhân tử hậu tức vi u hồn, do tử thần đái hồi minh giới, tiếp thụ minh vương đích thẩm phán, sinh tiền thiện ác nhất mục liễu nhiên, hạ địa ngục tiếp thụ khốc hình hoặc nhập lục đạo luân hồi chuyển thế đầu thai, kỉ thiên niên lai, minh giới hòa nhân gian đô thị như thử tỉnh nhiên hữu tự, hỗ bất càn thiệp.

Thiên giới hòa minh giới bất đắc sáp thủ nhân gian sự vật, giá thị tam giới cấm kỵ.

————————————

Minh giới đệ nhất nhậm minh vương —— diêm ma, tam giới chủ thần chi nhất, nghiêm hành khốc lại, lãnh khốc vô tình. Tha sang tạo liễu địa ngục sở hữu hình phạt, thiết lập liễu minh giới các bộ môn các tư kỳ chức, tịnh tương khứ nhân gian thu hồn đích chúng tử thần biên vi hắc bạch lưỡng đội, hắc tử thần đội do hắc vô thường thống lĩnh, phụ trách nhân gian thu hồn, bạch tử thần đội do bạch vô thường thống lĩnh, phụ trách minh giới đích trật tự an toàn.

Tam giới như thử lệ hại đích nhất vị chủ thần, truyện thuyết khước vi nhất chỉ nhân gian tu luyện đích mai hoa lộc tinh đọa nhập tình đạo, tẩu hỏa nhập ma, vi thế ái nhân đích uổng tử báo cừu, tại nhân gian đại khai sát giới. Nhân gian quân đội bất kham nhất kích, đáo xử sinh linh đồ thán. Duy hộ nhân gian trật tự đích tử thần môn tróc nã diêm ma, kỉ hồ toàn quân phúc một.

Diêm ma đích đệ đệ diêm la, tại chúng tử thần nhãn trung thị cá điếu nhi lang đương bất thành khí đích nhị lưu tử, một tưởng đáo đương diêm la trừu đao dữ diêm ma đối chiến thời, lưỡng nhân cánh nhiên đại chiến tam thiên tam dạ bất phân thắng phụ, kinh ngốc liễu cẩu diên tàn suyễn đích chúng tử thần môn.

Tối hậu, diêm la thỉnh lai thiên địa tối cường đích cửu vĩ hồ —— vĩnh trung, hiệp trợ trấn áp thất tâm phong đích ca ca. Vĩnh trung tòng thân thể lí tự phẩu vẫn đan phong ấn diêm ma.

Nhi giá vẫn đan, tam giới chỉ hữu vĩnh trung ủng hữu, thuyết khởi lai, hựu thị nhất cá đãng khí hồi tràng văn giả lạc lệ đích cố sự.

“Vĩnh trung, kim thiên nhĩ phong ấn ngã, nhật hậu nhĩ nhất định hội hậu hối đích. Hữu nhất thiên, nhĩ hội thiên phương bách kế giải trừ ngã đích phong ấn! Cầu ngã, thần phục ngã.” Diêm ma tại vĩnh trung thi pháp đích hôi sắc hồ hỏa trung lãnh tiếu.

Nhất thân bạch y, diện dung thanh tú đích cửu vĩ hồ vĩnh trung trạm tại hùng hùng liệt hỏa tiền, lãnh tuấn đạo: “Ngã dĩ tâm tử, biệt vô sở cầu, diêm ma, nhĩ sát nghiệt thái đa, khứ ba, vĩnh vô chỉ cảnh đích hắc ám tài thị nhĩ đích tê tức địa.”

“Cáp cáp cáp, nhất thiên niên hậu, ngã hội trọng tân hiện thế, na thời, ngã nhất dạng hội thị thiên địa tối cường đích thần, một hữu liễu vẫn đan đích nhĩ, ngã khán yếu chẩm dạng dữ ngã giao thủ!”

Diêm ma thoại âm cương lạc, hỏa diễm tiêu thất, thiên cương địa sát đích phong ấn chi quang trục tiệm ám đạm, nhất thiết quy vu bình tĩnh.

Vĩnh trung thân hậu phụ thương lang bái đích hắc bạch tử thần môn, toàn bộ tùng liễu khẩu khí.

Thử thời tân kế nhậm đích minh giới chi thần —— diêm la, xuyên trứ nhất thân hoa bào, thủ trì trường kiếm, yêu gian hoàn quải trứ nhất cá tửu hồ. Tha trường đắc phóng đãng bất ki, mi vũ gian tổng hữu nhất chủng bất chính kinh đích tiếu ý, hát tửu, truy nữ quỷ, thị tha nhạc thử bất bì đích nhạc thú.

Tha tẩu thượng tiền phách phách vĩnh trung đích kiên bàng thuyết đạo: “Huynh đài, nhĩ nhu yếu hảo sinh hưu dưỡng, khứ ngã đích tẩm điện ba, ngã hội độ linh cấp nhĩ, tái hát thượng kỉ hồ hảo tửu, ngã môn hữu thượng thiên niên một kiến liễu.”

“Bất tất liễu, ngã chỉ tưởng hồi côn luân sơn.”

“Nhĩ hoàn thị na ma luyến gia a, nhân gian đa hảo ngoạn, tối cận thanh sơn thành hựu tân khai liễu nhất gia tối hoan lâu, khả hữu ý tư liễu! Tẩu tẩu tẩu, ngã đái nhĩ khứ khai khai nhãn!”

Diêm la thân hậu đích hắc y tử thần hắc dực, ô trụ hung khẩu soa điểm thổ huyết: “Đại, đại nhân…… Nâm hoàn yếu xuất nhậm đăng cơ đại điển.”

“Nga.” Diêm la nhất kiểm hảo vô liêu đích biểu tình.

Vĩnh trung ngữ trọng tâm trường đạo: “Diêm la, dĩ hậu minh giới hòa nhân gian, đô nhu yếu nhĩ phí tâm duy trì trật tự, nhược hữu nhất thiên, nhĩ tại minh phủ tái ngộ mỹ cơ đích linh hồn, nhất định yếu phái nhân khứ cáo tố ngã……”

Diêm la diện lộ nan sắc, nhất kiểm dam giới.

Vĩnh trung khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã bất cai vi nan nhĩ, tam thiên niên liễu, tha đích linh hồn đô truy tung bất đáo, ngã tảo cai khán khai liễu.”

“Vĩnh huynh a, nhĩ hòa ngã ca, đô thị vi tình sở khốn, nhĩ thuyết nhĩ lưỡng, linh xuất lai na cá bất thị nhượng chúng thần chiến lật đích nhân vật? Thiên thiên ái lai ái khứ đắc đắc bất thường thất. Giá ma cửu liễu, nhĩ hoàn một tưởng khai a!”

Vĩnh trung vô tâm nhàn thoại gia thường, tác ấp cáo biệt: “La huynh phóng tâm, ngã bất hội tự bạo tự khí đích, ngã hội hảo hảo tu luyện, nhất thiên niên hậu, ngã môn tái kiến.”

Diêm la nhẫn bất trụ ủng bão liễu nhất hạ vĩnh trung, khóc trứ thuyết: “Vĩnh huynh, nhĩ nhất định yếu hồi lai a! Ngã nhất cá nhân, khả đả bất quá diêm ma a!”

Thân hậu đích tử thần hắc dực, nhất kiểm vô nại đắc khán trứ khóc đắc một xuất tức đích diêm la đại nhân, tâm tưởng: Giá cá gia hỏa chân đích năng hảo hảo kế nhậm âm hồn giới mạ?

Bạch y tử thần bạch vũ, linh trứ diêm la đích hậu bột lĩnh tương tha lạp khai, chủy giác trừu súc đạo: “Đại nhân, giá ma đa tử thần khán trứ ni! Chú ý nhất hạ thân phân.”

Diêm la khôi phục nghiêm túc, khái thấu nhất hạ, thuyết: “Vĩnh huynh, tựu thử bảo trọng.”

“Bảo trọng.” Vĩnh trung thuyết hoàn, tiện tại phong trung trường sử nhi khứ.

Diêm la chung vu khả dĩ thủ hạ yêu gian đích tửu hồ liễu, nhất dũng nhi tẫn, hưng cao thải liệt đắc thuyết: “Minh giới đích toàn thể tử thần, phóng giả tam thiên!”

Hắc dực hòa bạch vũ đối thị nhất nhãn, thán liễu khẩu khí.

“Tâm hảo luy, vi thập ma hữu nhất chủng dĩ hậu công tác canh gia phồn trọng đích cảm giác ni?”

——————

Nhất thiên niên hậu……

Công nguyên 1999 đích tối hậu nhất thiên.

Vĩnh trung tẩu tại hiện đại hóa đích thanh sơn thị trung, vọng trứ cao tủng lâm lập đích đại hạ hòa chính tại ủng đổ đích thập tự lộ khẩu, giá cá thế giới kinh lịch cận đại 100 đa niên công nghiệp cách mệnh đích phát triển, tảo dĩ phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa, bất cận thế giới đích diện mạo hoàn toàn điên phúc, liên thiên địa đích từ tràng hòa khí tức đô biến liễu.

Vĩnh trung tẩu quá nhất cá hồ đồng hạng khẩu, thính đáo nhất vị lão nhân chính tại cấp vi trứ đích tiểu hài nhi môn giảng diêm la đại vương hòa cửu vĩ hồ đích cố sự.

Nhất cá quang đầu tiểu hài nhi vấn: “Vi thập ma vĩnh trung hữu vẫn đan ni? Vẫn đan thị thập ma? Ngận lệ hại mạ?”

Lão nhân tiếu đạo: “Giá tựu thị lánh ngoại đích cố sự liễu, tưởng thính, hồi gia cân nhĩ ba mụ yếu nhất khối tiền lai!”

Lánh nhất cá tiểu hài đam ưu đắc vấn đạo: “Na diêm ma chân đích hội phục hoạt mạ?”

Lão nhân tưởng liễu tưởng, thuyết: “Tổng hữu bạn pháp trở chỉ ba.”

Vĩnh trung vọng quá khứ, khán đáo giá cá lão đầu đích chân thân thị nhất chỉ thứ vị tinh, đãn tha linh quang ôn hòa, từ tràng thiện lương, thị thiện yêu.

Hiện đại thế giới, yêu tinh dĩ nhân thân chi hình ẩn tàng tại nhân loại chi trung, tha môn hòa bình cộng xử, hữu đích thậm chí dữ phàm nhân kết hôn sinh tử, sinh hạ đích hài tử, tất tu do phụ mẫu tự giác phong ấn hài tử dữ sinh câu lai đích yêu lực, dĩ miễn trường đại tẩu thượng tà lộ họa loạn nhân gian. Sở dĩ ngận đa tiểu hài hoặc thành niên nhân nhất bối tử xu vu bình phàm, tịnh bất tri đạo tự kỷ ủng hữu kỳ đặc đích lực lượng hòa chân thật thân phân.

Vĩnh trung tọa thượng nhất lượng công giao xa, hướng thanh sơn công mộ sử khứ.

Tọa vị đích đối diện thị cá nhuyễn manh thiếu nữ, chân thân thị nhất chỉ khả ái đích thỏ tử tinh, đương nhiên, dĩ vĩnh trung giá đẳng cấp biệt đích yêu, bất đãn khả dĩ ẩn tàng tự kỷ đích linh áp, chân thân dã bất hội bị đồng loại thức biệt xuất lai.

Thỏ tinh thiếu nữ đà đà đắc đối bàng biên đích nhân loại thiếu niên thuyết: “Kim thiên chân đích hội thị thế giới mạt nhật mạ? Hảo khả phạ nga!”

Thiếu niên sủng nịch đắc tiếu liễu nhất hạ: “Sỏa qua, na hữu na chủng sự, càn ma tương tín na ta một lai do đích dự ngôn, đô thị phiến tiểu hài tử đích.”

“Ân, ngã môn vãn thượng dã khứ quảng tràng khán thiên hi niên đích khóa niên yên hỏa ba!”

“Hảo nha!”

Khán trứ tương ái đích niên khinh nam nữ, vĩnh trung hãm nhập hồi ức đích trầm tư, công giao xa tiến nhập giao khu, xuyên quá sơn yêu hạ đích nông điền, viễn xử đích thanh sơn hoàn thị na dạng uyển diên tú lệ.

Vĩnh trung tại chung điểm trạm thanh sơn công mộ hạ xa, tẩu đáo bán sơn yêu, khán đáo nhất cá lục thập đa tuế đích lão nhân chính tại loan yêu tảo mộ.

“Thiên túc, hảo cửu bất kiến liễu.” Vĩnh trung trích hạ mạo tử, thanh âm bình tĩnh đắc thuyết.

Thiên túc thân thể nhất chấn, hồi quá thân lai, thương lão đích kiểm thượng tiên thị hoảng liễu nhất thần, bán thưởng, chỉ thị thuyết: “Nhĩ lai liễu.”

Lưỡng nhân tọa tại công mộ đích đài giai thượng tiểu chước, thiên túc tiếu đạo: “Tưởng đương niên ngã sơ thứ kiến nhĩ đích thời hầu, nhĩ hoàn thị nhất cá phiên phiên thiếu niên, tứ thiên niên đô một biến lão, chẩm ma giá tối cận nhất thiên niên, lão thành liễu ngã giá cá dạng tử?”

“Hoạt đắc thái cửu, dã thị vô thú. Nhân gian tuy đoản đoản bách niên, hữu ái nhân tri kỷ, canh hiển trân quý.”

“Nhất thượng ngọ, diêm la đại nhân dĩ kinh phái nhân lai vấn liễu tam thứ liễu, sinh phạ nhĩ giá bất lý nhân gian sự đích tính tử bất quản liễu.”

Thanh sơn công mộ đích lịch đại thủ mộ nhân đô thị do minh giới trực tiếp ủy phái đích tử thần chuyển thế, giá lí toán thị minh giới tại nhân gian đích nhất cá bạn sự xử.

“Quan vu đông phương nữ anh đích dự ngôn ngã hữu sở nhĩ văn, tây phương đích dự ngôn gia trân ni · địch khắc tốn nhận vi nhân loại bất hội tái 1999 niên diệt vong, đông phương tương chửng cứu thế giới, nhi chửng cứu nhân loại thế giới đích tồn tại, thị nhất vị nữ anh.”

“Nhĩ tương tín? Tất cánh tây phương thế giới đích từ tràng hòa phát triển dữ đông phương hoàn toàn bất đồng.”

“Bất quản chẩm dạng, hoàn thị lai khán khán, hữu bị vô hoạn.”

“Diêm ma đích mộ để hữu dị động mạ?”

“Ngã khứ khán quá liễu, na lí hiện tại biến thành liễu nhất sở cao trung, mộ để đích linh lực một hữu nhậm hà ba động, ngã hựu gia cố liễu nhất thiên niên đích linh lực phong ấn, diêm ma thị bất khả năng phục hoạt đích.”

“Diêm la đại nhân giá hạ khả dĩ phóng tâm liễu, cổ kế kim thiên quá hậu, tha hựu yếu đại bãi yến tịch minh phủ cuồng hoan liễu, nhĩ bất khứ hát điểm? Dã hữu thượng thiên niên một kiến bạch vũ hòa hắc dực liễu ba.”

“Bất hát liễu, một thập ma sự, ngã tựu hồi khứ liễu.”

“Nhĩ hoàn thị lão dạng tử a.”

Khán trứ vĩnh trung cô độc đích thân ảnh tẩu hạ sơn, thiên túc bách cảm giao tập.

____________

1999 niên 12 nguyệt 31 nhật dạ vãn, giá thị nhất cá toàn dân khánh chúc khóa việt thiên hi niên đích bất miên chi dạ, thế kỷ quảng tràng thượng nhân sơn nhân hải, nhân quần nhất khởi hoan xướng, ức chế bất trụ hưng phấn đắc đẳng đãi trứ đại bình mạc thượng đích đảo kế thời chung biểu lượng khởi.

Kim vãn thanh sơn toàn thị đích cảnh sát đô chỉnh trang đãi mệnh, chính tại các cá công cộng tràng sở duy trì trật tự, sinh phạ tại giá cá thế kỷ chi dạ, hội hữu cư tâm phả trắc đích quần thể cảo xuất thập ma loạn tử.

Thanh sơn phái xuất sở đích cảnh sát linh huy dĩ kinh công tác lưỡng thiên nhất dạ một hữu thụy giác liễu, đặc biệt thời kỳ đích nhân thủ bất cú, nhượng tha tại chấp cần đích thời hầu tịnh bất giác đắc bì quyện, nhân vi tha mãn não tử đô tại đam tâm, nhất cá tinh kỳ tiền trụ tiến thanh sơn y viện đích thê tử khả dụ, tảo dĩ quá liễu dự sản kỳ tam thiên, hoàn một hữu ti hào phân vãn đích trận thống.

Kiểm tra biểu minh thê tử hoài đích thị song bào thai, tại phu thê lưỡng cương đắc tri thử tiêu tức thời, hạnh phúc hòa kích động nhượng tha môn canh gia cảm kích thượng thiên hậu ái, lưỡng nhân nhất trực quá trứ bất toán phú dụ đãn khước ân ái đích tiểu nhật tử.

Linh huy hưu giả chi dư đích toàn bộ thời gian đô dụng lai bồi trứ khả dụ, cấp tha tố phạn, bồi tha tán bộ, kỉ tẫn toàn lực cấp giá nương tam bổ sung doanh dưỡng, khả kỳ quái đích thị, tự tòng 5 nguyệt phân thê tử hoài dựng hại hỉ kỳ quá hậu, vị khẩu cực giai, mỗi nhật ngũ xan, xan xan tinh tâm, khước nhật tiệm tiêu sấu.

Biệt nhân gia đích dựng phụ, đô thị tại hoài dựng kỳ gian cật thành liễu bàn tử, nhi tự kỷ gia đích lão bà, minh minh hảo cật hảo hát đích chiếu cố, khước bất bàn phản sấu, linh huy tổng giác đắc thị nhân vi tự kỷ một hữu chiếu cố hảo nhi tự trách, hoài song bào thai khẳng định nhu yếu canh đa doanh dưỡng, vu thị tha na điểm vi bạc đích tân thủy toàn dụng lai cấp thê tử mãi cật đích hòa doanh dưỡng phẩm.

6 cá nguyệt sản kiểm thời, y sinh thuyết song bào thai hữu nhất cá phát dục bất lương, hữu nhất cá thể hình giác đại, giác đại đích na cá sinh dục thời khả năng nhu yếu phẩu phúc sản, giác tiểu đích na cá mục tiền hoàn khán bất xuất thị phủ hữu tiên thiên khuyết hãm, chỉ thuyết hồi khứ tĩnh dưỡng hòa bổ sung doanh dưỡng. Thể trọng nhất đại nhất tiểu, tại song bào thai trung dã toán thường kiến.

Tự thử dĩ hậu linh huy canh gia bất cảm giải đãi, kỉ hồ mỗi thiên tảo thần khứ thị tràng thiêu nhất chỉ tối hảo đích lão mẫu kê, cấp thê tử tiểu hỏa đôn thượng nhất thiên, khán trứ tha mãn túc đắc hát càn tịnh, giá nhất thiên tài thị linh huy tối phóng tùng đích thời khắc.

Tiểu gia hỏa tại đỗ tử lí bì đắc ngận, phu thê thảng tại sàng thượng, hạnh phúc đắc thương các hài tử đích danh tự, tha môn hi vọng thị nữ hài, nhược chân đắc thường sở nguyện, tựu nhất cá khiếu linh ngọc, nhất cá khiếu linh châu, đô thị ba ba mụ mụ đích chưởng thượng minh châu.

Dự sản kỳ tại niên để kỉ thiên, tức sử một hữu nhậm hà chinh triệu, linh huy hoàn thị an bài liễu thê tử trụ viện đãi sản, sinh phạ hữu nhất điểm thiểm thất.

Sản kiểm biểu minh, doanh dưỡng bất lương đích na cá hài tử cánh nhiên tại đoản đoản kỉ cá nguyệt thiếu kiến đắc phát dục truất tráng, thể trọng truy liễu thượng lai, hoạt động hoạt dược, phu thê lưỡng chung vu phóng tâm hạ lai.

Khả dụ đích đỗ tử cự đại, đãn thị nhân khước hoàn bất đáo nhất bách cân, tha tổng giác đắc, tự kỷ mỗi thiên cật tiến khứ đích doanh dưỡng, đô tại bị khoái tốc đích hấp thu điệu, bất cận như thử, hài tử việt đại, tha việt giác đắc hồn thân vô lực, hảo tượng tự kỷ đích tinh khí thần, đô bị hấp tẩu liễu nhất bàn.

Đãn chỉ yếu lưỡng cá tiểu gia hỏa kiện khang, tố mụ mụ đích na phạ hi sinh tái đa, dã tâm cam tình nguyện.

12 nguyệt 31 nhật giá vãn, khả dụ thảng tại bệnh sàng thượng khán trứ bệnh phòng lí đích điện thị cơ, chính tại thượng diễn trứ nhiệt nhiệt nháo nháo đích khóa thế kỷ vãn hội, lão công linh huy dĩ kinh gia ban tam thiên, tha năng cú lý giải, tất cánh, giá thị nhất cá thiên niên tài hữu đích nhất cá lịch sử thuấn gian……

Thanh sơn cảnh sát cục chỉ hữu linh huy hòa nhất cá tân lai đích tiểu phiến cảnh tại trị ban, kỳ tha đồng sự toàn bộ thượng nhai duy trì trật tự.

Linh huy khán khán biểu, thập nhất điểm liễu, tha tưởng cấp thê tử đả cá điện thoại, vấn vấn tha thị phủ hữu bất thích đích cảm giác.

Như quả hài tử năng tại thiên hi thế kỷ chi nhật xuất sinh, na ma nhất định thị thượng thiên tứ đích lễ vật, thị thiên tuyển chi nữ, linh huy kích động đắc kỳ đãi trứ.

Cương nã khởi điện thoại, phái xuất sở đích điện thoại cấp xúc đắc hưởng khởi lai, điện thoại lí chỉ truyện lai nhất cá nữ nhân kinh khủng đắc ngữ vô luân thứ: “Cứu…… Cứu ngã…… Hữu nhân yếu sát ngã…… Tha môn yếu ngã phúc trung đích hài tử……”

“Nhĩ tại na lí?” Linh huy nhất thính, trực giác cáo tố tha thử sự phi đồng tiểu khả.

“Thanh sơn…… Giáo……” Hoàn một thuyết hoàn, điện thoại tựu quải đoạn liễu!

Tuy nhiên nữ nhân thanh âm quỷ dị, nội dung phản thường, khả thị linh huy đích đệ nhất trực giác cáo tố tha, nữ nhân yếu thuyết đích thị thanh sơn giáo đường.

Linh huy báo cảnh truyện đạt cấp chính tại thanh sơn tuần tra đích đồng sự, khả thị na biên đích quảng tràng xuất hiện nhân quần tao loạn, cảnh sát căn bổn đằng bất xuất nhân thủ.

Linh huy đái thượng thương, lưu hạ tiểu cảnh sát trị ban, tự kỷ xuất cảnh.

“Ngã khứ thanh sơn giáo đường, nhĩ lập khắc thông tri phụ cận đích nhân thủ viện trợ ngã.” Linh huy triều tiểu cảnh sát hảm đáo.

Linh huy khai trứ cảnh xa tiêu cấp vạn phân, nhai thượng nhân quần đổ tắc, cảnh xa căn bổn khai bất quá khứ, tha nhất lộ dĩ tối khoái đích tốc độ bôn bào, bất đáo bán cá tiểu thời, tựu đáo đạt liễu thanh sơn giáo đường.

Giáo đường tứ chu tảo dĩ bị lạp khởi liễu phong — tỏa hoành phúc: Kim nhật bất đối ngoại khai phóng, đãn thị thấu quá ngũ thải đích pha li, khả dĩ khán đắc xuất lai, lí diện đăng hỏa thông minh.

Linh huy tại giáo đường chu vi tuần thị tưởng tiến nhập, khước phát hiện sở hữu môn song khẩn bế. Chung vu tại nhất cá bài phong phiến đích song khẩu, khán đáo liễu lệnh tha chấn kinh đích họa diện.

Nhất quần thân trứ hắc sắc trường bào, đầu đái cao cao đích tiêm đỉnh hắc sắc thụ mạo, mỗi cá nhân đô dụng hắc bố già diện, tại chúc hỏa ảnh ảnh xước xước đích chiếu diệu hạ hiển đắc âm sâm quỷ dị.

Nhất cá toàn thân xích - lỏa đích dựng phụ, bị bảng tại hắc sắc đích thập tự giá thượng, tha kinh khủng đắc hô hảm, đài hạ đích hắc y nhân môn khước vọng trứ tha vô nhất lý hội.

Tha thân bàng trạm trứ nhất cá thân tài cao đại đích hắc y nhân, nã trứ nhất bả chủy thủ, chính chuẩn bị đối kỳ đỗ tử tiến hành khai thang.

Vô nghi, giá thị nhất chủng quỷ dị đích tông giáo nghi thức.

Linh huy tấn tốc khiêu hạ, bào đáo đại môn tiền khai thương lưỡng thanh, cước đoán khai môn, cử khởi thủ thương, đại thanh hống đạo: “Sở hữu nhân bất hứa động!”

Hắc y nhân môn toàn bộ chuyển quá đầu lai, khán bất thanh nhậm hà nhất cá nhân đích biểu tình, hắc bố thượng đích lưỡng cá động thấu xuất tha môn hào vô nhân khí đích nhãn tình. Tha môn chỉ thị miết liễu tha nhất nhãn, kế tục triều trứ tế đàn thượng đích xích - lỏa dựng phụ niệm trứ linh huy thính bất đổng đích chú ngữ.

Đột nhiên, linh huy thân hậu đích đại môn mãnh đắc quan thượng, tha mãn đầu lãnh hãn, tế đàn thượng đích hắc y nhân tự hồ dĩ kinh niệm hoàn chú ngữ, chủy thủ dĩ kinh chuẩn bị bàng nhược vô nhân đắc triều nữ nhân đích đỗ tử cát hạ khứ.

Linh huy triều trì đao đích hắc y nam nhân khai liễu nhất thương.

“Ngã tái thuyết nhất biến, cản khoái trụ thủ! Phóng hạ võ khí!” Linh huy nộ hống.

Nhiên nhi giá nhất thương, lệnh tế đàn hạ sở hữu đích hắc y nhân triều tha tẩu lai, tha môn như đồng quỷ mị, ảnh ảnh xước xước, thậm thị khủng phố.

“Biệt quá lai, sở hữu nhân bát đảo tại địa, bất nhiên ngã tựu khai thương liễu!” Linh huy triều bức cận tha đích hắc y nhân nộ hống trứ.

Tha môn bất quản bất cố, tự hồ hào vô úy cụ đắc dũng liễu thượng tiền.

Tha môn tương linh huy ấn đảo tại địa, đột nhiên, mỗi cá nhân đô tòng hắc bào lí đào xuất liễu nhất bả chủy thủ, triều tha thứ khứ……

Dữ thử đồng thời, tế đàn thượng đích dựng phụ, phát xuất nhất thanh thê lệ đích tê hống, khiếu thanh đích hồi âm tại giáo đường lí bất đoạn hồi hưởng, giá thị linh huy tử tiền thính đáo đích tối hậu đích thanh âm……

Tựu tại thử thời, thanh sơn y viện đích khả dụ, đột nhiên tâm tạng nhất thu, khẩn tiếp trứ, bài sơn đảo hải đích trận thống triều tha tập lai.

Phẩu phúc sản bệnh phòng trung, kỉ hồ đông đáo hôn quyết đích khả dụ mông lung trung khán đáo trượng phu linh huy tựu hiện tại sàng biên, tha hồn thân lãnh hãn, hình đồng khô cảo, dĩ vi trượng phu hạ ban cản lai khán tha liễu, tha hạ ý thức đắc thân thân thủ tưởng yếu khứ trảo trụ trượng phu đích thủ, khước chẩm ma dã trảo bất đáo.

Chu vi đích y sinh xuyên trứ bạch đại quái bất đĩnh đắc xuyên toa vu nhãn tiền, tha môn mông mông lung lung, bất đình đắc tại cân tha thuyết thoại, khả dụ khước giác đắc thanh âm việt lai việt viễn.

Hoảng hốt gian, đệ nhất cá hài tử tòng đỗ tử lí duệ liễu xuất lai!

“11 điểm 59 phân, thị cá nữ hài!” Thân bàng đích tiểu hộ sĩ hân hỉ đắc thuyết.

Ma túy trung, khả dụ hoàn năng ẩn ẩn thính kiến, bất tri thị nhai đạo thượng hoàn thị điện thị cơ lí truyện lai đích nhân quần đích hoan hô thanh.

10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1……

Thông…… Thiên không trung trán phóng đích yên hoa chiếu lượng liễu chỉnh cá thủ thuật thất……

Thiên hi niên vạn tuế!!!!! Nhân quần hô hảm. Quảng tràng thượng hữu nhân hỉ cực nhi khấp, hữu nhân trùng trứ thiên không nhưng khứ tửu bình đại hảm: Khứ tha - mụ đích thế giới mạt nhật!

Nhiên nhi, khả dụ dĩ kinh đông đắc khoái yếu thất khứ ý thức.

“Đệ nhị cá hài tử dã xuất lai liễu, 12 điểm 01 phân, dã thị nữ hài! Cung hỉ cung hỉ, hài tử môn đô bình an kiện khang!” Y sinh thuyết đạo.

Thủ thuật thất hưởng khởi lưỡng cá hài tử hưởng lượng đích khóc thanh, khả dụ tùng liễu nhất khẩu khí, khước phát hiện thân thượng phảng phật tối hậu nhất ti lực khí dã bị trừu tẩu, tưởng tiếu đô tiếu bất xuất lai.

Y sinh môn tại tiễn tề đái, cấp anh nhi sát thân thể, thuyết: “Giá lưỡng cá hài tử tuy nhiên chỉ soa liễu lưỡng phân chung, đãn thị khước khóa việt liễu nhất cá thế kỷ ni! Nhĩ chân hữu phúc khí, lưỡng cá hài tử đô bạch bạch bàn bàn!”

Y sinh bao hảo lưỡng cá hài tử, đệ đáo khả dụ diện tiền, khai tâm đạo: “Cung hỉ hỉ đắc lưỡng vị thiên kim, khoái khán khán, đa khả ái!”

Mông lung trung khả dụ khán đáo lưỡng cá hài tử khóc đắc tảng môn nhất cá bỉ nhất cá đại, thậm thị hân úy, tha khán đáo trượng phu linh huy hiện tại sàng biên lưu trứ nhãn lệ khán trứ tha, tha dụng tẫn toàn lực, thuyết liễu nhất cú: “Khoái cấp hài tử ba ba khán khán……”

“Dĩ kinh thông tri hài tử ba ba đích đan vị liễu, thuyết tại chấp cần, cổ kế nhất hội nhi tựu đáo liễu.” Tiểu hộ sĩ thuyết.

“Tha……” Khả dụ chỉ chỉ sàng biên đích linh huy, tưởng thuyết tha minh minh tựu tại giá lí, khả thị tái dã một hữu lực khí liễu.

“Ai nha, dựng phụ đột nhiên tâm tạng sậu đình, khoái, khoái khiếu lưu đại phu hồi lai!” Tiểu hộ sĩ đột nhiên hảm đạo.

Khả dụ sĩ khởi đích thủ, trọng trọng đắc lạc liễu hạ khứ.

2000 niên 1 nguyệt 1 nhật lăng thần, thanh sơn giáo đường tại nhất phiến đại hỏa trung thiêu thành hôi tẫn, nhất cá khiếu linh huy đích cảnh sát nhân công tuẫn chức. Tàn hài trung hoàn hữu nhất cá nữ nhân đích di hài, thử sự thượng liễu hảo kỉ thiên đích tân văn đầu điều, nhi giá thung án kiện thành liễu huyền án, do vu đại hỏa phần thiêu liễu nhất thiết chu ti mã tích, một hữu nhân tri đạo giá lí đáo để phát sinh liễu thập ma.

2000 niên 1 nguyệt 1 nhật lăng thần, thanh sơn y viện tại thiên hi niên đích tiền hậu khóa niên lưỡng phân chung lí, đản sinh liễu nhất đối song bào thai tỷ muội, tỷ tỷ khiếu linh ngọc, muội muội khiếu linh châu, nhi tha môn đích mụ mụ như đồng nhất cụ bị hấp càn tinh khí khô lâu nhất bàn, tử tại liễu sản sàng thượng. Lưỡng cá tiểu gia hỏa, chính tại anh nhi thất đích thấu minh tương trung, tĩnh tĩnh đắc khán trứ đối phương, song ngoại yên hoa thăng đằng, chiếu lượng tha môn nhất mô nhất dạng đích phấn nộn kiểm đản.

2000 niên 1 nguyệt 1 nhật lăng thần, vĩnh trung bão trứ nhất cá nam anh, tẩu tiến thanh sơn giáo đường đích đại hỏa, giá cá hoàn vị tiễn tề đái đích nam anh, thị tha cương cương tại thanh sơn giáo đường phụ cận đích nhất cá công cộng xí sở đích thủy trì trung phát hiện đích.

Nguyên bổn tha yếu hồi côn luân sơn đích, khước tại dạ không chi trung, phát hiện nhất thanh nhất hồng lưỡng khỏa quang điểm hoa quá dạ không. Quảng tràng thượng đích nhân quần dĩ vi na thị yên hoa, sơn thượng lộ doanh đích niên khinh nhân dĩ vi thị lưu tinh, vĩnh trung khước ẩn ẩn cảm giác bất diệu, tha nhất lộ phi hành truy trục quang điện, khước tại lộ quá giá cá công cộng xí sở thời, cảm giác đáo liễu nhất cổ cường đại đích linh áp.

Giá cá nam anh thảng tại băng lãnh đích thủy trung, hồn thân đống đắc phát lam, đại khái thị na cá vị hôn tiên dựng đích nữ tử thâu thâu tại xí sở sinh sản hậu tưởng bả hài tử nịch tử tại thủy trì hậu di khí đích, tha tòng thủy trung lao khởi giá cá hài tử, hồn thân băng lương một hữu nhậm hà sinh mệnh phản ứng đích hài tử đột nhiên tranh khai nhãn, lưỡng chỉ đồng khổng, thị kinh nhân đích băng lam sắc.

Nan đạo thị mỗ cá yêu tinh sản tử, lai bất cập phong ấn lực lượng tiện ly khai liễu?

Nhân vi giá cá hài tử, vĩnh trung cân đâu liễu lưỡng khỏa bất tầm thường đích quang điểm, bất viễn xử đích thanh sơn giáo đường trứ khởi đại hỏa, giáo đường lí tà khí trọng trọng, tiếp nhị liên tam đích quái sự phát sinh, nhượng vĩnh trung bất đắc bất khứ giáo đường tra khán.

Do vu gia cố phong ấn, vĩnh trung háo tẫn liễu sở hữu linh lực, thử thời diện đối hùng hùng đại hỏa, tha căn bổn vô pháp kháo cận.

Đột nhiên, hoài lí đích hài tử tại kháo cận hỏa hải đích nhiệt lãng thời, toàn thân chu tao đột nhiên tán phát xuất nhất chủng băng lương đích thủy khí, giá tằng lam sắc đích thủy khí bao khỏa trứ tha hòa vĩnh trung, nhượng hỏa cận bất liễu thân.

Thủy hệ linh lực?

Giá hài tử hoàn toàn thị nhân loại, khán bất xuất phụ mẫu đích chân thân đáo để thị hà chủng yêu lực.

Vĩnh trung vọng trứ giá hài tử trầm tư liễu nhất hạ, bão trứ hài tử tẩu tiến hỏa tràng, khán đáo tế đàn thượng lưỡng cụ chính tại nhiên thiêu đích thi thể, giáo đường không vô nhất nhân.

Đột nhiên, tha thính đáo thập ma động tĩnh, chuyển thân nhất khán, bị sinh phẩu xuất lai nhưng tiến tế tự hỏa đàn lí đích nhất cá nam anh, hồn thân thị huyết hoàn đái trứ tề đái, cánh nhiên hào phát vô thương đắc thảng tại hùng hùng liệt hỏa đích hỏa bồn trung đặng thủ đặng cước.

Tha bão khởi viên nhuận đích anh nhi, anh nhi thuấn gian tranh khai nhãn tình, cánh nhiên thị nhất đối nhiếp nhân tâm phách đích hồng sắc đồng khổng.

Hỏa bất thương thân, giá cá hỏa đàn lí đích hài tử, thị hỏa hệ linh lực?

Chẩm ma hồi sự?

Hoài lí lưỡng cá anh nhi, nhất thủy nhất hỏa, nhất lam nhất hồng.

Vĩnh trung mi đầu khẩn trứu, nhược hữu sở tư.

Thái quỷ dị liễu, khán lai côn luân sơn thị hồi bất khứ liễu.

Na lưỡng khỏa bất minh quang điểm, như kim hoàn toàn truy tung bất đáo liễu. Thế giới đích từ tràng hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Vĩnh trung bão trứ lưỡng cá hài tử, triều thanh sơn công mộ tẩu khứ……

Dữ thử đồng thời, giá cá thành thị đích bất đồng giác lạc, tại hi niên giá thiên, dã đản sinh liễu kỳ tha hài tử môn……