Như quả hữu nhất thiên, nhĩ đích bằng hữu cáo tố nhĩ, tha thị tòng mạt nhật trọng sinh quy lai, nhĩ hội tín mạ?

Phản chính, ngã nhất khai thủy thị bất tương tín đích.

Hoàn trào tiếu tha não tử khẳng định thị bị lư thích liễu, kết quả, chân tương đích sự thật nhượng ngã đương tràng đả kiểm.

……

Cố sự phát sinh tại 2018 niên 10 nguyệt 12 nhật, lăng thần 1 điểm 23 phân, địa điểm tây kinh thị toản thạch tiểu khu đích cư dân lâu.

Giá cá thời gian điểm, đại đa sổ đích nhân đô hãm nhập liễu trầm thụy chi trung, duy hữu thiếu sổ đích na ma nhất quần nhân hoàn nhân vi các chủng nguyên nhân trì trì bất khẳng nhập thụy.

Nhi giá thiếu sổ nhân lí, bao quát trường niên trạch tại gia lí đích vân hâm, nhân xưng ngoại hào, phế trạch.

Bất tri đạo thị bất thị bạch nhật thụy đích thời gian quá trường, đạo trí vân hâm đáo liễu vãn thượng tiện khai thủy thất miên.

Phiên lai phúc khứ thụy bất trứ đích vân hâm, tùy tức nã khởi liễu thủ cơ, đả khai liễu tiểu thuyết võng trạm, chuẩn bị sưu tác nhất bổn mạt nhật văn tiểu thuyết.

Tối cận bất tri đạo chẩm ma hồi sự, vân hâm đặc biệt hỉ hoan khán na chủng đái hữu kim thủ chỉ đích mạt nhật văn, tại tiểu thuyết võng trạm trảo liễu bán thiên, tha trảo đáo liễu nhất bổn, khán giản giới giác đắc hoàn khả dĩ, chính đương tha chuẩn bị điểm tiến khứ khán đắc thời hầu, điện thoại tiện hưởng khởi.

Lai điện hiển kỳ, tần phỉ phỉ.

Tần phỉ phỉ, tiền đột hậu kiều đích đại mỹ nữ, nhân xưng ngoại hào đại tiểu tỷ. Thị vân hâm tòng tiểu đáo đại đích tử đảng, tha môn thị xuyên đồng nhất khai đang khố, thưởng đồng nhất oản phạn đích tình nghị.

Lưỡng nhân đích phụ mẫu đô thị khoa nghiên nhân viên, tự tòng tha lưỡng ký sự nhất lai, phụ mẫu tiện bất tái thân biên, ngẫu nhĩ kỉ niên hồi lai nhất thứ, lưỡng nhân đô thị bị bảo mỗ đái đại.

Dã chính nhân vi như thử, lưỡng cá nhân kinh thường tại nhất khởi, thuyết thị tử đảng, kỳ thật canh tượng gia nhân.

Chỉ thị, tần phỉ phỉ thâm canh bán dạ đả điện thoại lai, vô phi thị lưỡng cá nguyên nhân, hữu khả năng thị tha hựu hòa nam hữu phân thủ liễu, hoàn hữu khả năng thị cật xanh liễu thụy bất trứ.

Sở dĩ, vân hâm án hạ điện thoại tiếp thính kiện hậu, lại dương dương đích thuyết đạo, “Uy, đại tiểu tỷ, nhĩ nha trừu phong ba, thâm canh bán dạ đích nhĩ hựu đả điện thoại lai càn ma.”

Như quả thị vãng thường, tần phỉ phỉ tảo tựu trực tiếp hống hồi lai liễu, khả thị giá thứ, tần phỉ phỉ nhất phản thường thái.

Tha ngận nhận chân đích đối trứ vân hâm thuyết đạo, “Vân hâm, ngã hữu nhất cá thiên đại đích bí mật hòa nhĩ phân hưởng.”

Tần phỉ phỉ tòng vị như thử nghiêm túc quá, giá hòa bình thường đích tha tiệt nhiên bất đồng.

Vân hâm hạ ý thức đích hoài nghi, giá hoàn thị tha nhận thức đích tần phỉ phỉ mạ?

Đãn tần phỉ phỉ nhất bàn thiên đại đích bí mật tựu thị, na cá soái ca truy tha, na cá soái ca ám luyến tha, thuyết chân đích, vân hâm hữu thời gian đô hữu điểm tiện mộ tật đố hận, vi xá tựu một hữu soái ca khán tha nhất nhãn ni?

Tưởng đáo giá lí, vân hâm một hảo khí đích vấn đạo, “Trách tích, na cá soái ca hựu khán thượng nhĩ liễu?”

“Bất thị.” Tần phỉ phỉ càn tịnh lợi lạc đích thuyết đạo. “Nhĩ hiện tại khai môn, ngã tựu tại nhĩ gia môn khẩu, giá kiện sự nhất lưỡng cú thoại thuyết bất thanh sở.”

Tần phỉ phỉ khả thị công nhận đại tiểu tỷ, chỉ hữu tha vân hâm an tiền mã hậu bào thối đích mệnh, tòng một hữu tần phỉ phỉ tự động thượng môn đích phân.

Vân hâm bất tín tần phỉ phỉ hội tại bán dạ hội bào đáo tha gia môn khẩu, tha hoài nghi thị phiến tử, sở dĩ cự tuyệt khai môn.

“Bất hảo ý tư, vân hâm bất tại gia, yếu trảo tha, minh thiên thỉnh tảo.”

Vân hâm chính tưởng quải điện thoại, thính đồng lí đốn thời truyện lai bào hao thanh.

“Vân hâm nhĩ giá cá nhị hóa, nhĩ đảm phì liễu thị bất thị, minh minh tại gia, cư nhiên trang tác bất tại.”

Hiện tại đích phiến tử, bất trạc xuyên tựu nhất trực diễn, một kính, vân hâm dã một hữu tái phế thoại.

“Ngã nhận thức đích tần phỉ phỉ, thị bất khả năng đại bán dạ bào đáo ngã gia lai đích, nhĩ khẳng định thị phiến tử, phiến ngã khai môn, hảo nhượng nhĩ nhập thất thưởng kiếp, ngã khả một giá ma bổn.”

“Thức tương điểm, mã thượng ly khai, bất nhiên, ngã báo cảnh nhượng cảnh sát trảo nhĩ.”

Đột nhiên, ốc ngoại truyện lai liễu xao môn thanh, nhi điện thoại lí dã đồng thời truyện lai xao môn thanh hòa tần phỉ phỉ đích bào hao thanh.

“Vân hâm nhĩ giá cá nhị hóa, cảm hoài nghi bổn tiểu tỷ, nhĩ nha tam tuế tại ngã gia thụy giác, niệu sàng bất thuyết, hoàn vu hãm thuyết thị ngã niệu sàng, hại đích bổn tiểu tỷ bị bàn tấu liễu nhất đốn.”

Thính đáo thục tất đích bào hao thanh, vân hâm hạ ý thức đích tưởng đạo, giá tài thị tần phỉ phỉ đích phong cách ma.

“Ngã khứ, nhĩ tiểu thanh điểm, bị cách bích lĩnh cư thính đáo liễu, ngã hoàn yếu diện tử bất?” Vân hâm yểm nhĩ đạo linh bàn, ô trụ thoại đồng, sinh phạ kỳ tha nhân thính kiến, tha tiểu thanh đích tuân vấn đạo, “Giá cá bí mật chỉ hữu ngã hòa tần phỉ phỉ tri đạo, nhĩ trách tri đạo đích?”

“Nhĩ cá bạch si nhị hóa, bổn tiểu tỷ tựu thị tần phỉ phỉ!” Thuyết đáo tối hậu, tần phỉ phỉ thị trực tiếp hống xuất lai đích.

Xác nhận thị tần phỉ phỉ vô ngộ, vân hâm giá tài hạ sàng, liên tha hài đô một cố đắc thượng xuyên, quang trứ cước nha tiểu bào đạo huyền quan khai môn.

Môn nhất đả khai, hoàn một đẳng vân hâm phản ứng quá lai, tần phỉ phỉ tiện phác tiến liễu tha đích hoài lí.

Vân hâm đả thú đạo, “Đại tiểu tỷ, đại vãn thượng nhĩ giá ma nhiệt tình, ngã khả bất cảo cơ.”

Tần phỉ phỉ thanh âm ngạnh yết đích hồi đạo, “Nhĩ cá nhị hóa, cảo cơ thuyết đích thị nam nam.”

Tuy nhiên một khán kiến tần phỉ phỉ đích kiểm, khả thị, vân hâm tri đạo, tần phỉ phỉ khóc liễu.

Tòng tiểu đáo đại, tần phỉ phỉ đô thị nhất cá độc lập kiên cường đích nữ hài tử, tựu thị bị đả bị mạ bị nam hữu phân thủ, tha đô tòng vị khóc quá, duy nhất nhất thứ tại vân hâm diện tiền khóc, hoàn thị nhân vi ngũ niên tiền, tần phỉ phỉ đích nãi nãi quá thế.

Nan đạo, tần phỉ phỉ xuất liễu thập ma sự tình?

Tưởng đáo giá lí, vân hâm song mục nhất trầm, đãn thị tha hoàn thị bất động thanh sắc đích khinh phách trứ tần phỉ phỉ đích hậu bối đê thanh an úy đạo, “Bất khóc bất khóc, ngã tại ni.”

“Thùy khóc liễu, nhĩ tài khóc liễu, vân hâm, nhĩ giá cá nhị hóa, ngã chung vu hựu kiến đáo nhĩ liễu, ô ô.” Thuyết đạo giá lí, tần phỉ phỉ một hữu áp ức tự kỷ đích tình tự, nhi thị phóng khai liễu đại khóc.

Vân hâm một hữu thuyết thoại, chỉ thị trạm tại na lí, khinh khinh đích phách đả trứ tần phỉ phỉ đích hậu bối, nhân vi tha tri đạo, tha hiện tại nhu yếu thông quá khóc lai phát tiết.

Khóc liễu tiểu bán hội, tần phỉ phỉ hứa thị luy liễu, giá tài phóng khai liễu vân hâm, sát càn liễu nhãn lệ, đối trứ vân hâm phân phù đạo, “Vân hâm, tương ngã đích hành lý tương nã tiến lai, ngã hữu nhất cá thiên đại đích bí mật hòa nhĩ thuyết.”

Tần phỉ phỉ hữu điểm phản thường, hòa dĩ vãng hữu ta bất nhất dạng, vân hâm khai thủy hoài nghi, tần phỉ phỉ thị bất thị xuất liễu thập ma ngận nghiêm trọng đích sự tình.

Sở dĩ điểm liễu điểm đầu, hào bất do dự đích hồi đạo, “Hảo, nhĩ tiên hồi ngã phòng gian.”

Vân hâm tương tần phỉ phỉ đích hành lý tương bàn tiến liễu ngọa thất, nhiên hậu hòa tần phỉ phỉ tọa tại sàng thượng, lưỡng cá nhân khai thủy tương đàm.

Tần phỉ phỉ lạp trứ vân hâm đích thủ ngận nhận chân ngận nghiêm túc đích thuyết đạo, “Vân hâm, nhĩ nhận chân thính trứ, ngã hạ diện sở thuyết đích thoại khả năng thái phỉ di sở tư, đãn nhất thiết đô thị chân đích.”

Nhất hạng hi bì tiếu kiểm đích vân hâm thử khắc dã nghiêm túc khởi lai, điểm liễu điểm đầu hồi đạo, “Nhĩ thuyết.”

“Vân hâm, ngã thị tòng 2020 niên trọng sinh hồi lai đích.” Tần phỉ phỉ thuyết đạo.

Vân hâm nhất thời một phản ứng quá lai, “Nạp ni?”

“Ngã thuyết, ngã thị tòng 2020 niên trọng sinh hồi lai đích.” Tần phỉ phỉ trọng tân thuyết liễu nhất biến.

Vân hâm kiến tần phỉ phỉ thuyết đích ngận nhận chân đích dạng tử, bất tượng khai ngoạn tiếu.

Khả thị chẩm ma khả năng? 2020 niên? Trọng sinh? Hiện tại khả thị 2018 niên.

Vân hâm căn bổn vô pháp tương tín, giác đắc vân hâm tựu thị khai ngoạn tiếu, “Phỉ phỉ, nhĩ nha tối cận não tử bị lư thích liễu ba, hoàn thị khán trọng sinh văn khán đa liễu trung độc liễu, phạm trung nhị liễu ba.”

Hảo ba, chỉ yếu ngộ đáo vân hâm, tần phỉ phỉ căn bổn vô pháp nhận chân nghiêm túc, đãn thị tối hảo đích bằng hữu bất tương tín tự kỷ, tần phỉ phỉ hiển nhiên hữu ta bất sảng liễu, vu thị đắc ý đích thuyết đạo, “Như quả nhĩ liên ngã trọng sinh đô bất tương tín, na nhĩ khẳng định bất tương tín, ngã hoàn ủng hữu dị năng.”

“Dị năng?” Giá cá vân hâm tri đạo, mạt nhật văn lí ngận lưu hành đích, vu thị vấn đạo, “Nan đạo tượng mạt nhật tiểu thuyết lí tả đích na dạng, phong hỏa thủy thổ lôi điện xá đích dị năng.”

Tần phỉ phỉ điểm liễu điểm đầu, kế tục đắc sắt đích thuyết đạo, “Bổn đại tiểu tỷ vận khí hảo, mạt nhật lai lâm đích thời hầu, bất chỉ giác tỉnh liễu dị năng, hoàn thị hãn hữu đích song dị năng.”

Tuy nhiên vân hâm bất tương tín tần phỉ phỉ hữu dị năng, đãn thị dã một hữu phản bác, chỉ thị nhân vi tha hỉ hoan giá cá thoại đề, vu thị ngận nhiệt tình đích hòa tần phỉ phỉ thảo luận khởi lai, “Oa kháo, na nhĩ vận khí bạo biểu liễu ba, song dị năng, na khả thị chủ giác tài hữu đích quang hoàn, tựu nhĩ giá dạng, hoàn năng đương chủ giác?”

“Nhĩ biệt bất tín, ngã giác tỉnh liễu tối cường đích lôi dị năng, hoàn hữu tối hi hữu đích thực vật dị năng.” Tần phỉ phỉ thuyết đạo giá lí đích thời hầu, nhãn tình lí tán phát trứ quang mang.

“Ngưu bức a, na nhĩ trọng sinh hồi lai hậu, dị năng hoàn tại mạ?” Vân hâm nhất kiểm kỳ đãi đích vấn đạo.

Tần phỉ phỉ tiểu kê trác mễ nhất bàn khoái tốc điểm đầu, “Bổn tiểu tỷ vận khí hảo, bất cận trọng sinh hồi lai, nhi thả dị năng dã đái hồi lai liễu.”

Thuyết đạo giá lí, vân hâm đô hữu điểm tương tín tần phỉ phỉ thuyết đích thị chân đích liễu, vu thị thí tham tính vấn đạo, “Nhĩ năng hiện tràng thí thí?”

“Hảo a.” Tần phỉ phỉ khán liễu ốc tử lí nhất nhãn, một hữu thực vật, “Nhĩ giá một hữu thực vật, na ngã cấp nhĩ diễn kỳ lôi hệ dị năng ba.”

Vân hâm điểm liễu điểm đầu, nhất phó khai thủy nhĩ biểu diễn đích dạng tử.

Tần phỉ phỉ sĩ khởi hữu thủ, đột nhiên, tha thủ tâm đột nhiên xuất hiện thiểm trứ quang đích viên cầu, viên cầu trung hữu trứ lôi điện đích dạng tử, hoàn một đẳng vân hâm phản ứng quá lai, tần phỉ phỉ tương na cầu hướng trứ vân hâm nhưng lai.

Vân hâm nguyên bổn tưởng đóa, nại hà thân thể một hữu não tử khoái, tha chỉ cảm giác toàn thân nhất ma nhất thống, đại ước quá liễu thập kỉ miểu, na dị dạng đích cảm giác tài tiêu thất, vân hâm phá khẩu đại mạ, “Tần phỉ phỉ, nhĩ nha tưởng hại tử ngã nha.”

Tần phỉ phỉ biết liễu biết chủy, “Ngã hiện tại dị năng hồi đáo liễu cương giác tỉnh đích thời hầu, uy lực tiểu, tối đa nhượng nhĩ ma tý đông nhất hội, căn bổn tử bất liễu nhân, hoàn đối nhĩ thân thể hữu hảo xử.”

“A phi, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm trung đích tiểu cửu cửu, tảo tựu tưởng chỉnh ngã liễu.” Vân hâm nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tuy nhiên biểu diện nhất phó ngận sinh khí đích dạng tử, khả thị nội tâm khước phiên giang đảo hải.

Vân hâm thử thời ý thức đáo, tần phỉ phỉ thuyết đích nhất thiết đô thị chân đích.

Tha liên mang vấn đạo, “Na nhĩ thực vật dị năng ni? Chân đích tượng tiểu thuyết lí tả đích na dạng, khả dĩ nhượng thực vật khoái tốc sinh trường.”

Tần phỉ phỉ đắc ý đích điểm liễu điểm đầu, “Na thị, như quả bất thị nhĩ giá lí một hữu thực vật, ngã tảo tựu cấp nhĩ kỳ phạm liễu.”

Dĩ tiền chỉ năng khán tiểu thuyết lí tả đích dị năng, hiện thật trung xuất hiện, chẩm ma khả dĩ bất khán khán. “Nhĩ đẳng trứ, ngã cấp nhĩ trảo thực vật khứ.”

Vân hâm khoái tốc đích hạ sàng, bào đáo dương đài thượng, tha ký đắc lão mụ ly khai đích thời hầu, đặc ý đinh chúc tha chiếu cố dương đài thượng đích nịnh mông bồn tài, đãn thị do vu tha ký tính bất hảo, thập thiên bán cá nguyệt đô một quản quá tha, đẳng tha tưởng khởi kiêu thủy thi phì đích thời hầu, na chu nịnh mông đô yếu tử liễu, hiện tại hữu nhân lai cứu tràng, hà nhạc nhi bất vi.

Đương vân hâm tương nịnh mông bồn tài bão đáo tần phỉ phỉ diện tiền thời, tần phỉ phỉ nhẫn bất trụ cấp vân hâm nhất ký bạch nhãn, “A di hồi lai khán kiến tha đích nịnh mông giá dạng, phi đả tử nhĩ bất khả.”

Vân hâm khả liên hề hề đích khán trứ tần phỉ phỉ, “Sở dĩ mỹ nữ, kí nhiên nhĩ ủng hữu như thử thần kỳ đích dị năng, tựu bang bang ngã, ngã hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên.”

Tần phỉ phỉ sĩ khởi tả thủ, đối trứ kỉ miểu, bổn lai khoái tử đích nịnh mông đột nhiên biến đắc sinh cơ bột bột.

Chỉ thị, nịnh mông đảo thị khôi phục liễu sinh cơ, nhi tần phỉ phỉ đích kiểm đột nhiên biến đắc xoát bạch, thân thể bất ổn đích hậu thối liễu kỉ bộ, tối hậu phù trụ trác tử tài trạm ổn.

Vân hâm đốn thời bị hách trứ liễu, “Phỉ phỉ, nhĩ một sự ba?”

Tần phỉ phỉ diêu liễu diêu đầu, “Một sự, chỉ thị kim thiên dị năng năng lượng tiêu háo thái đa.”

Vân hâm thượng tiền cản mang tương tần phỉ phỉ phù đáo sàng thượng tọa trứ, “Đối bất khởi, ngã bất tri đạo sử dụng dị năng năng tiêu háo giá ma lệ hại, na chẩm ma tài năng khoái tốc khôi phục?”

“Tưởng yếu khoái tốc khôi phục, chỉ hữu lợi dụng tang thi tinh hạch, bất nhiên, chỉ năng đẳng dị năng mạn mạn khôi phục, tại khôi phục kỳ gian, ngã bất năng tái sử dụng dị năng liễu.” Tần phỉ phỉ giải thích đạo.

Trực đáo thử thời, vân hâm tài nhận chân tư khảo tần phỉ phỉ cương cương thuyết đích thoại, 2020 niên, trọng sinh, mạt nhật, dị năng, giá ta quan kiện từ tổng kết khởi lai tựu thị, mạt nhật lai lâm, tần phỉ phỉ giác tỉnh liễu song dị năng, nhiên hậu tại 2020 niên bất tri đạo trách tích, tử liễu, nhiên hậu trọng sinh liễu hồi lai.

Vân hâm vấn đạo, “Kí nhiên nhĩ giá ma ngưu bức, ứng cai nhất lộ quá quan trảm tương, tẩu hướng hạnh phúc nhân sinh, trách nhĩ trọng sinh hồi lai liễu?”

Tần phỉ phỉ thính hoàn ngã đích thoại ngữ, đột nhiên song nhãn thông hồng, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, “Ngộ đáo tra nam tra nữ, vi liễu thưởng kiếp ngã đích thực vật, thiết kế hãm hại ngã bị nhân khi nhục, hoàn nhượng ngã đích đồng bạn nhất cá cá bị tang thi giảo tử, vi liễu thế ngã đích đồng bạn báo cừu, ngã hòa tha môn đồng quy vu tẫn.”

Thính đáo giá lí, vân hâm tâm trung bất do đắc nhất khẩn, cản mang vấn đạo, “Na ngã ni? Ngã khẳng định giá trứ thất thải tường vân lai cứu nhĩ a!”

Thuyết đạo giá lí, tần phỉ phỉ nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Nhĩ nha hoàn giá trứ thất thải tường vân lai cứu ngã, nhĩ nha khanh đa đích thị, mạt nhật lai đích thời hầu, tựu bị tang thi giảo tử liễu.”

Vân hâm nhất kiểm hắc tuyến, “Ngã kháo, thái bất công bình liễu ba, nhĩ nha thành vi song dị năng nữ chủ, ngã nha thành liễu pháo hôi.”

Tần phỉ phỉ khán đáo vân hâm phẫn phẫn bất bình đích dạng tử, nhẫn bất trụ đại tiếu. “Cáp cáp, thùy khiếu ngã thị nhân nhân ái đích đại tiểu tỷ, nhĩ thị nhất mai bất ái đả phẫn đích tiểu trạch nữ ni.”

Kiến tần phỉ phỉ tiếu liễu, vân hâm dã tùng liễu nhất khẩu khí, tha bất tưởng khán đáo tha tối hảo đích bằng hữu lộ xuất na phó tuyệt vọng bi lương đích biểu tình.

“Thị thị thị, nhĩ thị đại tiểu tỷ, kí nhiên nhĩ trọng sinh hồi lai liễu, na nhĩ tựu thị ngã đích cứu thế chủ, na nhĩ thị bất thị ứng cai cáo tố ngã, thế giới mạt nhật xá thời hầu lai, dã nhượng ngã tố hảo chuẩn bị, bất tái đương pháo hôi.”

Thuyết đáo giá lí, tần phỉ phỉ nghiêm túc liễu khởi lai, “2018 niên 10 nguyệt 20 nhật khởi, thế giới các địa khai thủy bạo phát lưu hành bệnh độc AI, do như cảm mạo nhất bàn, lưu tị thế, khái thấu, dã nhân vi khán thượng khứ tượng cảm mạo, sở dĩ đương thời một hữu dẫn khởi các phương chú ý.”

“Trực đáo 10 nguyệt 30 nhật, thiên đột nhiên biến đắc hắc ám, ngận đa nhân mạc danh kỳ diệu đảo địa bất tỉnh, trực đáo thiên lượng hậu, na ta đảo địa bất tỉnh đích nhân biến thành liễu tang thi, cư truyện ngôn, khả năng thị hắc động phi lai đích vẫn thạch lạc tiến liễu địa cầu, nhi giá vẫn thạch hàm hữu đại lượng phóng xạ tính vật chất, đạo trí liễu thế giới mạt nhật lai lâm.”

Tần phỉ phỉ tuy nhiên thuyết đích ngận khinh tùng, khả thị vân hâm khước thính đích tâm kinh đảm chiến, tha tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, “Chân đích như võng lạc tiểu thuyết mạt nhật văn tả đích na dạng, na ta nhân biến thành hành thi tẩu nhục đích tang thi, ngận đa nhân giác tỉnh dị năng, hoàn hữu động vật thực vật biến dị xá đích.”

Tần phỉ phỉ điểm liễu điểm đầu, “Như quả bất thị thân thân kinh lịch, ngã dã vĩnh viễn bất tương tín thập ma trọng sinh, dã bất tương tín thế giới mạt nhật, canh biệt đề thập ma dị năng.”

Vân hâm trầm mặc liễu, như quả thế giới mạt nhật lai lâm, tựu tha nhất cá tiểu bạch, năng thuận lợi tại mạt nhật hoạt hạ khứ mạ?

Đãn tùy tức nhất tưởng, tần phỉ phỉ khả thị trọng sinh hồi lai, bất cận tri đạo mạt nhật lai lâm đích thời gian, hoàn hữu dị năng, hữu tần phỉ phỉ tại, tha giá thứ thuyết bất định khả dĩ bất dụng đương pháo hôi.