Đầu đông, thủ cước đông, toàn thân thượng hạ một hữu nhất xử bất đông đích địa phương. Biên vũ vi trứu mi, miễn cường sĩ thủ khứ phủ mạc thống đích phảng phật yếu liệt khai nhất dạng đích ngạch đầu.

“Tê.” Hữu thủ đích tê liệt thống cảm nhượng biên vũ vi đảo trừu nhất khẩu lương khí, ý thức dã biến đắc canh gia thanh tích. Tự kỷ bất thị tại pháp y thất giải phẩu cương tống lai đích na cụ thi thể mạ? Chẩm ma hội thảng tại sàng thượng, hồn thân thị thương? Thị tuyến đình lưu tại mãn thị huyết ngân đích thủ tí thượng, triệt để mông liễu.

Ký đắc tựu tại cương cương, tự kỷ tòng na cá tương mạo tương đương tuấn mỹ đích niên khinh nam thi hung khang lí thủ xuất nhất khối bạch ngọc, chính yếu tử tế tra khán, na bạch ngọc cánh nhiên phát quang liễu, một lai đắc cập chấn kinh, tựu giác đắc nhất trận huyễn vựng, tối hậu tựu thập ma đô bất tri đạo liễu.

Bạch ngọc, biên vũ vi đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tránh trát trứ tọa khởi lai, khước khiên động toàn thân đích thương thống, nhãn tiền nhất hắc, thống đích tha hiểm ta khiếu xuất thanh lai. Đẳng nhẫn quá lai, dĩ kinh xuất liễu nhất đầu lãnh hãn liễu.

Nhận chân thẩm thị tự kỷ đích thân thể, phát hiện toàn thân thượng hạ đáo xử đô thị tế trường đích huyết ngân, tượng thị tiên tử trừu đả quá đích ngân tích. Khả thị, thùy hội giá ma đối đãi tự kỷ? Tự kỷ giá thị tại na? Vi thập ma hội đột nhiên vựng đảo?

Chính tại tưởng trứ, não trung đột nhiên hưởng khởi nhất đạo hảo thính đích nam thanh: “Cung hỉ túc chủ khải động “Chí tôn trọng sinh hệ thống”, hiện tại khai thủy độc thủ túc chủ ký sinh oán hồn ký ức, ký sinh oán hồn ký ức độc thủ hoàn thành, thỉnh túc chủ tra khán.” Khẩn tiếp trứ, nhất cá quang mạc xuất hiện tại nhãn tiền.

Quang mạc thượng, thị nhất cá phiêu lượng đích nữ hài, tha khiếu hi nguyệt, tự ấu thông minh linh lị, mỹ lệ động nhân, bị dự vi kinh đô đệ nhất mỹ nhân. Hậu lai, hi nguyệt bị bá đạo đích kỳ vương mặc lê cường thú tiến vương phủ, dữ ái nhân bị bách phân ly.

Tha nhân vi thệ tử bất tòng nhi bị kỳ vương quan tiến phế trạch, cơ hàn giao bách, thụ tẫn khi lăng.

Vương phi lý thị canh thị sấn kỳ vương bất tại vương phủ, tương thượng môn thảo thuyết pháp đích hi nguyệt ái nhân hoạt hoạt đả tử, kế nhi bách sử hi nguyệt tự tẫn! Hi nguyệt tử hậu, oán hận nan bình, hóa tác oán hồn, bất nguyện thoát ly thân thể, chuyển thế luân hồi.

Biên vũ vi giá tài minh bạch quá lai, tự kỷ giá thị xuyên việt đáo liễu giá cá danh khiếu hi nguyệt đích nữ hài thân thượng, nhi đái tha xuyên việt đích chính thị na khối bạch ngọc, dã tựu thị giá cá chí tôn trọng sinh hệ thống.

Khán hoàn giá ta, quang mạc tùy chi nhất biến, biến thành nhất danh thân xuyên bạch sắc cổ trang trường bào, nhất đầu như tuyết bàn phiêu dật trường phát đích tuấn mỹ nam tử. Hạ tuyết tế khán chi hạ, phát hiện giá cá nam tử đích dạng mạo chính thị tự kỷ cương cương giải phẩu đích na cụ thi thể. Chỉ thị phục trang hòa đầu phát bất đồng, hiển đích tuấn dật bất phàm, xuất trần thoát tục.

Tuấn mỹ nam tử hàm tiếu khai khẩu: “Chủ thượng, ngã tựu thị chí tôn trọng sinh hệ thống, danh khiếu tiêu dật, giá thị chủ thượng trọng sinh đích đệ nhất thế!” Thuyết hoàn, vi vi khiếm thân, đối biên vũ vi hành lễ.

Biên vũ vi lăng liễu, giá cá danh khiếu tiêu dật đích thập ma hệ thống, cánh nhiên thị bán thấu minh đích, nhi thả phiêu tại bán không, phát ti y bãi vô phong tự động, nhất phái trích tiên chi tư, hoạt thoát thoát đại bạch thiên kiến quỷ đích tiêu phối!

Kiến biên vũ vi lăng trụ bất thuyết thoại, tiêu dật tự hồ hữu ta trứ cấp: “Chủ thượng, ngã chỉ năng phong ấn oán hồn thất nhật, thất nhật chi nội, chủ thượng bất năng hóa giải oán hồn oán niệm, tiện yếu nhất trực lưu tại giá lí, bất năng hồi khứ liễu.”

Biên vũ vi giá tài phản ứng quá lai, kinh hô nhất thanh: “Nhĩ thuyết thập ma?” Giá hạ, canh thị khiên động toàn thân đích thương, đông đích tha thử nha liệt chủy.

Tiêu dật vi vi túc mi, tùy hậu khai khẩu, ngữ điều y cựu ôn nhuận động thính: “Nhân vi chủ thượng thị tuyển định đích túc chủ, ủng hữu vô hạn trọng sinh đích kỹ năng! Sở dĩ, yếu hoàn thành tương ứng đích nhậm vụ! Nhi chủ thượng đích nhậm vụ tựu thị hóa giải oán hồn tam hồn trung địa hồn đích oán niệm, triệt để tịnh hóa khả dĩ chuyển thế đầu thai.”

Biên vũ vi hữu ta mông: “Tịnh hóa oán khí? Ngã tự kỷ đích sinh hoạt sự nghiệp chẩm ma bạn?” Tân tân khổ khổ khảo đích pháp y, trảo bộ hung thủ, tầm trảo chân tương, tài thị tha tối đại đích nhân sinh truy cầu hảo mạ?

Tiêu dật thiển tiếu, khán thượng khứ ôn nhuận điềm đạm: “Chí tôn trọng sinh hệ thống hội căn cư chủ thượng tịnh hóa oán khí đích đa thiếu tích luy công đức kinh nghiệm, tịnh hóa tu luyện chủ thượng đích hồn phách, đạt đáo tu luyện tự thân đích hiệu quả!

Bổn hệ thống thị dị thời không xuyên việt hệ thống, bất hội chiêm dụng chủ thượng bổn lai thế giới thời gian, đẳng chủ thượng hoàn thành nhậm vụ, tiện khả hồi đáo tự kỷ thế giới, lai hồi bất quá khải động dị không gian xuyên toa thời, háo phí nhất điểm thời gian, bất siêu quá ngũ miểu, bất ảnh hưởng chủ thượng chính thường sinh hoạt công tác đích!

Nhi tối trọng yếu đích thị, bang trợ oán hồn tịnh hóa oán niệm, luân hồi chuyển thế! Giá kỳ trung đích ý nghĩa yếu bỉ trảo trụ hung thủ, hoàn tử thương giả công đạo yếu trọng yếu cao thượng đích đa!

Oán niệm thâm trọng, bất quang thị tử giả tự kỷ bất đắc an tức, canh hội khiên liên thân biên đích nhân, đái động canh đa bất hảo đích nhân quả tuần hoàn! Thậm chí hội khiên xả đáo thiên vạn nhân đích mệnh vận hướng nghịch phương hướng phát triển, trách nhậm cực kỳ trọng đại!”

Thính tiêu dật thuyết liễu giá ma nhất đại xuyến, biên vũ vi dã giác đắc ngận hữu đạo lý. Chỉ thị, giá ma trọng đại gian cự đích nhậm vụ, chẩm ma hội tuyển thượng tự kỷ? Nan đạo, giá hệ thống bất thị chỉ hữu nhất cá, nhi thị ngận đa? Dĩ kinh hữu ngận nhân đa biến thành tự kỷ đích ‘ đồng hành ’ liễu?

Tưởng đáo giá, biên vũ vi hoàn thị nhẫn bất trụ vấn: “Giá ma trọng yếu đích nhậm vụ, vi thập ma hội tuyển trung ngã?” Tẫn quản bị nhất liên xuyến đích đặc biệt sự kiện chấn kinh đáo, đãn thân vi hình cảnh đích cơ bổn tố chất ngận khoái sử tha lãnh tĩnh hạ lai, tịnh tố xuất minh xác phân tích.

Tiêu dật thu khởi tiếu dung, biểu tình biến đắc ngưng trọng: “Giá nhất điểm tạm thời bất năng cáo tố chủ thượng, tiêu dật chỉ năng thuyết, giá cá nhậm vụ, phổ thiên chi hạ, chỉ hữu chủ thượng tài năng hoàn thành, một hữu đệ nhị nhân tuyển! Tại chấp hành nhậm vụ kỳ gian, tiêu dật dã hội bính tẫn toàn lực bảo hộ chủ thượng, bang trợ chủ thượng!” Thuyết hoàn, song thủ bão quyền, đối trứ hạ tuyết cung thân hành lễ, thái độ dị thường thành khẩn, trang trọng.

Khán trứ tiêu dật loan hạ khứ đích tích bối, biên vũ vi tâm trung đột nhiên nhất khẩn, mạc danh đích thục tất cảm nhượng tha tưởng yếu dữ giá cá nam nhân thân cận, tòng tâm để dũng thượng lai đích tín nhậm hòa an tâm đích cảm giác liên tha tự kỷ đô giác đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu. Hạ ý thức thân thủ, thác khởi tha hạ bái đích song thủ: “Hảo liễu, ngã đáp ứng nhĩ tựu thị liễu!” Kỉ hồ một hữu nhậm hà khảo lự, trực tiếp khai khẩu đáp ứng hạ lai.

Chi tiền hoàn một hữu nhậm hà cảm giác, nhi tại tha hạ bái đích thời hầu, tự kỷ não trung tự hồ hữu thập ma tùng động liễu, tựu tượng nhất đạo trần phong dĩ cửu đích môn, đột nhiên đả khai nhất điều phùng khích, thấu tiến lai nhất lũ quang lượng, nhượng nhân tưởng yếu lập khắc đả khai na đạo môn, truy tầm na quang lượng đích nguyên đầu.

Bị biên vũ vi thác trứ thủ, tiêu dật bất do đắc hồn thân nhất khẩn, lập khắc trạm trực thân thể, tuấn mỹ vô song đích kiểm thượng cánh nhiên phiêu quá nhất mạt hồng hà: “Tạ chủ thượng, tiêu dật thệ tử bảo hộ chủ thượng!” Thuyết hoàn, lập khắc đê hạ đầu, thuận hoạt đích tuyết phát già trụ liễu vi hồng phát năng đích kiểm.

Biên vũ vi cánh nhiên dã hữu ta bất hảo ý tư liễu, a a nhất tiếu: “Hoàn dĩ vi nhĩ cân quỷ hồn tự đích một hữu thật thể ni, một tưởng đáo, cánh nhiên khả dĩ bính đáo nhĩ, thất lễ liễu!” Na ôn nhiệt đích xúc cảm, phân minh tựu thị hoạt sinh sinh đích nhân. Hạ tuyết hữu điểm cảo bất đổng, tha đáo để thị hệ thống, hoàn thị hoạt nhân.

Tiêu dật lập khắc khai khẩu: “Thị tiêu dật du việt!” Thuyết trứ, đầu dã mai đắc canh đê liễu.

Biên vũ vi trường xuất nhất khẩu khí, đốn thời hựu giác đắc hồn thân thống đích lệ hại, trứu mi khổ tiếu: “Kí nhiên thị nhậm vụ, na tựu khai thủy ba! Cáo tố ngã chẩm ma tố!” Kí nhiên tuyển trạch tương tín, tựu bất tái củ kết, hoài nghi, tha đảo giác đắc khả dĩ thí trứ chấp hành nhất hạ nhậm vụ khán khán, tối khởi mã tiên kết thúc giá chủng tao cao đích thể nghiệm.

Tiêu dật bổn lai dĩ vi đích khổ khẩu bà tâm khuyến ngận cửu tài năng bị hứa khả, một tưởng đáo giá ma giản đan tựu hoàn thành sơ bộ nhậm vụ liễu. Đột nhiên đối tự kỷ cường hành bả tha đái đáo dị giới, đoạn tuyệt tha thối lộ đích tố pháp cảm đáo vạn phân hậu hối.

Tái nhất thứ bão quyền hành lễ: “Đệ nhất thế đích nhậm vụ bất nan, chủ thượng chỉ yếu nhượng giá cá hi nguyệt phóng hạ chấp niệm, an tâm chuyển thế tiện khả!”

Biên vũ vi hồi ức trứ hi nguyệt đích quá vãng ký ức, đốn thời giác đắc đầu hựu thống liễu kỉ phân, giá ma đảo môi đích thân thế, chẩm ma nhượng nhân bất oán bất hận? Tưởng yếu tịnh hóa chấp niệm, trừ phi hòa na cá ái nhân trọng tụ, khả thị, nhất cá nhược nữ tử, chẩm ma ly khai vương phủ, dữ ái nhân tại nhất khởi?

Tưởng đáo giá, cảm giác áp lực sơn đại: “Ngã hữu đa thiếu thời gian?”

Tiêu dật lý khuy đích đê đầu: “Nhân vi tiêu dật mục tiền năng lực đê vi, chỉ năng vi chủ thượng tranh thủ thất thiên thời gian, hiện tại thời gian thị hi nguyệt cô nương tử tiền thất nhật, thất nhật hậu, tha hội đái trứ thâm trọng oán niệm tử khứ, hóa tác lệ quỷ, tại giá thế gian, thôn phệ sinh hồn nghịch thiên tu luyện, sát tử sở hữu cừu nhân.”

Biên vũ vi đại kinh: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích nhân quả?” Dã lập khắc minh bạch quá lai, như quả một hữu oán niệm, tự nhiên bất hội biến thành lệ quỷ hại nhân hòa thôn phệ hồn phách. Kết cục tựu thị nhất cá nhân an tâm chuyển thế, kế tục luân hồi.

Tiêu dật điểm đầu: “Sinh hồn thị nhân tại thế gian duy nhất đích ki bán, dã thị hạ nhất thứ chuyển thế đích căn dẫn. Nhân tử phách tán, duy dư tam hồn, thiên hồn thăng thiên, chủ thiên linh, tu dưỡng bổn nguyên. Địa hồn nhập địa, chủ trí tuệ thanh toán tiền thế công đức quả báo. Sinh hồn lưu thế, thủ hộ tông thân, báo dục dưỡng ân đức.

Đãi địa hồn thanh toán liễu tiền thế nhân quả, tiện hội tái tụ tam hồn, trọng tân chuyển thế đầu thai. Khả tam hồn trung, nhậm hà nhất hồn khuyết thất, đô hội đối chuyển thế chi thân tạo thành nghiêm trọng ảnh hưởng, hoặc si sỏa phong điên, hoặc tàn tật thể nhược, hoặc mệnh đoản yêu chiết.”

Biên vũ vi hoàn thị chấn kinh bất dĩ: “Cánh nhiên hội giá dạng?”

Tiêu dật điểm đầu: “Bỉ khởi sinh hồn khuyết thất, vị đáo dương thọ tiện tễ mệnh đích hậu quả canh vi nghiêm trọng. Hi nguyệt hóa tác lệ quỷ, bất đãn cải tả liễu tự kỷ vị lai đích mệnh vận, dã cải tả liễu chỉnh cá vương phủ trung nhân, thậm chí chỉnh cá dị thế vương triều đích mệnh vận tẩu hướng.

Kỳ vương thủ ác trọng binh, chế hành vương triều quyền thần, tha đích tử cấp liễu quyền thần khả thừa chi cơ, nhượng chỉnh cá vương triều diện lâm nguy cơ, chiến hỏa phân phi, bách tính hãm nhập thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.”

Biên vũ vi điểm đầu: “Tựu tượng hồ điệp hiệu ứng, khiên nhất phát động toàn thân, ngã tri đạo giá nhậm vụ hữu đa trọng yếu liễu!”

Tiêu dật bất đổng thập ma thị hồ điệp hiệu ứng, đãn khiên nhất phát nhi động toàn thân, tha đương nhiên minh bạch, lập khắc điểm đầu khai khẩu: “Bất chỉ như thử, lệ quỷ oán khí trùng thiên, sử đắc trừng thanh hạo vũ biến đắc hồn trọc bất kham, chúng sinh giai khổ, yêu ma hoành hành, vi họa thế gian! Giá kỳ trung đích khiên liên canh vi hạo đại, tổn thất vô khả cổ lượng!”

Biên vũ vi chỉ giác đầu đại, đệ nhất cá nhậm vụ tựu như thử cức thủ, định liễu định thần, khán hướng tiêu dật nhận chân khai khẩu: “Khai thủy ba!” Não trung tấn tốc hồi ức hi nguyệt đích sở hữu kinh lịch.

Hiện tại yếu tố đích thị dung hợp hi nguyệt đích sở hữu ký ức, cảm thụ tha đích thống khổ, bang tha phóng hạ oán niệm, cải biến tha hòa sở khiên liên tại nội đích nhân đích mệnh vận.

Hi nguyệt bổn thị kinh đô phú thương đích nữ nhi, tự ấu mỹ lệ thông minh, thảo nhân hỉ hoan, phụ mẫu cực vi đông ái. Tha dữ thanh mai trúc mã đích biểu ca đinh văn ngọc tương luyến, tịnh định hạ hôn ước, đãi thập lục tuế chi hậu, tiện dữ kỳ thành hôn. Một liêu tưởng họa tòng thiên hàng, kỳ vương mặc lê cánh đột nhiên xuất hiện, hạ liễu hôn thư sính lễ, cường hành nghênh thú hi nguyệt tiến môn.

Tiến liễu vương phủ, hi nguyệt để tử bất tòng, kỳ vương đảo dã một hữu bức bách, tương tha đâu tại hôn phòng, phất tụ ly khai liễu, chi hậu tái dã một đáp lý tha. Hi nguyệt bất thụ sủng, bị vương phi hòa quản sự yếm khí bức bách, trụ tiến phế trạch, trà phạn bất tế, thụ tẫn khi lăng.

Nhi đinh văn ngọc vi liễu thưởng hồi ái nhân, khứ vương phủ đại nháo, bị quản gia hoạt hoạt đả tử đích tiêu tức truyện nhập hi nguyệt nhĩ trung, tha tái dã nhẫn thụ bất liễu, tối chung huyền lương tự tẫn, hóa tác lệ quỷ.

Sở hữu đích nhất thiết đô hoàn toàn dung nhập liễu biên vũ vi đích não đại, biến thành liễu tha đích ký ức, cải biến trứ tha đích tư duy phương thức, nhượng tha biến đắc thiên chấp, phẫn nộ, nhãn trung thị thâm thâm đích oán hận hòa bất cam! Tha phẫn nộ đích tê hống, tránh trát trứ thí đồ khởi lai kháng tranh. Giá nhất khắc, tha dĩ kinh biến thành liễu hi nguyệt.

Tựu tại giá thời hầu, não trung, đột nhiên xuất hiện tiêu dật đích thanh âm: “Chủ thượng, nhĩ thị biên vũ vi, bất thị hi nguyệt, bảo trì linh đài thanh minh!”