Thần áo địa phương, bạo tuyết thành.

Tại giá nhất lãm vô ngân, vạn niên bất hóa đích vĩnh hằng băng nguyên chi thượng.

Nhất chúng thiếu niên ngưng thị, dữ kiểu nguyệt chi hạ, lăng không trạm trứ nhất tịch đấu bồng đích bích nhãn thanh niên nhân, tư thái lãnh ngạo đích ngưng thị tại tràng toàn viên.

...

“Kim niên thị nhĩ môn đích tất nghiệp quý, ngã cận chúc hạ các vị học viên ngao quá tối nan vong, tối thống khổ đích tứ niên, tòng kim thiên khởi, nhĩ môn tương hoạch đắc tự do!”

“Đãn thị, nhĩ môn đích tu hành chi lữ hoàn một hữu kết thúc, vi liễu vị lai, vi liễu năng nhượng giá vĩnh cửu băng nguyên tái độ bị thế nhân sở tri... Nhĩ môn đô hoàn nhu canh gia nỗ lực.”

Tất hắc đích băng diện, tứ xử bạch vụ liễu nhiễu, đống khí hảo tự ngưng kết nhất thiết.

Lãnh tại nhân đích tâm lí, hàng sinh tại giá lí đích hài tử nhất sinh đô vị kinh tiếp xúc ôn noãn đích dương quang, dương quang thị hà vật? Tha môn tịnh bất tri tình, tòng giáo khoa thư thượng liễu giải đích tình huống phân tích, dương quang thị nhất chủng tư nhuận đại địa, ôn noãn nhân tâm, năng nhượng âm ám diện tiêu thất đích quang minh chi thể.

Hài tử tiện mộ ngoại biên đích hảo hảo dương quang, tựu thị trường đại thành nhân đích gia trường môn dã khát vọng dương quang đích tư nhuận?

...

“Tối hậu nhất đường khóa... Tựu đáo giá lí, hiện tại giải tán?”

Nhật thường sinh hoạt, hài tử hòa đại nhân bất đồng, tha môn đích thừa đam đích áp lực đa lai tự vu giáo dục đích phụ đam, đại nhân thị vi liễu gia nhân năng cú hảo quá nhất ta, tảo xuất vãn quy đích tầm trảo khả dĩ noãn hòa thân thể đích thực vật.

...

Dụng nhu nhuyễn đích băng tạo đích ốc, giá thị băng ốc.

Bạo tuyết thành đích bình dân đô trụ trứ băng ốc, chủ yếu thị băng ốc đích giới cách tiện nghi.

Ốc nội gia cụ, chủ yếu dã do ngạnh thạch dữ hàn băng cấu thành, như quả thị mộc đầu, phóng tại giá trung triều thấp đích hoàn cảnh hạ, một quá đa cửu tựu hội hủ hủ.

Thôn dân dụng nham thạch khai tạc xuất y tử, trác tử, cơ bổn năng dụng thượng nhất bối tử.

Giá dã thị mỗi cá nhân sinh hoạt, trường đại đích địa phương, nhật tử quá đắc thanh bần, nhân môn hoài trứ đối vị lai vô hạn mỹ hảo đích tâm thái.

“Nãi nãi, ngã hồi lai lạp!”

Dạ hắc như mặc, băng nguyên khí hầu việt lai việt phản thường.

Linh trứ thực vật bao trang đại, nhất tịch đại bì áo đích thiếu niên đái trứ tập dĩ vi thường đích thần thái thu liễm bộ phạt tẩu tiến băng ốc.

Thiếu niên tương phòng phong nhãn tráo trích hạ, lộ xuất cổ hạt sắc đích đồng khổng.

Băng ốc nội bộ phiêu dật trứ hải tiên nùng thang đích hương vị, giá chỉ hữu đương địa tài tố đích xuất lai như thử địa đạo đích mỹ thực.

“Nãi nãi, thực vật mãi hồi lai liễu.” Tuyết lai đạm đạm nhiên đích tiếu thuyết đạo.

“Nga? Na tựu đẳng nhất hội nhi tựu khả dĩ khai phạn liễu.”

Băng chế đích táo đài thượng, nhiên trứ chá chúc, khô sấu như sài đích lão thái thái trạm tại băng thượng, tả thủ ác đao, đoá đoá đoá đích thanh âm trì tục hưởng triệt, nhất bả tân tiên đích hồ la bặc, hòa kỉ căn băng nguyên dã thái tựu trứ đảo nhập mạo trứ khí phao đích nùng thang oa để.

Lão nãi nãi thủ ác đại chước, tại oa để dụng lực giảo phan liễu hảo kỉ hạ.

Trực đáo quá liễu kỉ phân chung hậu, tha tương đại chước trừu ly, thịnh mãn biên thượng phóng trí đích tiểu oản, vi vi mân liễu nhất khẩu, tiếp trứ thuyết đạo: “Nhục dĩ kinh hi lạn liễu, ngã nhượng nhĩ mãi đích điều vị liêu, hiện tại phóng hạ khứ liễu, nhiên hậu giá thang ngã môn khả dĩ liên tục hát thượng tam thiên, minh tảo thượng thị nùng thang phao phạn, trung ngọ phóng ta dã thái, lưỡng quan ngọ xan nhục đảo tiến khứ, phối thượng tầm ngư nhục đôn hỏa oa, vãn thượng tái tiếp trứ cật đại tạp quái, dụng tân tiên sơn cô đề vị, tại phối đống ngưu nhục, nhĩ bất thị hỉ hoan cật hán bảo mạ? Hoàn khả dĩ dụng thặng hạ đích đống nhục tố hán bảo bài...”

“Nãi nãi, nhĩ bất dụng giá ma tân khổ, ngã dã toán thị trường đại liễu, ngã năng bang nhĩ tố ngận đa sự, cách bích đích a điền lão ba thị cá ngư phu, ngã khả dĩ tiên khứ bang tha càn hoạt, tránh điểm ngoại khoái, ngã bất hội nhượng nãi nãi giá ma tân khổ chiếu cố ngã liễu, nhĩ dĩ hậu tựu tại gia lí hưởng thanh phúc ba.”

“Hài tử...” Nãi nãi trứu trứ mi đầu, trác thượng dĩ kinh phóng mãn liễu khả khẩu đích thái hào, kim thiên vãn thượng cật đích thị tử thái bao phạn, đáp phối la tùng nùng thang, “Khả ngã bất tưởng nhĩ tẩu ngã đích lão lộ, ngã thính thuyết a, tại vụ chi nguyên đích tẫn đầu, sung mãn liễu bị dương quang phúc cái đích lục địa, na lí hữu nhất quần hòa nhĩ soa bất đa đại, khước dĩ kinh tại mãn thế giới tầm trảo tự kỷ nhân sinh đích hài tử môn liễu, ngã dĩ kinh chuẩn bị liễu ngận cửu, tẫn tảo đích tống nhĩ quá khứ na lí.”

“Ngã dã ký đắc... Nãi nãi... Na lí thị thần áo đại lục, nhất tọa cổ lão đích lục địa... Khả thị, nãi nãi... Nhĩ đích thân thể...”

“Biệt vi ngã đam tâm liễu, ngã giá bả lão cốt đầu hoàn giá ma kiện khang, hoàn năng thượng sơn thải ma cô, nhĩ tiểu tử tại giá lí sinh hoạt khả năng nhất bối tử đô bất năng xuất nhân đầu địa, nhĩ nan đạo bất tưởng xuất khứ tẩu tẩu, cảm thụ nhất hạ ôn noãn đích dương quang, như quả hữu cơ hội a, ngã khẳng định hội xuất khứ tẩu tẩu khán khán, khả bất thị hiện tại một na cá cơ hội mạ?”

“Sở dĩ a, ngã tại nhĩ xuất sinh đích thời hầu tựu khảo lự toàn tiền, nhĩ xuất khứ trường trường kiến thức dã hảo, giá kiện sự tựu giá ma định liễu?”

“Nãi nãi, tạ tạ nhĩ...”

“Tha ứng cai dã ngạ liễu, mỗi thiên chiếu cố tha thị nhĩ đích công tác, biệt vong liễu chi tiền đối ngã đích thừa nặc yêu.”

...

Tẩu xuất băng ốc, băng ốc đích tả biên hữu nhất cá tiểu băng ốc, bán nhân đa cao.

Hàn phong tịch quyển, tuyết lai đái thượng phòng phong nhãn tráo, bất thích ứng đích thổ tức liễu nhất khẩu khí, tâm trung nhất độ bạt lương.

Tẩu liễu một đa cửu, băng ốc chi trung dã tùy tức tẩu xuất nhất cá thân ảnh, nhất chỉ khán tự tuyết quái ngoại quan, lưỡng khỏa thạc đại, đái hữu mê chi tinh tinh nhãn thân hình, giá thị nhất chủng khiếu tuyết lạp quái đích tinh linh, giá thị nhất chủng tại tuyết sơn thượng thường kiến đích tinh linh, tha tự hồ cảm thụ đáo thục tất nhân kháo cận, dụng na ti hải nhất bàn đích đằng mạn tập hướng tuyết lai.

Mặc lục sắc đằng mạn thân triển đáo tuyết lai diện giáp thượng, nhu hòa đích thặng liễu lưỡng hạ, trĩ nộn đích diện bàng bị na đằng mạn tỏa đích hồng nhuận liễu khởi lai.

Giá thị tuyết lạp quái đích đằng mạn, biệt khán tha ủng hữu băng đích chúc tính, kỳ thật dã hữu trứ thảo đích chúc tính.

Tập dĩ vi thường đích đả chiêu hô kiến diện lễ.

Tự tòng phát sinh na kiện sự, giá chỉ tuyết lạp quái dữ tha chi gian đích quan hệ nhật ích tăng hậu, nhi như kim tuyết lạp quái dã dĩ kinh thành vi tha gia đình bất khả khuyết thất đích nhất phân tử, nhi tuyết lạp quái dã kỉ hồ bồi bạn tuyết lai tam niên đích thời gian, tựu thị tuyết lai bạch thiên thượng khóa khứ, tuyết lạp quái đô hội quai quai bồi bạn tại nãi nãi thân bàng, chiếu cố tha lão nhân gia.

Sở dĩ ngận đa thời hầu, hữu ta tâm sự, tuyết lai dã hội hòa tuyết lạp quái giảng.

Bao quát tha đích thân thế, tuyết lai đích ba ba, mụ mụ ngận thiếu hồi lai, biệt nhân gia thị nhất gia tam khẩu nhân, nhi tha thân biên chỉ hữu nhất cá nãi nãi, nãi nãi kỉ hồ thị lai đáo giá cá thế thượng đối tha tối hảo đích nữ nhân, dĩ chí vu hảo đa thứ bức vấn chi hạ, dã đô vị năng bức vấn xuất thân sinh phụ mẫu đích tình huống?

Như quả hữu khả năng đích thoại, như quả tương lai năng tẩu xuất băng nguyên, tha hi vọng tự kỷ năng cú khứ trảo tha môn, đãn như quả nhất điểm tuyến tác dã một hữu, tưởng tại giá thế giới thượng trảo đáo tha đích thân sinh phụ mẫu, na đại khái thị hải lí đào sa, bất thiết thật tế đích nhất cá tưởng pháp.

“Hắc, hảo lạp hảo lạp, cân ngã hồi ốc, nhất khởi cật phạn, kim thiên vãn thượng hát nùng thang, dã hữu nhĩ hỉ hoan cật đích thực vật nga, tuyết lạp quái?” Tuyết lai tiếu thuyết.

Tuyết lạp quái kích động đích tẩu tại tối tiền diện, khán trứ tuyết lạp quái diêu bãi đích thân thể, tuyết lai đích tâm đô khoái hóa liễu, tha môn dĩ kinh tương xử khoái tam niên, thị a, tam niên đích thời gian hà kỳ mạn trường, na thị nhất đoạn mỹ hảo đích ký ức.

Tha môn nhất đồng khóc quá, nhất đồng vi tiếu quá, thậm chí hoàn nhất đồng đả quá giá, tựu thị thụ phạt dã thị nhất khởi.

Giá chỉ tuyết lạp quái tằng kinh thị phi thường tăng hận nhân loại, tam niên bán dĩ tiền đích thâm dạ, nhất quần đái trứ trọng hình cơ giới đích tiểu phân đội lai đáo băng phong sơn mạch, na tằng kinh thị tuyết lạp quái đích cố hương, tha đích mẫu thân thị đương địa sơn phong đích thủ hộ giả, chính nhân vi hữu bạo tuyết vương đích tồn tại, băng phong sơn mạch chi thượng mai tàng đích hứa đa trân quý đích dược tài tài một hữu na ma dung dịch bị đạo liệp giả oạt tẩu.

Nhiên nhi na nhất tràng biến cố phát sinh liễu, nhất quần thân xuyên hồng sắc ngoại sáo đích nhân ảnh sấm nhập tha môn đích địa bàn, đối đương địa đích băng phong sơn mạch nhất độ dụng tạc dược tạc hủy, dược tài, bao quát trân quý đích tuyết lạp quái tộc quần đích đa sổ tinh linh tại bạo tạc dữ cao ôn chi trung tang sinh, quả đoạn thời khắc, bạo tuyết vương xuất hiện, chế chỉ liễu nhân loại đích tàn khốc ác hành.

Nhiên nhi, nhân loại động dụng liễu cực vi tàn khốc đích thủ đoạn, tể sát bạo tuyết vương, chỉ kiến trứ tại na hàn phong sắt sắt đích dạ vãn, tuyết lạp quái ngưng thị tự kỷ đích mẫu thân bạo tuyết vương, hồn thân dục hỏa, khước thị tại đệ nhất thời gian lan tại thân hậu đích khứ lộ thượng, tha dụng thân thể lan trụ trọng hình cơ xa đích thôi tiến, tuyết lạp quái tại na tuyết dạ trung cuồng bôn, không khí lí di mạn huyết tinh đích vị đạo, đẳng tha giác đắc tự kỷ bào đích túc cú viễn đích thời hầu, thân hậu phương khước thị truyện lai nhất cổ tê lợi đích thảm khiếu thanh.

Tuyết lạp quái thiếu vọng băng phong sơn mạch, mỗi thứ đáo giá lí, đô hội bất tự cấm đích lạc lệ.

Nhiên hậu tuyết lạp quái tha trứ thương ngân luy luy đích thân thể, nhất lộ lai đáo bạo tuyết thành, tha đối trứ duyên lộ bãi thiết đích than vị, tiến hành nhất trận mãn tái ác ý đích lược đoạt, tha đích đỗ tử ngạ cực liễu, hảo đa thứ đô thị kháo thưởng đoạt tây duy trì sinh cơ, tha hoàn thị cá ấu tể, thoát ly mục tiền đích hoài bão, chỉ năng dụng giá cá phương thức sinh tồn, nhân môn khai thủy bài tễ tha, cố dong tinh linh liệp nhân đối tha tiến hành đả áp, nhất liên đa thiên, tha ngạ đích thụ bất liễu, hảo tại, nhất cá từ thiện đích lão nãi nãi khán đáo thụ thương đích tuyết lạp quái, cứu hạ liễu tha.

“Nhĩ dĩ hậu tựu cân trứ ngã ba, nhất khởi chiếu cố ngã na khả liên đích tôn tử, ngã môn thị nhất gia nhân...”

Tuyết lai đích khán trứ viễn xử đích băng diện, khổ tư hứa cửu, giá tam niên bán dĩ lai, tuyết lạp quái đích nhật thường sinh hoạt đích hỏa thực đô do tha chiếu cố.

Bằng hữu môn tiện mộ tha giá ma tiểu tựu hữu tinh linh bồi bạn, dĩ chí vu nguyên bổn cô tích tính cách đích tuyết lai, tính cách dã tại vi vi chuyển biến, giá dã đô thị tuyết lạp quái đích đáo lai, cấp tha đái lai đích chuyển biến.

“Chẩm ma giá ma cửu?” Nãi nãi trứu mi đạo, “Ngã đô cấp nhĩ trọng tân nhiệt liễu nhất biên, yếu sấn nhiệt cật yêu.”

“Bất thị, ngã tại ngoại biên ngốc liễu nhất hội nhi, tại tưởng trứ vị lai cai chẩm ma bạn, ân... Ngã hội ký đắc đích, nãi nãi, ngã hồi nỗ lực cật hạ khứ...” Tuyết lai bình tĩnh đích thuyết.

Nãi nãi thán tức nhất thanh: “Nhĩ quả nhiên thị đáo liễu giá cá niên linh liễu... Nhĩ tri đạo đích, ngã ngận hại phạ giá cá thời hầu, bất quá chính nhân vi nhĩ thị ngã đích tôn tử, ngã tài tưởng nhượng nhĩ quá đích thư phục nhất ta, nãi nãi một thập ma năng lưu cấp nhĩ, năng cấp nhĩ đích chỉ hữu nhĩ quá khứ giá ta niên lai đích du khoái hồi ức, vị lai đích lộ, tuyết lai, nhĩ yếu tự kỷ tẩu liễu, nãi nãi hi vọng nhĩ năng cú biến đắc độc lập khởi lai, giá thị nãi nãi giá bối tử tối tưởng kiến đáo đích sự nhi, lánh ngoại nhất điểm, nãi nãi bất hi vọng thuyết tự kỷ cấp nhĩ đái lai thập ma phụ đam, dã bất hi vọng nhĩ dĩ hậu hữu bổn sự đái nãi nãi ly khai giá lí, nãi nãi đích căn tại giá lí, tự nhiên hi vọng tự kỷ dĩ hậu hoàn thị năng cú tại giá lí sinh hoạt, đáo thời hữu không liễu, tựu đa đa tuyên truyện giá cá sinh nhĩ dưỡng nhĩ đích tiểu thành thị ba.”

“Thị đích, nãi nãi, nhĩ thuyết đích, ngã đô minh bạch, ngã hội đích, nhất định hội...”

Tuyết lai thính đáo giá lí, nhãn khuông lập khắc thấp nhuận liễu.

“Sỏa hài tử, nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, biệt khóc lạp, dĩ hậu xuất khứ thiết ký, bất yếu tại nữ hài tử diện tiền khóc, nhĩ hội trảo bất đáo lão bà đích.” Nãi nãi tiếu thuyết, đệ khứ nhất khối thủ mạt.

“Bất phạ.” Tuyết lai sát liễu sát kiểm giáp, “Na dạng chính hảo, ngã hữu nãi nãi bồi ngã.”

“Sỏa hài tử, nãi nãi thị bồi bất liễu nhĩ nhất bối tử.”

“Như quả hữu hỉ hoan đích nhân, tựu hòa tha vĩnh viễn sinh hoạt tại nhất khởi, bất yếu cân tha phân khai, tri đạo mạ? Yếu đối nữ hài tử ôn nhu.” Nãi nãi thuyết.

Tuyết lai vi vi điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu, nãi nãi, nhĩ thuyết đích ngã đô hội ký lao đích.”