“Nhĩ thị thùy lão công a? Tái thuyết na hữu nhân đại bạch thiên nhất ti bất quải đích, minh minh tựu thị nhĩ tại cố ý sái lưu manh.” Thân trứ nga hoàng sắc liên y quần đích thiếu nữ đối trứ a tinh sinh khí đích thuyết đạo.

“Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, lỏa thể tài thị nhân thể hấp thu linh khí đích tối giai trạng thái, vô luận đa hảo đích y phục đô hội trở ngại ngã môn hấp thu linh khí, giá ta khả thị ngã môn nhất khởi học đích nan đạo nhĩ đô vong liễu?” A tinh nhất kiểm chính sắc đích thuyết đạo, yểm sức tự kỷ cương tài đích dam giới. “Tái thuyết thùy nhượng nhĩ đột nhiên sấm tiến lai đích nha, ngã bất thị thuyết nhượng nhĩ đẳng ngã cấp nhĩ khai môn mạ? Giá cá nguyệt đô thị đệ kỉ thứ liễu, ngã đích môn a.” A tinh cương tài hoàn thị nhất kiểm chính sắc đích mô dạng đột nhiên biến đắc thống tâm tật thủ khởi lai.

“Thùy nhượng nhĩ cương tài na ma quỷ quỷ túy túy đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ ốc lí tàng liễu thập ma bất khả cáo nhân đích đông tây, bỉ như thuyết hồ li tinh.” Thiếu nữ tiểu kiểm nhất hồng dã ý thức đáo tự kỷ cương tài đoạt môn nhi nhập hữu điểm trùng động, đãn thị y nhiên chủy ngạnh đích thuyết đạo.

“Ai, toán liễu, bất hòa nhĩ kế giác liễu, khả liên ngã thanh bạch đích thân khu, đô bị nhĩ giá cá nữ sắc lang khán quang liễu, nhĩ yếu đối ngã phụ trách.” A tinh thán liễu khẩu khí, thoại phong nhất chuyển thuyết đạo.

“Hảo ba, phụ trách nhĩ cá đầu, nhĩ khứ tử ba.” Thiếu nữ thính đáo a tinh tiền diện na cú thoại nhất cú hảo ba cương thoát khẩu nhi xuất, thính đáo a tinh hậu diện đích thoại chi hậu đốn thời nhất đốn thiếu nữ manh manh quyền huy liễu thượng khứ.

“Ai nha, nữ hiệp nhiêu mệnh a, tiểu nhân tái dã bất cảm liễu.” A tinh bão đầu thử thoán, bất đình cầu nhiêu.

“Toán liễu, bổn công chủ đại nhân hữu đại lượng, nhiêu quá nhĩ giá nhất thứ, hoàn bất khoái tạ ân.” Thiếu nữ trứu liễu trứu tự kỷ đích khả ái kiều tị, đại phát từ bi đạo.

“Tạ công trư.” A tinh cố ý bả công chủ lưỡng cá tự thuyết đích hàm hồ bất thanh.

Nhạ đắc thiếu nữ hựu thị đối trứ a tinh nhất đốn loạn chuy.

“Kim thiên chẩm ma hồi sự? Chẩm ma đột nhiên tưởng đáo đáo ngã giá lí lai liễu.” Nhất phiên đả nháo chi hậu a tinh khán trứ khí suyễn hu hu đích thiếu nữ vấn đạo. Như quả giá thời hầu yếu thị hữu nhân tiến lai, khán đáo liễu hoàn dĩ vi lưỡng nhân phát sinh liễu thập ma bất đắc liễu đích sự tình ni.

“Hanh, ngã hoàn bất thị khán mỗ nhân đắc liễu á quân phạ hữu nhân tưởng bất khai chuẩn bị tự sát, bất nhiên ngã tài bất lai nhĩ giá ni.” Thiếu nữ sinh khí đích khán trứ a tinh khí hô hô đích thuyết đạo.

“Hảo ba, hựu bất thị đệ nhất thứ liễu, ngã đô dĩ kinh tập quán liễu, một sự bất yếu đam tâm, ngã đích tâm lý thừa thụ năng lực hoàn thị ngận cường đích.” A tinh tự trào đích nhất tiếu thuyết đạo.

“A tinh ca ca, ngã tương tín nhĩ thị tối cường đích, giá thứ chỉ thị vận khí bất hảo nhi dĩ, ngã dã khán đáo liễu, giá kiện sự thùy dã một bạn pháp.” Thiếu nữ an úy đạo.

“Ai nha, nha đầu, ngã thuyết chân đích ni, ngã chân đích một vãng tâm lí khứ, ngã tri đạo tự kỷ đích thật lực, ngã tương tín tự kỷ khả dĩ dụng thật lực đả phá hư vô phiêu miểu đích vận khí, chỉ yếu ngã cú cường vận khí tái soa dã đáng bất trụ ngã.” A tinh khẩn ác song quyền kiên định đích thuyết đạo.

“Một thác, ngã tựu hỉ hoan giá dạng đích a tinh ca ca, tại tài thị ngã tâm lí na cá vô sở bất năng nhạc quan hướng thượng đích a tinh ca ca.” Thiếu nữ khán đáo a tinh hảo tượng chân đích một bị hoạch đắc á quân sở kích đảo khai tâm đích thuyết đạo.

“Hảo lạp hảo lạp, ngã thị na dạng nhuyễn nhược đích nhân mạ? Nhĩ dĩ vi ngã đắc liễu á quân hội tự kỷ thâu thâu trảo cá giác lạc thâu thâu đắc lạc lệ a? Nhật tử cai chẩm dạng quá hoàn thị yếu chẩm dạng quá.” A tinh niết liễu niết thiếu nữ thủy linh linh đích kiểm giáp thuyết đạo.

“Thuyết bất hảo nga, thuyết bất định nhĩ tự kỷ vãn thượng thâu thâu đóa tại bị tử lí khóc khấp nga, chỉ thị một nhượng ngã môn khán đáo.” Thiếu nữ bạch liễu a tinh nhất nhãn thuyết đạo.

“Toán liễu, cai cật phạn liễu, tẩu đái nhĩ khứ cật nhĩ tối hỉ hoan đích uyên ương oa khứ.” A tinh khán liễu khán ngoại diện thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, chuẩn bị đái trứ thiếu nữ khứ cật phạn.

“Toán liễu ba, ngã lai kỳ thật hoàn hữu nhất kiện sự yếu hòa nhĩ thương lượng.” Thiếu nữ trì nghi liễu nhất hạ phảng phật hạ định liễu quyết tâm.

“Thập ma sự cánh nhiên bỉ nhĩ cật hỏa oa hoàn trọng yếu? Giá khả bất tượng nhĩ đích phong cách, nhĩ đương thời bất thị thuyết quá thiên đại địa đại bất đô một cật hỏa oa đại mạ?.” A tinh một sát giác đáo bất đối, ngoạn tiếu đích thuyết đạo.

“Ngã kim thiên kỳ thật thị thâu thâu bào xuất lai đích, ngã đam tâm nhĩ, đãn thị phụ vương bất nhượng ngã xuất lai, sở dĩ ngã chỉ hảo thâu thâu đích lưu xuất lai liễu, ngã hoàn yếu cản khẩn hồi khứ, bất nhiên bị phụ vương phát hiện tựu thảm liễu.” Thiếu nữ đô trứ tiểu chủy khí hô hô đích thuyết đạo.

“Hảo ba, nguyên lai thị giá dạng a, ngã đương xá sự ni, bất ngại sự quá lưỡng thiên ngã khứ trảo nhĩ, nhĩ phụ vương bất hội trở lan ngã đích.” A tinh thính đáo thiếu nữ giá dạng thuyết an úy đạo, tha tri đạo thiếu nữ vi liễu tự kỷ thừa thụ liễu đa thiếu đích áp lực. “Đáo thời hầu tại đái nhĩ khứ cật ngã cấp nhĩ tinh tâm chuẩn bị đích hỏa oa.”

A tinh sủng nịch đích mạc liễu mạc thiếu nữ đích kiểm bàng, ôn nhu đích thuyết đáo.

“Hảo đích, ngã môn lạp câu, đáo thời hầu bất kiến bất tán, ngã đẳng nhĩ nga.” Thiếu nữ thân xuất thủ chỉ tựu yếu hòa a tinh lạp câu.

“Hảo, thùy phiến nhân thùy thị tiểu cẩu.” A tinh thân xuất thủ chỉ hòa thiếu nữ lạp câu.

Nhất thời vô thoại.

“Na ngã hồi khứ liễu, vãn liễu cổ kế phụ vương cai phái nhân lai liễu.”

“Ngã tống nhĩ.”

Tựu tại tống thiếu nữ hồi cung đích giá nhất đoạn lộ thượng, a tinh suất đảo liễu thất thứ, bị lộ thượng đích xa lượng bính đáo lục thứ, nhất lộ khảm khả chi hạ gian tân đích lai đáo hoàng cung môn khẩu hoàn thành tống hành.

Kim thiên đảo môi đích tần suất chẩm ma đột nhiên đa liễu giá ma đa? A tinh hồ nghi đích đích cô đạo, đảo thị một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng, tất cánh mỗi thiên đô giá dạng đảo môi đích thoại, hoán liễu thùy đô ứng cai dĩ kinh tập quán liễu ba.

Hồi đáo gia lí chi hậu, khán trứ lang tạ bất kham đích ốc tử, đốn thời cảm đáo nhất trận đầu đông. Toán liễu kim thiên hồi hỏa oa điếm trụ ba, minh thiên trảo nhân lai tu ba a tinh giá dạng tưởng đáo.

Tựu đương a tinh chuẩn bị ly khứ tiền vãng hỏa oa điếm đích thời hầu, dị biến đột khởi.

Thiên không chi trung đột nhiên điện thiểm lôi minh, chỉnh cá vương đô đô năng khán đáo thiên không chi trung lôi xà loạn thoán, oanh minh chi thanh truyện biến chỉnh cá vương đô.

Nhiên nhi đại gia khước y nhiên cai càn thập ma càn thập ma, căn bổn một nhân khứ quan tâm thiên không trung đích điện thiểm lôi minh.

Nguyên lai vương đô bắc nhất bách lí xử hữu nhất cá phương viên thập lí đại tiểu đích lôi trạch, na lí nhật thường điện thiểm lôi minh, biến bố chỉnh cá lôi trạch. Tại tam nguyệt phân hòa cửu nguyệt phân đích thời hầu, bất định thời hội bạo phát xuất lôi minh chi thanh hội truyện biến toàn thành, bất quá giá ma đa niên đảo dã một hữu phách trung quá nhất cá nhân, sở dĩ nhân môn tảo tựu kiến quái bất quái liễu. Tịnh thả giá lí đích lôi chúc tính linh khí đặc biệt sung túc, lôi chúc tính tu luyện giả nhất bàn hội tại tố hảo phòng hộ thố thi đích tình huống hạ tại thử xử tu luyện.

Nhiên nhi thân vi lôi chúc tính tu luyện giả đích a tinh khước tòng lai bất khứ lôi trạch tu luyện.

Y hi ký đắc đương niên a tinh vi liễu gia khoái tu luyện tốc độ, nhi tuyển trạch khứ lôi trạch tu luyện. Một tưởng đáo cương nhất đáo lôi trạch biên duyên phạm vi chi nội, nhất đạo đạo tế tiểu đích tựu thiểm điện phách hướng a tinh, a tinh căn bổn tựu một phản ứng quá lai tựu bị phách đáo, hoàn hảo đương thời a tinh bất thị nhất cá nhân khứ đích, bất nhiên thuyết bất định dĩ kinh bị lôi điện phách tử tại lôi trạch chi trung liễu.

Hựu lai liễu, bất quá kim thiên dã bất cai lôi trạch bạo động a, tựu đương a tinh giá dạng tưởng trứ đích thời hầu. Nhất đạo thủy dũng thô tế lôi đình phích lịch trực phách nhi hạ, a tinh hoàn một phản ứng quá lai nhân dĩ kinh đảo tại địa thượng, hồn thân tiêu hắc tịnh thả mạo trứ thanh yên, thân thể các xử mao phát căn căn trực lập.

Hảo thảo yếm đích cảm giác, giá thị a tinh hôn mê chi tiền não tử lí tối hậu nhất cá niệm đầu.

Đinh.

Hạnh vận trị dĩ mãn, khai khải hạnh vận hệ thống, chính tại bảng định túc chủ.

Cung hỉ túc chủ hoạch đắc tân thủ lễ bao nhất phân, thị phủ sử dụng?

Ngũ, tứ, tam, nhị, nhất. Túc chủ vị tuyển trạch, mặc nhận khai khải.

Cung hỉ túc chủ hoạch đắc “Phúc tinh cao chiếu” nhất phân, thị phủ sử dụng?

Ngũ, tứ, tam, nhị, nhất. Túc chủ vị tuyển trạch, mặc nhận sử dụng.