“Tối tân tân văn, địa cầu từ tràng phiên chuyển đạo trí bắc bán cầu trì tục cao ôn, nam bán cầu ôn độ hạ hàng, dĩ hậu ngã môn bắc phương tựu biến thành nam phương, nam phương biến thành bắc phương liễu.”

“Đỗ nhất nhất nhĩ cật thác dược liễu, hựu lai truyện bá dao ngôn liễu thị ba.” Giáo thất lí truyện lai tiếu thanh.

“Cáp cáp, đỗ nhất nhất nhĩ thái hữu ý tư liễu, bắc bán cầu cao ôn, nam bán cầu đê ôn, nhĩ nhượng xích đạo đích nhân chẩm ma bạn a?”

“Thập ma dao ngôn, thị tân văn thuyết đích —— ách, ngã thuyết thác liễu, bất thị bắc bán cầu nam bán cầu. Thị ngã môn bắc phương trì tục cao ôn, nam phương đê ôn. Ai, nhĩ môn minh bạch ngã đích ý tư tựu hành liễu, càn ma thiêu ngã ngữ cú mao bệnh.”

Đỗ nhất nhất dã phát hiện tự kỷ thuyết thoại la tập thượng đích thác ngộ, bất hảo ý tư địa giải thích liễu nhất cú.

“Tảo vãn trạm tại xích đạo bắc biên, trung ngọ bào xích đạo nam biên bái.”

Giáo thất lí đồng học môn cáp cáp đại tiếu, phân phân nghị luận khởi lai.

Đỗ nhất nhất pha vi não tu thành nộ, khiếu đạo: “Ngã tựu thuyết thác liễu lưỡng cá từ, chí vu ma nhĩ môn!”

Trình gia ý tiếu trứ phách phách đỗ nhất nhất đích kiên bàng: “Chí vu, thái chí vu liễu! Ngã đầu nhất thứ thính thuyết bắc phương đẳng vu bắc bán cầu, nam phương đẳng vu nam bán cầu đích thuyết pháp.”

Đỗ nhất nhất nhẫn bất trụ dã tiếu khởi lai, “Trình gia ý nhĩ dã tiếu thoại ngã. Ai, ngã hòa nhĩ thuyết chính kinh đích ni. Địa cầu từ tràng nghịch chuyển hoàn thị nhĩ hòa ngã thuyết đích, hiện tại thiên giá ma nhiệt……”

Thuyết trứ tả hữu tiều tiều, kiến giáo thất lí đại gia đô thất chủy bát thiệt đích, một hữu nhân chú ý, tựu thấu cận trình gia ý nhĩ biên, tiểu thanh thuyết: “Tạc vãn ngã thâu thính đáo ngã mụ hòa ngã ba thuyết, y viện lí hiện tại hữu chủng quái bệnh, ngã mụ hoàn tưởng nhượng ngã tiên thỉnh kỉ thiên bệnh giả bất thượng học ni.”

Đỗ nhất nhất đích mụ mụ tại thị trung tâm y viện cấp chẩn khoa, thị y viện lí đích quyền uy giáo thụ, tha ba ba thị thị phủ đích nhất cá thập ma đầu đầu, dã hữu điểm quyền lực na chủng.

Trình gia ý nhãn tình bất do tranh đại khởi lai: “Thập ma quái bệnh? Truyện nhiễm bệnh?”

Đỗ nhất nhất diêu đầu, “Thuyết thị ngạ bệnh. Tống lai đích bệnh nhân tiên thị đê huyết đường hôn mê, bổ sung bồ đào đường tỉnh liễu hậu tựu sảo sảo ngạ, cật đa thiếu đô ngạ. Nhiên hậu nhất phách phiến, đỗ tử lí xá đô một hữu, toàn tiêu hóa liễu. Hách nhân bất?”

Thuyết trứ hựu tả hữu khán khán, hựu đạo: “Ngã dã thị thâu thính đích, thuyết hiện tại y viện bảo mật ni, bất nhượng thuyết. Nhĩ khả biệt hạt thuyết xuất khứ.”

Trình gia ý nhãn tình đô yếu viên liễu. “Bất hội thị thế giới mạt nhật yếu lai liễu ba. Giá bất thị thành liễu tang thi chi tiền đích bệnh chứng?”

“Nhĩ chân tiểu thuyết khán đa liễu.” Đỗ nhất nhất phiết phiết chủy.

Trình gia ý thị khán liễu bất thiếu tiểu thuyết, vưu kỳ thị mạt nhật tiểu thuyết giản trực tựu thị tha đích tối ái. Vi thử dã đặc biệt nguyện ý khán khoa kỹ phương diện đích tân văn hòa “Giả văn”.

Địa cầu từ cực nghịch chuyển giá sự hoàn thị tha tiên khán đáo tân văn hòa đỗ nhất nhất thuyết đích.

“Dã bất toàn thị tiểu thuyết.” Trình gia ý biện giải liễu cú, “Nhĩ thuyết ngã môn giá khả thị bắc phương, hoàn một hữu thử giả, tối cao khí ôn tựu đạt đáo 40 độ liễu. Nam phương giá thời hầu dã tài 35, 6 độ. Nhĩ thuyết đích giá chủng bệnh —— đối liễu!”

Trình gia ý phiên xuất thủ cơ, hoa lạp xuất nhất cá hiệt diện, “Nhĩ thuyết ngã tài tưởng khởi lai, tạc thiên hạnh khuy ngã tiệt đồ liễu, tái xoát tân tựu một hữu liễu. Nhĩ khán.”

Đỗ nhất nhất tiếp quá thủ cơ.

Đồ phiến bất thái thanh tích, dã năng khán xuất lai thị tại thị tràng, nhất cá tráng niên nam nhân trảo trứ trảo liễu nhất đại bả hương tiêu lang thôn hổ yết.

Hạ diện hoàn hữu văn tự, thuyết giá cá nam nhân tại thị tràng hốt nhiên vựng đảo, hữu nhân uy liễu tha nhất bôi đường thủy, tỉnh lai chi hậu phác đáo thủy quả than thượng thưởng quá lai tựu cật.

Đỗ nhất nhất kinh sá địa khán trứ trình gia ý.

Trình gia ý thu hồi thủ cơ, tái phiên liễu nhất hạ, “Nhĩ khán giá cá, anh quốc tiền kỉ thiên hoàn báo đạo khí ôn thăng cao, nhiên hậu dã hữu giá ma nhất cá thưởng hán bảo đích.”

“Bất hội ba, bất hội thế giới mạt nhật ba.” Đỗ nhất nhất diêu diêu đầu.

Thượng khóa linh hưởng khởi liễu, khóa gian đích nhất thiết đô hóa tác liễu ngoạn tiếu.

Trình gia ý khẩu lí thuyết trứ thế giới mạt nhật, tâm lí kỳ thật dã tịnh một hữu đương chân, nhiên nhi đỗ nhất nhất thuyết đích y viện lí đích sự tình, tất cánh quá vu tủng nhân thính văn.

Vãn thượng hồi gia chi hậu, quả nhiên phụ mẫu dã thính đáo ta truyện văn, thuyết bạch nhật lí tựu hữu nhân đương nhai cường thưởng cật hát đích đông tây, hoàn thuyết siêu thị lí dã xuất hiện loại tự đích sự tình.

Bất hội chân đích thế giới mạt nhật ba.

Trình gia ý kim niên cao nhị, chính thị tiếp cận thành niên hoàn vị thành niên đích niên linh. Tha tòng tiểu tựu hỉ hoan khán thư, tự nhiên tựu mãn não tử huyễn tưởng, liên tưởng phong phú.

Tương võng lạc thượng đích phiến đoạn hòa phụ mẫu, đỗ nhất nhất sở ngôn nhất liên hệ, tựu giác đắc na phạ bất thị thế giới mạt nhật, địa cầu khả năng dã xuất hiện vấn đề liễu. Vưu kỳ giá ta nhượng nhân sinh xuất liên tưởng đích bệnh.

Trình gia ý bất do canh gia chúy chúy khởi lai.

Yếu thị tha dã phát bệnh liễu chẩm ma bạn? Yếu thị tha đích phụ mẫu dã phát bệnh liễu? Giá cá bệnh, bất hội thị nhượng nhân biến thành tang thi ba?

Mạt nhật dã bất nhất định thị phát bệnh tựu thành vi tang thi đích.

Chỉ thị tiên huyết đường hàng đê, nhiên hậu thị cơ bất trạch thực……

Huyết đường hàng đê tựu thị khuyết thiếu doanh dưỡng liễu, bạo ẩm bạo thực chi hậu phúc nội không không, ứng cai đô thị tiêu hóa hấp thu liễu.

Cật liễu na ma đa đích đông tây hoàn năng tiêu hóa hấp thu, hấp thu đích đông tây đô cung cấp đáo na lí khứ liễu?

Bất hội thị thập ma tinh hạch ba?

Trình gia ý tại võng thượng phiên trảo liễu nhất phiên, một hữu kiến đáo võng thượng hữu loại tự đích tiêu tức. Khả việt thị một hữu, tựu chứng minh việt thị hữu vấn đề.

Phụ mẫu đô khán đáo liễu, đỗ nhất nhất mụ mụ y viện lí đô hữu hảo kỉ lệ liễu.

Giá nhất dạ trình gia ý triển chuyển phản trắc, hảo dung dịch thụy trứ, mộng lí toàn thị tự kỷ biến thành liễu tang thi đích dạng tử.

Tảo thần khởi lai kiểm sắc tựu bất thị ngận hảo, phá thiên hoang đái liễu kỉ khối xảo khắc lực thượng học.

Tha tâm lí thị đả định liễu chú ý, chỉ yếu nhất giác đắc ngạ, bất, nhất giác đắc đầu vựng bất thư phục, lập khắc tựu cật xảo khắc lực.

Phản chính tựu thị bạo ẩm bạo thực đích chứng trạng, tha tài bất tưởng bị nhân chú ý tống đáo y viện lí —— bất quản thị tiểu thuyết hoàn thị chính thường nhân đích tưởng pháp, đắc liễu kỳ quái đích bệnh bị ẩn man khởi lai đích nhân, nhất định hội bị nghiên cứu đích.

Bất quản thị bị y viện nghiên cứu hoàn thị chính phủ nghiên cứu, phản chính, tha bất tưởng bị nghiên cứu.

Việt thị cụ phạ, việt thị giác đắc tự kỷ toàn thân thượng hạ đô bất đối kính, phảng phật phúc nội không không, cơ tràng lộc lộc, đầu vựng não hoa.

Tảo tự tập thượng, tha tựu phiên xuất lai khối xảo khắc lực tắc đáo chủy lí.

Dã bất tri đạo thị tâm lý tác dụng hoàn thị xảo khắc lực đích tác dụng, cật hạ chi hậu quả nhiên hoãn quá lai bất thiếu.

“Hựu ngao dạ khán tiểu thuyết liễu?” Đỗ nhất nhất thiên trứ kiểm khán khán trình gia ý.

“Tố liễu nhất dạ ngạc mộng.” Trình gia ý dã thiên đầu khán trứ đỗ nhất nhất, “Y viện hựu hữu tân bệnh lệ một?”

“Tạc thiên ngã mụ dạ ban, ngã thượng học thời hầu hoàn một hữu hạ ban.” Đỗ nhất nhất diêu đầu, hốt nhiên tưởng khởi lai thập ma, tiểu thanh đạo, “Nhĩ bất hội……”

Trình gia ý chinh hạ, lập khắc phản ứng quá lai, bạch liễu đỗ nhất nhất nhãn đạo: “Bất hội cá quỷ.”

Đỗ nhất nhất hắc hắc tiếu trứ, tài yếu thuyết thập ma, thượng khóa linh hưởng khởi lai. Sổ học trương lão sư bão trứ nhất loa quyển chỉ tẩu tiến lai.

Mã thượng tựu kỳ mạt liễu, mỗi thiên đô tố quyển chỉ, mỗi tiết khóa đô hữu giảng bình, trình gia ý khán trứ không bạch đích quyển chỉ hữu ta phát ngốc. Yếu chân mạt nhật liễu, tựu bất dụng tố quyển chỉ liễu ba.

Hốt nhiên, tựu thính đáo giảng đài thượng “Phốc thông” nhất thanh, sĩ đầu, tựu khán đáo trương lão sư chính đảo tại địa thượng.

Giáo thất lí tĩnh liễu nhất thuấn, hốt nhiên tựu tạc oa nhất bàn, ban trường học ủy thể ủy hòa tiền nhất bài đích nhân toàn đô bào thượng khứ, hữu phù đích hữu hảm đích hoàn hữu bào xuất khứ hảm lão sư đích.

Trình gia ý hòa đỗ nhất nhất toàn đô trạm liễu khởi lai. Tiền biên hắc áp áp đích nhất phiến thập ma dã khán bất thanh, tha nhị nhân bất do đối thị nhất nhãn.

“Bất hội ba.” Đỗ nhất nhất nam nam đạo.