Lương cửu, cao tiểu ngọc nhượng tự kỷ đích tâm tình biến đắc bình tĩnh liễu hạ lai, tùy chi nhi lai đích thị canh đa hiện thật đích vấn đề.

Tha tẩu xuất dục thất, tọa tại nhu nhuyễn đích đại sàng thượng, tâm tư phục tạp đích tượng thị nhất đoàn loạn ma. Nhất hội nhi trứu mi, nhất hội nhi sỏa tiếu.

Tha thành liễu hạ như miên, thị bất thị đại biểu hạ như miên tựu tử liễu?

Khả thị sự tình đô thành liễu giá cá dạng tử, hựu bất thị tha năng tả hữu đích. Biến thành liễu nhân nhân truy phủng đích đại minh tinh, thuyết bất định mã thượng tựu năng ngộ kiến mệnh trung chú định đích bạch mã vương tử…

Dung bất đắc tư khảo thái đa, nam nhân ngận khoái tựu đái trứ tư nhân y sinh quá lai liễu, như hà ứng phó giá ta nhân tài thị mục tiền tối đại đích vấn đề.

Cao tiểu ngọc khẩn trương địa đả lượng trứ y sinh, tha khẳng định hòa hạ như miên ngận thục tất, như quả tố xuất thập ma kỳ quái đích cử động, ngận dung dịch bị phát hiện phá trán.

Tha bất thị thập ma hạ như miên, một hữu cao siêu đích diễn kỹ, tình cấp chi hạ chỉ năng kết kết ba ba địa thuyết, “Ngã ·· một sự, bất dụng nhĩ khán liễu.”

Y sinh thị cá ngũ thập lai tuế đích trung niên nam nhân, tiếu đích nhất kiểm từ tường thuyết, “Hạ tiểu tỷ bất yếu khẩn trương, xa họa đích sự tình nam đổng sự trường dĩ kinh trảo nhân khứ điều tra liễu. Nhĩ đích thân thể dã một hữu thập ma vấn đề, chỉ thị khinh vi đích não chấn đãng, hảo hảo hưu tức giá lưỡng thiên ứng cai dã một hữu đại ngại liễu.”

Cao tiểu ngọc đích tâm tùy trứ tha đích tiếu sảo vi an định liễu nhất ta, chuyển niệm nhất tưởng, quan thiết địa tuân vấn, “Trừ liễu ngã, na thứ xa họa đích kỳ tha nhân chẩm ma dạng liễu?”

Tha cao tiểu ngọc biến thành liễu hạ như miên, nguyên bổn đích thân thể ứng cai tựu xuất sự liễu.

Y sinh thuyết, “Trừ liễu nhĩ chi ngoại, sự cố trung hoàn hữu hữu tam cá nhân khinh thương, nhất cá trọng thương, nhất cá tử vong.”

Cao tiểu ngọc đích tâm nhất hạ tử súc khẩn, tẫn quản hữu sở dự liêu, hoàn thị kiểm sắc nhất bạch, vi vi thất thần.

Trầm mặc liễu phiến khắc, tha tài tuân vấn, “Na cá tử vong đích nhân đích thân phân nhĩ thanh sở mạ?”

Y sinh trầm ngâm liễu phiến khắc thuyết, “Cụ thể thập ma tình huống bất tri đạo, hảo tượng thị nhất cá thập thất bát tuế đích nữ học sinh. Tạo thành sự cố đích diện bao xa tư cơ đương thời hát liễu tửu, hựu thụ liễu trọng thương, hoàn bất xác định như hà xử lý.”

Tha đình đốn liễu nhất hạ kế tục thuyết, “Ngã dĩ kinh thông tri nam đổng sự trường liễu, tha cương hảo hữu sự, thuyết minh thiên tài năng trừu không lai khán nhĩ, nhượng ngã đái cú thoại, nhượng nhĩ an tâm hưu tức, sở hữu đích sự tình tha hội an bài hảo đích.”

“Ngã tri đạo liễu.” Cao tiểu ngọc tiểu tâm địa hồi ứng trứ, tha đối na ta sự tình bất thanh sở, thuyết quá liễu dung dịch lộ hãm, chỉ năng tẫn lượng giản đan hồi thoại.

Y sinh kiến đáo tha một hữu thập ma tình tự, chỉ đương thị trừ xuất liễu xa họa nhưng nhiên vi tòng kinh hách trung tẩu xuất lai, giao đại liễu nam nhân kỉ cú thoại tựu ly khai liễu.

Nam nhân thị tha môn khẩu trung thuyết đích nam đổng sự trường đích tư nhân trợ lý, khiếu tố lưu nham, xuất liễu xa họa hậu bị nam đổng sự trường chuyên môn phái lai chiếu cố hạ như miên.

‘ cô cô ··· cô cô ···‘

Thính kiến liễu đỗ tử khiếu đích thanh âm, lưu nham chủ động tuân vấn, “Hạ tiểu tỷ, nhĩ tưởng yếu cật ta thập ma đông tây mạ?”

Cao tiểu ngọc nhất chỉ thủ ô trụ liễu đỗ tử thuyết, “Hữu hãm bính mạ? Bao tử dã hành.”

Tha thoát khẩu nhi xuất, hựu giác đắc bất thoát.

Nhất cá đại minh tinh cật giá ta hội bất hội bất hợp thích?

Tùy tức cai khẩu thuyết, “Toán liễu, hữu thập ma phương tiện lộng thập ma ba.”

Lưu nham thuyết, “Na thỉnh nhĩ sảo đẳng.”

Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, cao tiểu ngọc tống liễu nhất khẩu khí, nhất thí cổ tọa tại liễu sàng thượng, pha hữu ta đắc ý địa thuyết, “Giá ma giản đan tựu hồ lộng quá khứ liễu, khán dạng tử ngã hoàn thị hữu ta đương minh tinh diễn viên đích tiềm chất đích.”

Lưu nham khiếu đích ngoại mại, nhất phân hải tiên chúc hòa nhất đại hạp đích phan diện.

Cao tiểu ngọc cương tài bất giác đắc thập ma, nhất văn đáo thực vật đích khí vị nhi, khẩu thủy đô lưu liễu xuất lai.

Tha yết hạ nhất khẩu thóa mạt, khoái tốc địa tọa hạ cật đông tây.

Cương khai thủy thực vật hữu điểm năng, cật đích mạn điều tư lý, đẳng ôn độ hợp thích liễu, tha tiện đoan trứ chúc oản khẩu địa cật liễu khởi lai.

Cật hoàn chúc, hựu nhất khẩu khí cật hoàn liễu phan diện, đỗ tử xanh xanh đích, ngận thị mãn túc địa đả liễu nhất cá bão cách.

“Lạc! Hạ như miên đích đỗ tử chân tiểu, dĩ tiền ngã tái cật nhất phân phan diện đô bất hội xanh trứ ···”

Cao tiểu ngọc sĩ đầu khán kiến nam nhân nhất thiểm nhi quá đích sá dị, hậu tri hậu giác, liên mang na xan cân chỉ sát chủy ba thuyết, “Ngã ··· bình thời bất thị giá dạng đích, cương tài chỉ thị thái ngạ liễu! Nhĩ khả bất chuẩn hồ loạn đích thuyết xuất khứ, vưu kỳ thị na cá thập ma đổng sự trường!”

Bất dụng thuyết, na cá đổng sự trường mục tiền thị tha đích đại lão bản, vưu kỳ thị bất năng đắc tội. Nhượng tha sản sinh liễu hoài nghi, thiết định hoàn đản.

Nam nhân khôi phục liễu nhất bổn chính kinh đích dạng tử, nhất thanh bất hàng đích, bất tri thị đồng ý hoàn thị bất đồng ý.

Cao tiểu ngọc cật xanh trứ liễu, tựu tại thượng hạ lâu loạn chuyển.

Giá tọa phòng tử bất cao, lưỡng tằng lâu, tam thất lưỡng thính, đãn thị diện tích bất tiểu, thiết kế đích ưu nhã cao quý.

Cao tiểu ngọc tâm lí khán trứ hân hỉ, giá ta dĩ hậu tựu thị tha đích liễu, biểu diện thượng trang tác hào bất tại ý đích biểu tình, tâm trung cuồng hỉ bất dĩ. Yếu tri đạo địa đoạn bất thác đích giá dạng dạng nhất tọa phòng tử dã đắc giới trị thiên vạn liễu, đối vu dĩ tiền đích tha căn bổn hướng đô bất cảm tưởng.

Na cá nam nhân căn bổn tựu thị đổng sự trường phái lai đích ngọa để, tổng thị nhất thuận bất thuận vãng tha thân thượng khán, nhượng nhân hồn thân bất tự tại, hoàn chân thị nhất cá thảo yếm quỷ.

Cao tiểu ngọc thâm hấp nhất khẩu khí, tẩu tiến liễu ngọa thất thuyết, “Ngã yếu hoán y phục, một hữu khiếu nhĩ, bất hứa tiến lai!”

Thuyết đáo hoán y phục, tha hựu thị nhất trận đích kích động.

Nữ minh tinh đích y thụ võng thượng kiến đáo đích bất thiếu, hoàn hữu chuyên môn dụng nhất đống phòng tử phóng tự kỷ y phục hài tử đích nữ tinh.

Giá phòng tử khán khởi lai một đa đại, bất chí vu na ma khoa trương, tác vi minh tinh đích y mạo gian đích y phục thủ sức ứng cai dã bất hội thái hàn toan.

Quả nhiên, ngọa thất tả trắc thị vệ sinh gian, hữu trắc thị y mạo gian.

Y mạo gian thập kỉ bình phương, tường bích thượng, y quỹ lí dã thị quải mãn liễu y phục, hạ diện bãi phóng liễu bất thiếu đích hài tử.

“A! Thái phiêu lượng liễu, hạ như miên đích nhãn quang chân thị hảo!”

Cao tiểu ngọc hưng phấn địa phủ mạc thượng nhất kiện tàm ti chất địa đích y phục, yếu tri đạo minh tinh đích y phục động bất động tựu thập hảo kỉ vạn, tỉnh lai tựu cân tố mộng nhất dạng, hiện tại canh thị tượng phiêu tại vân đoan!

Phòng gian lí đích thủ sức hạp trung châu quang bảo khí, lượng thiểm thiểm đích hoảng nhân nhãn tình.

“Oa nga, giá ta đô thị chân hóa a!” Cao tiểu ngọc nhất thủ nhất cá toản thạch thủ liên, lánh nhất chỉ trảo trứ nhất xuyến bảo thạch hạng liên, nhất trương kiểm đô khoái tiếu lạn liễu.

Giá khả thị bỉ trung ngũ bách vạn đại tưởng hạnh vận đa liễu, thuyết bất định tha na nhất thế chửng cứu quá địa cầu!

Chiết đằng liễu lưỡng cá đa tiểu thời, cao tiểu ngọc chung vu xuyên đái chỉnh tề tẩu đáo liễu ngọa thất, tượng thị hoan khoái đích tiểu điểu, bất đình địa nguyên địa chuyển quyển quyển.

Tha xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đích duệ địa trường quần, thải trứ thất bát li mễ đích cao cân hài, bột tử, thủ thượng hòa nhĩ trụy thị nhất chỉnh sáo đích hồ điệp hình thủy tinh sức phẩm.

Giá ta tuy bất y mạo gian lí tối trị tiền đích, khước thị tha tối hỉ hoan đích, tằng kinh khán quá nhất thứ hạ như miên đích xuất tịch thập ma hoạt động đích thị bình tựu thị giá thân đả phẫn, nhượng tha nhất cá nữ đích trành trứ khán liễu bán thiên.

‘ đông! Đông! ‘

Đột nhiên truyện lai lưỡng thanh xao môn thanh hách đắc cao tiểu ngọc cước hạ cao cân hài nhất nữu, soa điểm phác đảo tại địa thượng, tha điều chỉnh hảo thần sắc bất mãn địa thuyết, “Bất thị thuyết bất khiếu nhĩ tiến lai, bất yếu tiến lai đích mạ? Nhĩ chẩm ma…”

Nhất cá lãnh lãnh đích nữ thanh đả đoạn liễu tha đích thoại, “Thị ngã, vương vũ.”

Cao tiểu ngọc lăng liễu nhất hạ, tùy tức hựu như lâm đại địch, nhãn tình tử tử địa trành trứ môn khẩu.

Một hữu ký thác đích thoại hạ như miên đích kinh kỷ nhân tựu thị vương vũ, tha khả bất thị nhất cá hảo đối phó đích nhân, vưu kỳ thị kỉ hồ hòa hạ nhược miên hình ảnh bất ly đích.

Vạn nhất xuất liễu thập ma xóa tử, tha biệt tưởng hảo quá.

Vương vũ tự cố tự tẩu liễu tiến lai, kiểm sắc trình hiện bệnh thái đích bạch, đái trứ khẩu tráo. Nhất song nhãn tình khán trứ cao tiểu ngọc một hữu cảm tình địa thuyết, “Hạ tiểu tỷ, nhĩ cương cương tô tỉnh, xuyên thành giá dạng thị chuẩn bị ngoại xuất mạ? Ngoại diện đích phong đầu chính thịnh, ngã khuyến nhĩ hoàn thị lão lão thật thật đích đãi tại gia lí hưu tức bỉ giác hợp thích.”

Tại cao tiểu ngọc đích ấn tượng lí vương vũ tuy nhiên tì khí bất hảo, đối vu hạ nhược miên khước thị ngận bất thác đích, nhất trận đích hồ nghi.

Vương vũ giá thị trang đích ngoại diện đích nhân khán đích?

Hoàn thị thuyết vương vũ khán xuất liễu hạ nhược miên tịnh phi bổn nhân liễu?

Cao tiểu ngọc hạ ý thức đê đầu khán liễu khán tự kỷ, tiêm tế đích yêu chi, nhất song ngọc thối, nhất thiết khán khởi lai na ma mỹ hảo, tịnh một hữu thập ma bất thỏa.

Vương vũ đột nhiên trảo trụ liễu tha đích thủ oản, tê thanh chất vấn, “Nhĩ thị thùy?”

Cao tiểu ngọc đích tâm ‘ lạc đăng ‘ khiêu liễu nhất hạ, trì độn địa thuyết, “Ngã thị hạ như miên a.”

“Bất khả năng!” Vương vũ đại khiếu trứ, hựu tị húy trứ thập ma, áp đê thanh âm thuyết, “Nhĩ bất khả năng thuyết hạ như miên, tha ··· dĩ kinh tử liễu.”

Cao tiểu ngọc canh thị đại cật nhất kinh, kết kết ba ba địa vấn, “Nhĩ ··· nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Tha sĩ thủ ô trụ liễu loạn khiêu đích hung khẩu, nhãn tình loạn chuyển, ngữ vô luân thứ địa thuyết, “Ngã đích xác bất thị hạ như miên, ngã dã bất thị cố ý mạo sung tha đích, nhĩ biệt cáo tố biệt nhân. Đối liễu, nhĩ tri đạo xa họa tử liễu nhất cá nữ học sinh mạ? Ngã tựu thị tha, nhĩ thính đắc đổng mạ?”

Cao tiểu ngọc thuyết hoàn khẩn trương địa khán trứ vương vũ, giá chủng sự tình thường nhân bất hội khinh dịch tương tín, tha nhất thời trứ cấp đích giải thích, dã bất tri đạo vương vũ thị phủ thính đích minh bạch.

Vương vũ tịnh một hữu chất nghi giá phiên thường nhân khán lai đích vô kê chi đàm, quỷ dị địa hãm nhập liễu trầm mặc chi trung.

Cao tiểu ngọc đê đầu khán liễu khán tự kỷ bất giải địa vấn, “Ai, nhĩ thị chẩm ma nhất nhãn tựu tri đạo ngã bất thị hạ như miên đích? Tài kiến diện tựu nhận xuất lai liễu, cương tài tư nhân y sinh khán liễu nhất hội nhi đô một hữu nhất điểm nhi hoài nghi.”

Vương vũ mãnh địa sĩ đầu, vọng trứ tha đích kiểm thần tình phục tạp địa thuyết, “Nhân vi ngã tựu thị hạ như miên.”