Tại đế đô nhất xử phồn hoa đích nhai đạo thượng, chu vi đích chúng nhân vi long tại nhất khởi, phảng phật tại khán trứ thập ma, chủy lí hoàn bất đình đích tại đích đích cô cô đích.

“Ai, khoái quá khứ khán khán, tiền diện hảo đa nhân bất tri đạo tại càn thập ma ni?”

“Hữu thập ma hảo khán đích a, ngã môn hoàn thị tiên hồi khứ ba, cuống liễu na ma cửu nhĩ tựu bất luy mạ?”

Giá thời lưỡng cá học sinh mô dạng đích nhân tại viễn xử tẩu lai, kỳ trung nhất cá hưng phấn đích tưởng khứ thấu nhiệt nháo, khả thị lánh nhất cá khước một thập ma hưng thú, chỉ tưởng khoái điểm hồi khứ.

“Hảo ba, na tựu bất khứ khán liễu, ngã môn hồi khứ ba.”

Na cá tưởng khứ thấu nhiệt nháo đích nữ hài dã bất khứ khán liễu, lưỡng nhân tựu hoán liễu nhất cá phương hướng ly khai liễu.

Đồng dạng đích tràng cảnh hoàn hữu hảo kỉ xử, chỉ thị hữu đích khứ thấu nhiệt nháo liễu, tẩu đích giác đắc một thập ma hảo khán đích tựu ly khai liễu.

Nhân quần lí bất đoạn đích hữu nhân ly khai hựu hữu nhân lai, tụ tại na lí đích nhân tựu một hữu thiếu quá.

Dã bất tri đạo tại na lí khán đáo liễu thập ma, hữu đích nhân nhất kiểm thương bạch đích thối xuất lai, hữu đích nhân kiểm thượng đái trứ đồng tình, hoàn tại hòa chu vi đích nhân thuyết trứ thập ma, hoàn hữu cương tễ tiến khứ đích nhân khán trứ lí diện đích cảnh tượng phát xuất nhất thanh thanh đích kinh khiếu, dã hữu nhân nhất kiểm đạm mạc, nhân sinh bách thái, thử khắc tẫn hiển.

Giá thời tại thập lai mễ đích không trung, nhất cá thấu minh đích nhân ảnh phiêu tại na lí, y hi khả dĩ khán xuất lai thị cá nữ hài đích thân ảnh, chỉ thị giá đạo ảnh tử nhân loại đích nhục nhãn thị khán bất đáo đích, phủ tắc khả năng hội hách phôi nhất đại phiến nhân.

Khả thị một nhân tri đạo, thử khắc phiêu tại không trung đích thân ảnh thử thời dã thị mộng bức đích, giá thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma biến thành giá dạng liễu, bất tựu thị đột phát hảo tâm cứu liễu nhất cá nhân mạ? Dụng đắc trứ giá dạng trừng phạt tự kỷ mạ?

Hồi tưởng tự kỷ giá đoản tạm đích nhất sinh, dã một tuy thuyết một tố quá thập ma hảo sự, khả thị dã một hữu tố quá thập ma phôi sự a!

Tự kỷ tòng tiểu tựu thị cá cô nhi, tòng hữu ký ức khởi tự kỷ tựu thị đãi tại cô nhi viện đích, nhân vi viện trường tính vân, sở dĩ cô nhi viện na ta bất tri đạo tự kỷ tính thập ma đích đô thị cân trứ viện trường tính đích, viện trường cấp tự kỷ thủ danh khiếu vân thanh thanh.

Nhân vi tòng tiểu tựu tại cô nhi viện trường đại, sở dĩ tại vân thanh thanh ngận tiểu đích tựu kiến thức liễu nhân tình lãnh noãn, bất quá hạnh hảo đích thị vân thanh thanh sở tại đích na cá cô nhi viện đích viện trường thị cá nan đắc đích hảo nhân, tuy nhiên ngận tiện mộ na ta hữu trứ phụ mẫu đích hài tử khả dĩ hữu cật bất hoàn đích mỹ thực, hữu xuyên bất hoàn đích tân y thường, khả thị dã một hữu nhân thử hắc hóa, trừ liễu đối mạch sinh nhân bỉ giác lãnh mạc chi ngoại ( bất quá giá đô thị hiện đại nhân thống nhất hữu đích mao bệnh ), đối tự kỷ thục tất đích nhân hoàn thị bỉ giác hảo đích.

Cô nhi viện nhân vi kinh phí vấn đề, tòng cao trung khai thủy tự kỷ tựu thị bán công bán độc, hạnh hảo tự kỷ thành tích hoàn đĩnh hảo, mỗi cá học kỳ đô năng nã đáo bất thiếu đích tưởng học kim, hiện tại đại học tất nghiệp chi hậu trảo đáo công tác liễu, kim thiên cương lĩnh liễu đệ nhất cá nguyệt đích tân thủy, tựu tưởng khứ cấp cô nhi viện đích đệ đệ muội muội môn mãi điểm đông tây, thùy tri đạo cương đáo đại nhai thượng tựu khán đáo hữu nhất cá tiểu nam hài tại đại nhai thượng ngoạn sái, khước một hữu đại nhân khán trứ.

Đột nhiên bàng biên hữu nhất lượng tự hành xa oai oai nữu nữu đích kỵ liễu quá lai, đại khái giá cá nhân dã thị cá tân học đích, khán đáo tiền diện hữu nhân tâm lí hại phạ liễu, tự hành xa nữu đắc canh gia lệ hại liễu, nhi tha dã khẩn trương đắc bất tri đạo đình hạ lai, tựu hoảng hoảng du du đích triều na cá tiểu nam hài chàng khứ, nhi na cá ngoạn sái đích tiểu nam hài hảo tượng một hữu phát hiện hữu nguy hiểm tại kháo cận, y nhiên tại na lí một hữu nhượng khai.

Chu vi đích nhân một hữu nhất cá nhân tưởng trứ khứ bang bang na cá tiểu nam hài đích.

Vân thanh thanh khán đáo giá nhất mạc, tựu toán bình thời nhất hướng bất ái quản nhàn sự giá thời dã nhẫn bất trụ liễu, tất cánh chỉ thị nhất cá tiểu hài tử, tổng bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ nhân thụ thương ba. Nhi giá thời tiểu nam hài dã chuyển quá đầu khán đáo xa tử hướng tự kỷ khai quá lai, hách đắc oa oa đại khóc khởi lai.

Khán đáo giá chủng tình huống, vân thanh thanh trùng quá khứ, bão khởi tiểu nam hài, đóa quá liễu tự hành xa.

“Nhĩ một sự ba, dĩ hậu tiểu tâm nhất điểm, bất yếu tái bào đáo lộ trung gian khứ ngoạn liễu, giá dạng ngận nguy hiểm đích.” Vân thanh thanh bão trứ tiểu nam hài nhất biên an úy trứ, nhất biên triều lộ biên tẩu khứ, phóng đáo lộ biên thượng bỉ giác an toàn đích địa phương, tựu chuẩn bị ly khai liễu.

Bổn lai giá nhất thiết phi thường đích hoàn mỹ, khả thị thùy tri đạo vân thanh thanh tại vãng lộ biên tẩu đích thời hầu, đột nhiên thân hậu nhất cổ đại lực truyện lai, hoàn bạn tùy trứ nhất cá nữ nhân đích khiếu mạ thanh.

Vân thanh thanh chuyển quá đầu nhất khán, thị nhất cá tứ ngũ thập tuế đích nữ nhân, chính sử kính đích lạp trụ liễu tự kỷ, kiểm thượng mãn thị phẫn nộ, kiến đáo tự kỷ chuyển thân liễu, linh khởi liễu thủ trung đích bao bao tựu hướng tự kỷ tạp quá lai liễu.

Vân thanh thanh đốn thời tựu bị tạp mông quyển nhi liễu, chỉ năng hạ ý thức đích vãng bàng biên đóa, đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Giá nữ nhân đả tự kỷ càn ma?

“Nhĩ hoàn cảm đóa! Nhĩ giá cai tử đích nhân phiến tử, nhĩ cư nhiên cảm thâu ngã gia hài tử, nhĩ thuyết nhĩ niên kỷ khinh khinh đích, càn điểm thập ma bất hảo ni? Phi đắc càn giá đoạn tử tuyệt tôn đích khuyết đức sự nhi! Khán ngã kim thiên bất đả tử nhĩ.”

Trung niên nữ nhân nhất biên tạp nhất biên mạ, nhi vân thanh thanh tâm lí dĩ kinh bị nhất phiến ngọa tào xoát bình liễu, tự kỷ thập ma thời hầu quải tiểu hài liễu, giá nữ nhân phong liễu ba.

Chính tưởng trứ, chỉ giác đắc thủ lí nhất tùng, hoài lí bão trứ đích hài tử dĩ kinh bị bão tẩu liễu, đồng thời nhất cổ cự đại đích thôi lực truyện quá lai, vân thanh thanh bất do đắc vãng hậu thối liễu lưỡng bộ.

Khả thị bất xảo đích thị, vân thanh thanh tại hậu thối đích quá trình trung, cước hảo tượng bị thập ma phan liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân đô vãng hậu ngưỡng khứ.

Vân thanh thanh hoàn một phản ứng quá lai thị chẩm ma hồi sự ni, tựu chỉ giác hậu não chước nhất trận kịch thống, chỉnh cá nhân tựu vựng vựng hồ hồ đích, thảng địa thượng cảm giác động bất liễu liễu.

“Nhĩ cản khẩn cấp ngã khởi lai, tựu khinh khinh đích thôi liễu nhĩ nhất hạ nhĩ trang thập ma tử?”

Trung niên nữ nhân kiến đáo vân thanh thanh thảng tại địa thượng bất khởi lai, dĩ vi tha thị trang đích, hoàn thân xuất cước thích liễu lưỡng cước, hoàn nhất biên thích nhất biên mạ.

“Ai, nhĩ một sự ba? Nhĩ khoái tỉnh tỉnh!”

Giá tựu thị cương tài kỵ tự hành xa đích na cá nhân, bổn lai khán đáo tiểu nam hài bị thành công cứu tẩu, một hữu xuất sự tựu đả toán ly khai đích, khả thùy tri na cá hảo tâm cứu nhân đích tiểu cô nương khước bị ngộ hội thành liễu nhân phiến tử, vu thị tựu trạm xuất lai vi vân thanh thanh giải thích.

“A di, nhĩ ngộ hội liễu, cương tài thị ngã kỵ tự hành xa đích thời hầu soa điểm yếu bính đáo giá cá tiểu đệ đệ liễu, thị giá cá nữ sinh cập thời tương tha bão khai đích, tha dã chỉ thị hảo tâm, tịnh bất thị nhân phiến tử.”

“Nhĩ thùy a? Càn ma thế tha thuyết thoại? Nhĩ môn cai bất hội thị nhất hỏa nhi đích ba?” Trung niên nữ nhân khán liễu khán giá cá nhân, minh hiển bất tương tín tha đích thoại, phản nhi thị tương tha đương thành liễu đồng hỏa.

Giá cá nhân dã thị cá bất kháo phổ đích, khán trứ trung niên nữ nhân thuyết tha liễu, tựu phóng hạ vân thanh thanh bất quản, bào khứ hòa nhân tranh luận khứ liễu.

“A di, ngã căn bổn tựu bất nhận thức giá cá cô nương, chỉ thị giá nhất thiết đô thị nhân vi ngã tài phát sinh đích, ngã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ giá vị cô nương bị nhĩ oan uổng.” Khán đáo trung niên nữ nhân bất cận bất tương tín tự kỷ, hoàn bả tự kỷ đương thành liễu phôi nhân, nam sinh chỉ đắc kế tục giải thích, “Kỳ thật ngã thị trụ tại giá lí đích, chu vi ngận đa nhân đô nhận thức ngã, tha môn khả dĩ chứng minh ngã bất thị nhân phiến tử, bất tương tín nhĩ khả dĩ vấn tha môn.”

“Nhĩ môn chân đích bất thị nhất hỏa nhi đích? Nan đạo ngã chân đích ngộ hội tha liễu?” Trung niên nữ nhân hoàn hữu điểm hoài nghi.

“A di, thị chân đích, ngã tòng tiểu tựu tại giá lí trường đại, chu vi đích nhân đô tri đạo ngã thị chẩm dạng đích nhân, ngã thị bất khả năng khứ tố giá chủng khuyết đức sự đích.”

……