“Ngã nhất tâm nhất ý đích đãi nhĩ, khả thị ngã một hữu tưởng đáo, nhĩ cư nhiên hội nhân vi giá dạng đích phong ngôn phong ngữ, nhi hoài nghi ngã đáo giá chủng địa bộ!”

Nhất vị bạch y phiêu phiêu đích nữ tử, trạm tại thành lâu thượng, thủ lí nã trứ nhất bả phong lợi đích chủy thủ, nhãn hàm nhiệt lệ đích khán trứ đối diện đích hoàng đế, tình tự kích động địa thuyết đạo.

Tha bất thi phấn đại, kiểm thượng một hữu nhất ti nhất hào đích huyết sắc, duy hữu lưỡng phiến hồng thần, hiển đắc hữu nhất ta đạm đạm đích hồng sắc, khả thị dã yểm cái bất trụ tha đích mỹ lệ, giá dạng khán khởi lai, đảo thị dã hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng phong tình.

Khả thị trạm tại tha đối diện đích hoàng đế, hiện tại kiểm thượng hoàn thị nộ khí trùng trùng, hảo tượng thị sinh liễu ngận đại đích khí, diện đối trứ đối diện thế đan lực cô đích nữ tử, hoàn thị yểm cái bất trụ tâm trung đích nộ hỏa.

Giá tựu thị thương càn hoàng đế, thân hậu cân trứ tý hầu tha đích thái giam môn, bàng biên hoàn hữu kỉ thập hào đích đái đao thị vệ, đô tố xuất liễu kiếm bạt nỗ trương đích tư thái, diện đối trứ đối diện thành lâu thượng đích bạch y nữ tử.

Giá vị bạch y nữ tử, tựu thị thương càn hoàng đế đích thần phi nương nương, tha cương cương sinh sản hoàn tứ hoàng tử thương lăng dạ, khả thị hiện tại khước giá dạng lang bái đích trạm tại thành lâu thượng, diện đối trứ hoàng đế đích chất vấn.

“Nhĩ dã cân liễu ngã hữu nhất đoạn thời gian liễu, nhĩ ứng cai tri đạo ngã, giá nhất sinh tối thống hận đích, tựu thị nhĩ môn giá dạng đích sát thủ, gian điệp, hiện tại giá ma đa đích sự thật đô minh minh bạch bạch đích bãi tại ngã nhãn tiền, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”

Tuy nhiên đối diện đích thần phi nương nương, hiện tại phi thường lang bái đích trạm tại thành lâu thượng, nhãn khán trứ đô khoái yếu bị bức tử liễu, khả thị thương càn hoàng đế nhưng nhiên bất khẳng thiện bãi cam hưu, y cựu thị đốt đốt bức nhân đích giá dạng vấn đạo.

Thương càn hoàng đế sinh tính đa nghi, nhân vi đăng thượng hoàng vị đích thời hầu, kinh lịch liễu cửu tử nhất sinh đích bi thảm kinh lịch, tài năng tọa thượng giá hoàng vị, tha nội tâm đích kinh lịch, khủng phạ dã chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu, sở dĩ tài hội biến thành giá dạng đích tính cách.

Dã tựu tại kim thiên thượng triều đích thời hầu, đột nhiên hữu nhân truyện lai tiêu tức, thuyết thần phi nương nương thị huyết y lâu an bài tại thương càn hoàng đế thân biên đích sát thủ!

Thương càn hoàng đế chẩm ma năng cú dung nhẫn giá dạng đích sự tình phát sinh, khả thị đích xác thị chứng cư xác tạc, tựu toán tha bất nguyện ý tương tín, dã bất năng bất bất tương tín giá thiết chứng như sơn, nghiêm ti hợp phùng đích chứng cư a!

Tùy hậu tha tựu trảo đáo liễu cương cương sinh sản hoàn đích thần phi, bãi xuất liễu giá ta chứng cư, tưởng yếu thần phi khả dĩ cấp tha nhất cá hợp lý đích giải thích, hậu lai tựu phát sinh liễu hiện tại giá nhất mạc!

“Giá nhất định thị hữu nhân tại hãm hại thần thiếp đích a, hoàng thượng! Nhất định thị hữu nhân tật đố thần thiếp đắc nâm sủng ái, sở dĩ tài hội dụng giá ma hạ tác đích thủ đoạn, mục đích tựu thị tưởng yếu trí ngã vu tử địa!”

Thần phi tâm trung hoàn bão hữu nhất ti huyễn tưởng, tưởng yếu thương càn hoàng đế tương tín tha, phóng tha nhất mã!

“Thùy hội tưởng xuất giá dạng đích hạ tác đích thủ đoạn, lai hãm hại vu nhĩ, nhĩ tựu bất yếu tái giảo biện liễu, ngã chỉ tương tín chứng cư!” Thương càn hoàng đế khán đáo thần phi giá dạng giảo biện, y nhiên thị giá dạng lãnh khốc vô tình địa thuyết đạo.

Thương càn hoàng đế bổn lai tựu đa nghi đa tư, hiện tại giá ma đa đích chứng cư, nguyên đầu trực chỉ thần phi, tựu toán tha hữu tâm tưởng yếu tí hộ thần phi, dã thị bất khả năng đích liễu, sở dĩ kim thiên tha môn chi gian tất tu hữu nhất cá liễu đoạn.

“Kí nhiên hoàng thượng thủy chung đô bất khẳng tương tín thần thiếp, na thần thiếp kim thiên tựu dĩ tử minh chí, biểu minh tự kỷ đối nâm đích trung tâm, chỉ thị ngã đích hài tử, tha hoàn niên ấu, tha thị vô cô đích, hoàn hi vọng hoàng thượng bất yếu kế tục thiên nộ vu ngã đích hài nhi!”

Thần phi hiện tại tối phóng bất hạ đích, tựu thị tha niên ấu vô tri đích hài tử, dã hi vọng năng cú nhân vi hài tử đích sự tình, nhượng thương càn hoàng đế khả dĩ đối tha võng khai nhất diện.

“Giá cá nhĩ phóng tâm hảo liễu, tha dã thị ngã đích hài tử, kí nhiên tha dĩ kinh an nhiên vô dạng xuất sinh liễu, hổ độc bất thực tử, ngã thị bất hội đối tha chẩm ma dạng đích, ngã hội vi tha an bài nhất vị thanh thanh bạch bạch đích mẫu thân, nhĩ tựu phóng tâm ba!”

Thương càn hoàng đế thiết thạch tâm tràng, hậu cung trung một hữu hài tử đích nữ nhân đa đích thị, hựu chẩm ma hội cấp thần phi giá dạng hữu ô điểm đích nữ nhân, lưu hạ hoạt mệnh đích cơ hội ni?

“Thần thiếp đa tạ hoàng thượng, thần thiếp năng cú hòa hoàng thượng ủng hữu giá dạng nhất đoạn mỹ hảo đích thời quang, hoàn ủng hữu nhất cá ngã tự kỷ đích hài tử, ngã tựu dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu, thần thiếp quỵ tạ hoàng thượng!”

Thần phi thính đáo thương càn hoàng đế giá dạng quyết tuyệt đích thuyết trứ, ti hào bất lưu nhất ti nhất hào đích tình diện, vu thị tựu giá dạng thuyết đạo, tựu thị tưởng yếu thương càn hoàng đế nhật hậu tưởng khởi tha đích thời hầu, hoặc hứa khả dĩ đái hữu nhất ta hậu hối, giá dạng dã hội thiện đãi tha đích hài tử.

“Đẳng đẳng!”

Tựu tại thần phi chuẩn bị yếu bạt đao tự tẫn, khiêu hạ thành lâu đích nhất khắc, thương càn hoàng đế đột nhiên đại thanh địa thuyết đạo, xuất thanh lan trụ liễu tức tương yếu phó tử đích thần phi.

“Hoàng thượng, hoàn hữu thập ma phân phù mạ?”

Thần phi mã thượng quỵ tại địa thượng, đê mi thuận nhãn đích khán trứ thương càn hoàng đế, dĩ vi sự tình hữu liễu chuyển cơ, hoặc hứa thị thương càn hoàng đế dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, bất nguyện ý nhượng tha khứ tử, sở dĩ tựu giá dạng cấp thiết đích vấn đạo.

Thần phi nhãn tình lí sung mãn liễu khẩn trương bất an, hoàn hữu nhất ti kỳ đãi đích tình tự, đẳng đãi trứ thương càn hoàng đế tiếp hạ lai đích thuyết thoại, giá hoặc hứa khả dĩ cải biến tha dĩ hậu nhất sinh đích mệnh vận.

“Trừ liễu nhĩ chi ngoại, huyết y lâu khẳng định hoàn an sáp liễu kỳ tha đích gian tế, nhĩ hiện tại tựu cáo tố trẫm, trẫm hoặc hứa khả dĩ nhiêu nhĩ bất tử!”

Nguyên lai thương càn hoàng đế vấn đắc thị giá dạng đích vấn đề, tha bất năng dung nhẫn tự kỷ thân biên hữu nhậm hà đích uy hiếp, sở dĩ tha hoàn tưởng lợi dụng thần phi lưu tại giá cá thế thượng đích tối hậu nhất điểm giới trị, sở dĩ cương tài tài hội tại thần phi khoái yếu tự tẫn đích thời hầu, khiếu trụ liễu tha.

“Cáp cáp…… Cáp cáp cáp…… Nguyên lai nhĩ thị tưởng yếu vấn giá dạng đích sự tình, nguyên lai đáo liễu hiện tại, nhĩ hoàn thị bất nguyện ý tương tín ngã!” Thần phi khổ tiếu trứ trạm khởi lai liễu.

Nhãn tình lí sung mãn liễu trào phúng đích mục quang, giá dạng khán trứ thương càn hoàng đế, tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích chẩm biên nhân, cư nhiên hội thị giá dạng đích nhất cá nhân, cư nhiên hội hoài nghi tha đáo giá dạng đích địa bộ.

“Tưởng tưởng nhĩ đích hài tử ba, như quả nhĩ khả dĩ hoạt hạ lai, nhĩ dĩ hậu hoàn thị khả dĩ kiến đáo tha, khán trứ tha thành đại.” Thương càn hoàng đế tưởng dụng giá dạng đích phương pháp, dụng hài tử tác vi dụ nhị, nhượng thần phi thuyết xuất huyết y lâu kỳ tha mạc hậu sát thủ.

“Cáp cáp cáp……” Thần phi hiện tại tựu tượng thị phát phong liễu nhất dạng địa trào tiếu thương càn hoàng đế, phúng thứ địa khán trứ thương càn hoàng đế tiếu trứ.

Thần phi tri đạo thương càn hoàng đế đích tâm tư, tựu toán tha thuyết xuất liễu kỳ tha đồng đảng, án chiếu thương càn hoàng đế đích tính cách, tha dã bất hội khinh dịch địa phóng quá tự kỷ, sở dĩ tựu lãnh tiếu trứ đối thương càn hoàng đế thuyết:

“Ngã cáo tố nhĩ, tựu toán ngã kim thiên tử liễu, ngã dã bất hội khinh dịch phóng quá nhĩ, nhĩ giá nhất bối tử, nhất định hội bất đắc hảo tử, ngã tựu tranh trứ nhãn tình tại thiên thượng khán trứ, ngã tựu đẳng trứ na ma nhất thiên, ngã tựu yếu khán trứ nhĩ thị chẩm ma dạng thống khổ địa quá hoàn giá nhất sinh.”

Thần phi tối hậu nghị nhiên quyết nhiên đích trạm tại thành lâu thượng, nhãn tình lí sung mãn liễu hận ý, đối thương càn hoàng đế lãnh mạc địa thuyết đạo, tựu tượng thị tại trớ chú thương càn hoàng đế nhất dạng, kiểm thượng toàn thị quyết tuyệt chi sắc.

Thuyết hoàn chi hậu, thần phi tựu bả thủ trung đích chủy thủ đâu hướng liễu thương càn hoàng đế, chỉ khả tích bị thương càn hoàng đế bàng biên đích thị vệ đáng liễu hạ lai, chủy thủ bị đáng lạc tại địa thượng, đinh đương tác hưởng.

Thần phi tựu tượng thị đắc đáo liễu giải thoát nhất bàn, hào bất do dự địa khiêu hạ liễu thành lâu, kiểm thượng thậm chí hoàn đái hữu nhất ti giảo hiệt đích tiếu dung. Tha dĩ kinh tại hoàng cung lí bố hạ liễu kinh thiên âm mưu.

Sở dĩ, hiện tại tựu toán thị tha tử liễu, dã dĩ kinh hướng thương càn hoàng đế báo cừu liễu, tha cương tài sở thuyết đích đô thị thật thoại, tịnh bất thị tưởng yếu trớ chú thương càn hoàng đế.