Dữ thích thiên đoạn đoạn tục tục đích liêu liễu ngận cửu, lăng tấn dã bất tri thích thiên hà thời hồi đáo liễu ngọc bài nội, bổn tưởng trứ tĩnh hạ tâm lai khai thủy tu luyện, thuận tiện tham ngộ luân hồi chi bí.

Một tưởng đáo, cương bàn thối tọa hạ, dịch trừ sở hữu tạp niệm bình khí ngưng thần hậu, nhất cổ cường liệt đích khốn ý tòng toàn thân phiếm khởi, chỉnh cá nhân thuấn gian biến đắc hôn hôn trầm trầm, kế nhi trực tiếp tài đảo tại địa thượng, tựu giá dạng mê mê hồ hồ đích thụy liễu quá khứ……

Dã bất tri quá liễu đa cửu, lăng tấn đích thụy ý tiệm tiệm tiêu tán, tranh khai liễu song nhãn, tòng địa thượng ba liễu khởi lai, tẩu xuất tu luyện thất, tài phát hiện ngoại diện nhất phiến tất hắc, tự hồ dĩ kinh đáo liễu thâm dạ.

Sảo sảo hoạt động liễu nhất hạ thân thể hậu cảm giác tự kỷ thần thanh khí sảng, dã một hữu cơ ngạ đích cảm giác, vu thị lăng tấn hựu trọng tân phản hồi liễu tu luyện thất nội, nã xuất luân hồi thạch, chuẩn bị trọng tân hảo hảo đích nghiên cứu nhất phiên.

Tử tử tế tế đích tương luân hồi thạch đích mỗi nhất xử địa phương đô khán liễu cá biến, hoàn hữu thượng diện hối sáp nan đổng đích văn lộ, lăng tấn nhưng thị cảm giác hòa phổ thông đích thạch đầu một hữu lưỡng dạng.

“Chiếu thích thiên sở thuyết, luân hồi thạch tuyển trạch liễu ngã, tịnh dụng luân hồi chi lực tương ngã khởi tử hồi sinh, nhi thả ngã dĩ thân hóa luân hồi, na giá luân hồi chi lực ứng cai tại ngã thân thượng tài thị! Khả thị vi hà ngã nhất điểm cảm giác đô một hữu ni? Ngã đích tu vi y nhiên chỉ hữu ngưng khí kỳ tiểu thành nhi dĩ!” Việt tưởng việt loạn, việt loạn việt mê, lăng tấn đích mi đầu dã trứu đắc việt thâm.

Hốt nhiên, lăng tấn nhãn trung thiểm xuất nhất mạt tinh quang!

“Mạc phi, thị một hữu chân chính đích tích huyết nhận chủ?”

Việt tưởng việt giác đắc thị giá cá khả năng, lăng tấn khinh khinh giảo phá thủ chỉ, tễ xuất nhất tích huyết dịch tích tại liễu luân hồi thạch thượng diện……

Xuất hồ ý liêu đích thị, tịnh một hữu tượng tầm thường đích tích huyết nhận chủ na dạng huyết dịch trực tiếp một nhập tiến khứ, nhi thị thuận trứ luân hồi thạch đích biểu diện tích hạ, tối hậu trực tiếp tích tại liễu địa thượng, nhi thả luân hồi thạch nhưng cựu thị an tĩnh thảng tại lăng tấn đích thủ lí, một hữu nhất ti nhất hào đích biến hóa.

Lăng tấn đặc ý đẳng liễu nhất hội nhi, tối hậu phát hiện xác thật một hữu động tĩnh, bất cam tâm đích trọng tân tễ xuất nhất tích huyết dịch tái nhất thứ đích tích tại liễu luân hồi thạch thượng diện.

Khả tích, huyết dịch y cựu thị trực tiếp tòng luân hồi thạch thượng tích liễu hạ lai.

“Vi thập ma hội giá dạng?” Lăng tấn pha vi áo não đích thuyết đạo.

Tiệm tiệm đích, lăng tấn đích tâm lí khai thủy biến đắc hữu ta tiêu táo khởi lai.

Đối vu lăng tấn nhi ngôn, thử khắc đích cảm giác tựu hảo bỉ thị tại đại hải lí du vịnh nhất dạng, minh minh khán đáo ngạn biên tựu tại nhãn tiền, khả thiên thiên tự kỷ bính mệnh đích vãng tiền du tựu thị thượng bất liễu ngạn.

Nhất nhân, nhất thạch, tựu giá ma sinh sinh đích háo trứ……

Dã hứa thị dĩ kinh thâm dạ đích duyên cố, mạn mạn đích, khốn ý dũng liễu thượng lai, đái trứ cường liệt bất cam đích tình tự, lăng tấn tương luân hồi thạch khẩn khẩn đích trảo tại thủ lí, thảng tại liễu địa thượng……

Dã bất tri thị bất thị mộng, lăng tấn phát hiện tự kỷ hốt nhiên thân xử nhất phiến tất hắc đích địa phương, thập ma dã khán bất kiến. Thủ lí đích luân hồi thạch, dã bất tri sở tung. Đốn thời, lăng tấn đích tâm lí biến đắc hữu ta bất an khởi lai.

“Nhất định thị mộng. Ngã minh minh ký đắc ngận khốn, nhiên hậu ngã ác trứ luân hồi thạch thảng tại địa thượng thụy trứ liễu. Đối! Nhất định thị mộng!” Lăng tấn tâm trung như thị thuyết đạo.

Đốc định liễu tự kỷ tại tố mộng chi hậu, lăng tấn tâm trung bất an đích cảm giác yên tiêu vân tán, khai thủy tại tất hắc đích không gian lí tứ xử tẩu động.

Tuy thuyết bất tái hại phạ, đãn thị thử khắc dã tỉnh bất quá lai. Nhi thả luân hồi thạch dã bất tại thủ lí, thân thượng tự hồ dã nhất vô sở hữu, khán lai mộng lí tự kỷ tựu thị cô gia quả nhân nhất cá.

Lăng tấn chỉ năng tại mộng cảnh lí tứ xử tẩu động, chỉ vọng nháo xuất điểm động tĩnh nhiên hậu tòng mộng trung tỉnh lai.

Tựu giá dạng tứ xử tẩu động, trì tục liễu đại ước nhất khắc chung đích thời gian, lăng tấn phát hiện tự kỷ nhưng nhiên thị thân xử mộng trung, vô nại chi hạ chỉ năng tịch địa nhi tọa.

“Cương tài đích phương pháp bất hành, thời gian quá đích thái mạn liễu! Hoàn thị tu luyện ba! Tu luyện đích thời gian chuyển thuấn tức thệ, giá dạng dã hảo tẫn tảo tòng mộng trung tỉnh lai!” Lăng tấn chung vu tưởng liễu nhất cá bất thác đích chủ ý.

Tâm vô bàng vụ, bình khí ngưng thần, lăng tấn bàn tất nhi tọa, song nhãn khẩn bế, khai thủy hô hấp thổ nạp……

Quả nhiên, tiến nhập tu luyện trạng thái hậu, thời gian đối vu lăng tấn nhi ngôn tựu một hữu tiên tiền na bàn nan ngao liễu. Lăng tấn dã bất tri tự kỷ tại mộng trung tu luyện liễu đa cửu, trực đáo tự kỷ đích đỗ tử hữu liễu nhất ti ti cơ ngạ đích cảm giác chi hậu, phương tài đình chỉ liễu tu luyện.

Mãnh đích tranh khai song nhãn, lăng tấn đích mục quang cản khẩn tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển, một hữu nhất vọng vô tế đích hắc ám, thục tất đích phòng gian, hoàn hữu thủ trung khẩn ác trứ đích luân hồi thạch, cảm giác đáo thấp thấu đích tiền hung hậu bối, hoàn hữu ngạch đầu thượng đích hãn thủy, lăng tấn thâm thâm đích thổ xuất nhất khẩu khí.

“Hoàn hảo! Giá mộng, chung vu cấp ngã ngạ tỉnh liễu!” Lăng tấn hữu chủng như thích trọng phụ đích cảm giác.

Tòng địa thượng ba khởi, tương luân hồi thạch thu hảo hậu, lăng tấn thôi khai môn chuẩn bị khứ trù phòng trảo điểm nhi cật đích, khước phát hiện ngoại diện nhưng nhiên thị hắc dạ.

“Di!? Giá thị thập ma tình huống? Ngã cai bất hội thụy liễu nhất thiên nhất dạ tại mộng lí tu luyện liễu nhất thiên nhất dạ ba?” Lăng tấn tâm trung ám ám kinh đạo.

Tử tế đích hồi ức liễu nhất hạ mộng trung đích tình hình, lăng tấn ngoan ngoan đích diêu liễu diêu đầu, trứu mi đạo: “Bất ứng cai đích! Ngã tuyệt đối bất khả năng như thử thị thụy đích. Giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự?”

“Ân!?”

“Giá hựu thị thập ma tình huống?”

Chính đương lăng tấn tưởng phá liễu đầu đô một hữu kết quả đích thời hầu, hốt nhiên gian khước cảm giác tự kỷ thể nội đích linh khí hảo tượng hựu ngưng tụ xuất liễu nhất bộ phân.

“Giá…… Giá thị…… Giá thị ngã cương tài tại mộng trung tu luyện đích kết quả?” Tuy nhiên tâm trung dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu đáp án, đãn thị lăng tấn nhưng thị hữu ta bất cảm tương tín.

“Thân nhập luân hồi mộng nhập đạo! Mạc phi…… Giá luân hồi chi bí bị ngã tham thấu liễu??” Cường nhẫn trụ kích động đích tâm tình, lăng tấn đích nhãn trung mãn thị kinh hỉ chi sắc.

Đãn một quá đa cửu lăng tấn tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai. Nhân vi, tha phát hiện tự kỷ nhưng nhiên một bạn pháp giải thích vi thập ma thử thời thử khắc ngoại diện nhưng nhiên thị hắc dạ đích nguyên nhân.

“Dĩ ngã đích tư chất, nhất cá ngưng khí kỳ tiểu thành tựu tu luyện liễu nhất cá nguyệt, giá nhất thứ chẩm ma khả năng nhất thiên nhất dạ tựu ngưng tụ xuất như thử đa đích linh khí!”

“Ngã cai bất hội thị, thụy liễu kỉ thiên kỉ dạ ba?” Việt tưởng việt giác đắc giá chủng khả năng tính ngận đại, lăng tấn đích tâm tình nhất hạ tử như trụy băng diếu.

“Bất hành! Ngã yếu thí nghiệm nhất hạ!” Vi liễu bài trừ cương cương nhượng tự kỷ tự tang đáo cực điểm đích khả năng tính, lăng tấn quyết định tố nhất cá giản đan đích thí nghiệm.

Tòng trù phòng trảo lai liễu nhất phương chúc đài, tương kỳ điểm lượng hậu phóng tại liễu trác thượng, tùy hậu lăng tấn kính trực tẩu đáo sàng biên, trực tiếp thảng liễu hạ lai.

Bế thượng nhãn tình, khai thủy thiên mã hành không bàn đích hồ tư loạn tưởng. Tựu giá dạng, bất đa thời, lăng tấn tái nhất thứ thụy liễu quá khứ.

Vô tẫn tất hắc đích không gian tái nhất thứ xuất hiện, giá nhất thứ lăng tấn một hữu bán điểm tha đạp, trực tiếp bàn tất nhi tọa, dịch trừ sở hữu tạp niệm, bình khí ngưng thần, trực tiếp khai thủy tu luyện……

Bất quá giá nhất thứ, lăng tấn ám tự lưu liễu cá tâm nhãn. Na tựu thị nhất biên tu luyện, nhất biên mặc sổ sổ tự lai kế toán thời gian.

Tảo tại tục thế chi thời, lăng tấn kinh thường thiêu đăng dạ độc, đối vu nhất phương chúc đài, năng nhiên thiêu đa cửu, tâm trung liễu như chỉ chưởng.

“Nhất phương chúc đài, đại ước nhất cá thời thần nhiên thiêu đãi tẫn, ngã chỉ nhu mặc sổ nhất cá thời thần tựu hảo.”

Tựu giá dạng, tại mặc sổ nhất cá thời thần đích thời gian đáo liễu chi hậu, lăng tấn đình chỉ liễu tu luyện, tòng mộng cảnh trung tỉnh lai, tấn tốc đích tranh khai song nhãn tọa khởi thân, tử tử đích trành trứ trác tử thượng đích chúc hỏa……

“Giá…… Chẩm ma khả năng!!!”

Trác tử thượng đích chúc hỏa tài nhiên thiêu liễu đại ước cửu phân chi nhất.

“Phác thông phác thông ～!” Lăng tấn đích tâm khiêu khai thủy phong cuồng đích gia tốc dược động, tùy hậu tựu liên chỉnh cá thân tử đô hữu ta bất thụ khống chế đích vi vi đẩu động khởi lai.

Lăng tấn đích tâm tình kích động đáo vô dĩ phục gia, hận bất đắc lập khắc bào xuất phòng gian trùng đáo sơn đỉnh, ngoan ngoan đích phóng thanh đại tiếu!

“Thân nhập luân hồi mộng nhập đạo! Nguyên lai, chân chính đích luân hồi chi bí, thị thời gian!” Tưởng đáo giá lí, lăng tấn tái dã ức chế bất trụ nội tâm đích kích động, phóng thanh đại tiếu khởi lai!

Tiếu thanh trung, hoàn giáp tạp trứ ta hứa đích ngạnh yết, nhãn trung hoàn thiểm trứ lệ quang.

“Luân hồi mộng cảnh trung đích thời gian hòa hiện thật thế giới lí đích thời gian tương soa liễu cửu bội! Hiện thật thế giới đích nhất thiên, khả để đắc thượng luân hồi mộng cảnh trung đích cửu thiên!”

“Hữu liễu luân hồi thạch tương trợ, ngã tựu bất tín, hữu triều nhất nhật ngã đích sinh tử hoàn hội bị biệt nhân chưởng ác, mệnh vận hoàn hội bị biệt nhân cấp thúc phược!! Sinh tử hữu mệnh bất do mệnh, ngã mệnh do ngã bất do thiên!”

“Tam niên tiền na tràng tuyết băng đích chân tương, ngã nhất định hội giải khai đích!”

“Đa nương, hoàn hữu tiểu thạch trấn sở hữu đích thôn dân, ngã bất hội nhượng nhĩ môn uổng tử đích!”

“Đương niên, nhĩ thị phủ hữu ý dẫn ngã thượng sơn, ngã nhất định hội tra thanh!”

“Vương vũ, ngã nhất định hội trảo đáo nhĩ!”

“Hoàn hữu! Côn luân!!! Hoàn hữu nhĩ!!! Tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ khiếu thập ma danh tự, đãn thị ngã lăng tấn phát thệ, nhất định hội nhượng nhĩ hòa côn luân, hậu hối nhĩ môn tằng kinh đích sở tác sở vi!”

Lăng tấn đích nội tâm, đệ nhất thứ, đối vu tự kỷ hữu liễu sung túc đích tín tâm. Đối vu vị lai yếu diện đối đích, dã hữu liễu thập túc đích dũng khí hòa quyết tâm!

Nhãn khán trứ thiên không trung đích dạ sắc tự hồ chính tại nhất điểm nhất điểm mạn mạn đích tiêu tán, lăng tấn thu khởi kích động đích tâm tình, đãi đắc tình tự triệt để bình ổn hạ lai chi hậu, bàn tất tọa vu sàng tháp tiền, bế mục dưỡng thần, chuẩn bị nghênh tiếp tân đích nhất thiên đích đáo lai!

Lăng tấn chi sở dĩ một hữu cấp trứ tu luyện tựu thị khảo lự đáo luân hồi mộng cảnh trung đích thời gian quá vu hoãn mạn. Nhất đán tiến nhập tu luyện trạng thái, tu luyện tiến độ việt vãng hậu đối vu thời gian đích khái niệm việt mô hồ.

Nhãn hạ thiên không tức tương phá hiểu, vi liễu tị miễn tại luân hồi mộng cảnh trung vong ký liễu thời gian đạo trí hiện thật thế giới vô pháp tại dự kế đích thời gian nội tỉnh lai, tòng nhi dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền, sở dĩ lăng tấn hữu liễu tân đích đả toán.

Kí nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu luân hồi đích áo bí, na ma dĩ hậu thượng ngọ chính thường công tác hoàn chi hậu, hạ ngọ hảo hảo hưu tức. Dụng vãn thượng đích thời gian lai tu luyện.

Giá dạng, kí bất hội bị đả nhiễu đáo năng cú an tâm tu luyện, hựu tại nhất định trình độ liễu xác bảo liễu luân hồi thạch hòa tự kỷ đích an toàn.

Nhật xuất thời phân, thiên cương mông mông lượng, linh thú điện lí đích nhất bộ phân linh thú tựu phân phân phát xuất liễu tê minh thanh, nhiên hậu tòng linh thú điện tẩu liễu xuất lai, khai thủy tại sơn gian hoan nhạc đích du đãng.

Lăng tấn dã tòng phòng gian nội tẩu liễu xuất lai, tẩy sấu hoàn tất hậu tại trù phòng tố liễu ta cật đích điền bão liễu kỉ lí cô lỗ khiếu liễu nhất dạ đích đỗ tử chi hậu, tẩu hướng liễu dược điền.

Cương tẩu hạ dược điền, tựu khán đáo kim sinh hỏa nhất phó hỏa cấp hỏa liệu đích biểu tình, cước hạ sinh phong, cấp thông thông đích bào liễu quá lai.

“Lăng sư đệ, cáp cáp cáp ～! Giá thứ, cha môn khả toán thị phát tài liễu! Cáp cáp cáp cáp cáp ～! Nhĩ căn bổn tưởng tượng bất đáo lí diện đáo để hữu đa thiếu hảo đông tây!” Cương tẩu đáo lăng tấn cân tiền, kim sinh hỏa tiện chỉ bất trụ đích tiếu đạo.