Hỗn độn chi trung, tuy nhiên dựng dục hữu vô sổ ma thần, đãn thị hỗn độn thật tại thị thái đại liễu, dĩ chí vu ma thần tuy đa, đãn thị chỉnh cá hỗn độn tuyệt đại đa sổ thời gian y cựu thị nhất phiến tử tịch.

Tức sử ngẫu hữu ma thần tương hỗ tư sát dẫn khởi kinh thiên ba lan, đãn thị tương giác vu chỉnh cá hỗn độn khước y nhiên thị miểu tiểu vô bỉ.

Tại hỗn độn đích chính trung, dựng dục hữu nhất đóa thanh liên.

Liên khai tam thập lục phẩm, liên thượng hữu nhất khỏa cự noãn.

Cự noãn như đồng nhất khỏa tâm tạng nhất bàn vô thời vô khắc bất tại bác động trứ, mỗi thứ bác động đô hấp thu trứ vô tẫn đích hỗn độn chi khí, nhi tùy trứ thời gian đích lưu thệ, cự noãn trục tiệm tán phát xuất nhất chủng uyển nhược tuyệt thế hung vật nhất bàn đích khí tức.

Na khí tức hạo viễn, thương mang, nhi hựu cực vi khả phố, sử đắc chỉnh cá hỗn độn trung tâm vô bán cá hoạt vật cảm kháo cận.

Nhiên nhi, sự tình tổng hữu lệ ngoại.

Giá nhất nhật, hỗn độn trung tâm tiện nghênh lai liễu đệ nhị cá sinh mệnh.

Nhất trận kỳ quái đích thanh âm tại hỗn độn trung tâm hưởng khởi, nhất chỉ —— bất tri đạo cai thuyết thị đại hoàn thị tiểu đích huyền quy —— chính bồ phiến bồ phiến đích hoa trứ tự kỷ đích tứ chi, tại hỗn độn chi trung phiêu đãng trứ.

Thuyết tha tiểu ba, khả thị giá huyền quy thân hình khởi mã vạn trượng khởi bộ, trứ thật toán bất thượng nhất cá tiểu tự.

Khả nhược thị thuyết tha đại ba, tại thanh liên hòa cự noãn diện tiền, tha tựu thị nhất chỉ tiểu ô quy.

Thử thời, giá chỉ tiểu ô quy —— cô thả toán thị tiểu ba —— chính tại triều trứ thanh liên hòa cự noãn đích phương hướng phiêu lưu trứ, tựu phảng phật hoàn toàn một hữu thụ đáo cự noãn thượng tán phát xuất đích khả phố đích khí tức đích ảnh hưởng nhất bàn.

Cự noãn trung, cảm thụ đáo dị vật đích tiếp cận, nhất cá vĩ đại đích ý thức hoãn hoãn tô tỉnh.

Cảm thụ đáo na chỉ chính tại tiếp cận đích tiểu ô quy, na đạo vĩ đại đích ý thức bất cấm hữu ta củ kết.

Tha bất minh bạch vi thập ma hội hữu ma thần vô thị liễu tự kỷ đích uy áp lai đáo liễu giá lí.

Hiện tại, hoàn bất thị tha xuất thế đích thời gian, nhược thị cường hành xuất thế, khủng phạ hội dẫn khởi hứa đa soa thác.

Khả thị, nhược bất xuất thế, một nhân quản giá chỉ tiểu ô quy, khước dã bất thỏa.

Tuy nhiên tại giá chỉ tiểu ô quy thân thượng tha tịnh một hữu sát giác đáo thập ma uy hiếp, đãn thị giá chung quy dã thị nhất tôn hỗn độn ma thần.

Củ kết liễu bán thiên, na đạo vĩ đại đích ý thức tối chung hoàn thị quyết định tiên đẳng nhất hạ tái thuyết.

Nhân vi tha phát hiện liễu na chỉ tiểu ô quy vô thị liễu tha đích uy áp đích nguyên nhân —— na chỉ tiểu ô quy thụy trứ liễu, thử thời chỉ thị tuân tuần trứ bổn năng triều trứ hỗn độn chi khí nùng úc đích địa phương phiêu đãng.

Giá cá phát hiện nhượng na đạo vĩ đại đích ý thức ngận úc muộn.

Cư nhiên năng tại xử xử đô thị hung hiểm đích hỗn độn chi trung hào vô nhậm hà phòng bị đích thụy trứ, giá chỉ tiểu ô quy tâm thị hữu đa đại?

Bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, na chỉ tiểu ô quy chung vu thuận trứ hỗn độn khí lưu phiêu liễu quá lai.

“Phanh” đích nhất thanh, na chỉ tiểu ô quy khước thị nhất đầu chàng tại liễu cự noãn thượng.

Nhiên hậu “Ba” đích nhất hạ tử, tứ cước triều thiên điệu tại liễu thanh liên thượng.

Kinh thử nhất chàng, tiểu ô quy tự hồ thị tỉnh liễu, tranh khai nhất song thụy nhãn mông lung đích tiểu nhãn tình cực kỳ vô cô đích tứ hạ khán liễu khán —— thùy đả ngã?

Nhiên hậu tha đương nhiên thập ma đô một hữu khán đáo.

Vu thị, tiểu ô quy đả liễu cá cáp khiếm, cảm giác giá lí hỗn độn chi khí đĩnh nùng úc đích, ngận thư phục, tiện trực tiếp bát đảo kế tục thụy liễu.

Cự noãn trung đích na đạo vĩ đại đích ý thức triệt để vô ngữ liễu.

Thuyết thật thoại, tại tiểu ô quy chàng tỉnh đích na nhất khắc tha dĩ kinh chuẩn bị cường hành xuất thế liễu, tất cánh hỗn độn ma thần sinh lai tựu thị dữ tha đối lập đích tồn tại. Giá chỉ tiểu ô quy khán tự vô hại, đãn chung quy dã thị hỗn độn ma thần.

Nhiên nhi, tha một hữu tưởng đáo đích thị, giá chỉ tiểu ô quy cư nhiên hoàn toàn vô thị liễu tha, cư nhiên hựu thụy liễu —— nan đạo tự kỷ tán phát xuất lai đích uy áp thị giả đích bất thành?

Án lý lai thuyết, đãn phàm hỗn độn ma thần, đô ứng cai đối tự kỷ đích uy áp cực kỳ mẫn cảm tài thị a!

Tha cảm ứng liễu nhất hạ bát tại cự noãn biên thượng đích tiểu ô quy, tối chung xác nhận tiểu ô quy thị chân đích thụy trứ liễu.

Vi vi vô ngữ liễu nhất hội nhi, na đạo vĩ đại đích ý thức dã tái thứ trầm tịch liễu hạ khứ.

Hiện tại hoàn bất thị tha xuất thế đích thời hầu.

Kí nhiên tiểu ô quy chân đích một thập ma uy hiếp, na ma tha tự nhiên vô nhu đề tiền xuất thế.

Hỗn độn bất ký niên.

Nhất chuyển nhãn hựu bất tri đạo thị đa thiếu niên quá khứ liễu.

Tại giá kỳ gian, na đạo vĩ đại đích ý thức hựu tô tỉnh liễu kỉ thứ, nhiên nhi, mỗi nhất thứ tô tỉnh, tha trừ liễu khán đáo na chỉ tiểu ô quy tại thụy giác chi ngoại, tựu khán đáo na chỉ tiểu ô quy hoán liễu cá tư thế kế tục thụy.

Trừ liễu trường đại liễu nhất điểm, na chỉ tiểu ô quy khả dĩ thuyết thị một hữu nhậm hà biến hóa.

Na đạo vĩ đại đích ý thức dã thị triệt triệt để để đích vô ngữ liễu.

Đại khái, hỗn độn ma thần chi trung dã hữu dị đoan ba.

Tha chỉ năng giá ma giải thích liễu.

…………

Thẩm quy xuyên việt liễu.

Xuyên việt đáo liễu hỗn độn trung.

Vi thập ma thị hỗn độn?

Nhân vi trừ liễu hỗn độn, thẩm quy tưởng bất đáo hữu thập ma kỳ tha từ ngữ khả dĩ hình dung giá cá địa phương liễu.

Đáo xử đô thị hôi mông mông đích nhất phiến, trừ thử chi ngoại, kỉ hồ thập ma đô một hữu.

Kí nhiên xuyên việt đáo liễu hỗn độn trung, na ma tự nhiên bất khả năng xuyên việt thành nhân.

Chỉ thị, thẩm quy tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu giá cá tâm lý chuẩn bị, đãn thị tại khán đáo tự kỷ bổn thể đích thời hầu, hoàn thị hữu ta tiểu úc muộn.

Vi xá thị ô quy?

Tuy nhiên thuyết, tựu toán thị quy, sinh tại hỗn độn trung, đa bán dã bất thị thập ma phàm quy, khả thị, xuyên việt thành thập ma bất hảo, vi xá thị ô quy ni?

Đương nhiên, thẩm quy úc muộn đích hoàn bất chỉ giá nhất điểm.

Xuyên việt tựu bãi liễu, khả thị thuyết hảo đích kim thủ chỉ ni?

Truyện thừa thập ma đích loạn thất bát tao đích đông tây thẩm quy nhất điểm đô một cảm giác đáo, trừ liễu biến thành nhất chỉ ô quy dĩ ngoại thẩm quy một cảm giác đáo tự kỷ hữu nhậm hà biến hóa, não hải trung dã một thập ma tu luyện công pháp, truyện thừa ký ức chi loại đích.

Giá tựu hữu điểm khanh liễu.

Giá khả thị hỗn độn!

Tương lai bàn cổ khả thị yếu khai thiên đích!

Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thân phân, đãn thị kí nhiên thị hỗn độn trung đích sinh linh, na ma đa bán thị hỗn độn ma thần liễu, kí nhiên như thử, na ma tương lai khả thị yếu ai phủ tử đích!

Khả thị, vấn đề thị tự kỷ một hữu tu luyện công pháp a!

Thẩm quy biểu kỳ tự kỷ ngận vô nại.

Một pháp tu luyện, na ma đẳng bàn cổ khai thiên đích thời hầu tự kỷ khởi bất thị lương lương?

Vô nại a vô nại.

Nhiên hậu thẩm quy tựu giác đắc tự kỷ ngận khốn.

Phi thường khốn.

Cai thuyết bất quý thị ô quy mạ?

Nhiên hậu thẩm quy tựu thụy liễu.

Phản chính một hữu tu luyện công pháp, sầu dã một dụng, giá ma khốn, tiên thụy giác tái thuyết.

Tựu toán tương lai yếu tử, dã bất năng khốn tử ba?

Giá nhất thụy tựu bất tri đạo thụy liễu đa thiếu niên.

Phản chính thẩm quy nhất giác tỉnh lai, tựu giác đắc tự kỷ tự hồ biến đại liễu nhất ta, thân thể dã biến đắc canh hữu lực khí liễu.

Chỉ thị hoàn thị khốn.

Thẩm quy tưởng, mạc phi giá tựu thị xuyên việt giả đích phúc lợi?

Thụy giác đô năng biến cường.

Hoàn thị nhân vi tự kỷ biến thành liễu ô quy đích duyên cố?

Hảo ba, hi vọng thị tiền giả.

Bất quá, bất quản chẩm ma dạng, năng biến cường tựu hảo. Giá dạng hảo ngạt nhật hậu ai phủ tử đích thời hầu thuyết bất định năng lưu hạ nhất điều tiểu mệnh.

Tuy nhiên nhất chỉ ô quy hoạt trứ dã một xá ý tư, đãn thị hảo tử bất như lại hoạt trứ.

Tùy thủ tại phụ cận đích hỗn độn ngoan thạch thượng bạt liễu nhất khỏa tiểu bạch hoa sáp tại đầu thượng, thẩm quy hựu thụy trứ liễu. ( biệt vấn ngã hỗn độn lí na lai đích hoa ~ )

Giá nhất thứ, nhân vi tâm trung nhất khối thạch đầu lạc địa đích duyên cố, thẩm quy thụy đắc thời gian bỉ thượng nhất thứ hoàn yếu trường đích đa.

Nhi tại thẩm quy trầm thụy đích thời hầu, tha đích thân thể dã tại vô thời vô khắc bất hấp thu trứ hỗn độn chi khí, giá dã thị tha biến cường đích nguyên nhân.

Hoặc giả thuyết, hỗn độn ma thần đô thị giá dạng tu hành đích.

Thẩm quy tịnh bất liễu giải hỗn độn ma thần, tài hội kỳ quái tự kỷ vi thập ma một hữu tu luyện công pháp.

Sự thật thượng, đối vu hỗn độn ma thần lai thuyết, tha môn đích nhất thiết đô canh tượng thị bổn năng.

Tu luyện thị như thử, chiến đấu dã thị như thử.

Nhân thử, tại thẩm quy trầm thụy đích thời hầu, tha đích thân thể dã tùy trứ bổn năng khai thủy thuận trứ hỗn độn khí lưu triều trứ hỗn độn chi khí nùng úc đích địa phương phiêu đãng nhi khứ.

Hỗn độn chi trung, hung hiểm vô sổ.

Hữu đích lai tự vu hỗn độn chi trung đích hoàn cảnh, hữu đích tắc thị lai tự vu kỳ tha ma thần.

Nhiên nhi, thẩm quy giá nhất lộ phiêu đãng hạ lai, khước thị hảo xảo bất xảo đích tị khai liễu sở hữu nguy hiểm đích địa phương, tựu phảng phật thị bổn năng nhất bàn.

Dã nhân vi một hữu ngộ đáo nhậm hà đích nguy hiểm, sở dĩ thẩm quy dã thị nhất trực trầm thụy trứ.

PS: Hữu điểm phiền, chuyên môn bào đáo đệ nhất chương lai phát nhất phân thanh minh.

Giá thị nhất bổn thiên khinh tùng cảo tiếu hàm ngư hướng đích tiểu thuyết.

Sở dĩ, giác đắc tiếp thụ bất liễu đích hiện tại tựu khả dĩ đả trụ liễu, bất yếu khán đáo hậu diện tái lai phún anh anh anh.

Hoàn hữu nhất điểm, biệt tái vấn ngã hữu một hữu quần lạp, quần hào tại thư giản giới lí.