Tự hán võ chi trị phồn thịnh hậu, hán nhân thủy một lạc, trực chí ngũ hồ loạn hoa, hán gia nhi lang tại dị tộc thiết đề chi hạ bất cảm suyễn tức.

Ngụy tấn nam bắc triều chi hậu, bắc chu xuất thế hoành tảo thiên hạ toại thành tùy triều, nhiên tùy truyện nhị thế, dữ tằng cường tần tương bỉ huống thả bất như.

Thiên hạ tái độ phân loạn, đoản đoản nhất niên chi gian, đường triều hưng khởi sơn hà bình định, huyền võ môn chi biến, thái tông đăng cơ cải niên hào vi trinh quan.

........

Trường an

Nhất xử huy lệ đường hoàng đích cung điện chi trung, nhất vị thanh niên tọa tại long y chi thượng diện sắc đái trứ nhất ti uy nghiêm, chính tại nhất ti bất cẩu xử lý tấu chiết.

Giá nhất vị thanh niên chính thị lý thế dân, tòng huyền võ môn biến cố khởi, tha tựu tiếp quản liễu chỉnh cá đường triều, nhiên nhi soán vị sát huynh đích danh thanh thành vi liễu giá nhất vị quân vương tối đại đích khổ não.

Nhi duy hữu lệ tinh đồ trị vãn hồi giá nhất vị quân vương nội tâm tối đại đích tâm bệnh, chỉ bất quá thử thời lý thế dân tắc thị thập phân đầu đông, duy hữu chưởng quản liễu giá nhất cá đế quốc tài tri hiểu như hà khốn não.

Chính đương lý thế dân sĩ khởi đầu đích thời hầu, hốt nhiên diện tiền xuất hiện liễu nhất đạo cao quý ung dung đích diện bàng, nhược thị tầm thường nhân hốt nhiên xuất hiện tại nhất vị quân vương diện tiền đích thoại, tưởng tất kết quả bất hội hữu đa mỹ diệu.

Bất quá lý thế dân tắc thị lộ xuất liễu nhất ti ôn hòa đích diện dung, nguyên bổn ứng cai hoàn nhiễu quân vương thân biên đích uy nghiêm nhất tảo nhi khứ.

“Quan âm tì, nhĩ lai liễu đa trường thời gian liễu?”

Lý thế dân đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, lai đích bất thị tha nhân, chính thị hòa tha đích trường tôn hoàng hậu.

“Một hữu đa trường thời gian, thần thiếp cấp bệ hạ đái liễu nhất ta trà điểm quá lai.”

Trường tôn hoàng hậu diện sắc đái trứ nhất ti vi tiếu thuyết đạo, sự thật chi thượng tha dĩ kinh lai liễu hảo trường nhất đoạn thời gian, bất quá khán trứ tự kỷ tâm ái đích nam nhân, tự nhiên bất nhẫn đả nhiễu.

“Thị hữu thập ma tâm sự ma, nhược thị năng cú mãn túc, trẫm tuyệt đối bất hội lận sắc.”

Lý thế dân nhãn mâu thiểm quá liễu nhất ti tinh quang hoãn hoãn thuyết đạo, yếu tri hiểu tha môn phu thê lưỡng nhân dĩ kinh độ quá liễu thập kỉ niên đích thời gian.

Đối vu bỉ thử khả dĩ thuyết thập phân đích thục tất, tự nhiên năng khán xuất trường tôn hoàng hậu tự hồ hữu nhất ta tâm sự.

“Á phụ niên nhập hoa giáp, thần thiếp tưởng yếu nhượng á phụ phản hồi trường an di dưỡng thiên niên.”

Trường tôn hoàng hậu diện sắc đái trứ nhất ti do dự tùy hậu nhãn mâu lộ xuất liễu nhất ti tư niệm thuyết đạo, tha tự ấu thị á phụ đái khởi, tuy nhiên bất thị thân sinh, đãn thắng tự thân sinh.

Bất quá tùy trứ tha thành vi liễu tần vương phủ đích vương phi chi hậu, hòa á phụ kiến diện đích thời hầu tựu canh thiếu liễu, thượng nhất thứ kiến diện dĩ kinh thị đại đường cương cương kiến lập thời hầu.

Lý thế dân vi vi nhất lăng, tùy hậu não hải chi trung bất do phù hiện xuất liễu nhất đạo thân ảnh, bất do mặc mặc nhất thán.

Thuyết khởi lai giá nhất ta niên vi liễu cạnh tranh hoàng vị, tha dĩ kinh hốt lược điệu liễu giá nhất vị tiện nghi nhạc phụ, một hữu tưởng đáo giá nhất vị nhạc phụ dĩ kinh niên nhập hoa giáp liễu.

Yếu tri hiểu tại bình quân tam tứ thập tuế niên linh đích thời đại, hoa giáp dĩ kinh toán thị cao linh tồn tại, tưởng đáo giá lí chi hậu lý thế dân nội tâm bất do đái trứ nhất ti khuy khiếm.

Na phạ thị hiện tại đăng cơ vi đế liễu, hoặc hứa thị nhân vi sát huynh tù phụ đích duyên cố, lý thế dân canh gia trọng thị giá nhất phân thân tình.

“Giá nhất kiện sự tình thị trẫm sơ hốt liễu, trẫm mã thượng phái nhân tiền vãng truyện tín á phụ.”

Lý thế dân đồng dạng thị nhất cá hữu thác tựu thừa nhận đích quân vương, sở dĩ một hữu nhậm hà do dự tựu trực tiếp xuất thanh đạo.

Nhất bàng đích trường tôn hoàng hậu diện sắc tắc thị lộ xuất nhất ti khai tâm đích tiếu dung, tẫn quản tri hiểu bệ hạ bất hội cự tuyệt, đãn tại giá nhất kiện sự tình chi thượng tha biểu hiện xuất tự kỷ đích trí tuệ.

Tự kỷ khai khẩu hòa bệ hạ khai khẩu giá lưỡng giả ý nghĩa khả thị bất đồng, đồng thời tha toán thị liễu giải liễu nhất kiện tâm sự.

.........

Dương châu

Giang nam thủy hương, xuân phong nghênh diện nhi lai, yên sinh thụ diểu mạch thượng xuân tảo, tân liễu dĩ kinh khai thủy triển hiện tự kỷ đích phương hoa.

Nhất xử thôn lạc tiểu hà ngạn biên thượng, tọa trứ nhất vị lão thái long chung đích điếu ngư ông, phát sắc vi bạch đãn diện sắc đồng nhan bất kiến suy thối.

“Lão gia, tiểu tỷ lai tín liễu!”

Chính đương thử thời, nhất đạo hưng phấn đích thanh âm xuất lai, chỉ kiến nhất vị đại ước tứ ngũ thập tuế đích trung niên diện sắc thủ vũ túc đạo bào lai liễu hà ngạn biên.

“Lai phúc, ký trụ dĩ hậu yếu khiếu hoàng hậu nương nương liễu.”

Nhất đạo đê trầm đích khinh thanh hưởng khởi, thanh nguyên chi xử chính thị ngạn biên đích giá nhất vị điếu ngư ông.

Thư an hoãn hoãn thu khởi liễu thủ trung đích ngư tuyến, tiếp quá thủ trung đích tín phong sách khai chi hậu khán đáo kỳ nội dung, bất do vi vi nhất tiếu.

Tha bất thị giá nhất cá thời đại đích nhân vật, nhi thị hậu thế nhất vị phế tài đại học sinh xuyên việt giả, nhiên nhi hòa kỳ tha xuyên việt đường sơ đích tiểu thuyết bất đồng, tha tắc thị xuyên việt tảo liễu.

Khai hoàng nguyên niên, tha xuyên việt nhi lai, nhi giá cá thời hầu tùy triều cương cương kiến lập, na nhất niên tha thập tam tuế, thành vi song thân vẫn lạc tại chiến loạn chi trung đích cô nhi.

Bất quá nhân vi tùy triều đối công thần đích an phủ, tha đảo thị miễn cường toán thị nhất vị tiểu địa chủ, chí thiếu bỉ khởi đại đa sổ nhân nhi ngôn toán thị hạnh vận.

Tòng nhất khai thủy đích mang nhiên đáo tiếp thụ hiện thật, thư an tại nhất đoạn thời gian bàng hoàng chi hậu dã khai thủy tự kỷ tân đích nhất thế.

Giá nhất thế đích tha danh tự nhưng cựu một hữu biến hóa, bất quá nhân vi xuyên việt đích duyên cố, tha tắc thị tự đái nhất cá hệ thống lai đáo liễu tùy triều khai thủy đích niên đại.

Nguyên bổn thư an dĩ vi tự kỷ đích hạnh phúc sinh hoạt lai lâm đích thời hầu, nhất đạo cơ giới đích thanh âm tắc thị tương tha kinh tỉnh.

“Tân thủ nhậm vụ: Thành vi thời đại đích chủ giác!”

“Bị chú: Nhậm vụ kỳ gian bất đắc tiến hành nhậm hà phòng sự.”

Đương khán đáo nhậm vụ đích thời hầu, thư an giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, giá nan đạo thị yếu tự kỷ khứ tranh bá thiên hạ đích tiết tấu.

Tưởng liễu tưởng tự kỷ hữu thập ma trường xử, tự hồ thập ma dã một hữu, khán giá biệt nhân xuyên việt bất thị tùy tùy tiện tiện lạp khởi nhất chi đội ngũ.

Các chủng trám tiền đích thủ đoạn y nhiên một hữu bị nhân điếm ký, nhiên nhi thư an tắc thị diện sắc lộ xuất liễu nhất ti khổ sáp.

Tri hiểu lịch sử đích tha khả thị tri hiểu giá cá thời đại khả thị thế gia môn phiệt đích thời đại, ngũ tính thất đại gia thành vi liễu thiên hạ đích vọng tộc.

Na phạ thị hậu lai đường triều dã thị khởi nguyên vu lũng tây lý thị, canh bất dụng thuyết tự kỷ thủ vô phược kê chi lực liễu, tranh bá thiên hạ, thư an đệ nhất thời gian tựu đả đoạn liễu giá nhất cá tưởng pháp.

Tranh bá thị bất khả năng tranh bá đích, giá bối tử đô bất khả năng tranh bá đích, chí vu thời đại đích chủ giác, giá nhất cá tân thủ nhậm vụ y nhiên bài tại giá lí.

Tối hậu thư an tắc thị trọng thao cựu nghiệp, tự kỷ duy nhất đích trường xử tựu thị độc thư liễu, bão trứ nhược thị tự kỷ thị nhất vị đại nho đích thoại, na ma ứng cai dã năng miễn cường thị chủ giác đích tưởng pháp.

Thư an tựu khai thủy liễu khắc khổ độc thư đích nhật tử, nhược thị tha ký đắc một hữu thác đích thoại, khoa cử chế độ khả thị hưng khởi tại tùy triều.

Na phạ cự ly tự kỷ hoàn hữu thập kỉ niên đích thời gian, đãn thị hữu tâm toán vô tâm chi hạ, thư an tưởng yếu chiêm cư nhất cá danh ngạch tịnh một hữu na ma khốn nan.

Kỉ thập niên đích thời gian, tha dĩ kinh thành vi liễu danh văn thiên hạ đích đại nho, thiên hạ vô sổ độc thư nhân dĩ cập thế gia tử đệ na phạ thị ngộ kiến tự kỷ đô yếu khiếu nhất thanh an huyền công.

Nhiên nhi nhượng thư an vô nại đích thị hệ thống nhậm vụ nhưng nhiên một hữu nhậm hà đích động tĩnh, dĩ kinh niên nhập đích hoa giáp đích tha đối vu hệ thống đích nhậm vụ dĩ kinh bất bão chỉ vọng liễu.

Đương khán hoàn thủ trung đích tín phong chi thượng nội dung đích thời hầu, thư an nhãn mâu thiểm quá liễu nhất ti tinh quang, tùy hậu thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi.

“Lai phúc, bị mã xa, lánh ngoại chuẩn bị nhất ta thường dụng đích vật phẩm, ngã môn hồi trường an.”

.......