“Thị tha ma……”

“Một thác, ngận hợp thích hiến tế……”

“Tĩnh mịch chi thời dĩ đáo, động thủ ba……”

……

Thị thùy tại thuyết thoại?

Thính trứ nhĩ bạn kỳ quái đích nghệ ngữ, la lam trứu liễu trứu mi, tưởng yếu tranh khai nhãn tình khán thanh sở na nhân đích trường tương, nhiên hậu thống mạ tha nhất đốn.

Ngã…… Vi thập ma bất năng động?

Ngô! Thị thập ma tại thiết cát ngã đích thân thể!?

Nhãn tiền hắc sắc dữ bạch sắc giao chức đích mộng cảnh tượng cực liễu kỳ huyễn cố sự lí na quang quái lục ly đích thế giới, dĩ chí vu la lam căn bổn vô pháp phân biện đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn trục tiệm tô tỉnh đích đông thống phảng phật hoạt sinh sinh tương tha thiết thành liễu lưỡng đoạn, tùy hậu hựu dụng tiêm duệ đích đao cụ tương tha đích nội tạng toàn bộ bào xuất!

Thống…… Giá cá tự nhãn chiêm cư liễu tha não hải lí sở hữu tư khảo đích không gian, tha tưởng yếu dụng tê hảm hòa trừu súc lai hoãn giải nhất hạ đông thống, khả tự kỷ đích thân thể tự hồ thất khứ liễu khống chế bàn hoàn toàn vô pháp na động, thậm chí thị giản đan đích tranh khai song nhãn đô bất bị duẫn hứa.

Thị mộng ba? Nhất định thị ba!?

Như quả thị mộng đích thoại……

Na tựu khoái điểm tỉnh lai a!!

Kịch liệt đích đông thống phảng phật nhất chỉ phệ nhân đích dã thú bất đoạn tàm thực trứ la lam đích ý chí, na thị nhất chủng tha vô pháp dụng ngôn ngữ biểu đạt đích cực trí cảm thụ, hoặc hứa dĩ kinh đáo đạt liễu nhân thể đích cực hạn, hựu hoặc hứa giá chỉ thị đan phương diện đích chiết ma……

Nan dĩ ức chế đích điên cuồng tự hồ truyện bá đáo liễu ý chí đương trung, giá thị nhất chủng kỳ dị đích nhập xâm phương thức, vô luận tha như hà nỗ lực bảo trì trứ tự ngã ý thức, nhưng hội nhẫn bất trụ tư duy đích ma mộc, nhượng vô sổ tạp loạn đích niệm đầu nhất nhất phù hiện.

Ngã minh minh thị tại công tư gia ban……

Chẩm ma hội giá dạng ni?

Hoàn thị thuyết ngã tựu giá dạng anh niên tảo thệ lạp?

Tưởng khởi bình thời kinh thường khán đáo đích nhân gia ban quá đa nhi thốt tử đích tân văn, la lam tựu hữu ta mang nhiên, hoặc hứa tha tử tại liễu cương vị thượng đích đệ nhị thiên tựu hội hữu nhân tiếp thủ tha đích công tác, nhi đồng sự môn dã hội chuẩn bị trứ nghênh tân phái đối……

Như thử tiêu cực đích tưởng trứ, não hải trung áp ức đích phụ diện tình tự tự hồ nhượng đông thống cảm giảm thiếu liễu nhất ta, mạn mạn biến thành liễu thời đoạn thời tục đích trừu thống, tịnh bạn tùy trứ nhất chủng khinh vi đích tê xả thanh hòa nhất thúc ôn noãn đích quang tuyến.

Trục tiệm tiêu thất đích trừu thống nhượng la lam hữu liễu ti thanh tỉnh đích tích tượng, tha nỗ lực tích toàn trứ vi sổ bất đa đích lực lượng, khẩn tiếp trứ, mãnh nhiên tranh khai liễu song nhãn, triệt để bãi thoát liễu chi tiền mê mang thả hôn trầm đích trạng thái.

Mô hồ đích thị tuyến hoàn toàn khán bất thanh chu vi đích nhất thiết, tại trục tiệm thanh tích hạ lai chi hậu, ánh nhập nhãn liêm đích thị giáp tạp trứ toái thạch đích tùng tán nê thổ, nhi na nê thổ chi trung mai tàng trứ sổ trương phiếm hoàng đích chỉ trương, khán bất thanh thượng diện tả liễu ta thập ma, đãn na tiên diễm như huyết đích tự tích nhất khán tựu tri đạo bất thị thập ma hảo đông tây.

Tại chỉ trương đích hữu trắc hoàn tàn lưu trứ bất thiếu toái lạc đích tử sắc hoa biện, bất quá la lam cảm khẳng định, giá chủng như tranh nanh nhân kiểm ngoại hình đích hoa tuyệt đối bất hội thị địa cầu đích sản vật, canh bất hội thị đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.

Tha sĩ đầu khán liễu nhãn lưỡng trắc chi nha mậu mật đích thụ mộc, hựu đê đầu khán liễu tự kỷ thân thượng na dụng lai cố định đích giản lậu thằng tác hòa…… Huyết nhục mô hồ đích phúc bộ?!

“Ngã, ngã giá thị chẩm ma liễu……”

Phanh đông!

La lam kịch liệt đích diêu động thuấn gian tránh thoát liễu thằng tác, chỉnh cá nhân trọng trọng đích suất đảo liễu địa thượng, tha lai bất cập xử lý toan thống đích tứ chi hòa mãn thị trần ai đích kiểm bàng, chỉ thị nhất bả phiên khai triêm mãn liễu ám hồng huyết tích đích y sam, bất cảm trí tín địa vọng trứ na khủng phố thương khẩu trung hoàn tại hoãn hoãn nhuyễn động đích tạng khí!

Giá bất thị mộng……

Giá bất thị mộng!

Tha đích kiểm sắc thảm bạch, tượng thị đả khai liễu kỳ quái đích án nữu, tùy trứ trục tiệm chân thật khởi lai đích sở hữu cảm quan khai thủy sắt sắt phát đẩu.

Cận hồ bị thiết thành lưỡng bán đích nhân, chẩm ma khả năng hoàn hoạt trứ! Tha bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, na phạ sự thật tựu bãi tại nhãn tiền.

Tại thứ kiểm tra liễu nhất biến na bị phong lợi chi vật bào khai đích thương khẩu, cổ quái đích thị, kinh lịch liễu cương tài đích điệt lạc, giá ta nhan sắc tiên diễm đích tạng khí bất cận một hữu điệu xuất lai, phản nhi canh gia chính thường đích vận chuyển trứ, tựu tượng thị…… Hoàn hoạt trứ nhất dạng.

“Hoặc hứa ngã hiện tại thị cá thảm tử đích oan hồn dã thuyết bất định?” Tha đê thùy trứ đầu khổ trung tác nhạc địa thuyết trứ.

Thường thí trứ trạm lập khởi lai hành tẩu, tha thành công liễu, trừ liễu ngẫu nhĩ hữu ta bất thính sử hoán đích song thối hòa túc dĩ tương tha tố thành song diện tam minh trị đích thương khẩu ngoại, tha cân chính thường nhân vô ngộ.

Phách liễu phách thân thượng đích phục thức y sam, đẳng đẳng……

La lam tâm đầu dũng xuất hứa đa vô trợ bàng hoàng đích sai trắc, đãn giá vô nhất bất thị chỉ trứ nhất kiện sự tình ——

Tha xuyên việt liễu!

Tuy nhiên tha bình thời dã ngận hỉ hoan võng lạc văn học, đãn xuyên việt giá chủng sự tình nhất đán phát sinh tại tự kỷ thân thượng, nhất thời chi gian hoàn thị nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ.

Lãnh tĩnh hạ lai…… Thâm hô hấp chi hậu, la lam y nhiên khống chế bất trụ đích chiến lật trứ, tuy nhiên na ta lệnh nhân phong cuồng đích thống sở dĩ kinh toàn bộ tiêu thất, đãn thị nhất chủng canh đại đích khủng hoảng lung tráo tại tha đích tâm đầu.

Tựu tại giá cá thời hầu, tùy trứ tha tiệm tiệm phóng tùng đích thân tâm, nhất đại đôi ký ức đích toái phiến đột nhiên toàn bộ thô lỗ đích dũng tiến liễu tha đích não hải lí, tương nhất cá cá quan vu giá cụ thân thể nguyên chủ nhân đích tín tức đột ngột đích triển hiện xuất lai.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân khiếu hạ lạc khắc · ba la đức, ba mạn gia sa vương quốc y ân địa khu nặc nhĩ tư mã thị nhân, tằng tựu độc vu bối la mai quý tộc học viện, đãn do vu gia đạo trung lạc thối học, hiện tại vô nghiệp……

Phụ thân tằng thị nhất vị nam tước kiêm ngâm du thi nhân, sở dĩ tha tòng bất hồi gia. Nhân vi tại nhất thứ nặc nhĩ tư mã thị đích quyền lực phân tranh trung trạm thác liễu đội ngũ bị bác đoạt liễu tước vị, tùy hậu tựu thị mỗi thiên hát tửu độ nhật, chung vu, tại khứ niên thốt tử ly thế……

Mẫu thân tắc thị nhất vị quý tộc thục nữ, tại sinh hạ hạ lạc khắc bất cửu chi hậu tựu tát thủ nhân hoàn liễu……

Trị đắc cao hưng đích thị, tha đích tửu quỷ phụ thân tịnh một hữu ngu xuẩn đáo bả trạch tử dã mại điệu đích địa bộ, dĩ chí vu la lam hiện tại hoàn hữu địa phương trụ.

Nhận thanh liễu tự kỷ đích xử cảnh, la lam khai thủy đả lượng khởi địa thượng đích phá cựu chỉ hiệt, tha tương quá trường đích y bãi bảng trụ yêu bộ, toán thị phòng chỉ na nhất tiểu tiệt bì nhục triệt để đoạn liệt ba, tùy hậu hựu tồn hạ kiểm khởi na ta phiếm hoàng chỉ hiệt.

Giá ta chỉ trương đích thủ cảm cực kỳ thô tháo, dụng thủ chỉ khứ ma sa đích thoại khả dĩ ngận thanh sở đích cảm thụ đáo tha đích ao đột bất bình, nhi na ta dụng hồng mặc thủy hoa hạ đích tự tích khán khởi lai dã tịnh bất quy luật…… Tựu tượng thị nhất cá phong tử đích tác phẩm.

Đãn đương tha tái thứ tương mục quang trệ lưu tại na ta tự phù thượng đích thời hầu, giá ta nguyên bổn khán khởi lai oai oai nữu nữu đích văn tự tiệm tiệm tòng quái đản biến đắc mạch sinh, hựu tòng mạch sinh biến đắc thục tất, tối hậu hựu tòng thục tất biến đắc khả dĩ nhận tri.

Giá thị…… Thập ma đông tây?

Tại hạ lạc khắc đích ký ức trung, la lam một hữu trảo đáo nhậm hà quan vu giá chủng ngữ ngôn đích tín tức, nhi ba mạn gia sa vương quốc sử dụng đích, thị nhất chủng loại tự vu tiền thế sử dụng đích tự mẫu, dữ nhãn tiền giá cá tương soa thậm viễn thả một hữu ti hào quan liên.

Thủ trung đái hữu huyết hồng tự tích đích chỉ cộng hữu thập nhị hiệt, nhi tha đả toán dụng dĩ tri đích ngữ ngôn la tập khứ bả đệ nhất hiệt đích nội dung phiên dịch xuất lai:

“Vong giả nô dịch trứ hồng sắc dữ…… Tuyền qua?”

Hoặc hứa thị thuận tự thác liễu, tài hội giá ma bất tri sở vân…… La lam phiên khai đệ nhị hiệt đả toán toàn bộ phiên dịch hoàn, tất cánh hiện tại phát sinh đích nhất thiết đô thái kỳ quái liễu:

“Uế ngữ, quỷ tiếu hoa hoa biện, tân tiên đích huyết mạch…… Trung tâm đích phó nhân vi nâm hiến thượng liễu vi bạc đích tế phẩm, hoàn vọng đắc đáo nâm đích hồi ứng.”

Giá đô thập ma cân thập ma a…… Đẳng đẳng!

Tha nhãn tình mãnh trừng, đột nhiên tưởng khởi liễu tại đông thống phong bạo khai thủy tiền sở thính đáo đích na ta đê ngữ, bổn lai hoàn dĩ vi chỉ thị hoang đản đích mộng cảnh, đãn cân nhãn hạ đích tình huống tương kết hợp đích thoại……

Na ta nhân tựu thị tạo thành giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ!

Nhi tha…… Tựu thị tế phẩm!

Khả đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề ni? La lam tư tác trứ, mi đầu khẩn trứu, trầm tẩm vu tư khảo trung đích tha liên phúc bộ thượng đích nhất ti tao dương đô vị tằng chú ý đáo.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân hạ lạc khắc hào vô nghi vấn dĩ kinh tại giá tràng tà ác nghi thức trung tử vong, nhi trọng tân chưởng quản giá cụ thân thể đích, thị tha giá cá lai tự dị giới đích linh hồn.

Hoặc giả thuyết……

“Ngã hội xuất hiện tại giá lí, thị nhân vi nghi thức thác ngộ đạo trí triệu hoán liễu ngã, hoàn thị thuyết…… Tha môn tưởng yếu triệu hoán đích tín ngưỡng căn bổn tựu bất tồn tại?”

Việt tưởng việt hữu khả năng, nhi na lưỡng nhân đích thân phân tại kết hợp liễu hạ lạc khắc đích ký ức chi hậu, tha dã đắc xuất liễu nhất cá đại đảm đích kết luận:

Hắc vu sư!

Một thác, tại giá cá thế giới trung, hữu trứ giá ma nhất quần chưởng ác trứ siêu phàm chi lực đích tồn tại: Tha môn hoặc thị thần linh tối trung thành đích ủng thốc giả, hoặc thị sinh lai thiên phú dị bẩm khả dĩ dữ mãn thiên tinh linh đế kết kiều lương, hựu hoặc thị……

Hành tẩu vu ma quỷ đích đê ngữ hòa địa ngục biên duyên đích “Dũng giả”, tha môn dĩ thân thí ác, đãn linh hồn thủy chung hướng vãng quang minh, thao túng trứ các chủng bất khả tư nghị đích hiện tượng, bị nhân môn xưng chi vi vu sư!

Nhi hắc vu sư tuy thuyết chúc vu hậu giả, đãn đối vu bị tàn bạo dữ lược đoạt xâm thực đích tha môn lai thuyết, chỉ yếu hữu sở nhu yếu, tha môn bất tích đồ lục nhất cá thôn trang hoán thủ ôn dịch dữ trớ chú, nhượng thân tâm biến đắc du duyệt.

Khả thị hạ lạc khắc chẩm ma hội nhận thức hắc vu sư đích ni?

Yếu tri đạo tự tòng ba mạn gia sa vương quốc tại nhất bách ngũ thập niên tiền ban phát liễu 《 siêu phàm hạn chế pháp ước 》 chi hậu, tuyệt đại bộ phân đích vu sư đô bị phóng trục hoặc giả sát tử, chí thiếu tại giá cá quốc gia đích hiện tại dĩ kinh ngận thiếu khán đáo vu sư đích thân ảnh.

Siêu phàm, tức thị siêu phàm thoát tục.

Tẫn quản tằng kinh gia thế trác việt đích hạ lạc khắc năng liễu giải nhất ta hữu quan vu siêu phàm đích bí văn, đãn tuyệt đối cận thị biểu diện, tưởng yếu thân tự dữ giá chủng nhân vật tiếp xúc dã thị bất khả năng đích.

“Đẳng đẳng!”

La lam hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, kí nhiên na ta hắc vu sư tương tín tự kỷ tín ngưỡng đích tà thần nhất định hội hàng lâm đích thoại, thị bất thị ý vị trứ tha môn hoàn hội hồi lai?

Yếu thị bị tha môn phát hiện tự kỷ hạnh hạnh khổ khổ trí bạn đích triệu hoán nghi thức, bị nhất cá luy nhược đích linh hồn chiêm cư đích thoại, na ma tha đích hạ tràng tự nhiên bất ngôn nhi dụ……

Đào ly giá lí!

Giá cá niệm đầu tựu tượng thị thảo nguyên thượng đích hỏa tinh nhất dạng dũ thiêu dũ vượng, la lam lai bất cập tái quan sát nghi thức đích nội dung bạt thối tựu bào, đối tha lai thuyết, khả năng hạ nhất miểu tựu hội hữu nhất cá diện dung tranh nanh đích hắc bào nhân tương tha chi giải, ngược sát!

Đăng đăng đăng!

Hỏa tốc bào xuất liễu giá phiến tiểu sâm lâm, tha căn cư ký ức trung đích nội dung phi khoái đích phân biện xuất cự ly hồi gia tối khoái đích lộ kính, hảo tại giá thời thiên tài mông mông lượng, hắc tường vi nhai thượng hoàn thị nhất phiến không đãng, một hữu nhân chú ý đáo nhất cá mãn thân huyết tích thả cao độ khẩn trương đích thanh niên tại cuồng bôn.

“Hô, hô, hô……”

Cương hồi đáo trạch để, la lam liên mang tương sưởng khai đích đại môn quan khẩn, vọng trứ thất nội gia đồ tứ bích đích mô dạng, tha đích tâm lí bất tri vi hà dũng khởi nhất cổ an tâm đích cảm giác, phảng phật chỉ yếu hồi đáo liễu giá lí, sở hữu đích vấn đề đô hội nghênh nhận nhi giải.

Tê! Chẩm ma đột nhiên giá ma dương?

La lam chung vu chú ý đáo liễu lai tự phúc bộ dũ diễn dũ liệt đích tao dương, tha tẩu đáo môn bàng đích toàn thân kính tiền, nhất bả lạp khai liễu bảng trụ thương khẩu đích y vật, nhãn tiền đích nhất mạc nhượng tha đại cật nhất kinh……