“Cứu ngã, cứu ngã.”

Na gia hỏa thanh âm cực tiểu, hoàn hữu ta tê ách.

Thừa mặc thính xuất tượng cá thụ thương đích nhân, liên mang chế chỉ cường tử, “Cường tử, khoái trợ thủ, tha thị nhất cá nhân.”

Cường tử bão trụ hiểm ta tạp xuất khứ đích thạch đầu, hoài nghi đích khán hướng na gia hỏa.

“Cứu ngã, cứu ngã.”

Giá thứ, cường tử dã thính thanh sở liễu, tựu thị nhất cá nhân tại cầu cứu.

Định tình nhất khán, “Chân thị nhất cá nhân, chẩm ma hồn thân thị huyết.”

Thừa mặc một hữu ti hào do dự, “Cường tử, cản khẩn khiếu cứu hộ xa, nhiên hậu báo cảnh.”

“Ác, hảo, hảo, ngã đích thủ cơ ni,” cường tử ứng đáp trứ, nhiên hậu toàn thân thượng hạ tại mạc thủ cơ.

Thừa mặc tương chỉ tiêm vãng huyết nhân tị hạ nhất phóng, sát na bị hách đích súc liễu liễu hồi lai.

“Dĩ kinh đoạn khí liễu.”

Huyết nhân một hữu khí tức, thảng tại địa thượng hào vô sinh mệnh tích tượng liễu.

Thừa mặc tâm trung hãi nhiên, khiếu trụ hoàn tại trảo thủ cơ đích cường tử, “Ngã môn khoái tẩu, khoái ly khai giá lí, đáo biệt đích địa phương tái báo cảnh.”

Tựu tại thừa mặc khởi thân yếu tẩu đích thời hầu, nhất cá đê trầm đích thanh âm tại tha đích bối hậu thuyết đạo: “Nhĩ môn yếu khứ na lí báo cảnh.”

Thừa mặc hoàn trầm tẩm tại chi tiền đích khủng cụ chi trung, giá cá đê trầm đích thanh âm nhượng tha hữu chủng đầu bì phát ma đích cảm giác, mãnh nhiên hồi đầu.

Nhất cá cao đại đích nam tử xuất hiện tại tha nhãn tiền, bối hậu hoàn cân trứ kỉ nhân.

Cao đại nam tử đầu đái nhất đỉnh chiên mạo, thân xuyên quân lục sắc trường khoản ngoại sáo, chủy giác lậu xuất tà mị đích tiếu dung.

Thừa mặc khởi thân hậu thối, khiếu đạo: “Cường tử, khoái bào.”

Bất viễn xử đích cường tử thính đáo “Bào” tự, lập tức tát thối tựu bào, nhãn tiền đích thị hoạt nhân, hoạt nhân tha khả bất phạ.

Thừa mặc kiện bộ như phi, kỉ cá khóa việt, tiện truy thượng liễu cường tử.

Hậu biên đích nhân một hữu truy thượng lai, đảo thị nhượng tha môn cảm giác kỳ quái.

Tựu tại tiền phương, kỉ cá nhân ảnh xuất hiện liễu, thừa mặc nhất kiến nhân ảnh, tiện sai đáo tha môn thị bị bao vi liễu.

“Cường tử, vãng tả biên thảo tùng lí bào,” thừa mặc hào bất do dự nhất chuyển phương hướng tựu toản tiến liễu thảo tùng.

Tả biên thảo tùng lí khả đô thị ta phần mộ a, nguyệt quang ban bác lục ly, chiếu tại phần bi chi thượng, âm khí ngoại lộ.

Nhân hữu nhân khí, nhân đa khả dĩ để ngự âm khí, đãn thị tha lưỡng nhân toàn bộ bị bao khỏa tại âm sâm khủng phố chi trung, hậu bối trận trận phát lương.

“Thừa mặc, na lí toàn bộ đô thị phần mộ a,” cường tử trứ cấp đích khiếu đạo.

“Quản tha đích, đào mệnh yếu khẩn a,” thừa mặc đầu dã bất hồi, kế tục bào lộ.

Thử thời thừa mặc sở tưởng đích tựu thị đào mệnh, nhiên hậu báo cảnh cứu đồng học, giá chủng quỷ địa phương, dĩ hậu biệt nhân cầu tha lai tha dã bất hội lai liễu.

Tựu tại thừa mặc tha lưỡng đào mệnh đích thời hầu, nhất cá thụ đáo kinh hách đích nữ thanh truyện liễu quá lai.

“Thừa mặc, cường tử, nhĩ môn khoái lai cứu ngã, ô ô ô.”

Giá thanh âm tựu thị mục tuyết đích, thanh âm truyện đáo liễu thừa mặc đích nhĩ đóa lí, thừa mặc lập tức đình hạ cước bộ, triều trứ thanh âm đích phương hướng khán khứ.

Tha bất năng kế tục bào liễu, phủ tắc tha tại đồng học tâm mục trung tựu thị nhất cá nhân tra liễu, giá khanh đội hữu đích sự tình tha khả thị tố bất lai.

“Mụ đích, mục tuyết bị tha môn đãi trụ liễu,” cường tử phẫn nộ đích khiếu đạo.

“Nhĩ môn yếu thị tái bất hồi lai, ngã tựu sát liễu nhĩ môn đích đồng học, tòng giá cá tối phiêu lượng đích nữ đồng học khai thủy.” Cao cá tử thuyết đạo.

“Thừa mặc, chẩm ma bạn,” cường tử bất tri sở thố đích vọng trứ thừa mặc.

“Tử tựu tử ba, hồi khứ, hồi khứ.” Thừa mặc khán trứ tâm đô toái liễu đích cường tử tuyển trạch hồi khứ, thối xuất liễu thảo tùng.

Thối xuất liễu thảo tùng, cao cá tử tha môn dĩ kinh tại lộ khẩu đẳng trứ liễu.

Mục tuyết hoàn hữu lánh nhất cá nữ đồng học bị hách đắc khóc liễu.

Thừa mặc phiêu liễu nhất nhãn, kỉ cá đồng học đô bị trảo trảo trụ liễu, tiểu tam, đê trứ đầu bất thuyết thoại.

Cao cá tử tẩu cận thừa mặc, lãnh lãnh địa khán trứ thừa mặc tha lưỡng, “Chẩm ma, bất bào liễu, ngã khán nhĩ lưỡng đáo thời bào đích đĩnh khoái đích a.”

Thừa mặc nhất khán giá cá cao cá tử hoàn hữu hảo kỉ cá thủ hạ, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, sỏa tiếu đích triều trứ cao cá tử thuyết đạo: “Ai, đại thúc, bất tri chẩm ma xưng hô, nhĩ khán ngã môn tựu thị ta cùng học sinh, vô ý mạo phạm, tựu bất yếu cân ngã môn nhất bàn kiến thức liễu.”

Cường tử thính kiến thừa mặc giá dạng thuyết, liên mang ứng thanh tiếp thoại: “Thị a, thị a, bất yếu cân ngã môn nhất bàn kiến thức, kim thiên ngã môn tựu thị lai giá lí tố ta chiêu quỷ đích du hí, vô ý mạo phạm a.”

“Hồng gia, ngã môn tại thảo tùng trung phát hiện liễu nhất cá”, nhất cá thủ hạ đái trứ lý tự lai đáo cao cá tử đích thân hậu, lý tự nhất kiểm mộng bức, hoàn bất tri phát sinh liễu thập ma.

Cao cá tử, giang hồ nhân xưng hồng gia, thuyết thị phát tử nhân tài đích.

Hồng gia hồi đầu khán liễu khán, thuyết đạo: “A a, nhĩ môn giá ta sỏa học sinh hoàn chân thị đảm tử đại a.”

Lý tự ác ngoan ngoan địa khán trứ thừa mặc, tha khả ký đắc, tựu thị thừa mặc tại bàn tử lí biên tích liễu huyết, tài nhượng tự kỷ vựng quá khứ đích.

“Thừa mặc, giá cá cừu ngã ký hạ liễu, ngã nhiêu bất liễu nhĩ môn.”

Thừa mặc tâm lí tuy hữu “Kỉ bách chỉ thảo nguyên dương đà” hô khiếu nhi quá, đãn thị tha áp trụ liễu tâm trung đích nộ hỏa, lại đắc lý hội tha.

Cường tử khả thị trực tính tử, khán kiến lý tự ác ngoan ngoan đích nhãn thần, khí đích nha dương dương, “Lý tự, yếu bất thị mặc ca tại nhĩ vựng quá khứ hậu bối trứ nhĩ bào liễu, nhĩ tảo tựu bị cật liễu, nhĩ hoàn nhiêu bất liễu ngã môn, bạch nhãn lang, ngã phi.”

Hồng gia thính phiền liễu, nộ đạo: “Nhĩ môn đô cấp ngã bế chủy, tín bất tín ngã nhất thương nhất cá băng liễu nhĩ môn.”

Lý tự gia lí khả thị hữu tiền, thông thường ngộ đáo giá dạng đích sự tình, tha đô thị khả dĩ dụng tiền cảo định đích, giá thứ dã bất lệ ngoại.

“Hồng gia, thị ba, kim thiên ngã tựu giao nhĩ giá cá đạo thượng đích bằng hữu liễu, ngã đa tối hỉ hoan kết thức nhĩ môn giá dạng đích bằng hữu, yếu thị ngã đa tri đạo nhĩ môn tại ngã nguy hiểm đích thời hầu cứu liễu ngã, khẳng định thiếu bất liễu nhĩ môn đích hảo xử,” lý tự nhất hạ liễu biến thành xử sự lão luyện đích gia hỏa.

Thừa mặc, cường tử hỗ khán nhất nhãn, nội tâm ám mạ, “Giá cá gia hỏa hoàn chân hội biên, hoàn nguy hiểm đích thời hầu cứu liễu nhĩ, bất bảng giá nhĩ tựu thị hảo đích liễu.”

Cao cá tử hồng gia lai liễu hưng thú, “U, lệnh tôn cao tính đại danh, bất tri chẩm ma xưng hô a?”

Lý tự nhất khán hồng gia đô đối tha khách khách khí khí, tự hào đích thuyết đạo: “Ngã đa tựu thị ngã môn giá lí đích thủ phú, kỉ thập vạn giá chủng thù kim, tha nhãn tình đô bất hội trát nhất hạ.”

Thừa mặc nội tâm ám đạo: “Bất hoa nhĩ đích tiền, nhĩ đảo thị hảo thuyết, kỉ thập vạn hoàn nhãn tình đô bất trát nhất hạ, dã bất tri đạo nhĩ gia lão đầu tử trát bất trát nhãn tình, hắc hắc.”

“U, hoàn ý ngoại kiểm đáo bảo bối liễu,” hồng gia cuồng tiếu kỉ thanh, “Nhĩ môn kỉ cá cản khẩn bả tiểu thiếu gia chiếu cố hảo, thiên vạn biệt nhượng tha cấp bào liễu, đẳng ngã môn đảo hoàn đấu, ngã môn tái khứ bái hội thủ phú, cáp cáp cáp.”

“Đảo…… Đấu, thập ma, tha môn thị đạo mộ đích”, thừa mặc tâm trung nhất kinh, tha tri đạo tha môn sở tại đích địa phương, năng cú dẫn lai đạo mộ tặc đích cổ kế dã chỉ hữu tự kỷ tổ tiên nhất trực thuyết yếu thu thủ hộ đích lão ưng sơn cổ mộ liễu.

“Bất hảo, tha môn yếu đạo cổ mộ.”

Hoàn một hữu đẳng đáo thừa mặc tế tưởng, hồng gia tá trứ vi quang khán liễu nhất hạ thủ oản thượng đích biểu, “Bất tảo liễu, ngã môn khai thủy hành động liễu.”

“Nhĩ, nhĩ, nhĩ…… Cân ngã môn tẩu”, hồng gia thuyết trứ tựu khiếu nhân quá lai đái tẩu thừa mặc tha môn.

Hồng gia điểm đích giá kỉ cá nhân phân biệt thị: Thừa mặc, cường tử, muộn tài, tiểu tam.

Trừ liễu thừa mặc, kỳ tha tam nhân đô thị nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, bất tri đạo tha môn yếu đái tha môn khứ na lí.

Tiểu tam bị hách đắc trực đả đa sách, thấu cận liễu thừa mặc, “Thừa mặc, nhĩ thuyết tha môn yếu đái ngã môn khứ na lí.”

Tiểu tam bình nhật lí thế lợi đích ngận, kim thiên chủ động thấu liễu quá lai, thừa mặc thụ sủng nhược kinh.

Thừa mặc khán liễu nhất nhãn tiểu tam, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Đạo mộ.”