唐梦千变
唐梦千变

Đường mộng thiên biến

Long đằng trì thượng

Lịch sử / lưỡng tấn tùy đường

Canh tân thời gian:2022-11-08 06:19:01

Tha chỉ thị nhất cá đại học sinh, bổn lai thụy giác tố mộng thị nhất kiện ngận bình thường đích sự tình, nại hà như kim nhất nhập mộng tiện hội xuyên việt hồi đáo thịnh thế đại đường, hồi khứ tựu hồi khứ ba, quan kiện thị mỗi thứ đô hội khứ đáo bất đồng nhân đích thân thượng, kim vãn thị văn trị võ công đích thiên khả hãn lý thế dân, minh vãn hựu biến thành liễu kiều mị a na đích dương ngọc hoàn, bất đồng đích thời không, bất đồng đích nhân, liên tính biệt đô tùy cơ biến hoán. Thiên a, bạch thiên thượng khóa thụy giác, vãn thượng chinh chiến tứ phương, giá dạng đích nhật tử thập ma thời hầu thị cá đầu.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 360 chương: Dĩ hình bổ hình

Đệ 1 chương: Vô tự kinh thư kỳ quái đích mộng

Tối nhượng nhân hưng phấn đích sự tình mạc quá vu ly khai xuất sinh địa, lai đáo nhân nhân đô hướng vãng đích nhất tuyến thành thị, độc thư, đả du hí, tất nghiệp, công tác, nghênh thú bạch phú mỹ, tẩu thượng nhân sinh điên phong.

Lịch sử hệ đích thẩm bân tại báo đạo đích đệ nhất thiên dĩ kinh bả chỉnh cá giáo viên chuyển liễu nhất biến.

“A! Đại học a! Ngã đích thiên đường.”

Thẩm bân tọa tại túc xá lí sàng phô hạ đích trác tử tiền bão trứ chẩm đầu tố trứ bạch nhật mộng. Giá cá 19 tuế đích thiếu niên, lưu trứ thốn đầu, ngũ quan điêu khắc hữu chất, nhất mễ bát ngũ đích cá tử đảo thị dị thường xuất chúng, nhất thân hắc sắc đích vận động sam đáp phối bạch sắc lam cầu hài, học sinh đích tiêu phối.

Tại giá cá ban lí, thẩm bân thị đệ nhất cá báo đáo đích nam sinh, dã thị đệ nhất cá đáo túc xá đích nam sinh, thử thời túc xá đích nhân đô hoàn một hữu lai, thẩm bân tiện bão trứ bão chẩm sướng tưởng trứ tại học giáo như hà ngẫu ngộ nữ thần, hạnh phúc đích độ quá đại học tứ niên, cáp lạt tử đô khoái lưu liễu nhất trác.

“Đối liễu, đột nhiên vong ký nhất kiện sự.”

Thẩm bân mãnh địa tranh khai nhãn tình, sát liễu nhất bả cáp lạt tử, lạp xuất liễu tự kỷ đích hành lý tương, tượng thổ phỉ thưởng kiếp tự đích, tương tương tử trung đích đông tây toàn bộ đô nhưng liễu xuất lai. Kế nhi tòng tương tử đích tối để bộ trảo xuất nhất cá nhất cá mộc hạp tử, lí diện trang trứ nhất bổn cổ sắc cổ hương đích lam bì thư tịch, thư tịch thượng ấn trứ tứ cá tự “Vô kinh”.

Thư tịch thị thẩm bân phụ thân cấp tự kỷ đích, thuyết thị thẩm gia thế đại truyện hạ lai đích, chí vu thập ma thời hầu truyện hạ lai đích, tổ tổ bối bối tảo dĩ kinh vong ký liễu, thậm chí liên thư thị càn thập ma dụng đích, ký tái đích thập ma đô dĩ kinh vô tòng tri hiểu liễu. Tự kỷ đích lão đa vi thập ma yếu bả giá bổn thư cấp tự kỷ, kỳ thật thẩm bân tự kỷ dã bất minh bạch, lão đa chỉ thị thuyết giá bổn thư nhượng tự kỷ đái trứ, kỳ thật giá vô kinh thị 18 tuế đích thời hầu đô yếu cấp tha đích, đãn thị, lão đa bất thái phóng tâm, sở dĩ tựu một cấp tha.

Thẩm bân tự kỷ thị bất tưởng khảo lịch sử hệ đích, cảm giác tất nghiệp liễu hựu bất hảo trảo công tác, khả thị tự kỷ đích phụ thân phi yếu bức bách tự kỷ học giá nhất chuyên nghiệp, thẩm bân đích cao khảo chí nguyện đô thị phụ thân điền đích, nhất nhị tam toàn thị lịch sử hệ đích. Tự kỷ dã ngận vô nại, sở dĩ thẩm bân bão trứ đích tâm thái tựu thị trảo cá nữ thần, một sự ước ước hội, hữu sự đả đả du hí, tổng chi hỗn tất nghiệp tựu hảo.

“Chân cảo bất đổng lão đa chẩm ma tưởng đích, hảo đoan đoan đích bả giá ma quý trọng đích đông tây cấp ngã càn thập ma? Đắc cấp tha phóng cá hảo đích địa phương. Vạn nhất bính phôi liễu chẩm ma bạn? Nam sinh túc xá, di……” Thẩm bân tự kỷ tiểu thanh đích đô nang trứ, bất cảm vãng hạ tưởng khứ.

Thẩm bân trạm tại túc xá lí, hoàn thị liễu nhất chu phản hiện tịnh một hữu khả dĩ phóng đích địa phương, phóng thư quỹ lí? Nam sinh túc xá nhĩ việt tàng đích đông tây việt dung dịch bị nhân phiên xuất lai. Tàng tại thư giá thượng, giá cổ đổng cấp đích thư, bất thỏa ba. Tàng tại sàng đầu, biệt nhân hoàn dĩ hậu tự kỷ phóng đích thập ma kiến bất đắc nhân đích thư canh dẫn nhân chú mục liễu.

“Ai, hảo đầu đông a! Toán liễu, khán khán thư lí tả đích thị thập ma?”

Thẩm bân tùy thủ phiên khai liễu vô kinh, khả thị phiếm hoàng đích thư hiệt thượng nhất cá tự dã một hữu. “Lão đa bất hội thị hồ lộng ngã ba.” Khả thị bất ứng cai a, tự kỷ lão đa bất hội vô duyên vô cố hồ lộng tự kỷ càn thập ma? Thẩm bân nhất thời mạc bất trứ đầu não.

“Huynh đệ môn hảo, ngã lai liễu.”

Tùy trứ nhất thanh hảm khiếu, nhất cá thân xuyên hồng sắc lam cầu phục đích thiếu niên sấm liễu tiến lai. Hồng sắc đích đầu phát, hồng sắc đích cầu y, liên cầu hài đô thị hồng sắc đích, kháp tự nhất đoàn hồng sắc đích hỏa diễm, thuấn gian tiện trùng nhập liễu tẩm thất, đãn thị hồi ứng tha đích xác thật mãn kiểm nghi hoặc đích thẩm bân. Giá nhân phạ bất thị hồng sắc khống ba, thập ma đô thị hồng sắc đích.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu trình nhược ngu. Đại trí nhược ngu đích nhược ngu, sơ thứ kiến diện nhận thức nhất hạ ba!” Hồng y thiếu niên chủ động đả khởi liễu chiêu hô, thân xuất liễu thủ, liên thủ thượng đái đích biểu đô thị hồng sắc đích biểu bàn, giá nhân đảo địa thị chẩm ma tưởng đích.

“Nhĩ hảo thẩm bân. Nhĩ……” Thẩm bân nhất thủ ác trụ liễu trình nhược ngu đích thủ, nhi hậu tương thủ chưởng thu hồi tưởng yếu tuân vấn trình nhược ngu giá nhan sắc đảo địa thị chẩm ma hồi sự, đãn thị hựu bất tri đạo như hà khai khẩu.

“Nga, ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma. Giá bất ngã mụ bổn mệnh niên ma, khán thập ma đô yếu hồng sắc đích, tái gia thượng tha thị cảo nghệ thuật đích, tưởng pháp bỉ giác đại đảm, kết quả bả ngã dã cảo thành giá dạng liễu. Một sự, thời gian cửu liễu tựu tập quán liễu, ngã mụ dĩ hậu hoàn hữu canh đa nhượng nhĩ ý tưởng bất đáo đích sự tình ni.” Trình nhược ngu đảo thị đối tự kỷ đích trang phẫn vô sở vị, tất cánh dĩ kinh tập quán liễu, tự kỷ đích lão mụ nhất thủ già thiên, nhi thả tưởng pháp kỳ đặc, thùy dã nại hà bất liễu.

“Nga, hảo ba.” Thẩm bân diêu liễu diêu đầu, khán lai tự kỷ đích kiến thức hoàn thị ngận đoản thiển a, hạnh khuy tự kỷ đích lão mụ thị cá chính thường đích trung học giáo sư, phủ tắc tha dã bất tri đạo giá cá thế giới thượng đích nữ nhân cứu cánh năng hữu thập ma đại đảm đích thường thí. Thẩm bân kế tục phiền trứ thủ trung đích thư, thập ma dã một hữu, hoàn thị thập ma dã một hữu, giá đáo để thị thập ma thư a! Na phạ hữu cá tiêu điểm phù hào dã hành a!

“Ai, nhĩ khán đích thập ma? Hảo tượng thị cổ thư a, nã lai khán khán.” Phong phong hỏa hỏa đích trình nhược ngu nhất bả tương thẩm bân thủ trung đích thư đoạt tẩu.

“Khoái hoàn cấp ngã.” Cố cập đáo thư đích trọng yếu tính, thẩm bân tưởng bả thư đoạt quá lai, đãn thị hựu bất cảm ngạnh thưởng, lưỡng cá nhân như đồng đả lam cầu nhất bàn, nhĩ nhất hạ, ngã nhất hạ, cao nhất hạ, đê nhất hạ, nhiên nhi lưỡng cá nhân đích tranh đoạt khước trực tiếp đạo trí trình nhược ngu thủ trung đích thư hiệt trực tiếp hoa phá liễu thẩm bân đích thủ, nhất trận thứ thống đột nhiên tập lai.

“A, tê.” Thẩm bân đê thanh khiếu đáo, khẩn tiếp trứ hồng sắc đích dịch thể tiện thuận trứ thương khẩu lưu liễu xuất lai.

“Nam tử hán đại trượng phu, một sự, biệt na ma kiểu tình a, bất quá nhĩ giá thập ma tự dã một hữu a, thị cá luyện tự bổn ba! Nhĩ khẩn trương thập ma? Chẩm ma, nhĩ nữ bằng hữu hữu tống đích.” Trình nhược ngu ngoạn vị đích khán trứ thẩm bân, phảng phật phát hiện liễu thập ma liễu bất đắc đích bí mật.

“Ngã lão đa cấp đích, tha thị ngã nữ bằng hữu a!” Thẩm bân hữu ta bất nại phiền, nhãn tiền giá cá nam hài chẩm ma giá ma hoạt dược, cảm giác yếu thị năng thượng thiên đích thoại, tha tựu thị tôn hầu tử.

Trình nhược ngu thổ liễu thổ thiệt đầu, bả thư đệ cấp liễu thẩm bân. Thẩm bân tiếp quá thư đích thuấn gian khước bất tiểu tâm tương huyết dịch triêm thượng liễu thư tịch, bổn lai tha đích tâm lí ngận khẩn trương, chẩm ma bạn? Huyết lộng đáo thư thượng hồi khứ lão ba khẳng định yếu mạ đích. Khả thị đẳng tha tái tử tế khán đích thời hầu huyết dịch tiêu thất liễu cánh nhiên. Nan đạo thị tự kỷ đích thác giác mạ?

Thẩm bân tương thư trục cá đích phiên liễu nhất biến khả thị thập ma dã một phát hiện, cổ kế tựu thị thác giác ba. Ngận khoái túc xá đích tứ cá nhân tiện đô đáo tề liễu, đãn thị thẩm bân nhất thiên đô tại tưởng thư đích sự tình, dã một lai đắc cập hòa đồng học thâm nhập đích liễu giải, đảo thị trình nhược ngu tảo tựu cấp tha môn bài hảo liễu thuận tự. Giá nhân tế giao vãng đích sự tình, thẩm bân hoàn thị bất thiện trường.

Chuyển nhãn gian đáo liễu thâm dạ, chúng nhân tảo dĩ tòng nhập học đích hưng phấn chuyển biến thành liễu bì bại tiến nhập mộng hương. Thẩm bân cương nhất nhập mộng tiện giác đắc thiên toàn địa chuyển, khẩn tiếp trứ tiện lai đáo nhất cá hắc động động đích không gian, chỉ hữu nhất thúc quang chiếu tại tha đích thân thượng.

“Nhĩ chung vu lai liễu.” Nhất cá phảng phật cận tại chỉ xích, hựu phảng phật viễn tại thiên biên đích thanh âm, hốt viễn hốt cận du du đích thuyết đáo.

Giá nhất định thị mộng, thẩm bân tâm lí trác ma trứ, khả thị hựu bất tượng mộng, bất đối, thị mộng, tự kỷ minh minh cương cương báo đạo tại học giáo, chúng nhân đô luy đích thụy trứ liễu. Tự kỷ minh minh dã thụy trứ liễu.

“Bất yếu hoài nghi nhĩ tại thập ma địa phương, giá lí thị vô tự kinh, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ? Bất quá nhĩ dã bất nhu yếu chuẩn bị liễu, mã thượng tựu khai thủy liễu.” Na cá phiêu hốt bất định đích thanh âm, y cựu tại tự cố tự đích thuyết đáo.

Vô tự kinh? Chuẩn bị? Chuẩn bị thập ma?

Thẩm bân đích tâm lí nhất đôi đích vấn hào, giá cá mộng chân kỳ quái.

“Xuất phát ba.” Hoàn thị na cá thanh âm.

Xuất phát? Khứ na lí? Hoàn một đẳng thẩm bân phản ứng quá lai, khứ vấn vấn thập ma tình huống, khẩn tiếp trứ tự kỷ phảng phật điệu nhập liễu vạn trượng thâm uyên nhất bàn, nhất trực vãng hạ trụy, thẩm bân tưởng yếu hô hảm khả thị, hầu lung phảng phật đổ liễu thập ma đông tây, căn bổn thuyết bất xuất thoại lai, tha tựu giá dạng nhất trực hạ trụy trứ, trực đáo mạn mạn đích thất khứ liễu ý thức.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức