“Thừa phong, bất yếu giá dạng tử liễu lạp. Hà tất ý khí dụng sự ni.” QQ thượng truyện lai văn thư đình đích tiêu tức, “Thuyết điểm nhuyễn thoại, ngã tái cấp nhĩ thuyết hợp thuyết hợp, hồi lai tựu thị liễu, càn xá tử nhất định yếu ly chức a.”

“Bất càn liễu, cật khuy đích tổng thị ngã, sát thí cổ đích dã thị ngã, bối oa đích hoàn thị ngã.” Lý thừa phong đích oán khí bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, tác vi nhất cá tiểu công tư đích công tư đích thiết kế bộ môn đích chủ quản, do vu công tư đích kỹ thuật bộ môn đích thật lực hữu hạn, bình thường tại thiết kế phương diện thúc thủ thúc cước dã tựu bãi liễu, thiên thiên bất đổng kỹ thuật đích lão tổng khước thị hảo đại hỉ công, bất quản phản đối cường hành sáp thủ. Tối hậu thiết kế xuất lai đích thị A, hoàn một khai thủy chấp hành, tựu bị kỹ thuật bộ môn khảm thành liễu B, tối hậu tố xuất lai đích khước thị C. Chung vu phát hiện tố xuất lai đích sản phẩm một hữu đạt đáo tự kỷ dự kỳ đích trình độ, lão tổng khước vong ký liễu chi tiền lý thừa phong đích đề tỉnh, khai thủy suý oa.

Lão tổng bất đổng kỹ thuật, kỹ thuật phương diện tha vô tòng hạ thủ, chỉ năng tương mâu đầu chỉ hướng liễu thiết kế bộ môn. Bổn lai nhân vi công tư kỹ thuật bộ môn thật lực hữu hạn, tại thiết kế thượng tựu chỉ năng thiên tựu đích lý thừa phong, thậm chí hoàn yếu đái lĩnh thiết kế bộ môn thừa đam tương đương nhất bộ phân bổn chúc vu kỹ thuật bộ môn đích ngạch ngoại công tác, tân khổ đắc bất đáo thừa nhận dã tựu bãi liễu, hiện tại hoàn yếu thừa thụ hạng mục đạt bất đáo dự kỳ đích suý oa. Lưỡng đầu thụ khí đích lý thừa phong chung vu nhẫn bất trụ liễu, đương tràng tựu đề xuất liễu từ chức. Bị suý liễu diện tử đích lão tổng dã phát liễu ngoan thoại, “Sự tình một tố hảo, tì khí đáo bất tiểu, ngã tựu bất tín một hữu nhĩ công tư tựu chuyển bất động liễu.”

“Một ý tư, bất tưởng càn liễu.” Lý thừa phong xác thật bất tưởng tái tại na chủng hoàn cảnh hạ tố sự liễu.

“Tựu toán chân đích bất tưởng càn liễu, dã khả dĩ đẳng trảo đáo hạ gia tái từ chức a, hà tất mạo giá ma đại đích phong hiểm ni?” Văn thư đình hòa lý thừa phong đô toán đắc thượng thị công tư đích nguyên lão liễu, lưỡng nhân đích quan hệ bất thác, tài hội giá dạng hòa lý thừa phong thuyết thoại.

Khán đáo đối phương đích tiêu tức, lý thừa phong hữu ta cảm động, giá ta thiên lai, liên hệ tha đích nhân canh đa đích chỉ thị tuân vấn tha ly chức đích nguyên nhân, tối đa dã chỉ thị ước tha dĩ hậu hữu cơ hội tụ tụ, kỳ trung đích tình nghị hữu kỉ phân khước thị man bất quá tha. Tịnh lý thừa phong tịnh bất bất nguyện ý tái hồi khứ diện đối na cá hoàn cảnh, hoàn hữu na cá lão tổng, nhi thả, tha dã bất tưởng tại tự kỷ hữu hảo cảm đích nữ hài diện tiền biểu hiện đắc hư nhược, tha đích tự tôn nhượng tha cự tuyệt liễu văn thư đình đích hảo ý, “Bất dụng liễu, chính hảo hưu tức nhất hạ, kỉ niên một hữu hảo hảo hưu tức quá liễu ni.”

“Hảo ba, hữu không nhất khởi cật cá phạn, bất yếu cự tuyệt ác.”

“Hảo đích, nhất định.” Lý thừa phong ngận khoái hồi đáp.

Hoặc hứa dĩ hậu một hữu cơ hội tái kiến liễu ni, lý thừa phong tưởng liễu tưởng, hựu gia liễu nhất cú, “Tạ tạ.”

Khán đáo văn thư đình hồi liễu nhất cá xán lạn đích biểu tiếu kiểm, lý thừa phong đột nhiên cảm đáo nhất trận mạc danh đích phiền táo, khước bất tri đạo như hà phát tiết, chỉ năng tại điện não thượng trảo lai trảo khứ. Khán trứ na nhất cá cá đích du hí, lý thừa phong khước đề bất khởi thập ma hưng thú lai. Tha mạn vô mục đích đích điểm kích liễu nhất trận, một hữu tuyển trạch thường ngoạn đích ma thú thế giới, tại giá chủng thời hầu, tha chỉ tưởng an tĩnh đích nhất cá nhân, tiêu háo nhất hạ tự kỷ đích phiền muộn hòa tinh lực. Tha dã một hữu tuyển trạch tự kỷ tối hỉ hoan đích đan cơ du hí anh hùng vô địch 3, đối vu hữu nhất điểm điểm hoàn mỹ chủ nghĩa đích tha lai thuyết, giá cá du hí tịnh bất na ma thích hợp tha hiện tại đích trạng thái. Tối hậu, tha tuyển trạch liễu lánh nhất khoản đồng dạng cổ đổng cấp đích du hí, quan quân túc cầu kinh lý CM hệ liệt đích tối vi kinh điển đích CM0304.

Lý thừa phong đối sổ trị bỉ giác mẫn cảm, tại công tư dã thị kiêm nhậm liễu sổ trị giá nhất khối đích công tác, tượng CM giá dạng dĩ sổ trị vi chủ đích du hí đối vu ngận đa nhân lai thuyết khô táo phạp vị đích du hí, lý thừa phong khước thị thập phân đích hỉ hoan, hoàn chuyên môn nghiên cứu quá giá khoản du hí cầu viên đích sổ trị, bao quát tha môn đích thành trường hòa ảnh hưởng phương thức, thậm chí hoàn cơ vu tự kỷ đích nghiên cứu thiết kế xuất liễu nhất sáo tự thích ứng sổ trị hệ thống, như quả năng cú thật hiện, na ma tố du hí thiết kế đích thời hầu, hoàn toàn khả dĩ phao khai na ta cố hữu đích thiết kế mô thức, căn cư dụng hộ nhật thường đích hành vi lai tự động điều chỉnh hòa thất phối ngoạn gia đích chúc tính, năng lực, đẳng đẳng, bất tái hữu na ta chức nghiệp chi loại đích hạn định, khả dĩ thật hiện tối đại hạn độ đích tự do độ. Lý thừa phong thậm chí hoàn sử dụng tự kỷ thiết kế đích hệ thống lai mô nghĩ liễu ma thú thế giới đích sổ cư hệ thống, ngận dung dịch tựu tại giá chủng tân mô thức hạ hoàn nguyên liễu ma thú thế giới đích sổ cư hệ thống. Di hám đích thị, lý thừa phong đích công tư tịnh một hữu năng lực lai chi xanh tha đích tưởng pháp, bất quá tha tịnh bất tại ý, chỉ thị mặc mặc đích tố trứ hoàn thiện, mộng tưởng tổng thị yếu hữu đích, vạn nhất thật hiện liễu ni.

Tự kỷ hoàn chân thị hữu ta lão liễu ni, liên hỉ hoan đích du hí đô thị nhất dạng đích lão cổ đổng, lý thừa phong diêu diêu đầu, song kích liễu CM du hí đích đồ tiêu, khai thủy liễu tân du hí.

CM du hí đích nhất cá nhạc thú tại vu tha đích tùy cơ hệ thống, mỗi thứ khai cục đô hội hữu vị tri đích niên khinh đích vị lai cầu tinh, giá dã thị lý thừa phong hỉ hoan đích nhất cá đặc điểm, tha tổng thị hội đả khai CMScout công cụ, mãn thế giới khứ sưu tập na ta tối ưu tú đích vị lai đích cầu tinh tiến hành bồi dưỡng, dã tựu thị tục xưng đích “Luyến đồng phích”. Giá thứ dã bất lệ ngoại, tha thục luyện đích đả khai liễu CMScout, tựu yếu khai thủy tra trảo na ta vị lai chi tinh.

Song ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh cự hưởng, kinh đắc lý thừa phong nhất cá đa sách, tha nghi hoặc đích khán hướng song ngoại, “Đả lôi liễu mạ? Đại tình thiên đích đả thập ma lôi, thị bất thị yếu hạ vũ liễu?”

Lý thừa phong trạm khởi thân lai, chuẩn bị khứ song khẩu tra khán nhất hạ thiên khí đích tình huống, khước bất lưu thần đả phiên liễu thủ biên đích thủy bôi, thủy lưu tại liễu bút ký bổn điện não đích kiện bàn thượng, sấm liễu hạ khứ. Lý thừa phong liên mang nã chỉ cân sát thức, khước cảm đáo chỉ tiêm nhất ma, điệt tọa đáo bản đắng thượng, bất tỉnh nhân sự.

Mê hồ chi trung, lý thừa phong phảng phật thính đáo nhất cá thanh âm tại não hải trung hưởng khởi: “Giá dạng ngoạn du hí, hữu ý tư mạ? 10 niên liễu, hoàn thị thập ma chiến thuật đô bất hội, hoàn thị nhĩ giác đắc cầu viên đích tác dụng bỉ giáo luyện yếu đại đắc đa, hữu liễu hảo cầu viên tựu năng cú vi sở dục vi liễu?”

“Đương nhiên, giáo luyện hựu bất năng thượng khứ thích cầu, ngã đái lĩnh ba tây đội dã năng đả đắc lí bì đái lĩnh đích trung quốc đội mãn địa trảo nha.” Lý thừa phong dĩ tha 10 niên đích CM kinh lịch bảo chứng, chỉ yếu hữu liễu túc cú hảo đích cầu viên, thập ma chiến thuật, danh soái, đô thị cẩu thỉ.

“Du hí hòa hiện thật khả thị bất nhất dạng đích, bất yếu tiểu tiều giáo luyện a.” Thần bí đích thanh âm tự hồ hữu ta sinh khí liễu.

“Năng hữu đa đại khu biệt, hào môn hòa bình dân cầu đội đích tối đại khu biệt bất tựu thị tại cầu viên thân thượng mạ? Du hí trung năng tố đáo đích, hiện thật trung nhất dạng năng cú tố đáo.” Lý thừa phong khả bất hội phục nhuyễn.

“Ngận hảo, na nhĩ tựu chứng minh cấp ngã khán khán ba.” Thần bí đích thanh âm tiệm tiệm tiêu thất, lý thừa phong cảm giác đáo liễu nhất ti bất diệu, cương tài thị thùy tại hòa tự kỷ thuyết thoại, tự kỷ hiện tại tại thập ma địa phương?

Khôi phục liễu ý thức đích lý thừa phong hách nhiên phát hiện thân xử nhất cá hoàn toàn hắc ám đích không gian lí diện, tứ hạ lí thập ma đô khán bất đáo, tha nhất hạ tử hoảng liễu thần, bất do tự chủ đích khiếu hảm liễu khởi lai: “Uy, hữu nhân mạ? Giá thị thập ma địa phương? Uy ~~~”

“Giá lí thị CM thế giới, nhĩ tương thành vi CM thế giới đích nhất cá túc cầu giáo luyện.” Cương tài đích na cá thanh âm hựu xuất hiện liễu, phảng phật thị nhất cá ý niệm nhất bàn, trực tiếp tựu tại lý thừa phong đích não trung hưởng khởi.

Đột nhiên hưởng khởi đích thanh âm hách liễu lý thừa phong nhất khiêu, tha cường tự trấn định liễu nhất hạ, trì nghi đích vấn đạo: “Tựu giá dạng mạ? Ngã hoàn khả dĩ hồi khứ mạ?”

“Nhĩ tùy thời đô khả dĩ hồi khứ hiện thật thế giới, đương nhĩ tại hiện thật thế giới thụy trứ đích thời hầu, tựu hội tiến nhập CM thế giới, tại CM thế giới thụy trứ, tựu hội hồi đáo hiện thật thế giới.” Thần bí thanh âm vi lý thừa phong tố trứ giới thiệu.

Thính khởi lai hảo tượng ngận giản đan đích dạng tử, dã bất hội ảnh hưởng tự kỷ đích hiện thật sinh hoạt, đĩnh bất thác đích a, lý thừa phong cảm giác hữu ta nan dĩ trí tín, hoàn chân hữu giá chủng hảo sự?

“Vi liễu nhượng nhĩ năng cú thành vi hợp cách đích giáo luyện, hệ thống dã hội cấp nhĩ túc cú đích áp lực khứ truy cầu tiến bộ.”

Lý thừa phong cảm giác đáo liễu bất diệu, bất tri đạo giá cá thần bí nhân vật hội chẩm dạng an bài tha, giá chủng mệnh vận bất năng tự kỷ chưởng khống đích cảm giác nhượng tha giác đắc ngận thị bất thư phục.

“Khán kiến giá cá đảo kế thời liễu mạ?”

Lý thừa phong đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá tiên hồng đích đảo kế thời tiêu chí: 99 thiên 24 tiểu thời 0 phân 0 miểu. Giá cá sổ tự tựu giá dạng đình tại na lí, tịnh một hữu án thời gian giảm thiếu, giá nhượng tha hữu ta nghi hoặc.

“Giá cá thời chung tại nhĩ hồi quy hiện thật thế giới đích thời hầu khai thủy đảo kế thời, đương thời gian giảm thiếu đáo 0 đích thời hầu, nhĩ tựu hội tử khứ.” Giá cá thanh âm hào vô cảm tình đích thuật thuyết trứ.

Tử? Lý thừa phong thính đáo liễu nhất cá khả phạ đích tự nhãn, tự kỷ hội tử mạ? Na tự kỷ đích sinh mệnh khởi bất thị chỉ thặng hạ 100 thiên liễu? Tự kỷ hoàn niên khinh, khả bất tưởng giá ma bình bạch đích tử điệu. Tha đích đại não cực tốc đích vận chuyển, tưởng trứ phá cục đích bạn pháp, “Nhĩ giá dạng thuyết, nhất định hoàn hữu tăng gia thời gian đích bạn pháp, đối bất đối.”

“Thị đích, thân vi giáo luyện, đương nhiên yếu dĩ thành tích lai thuyết thoại. Nhĩ đái lĩnh cầu đội bỉ tái, mỗi hoạch đắc nhất tràng thắng lợi, hội hoạch đắc 3 cá tích phân, nhất tràng bình cục hoạch đắc 1 cá tích phân, thâu liễu tựu một hữu tích phân. Mỗi cá tịnh thắng cầu dã khả dĩ tăng gia 1 cá tích phân. Mỗi cá tích phân khả dĩ tăng gia nhĩ tại hiện thật thế giới 24 tiểu thời đích sinh mệnh.”

Lý thừa phong phi khoái địa tố trứ kế toán, thượng cá tái quý anh siêu quan quân mạn liên tích phân 89 phân, tịnh thắng cầu 43 cá, gia khởi lai tài 132 phân, tựu toán gia thượng kỳ tha các hạng tái sự, dã tuyệt đối bất hội siêu quá 200 phân, giá dĩ kinh thị đỉnh cấp liên tái đỉnh cấp cầu đội đích biểu hiện liễu, giá ma toán hạ lai nhất cá tái quý chẩm ma dã bất khả năng hoạch thủ nhất niên đích sinh hoạt sở nhu yếu đích tích phân, giá bất thị bức tự kỷ tống tử mạ? Lý thừa phong phẫn nộ đích chỉ xuất liễu giá nhất điểm.

“Giá cá đảo kế thời chỉ hội đương nhĩ tại hiện thật thế giới hoạt động đích thời hầu kích hoạt, đương nhĩ xử vu CM thế giới đích thời hầu thị đình chỉ đích.”

Giá dạng hội hảo ngận đa, bất quá án nhất thiên 8 cá tiểu thời đích thụy miên thời gian lai kế toán, 200 tích phân dã chỉ cú tự kỷ tại hiện thật thế giới sinh hoạt 300 thiên, hoàn hữu 2 cá đa nguyệt đích thời gian chẩm ma bạn, nan đạo tự kỷ yếu mỗi thiên thụy thượng 12 cá tiểu thời tài hành? Na tự kỷ đích công tác hòa sinh hoạt chẩm ma? Tưởng tưởng na chủng trừ liễu công tác tựu thị thụy giác đích nhật tử, tự hồ dã bất thị na ma bất năng tiếp thụ, tự kỷ dĩ tiền hảo tượng dã soa bất đa tựu thị giá dạng dạng tử. Bất quá tựu toán tự kỷ chấp giáo mạn liên, tựu năng mỗi cá tái quý đô đắc đáo 200 phân? Hữu 150 phân tựu bất thác liễu, lý thừa phong hoàn thị hữu tự tri chi minh đích.

“CM thế giới lí diện đích thời gian lưu tốc thị hiện thật thế giới đích lưỡng bội, nhĩ tại CM thế giới ngốc liễu 16 cá tiểu thời, tựu tương đương vu nhĩ tại hiện thật thế giới thụy liễu 8 cá tiểu thời. Lánh ngoại mỗi thứ tòng hiện thật thế giới tiến nhập CM thế giới, đô hội tòng đệ nhị thiên đích 6 điểm khai thủy, bất quản chi gian gian cách liễu đa trường thời gian.”

Giá dạng khán lai, nhất thiên đa thụy kỉ thứ, nhất niên đích thời gian, CM thế giới khả dĩ đả hảo kỉ cá tái quý, kỉ cá tái quý đích tích phân dã túc cú tự kỷ duy trì hiện thật thế giới đích chính thường sinh hoạt liễu. Lý thừa phong mẫn duệ đích phát hiện liễu hệ thống đích lậu động, khán lai tự kỷ tịnh một hữu thập ma hảo đam tâm đích liễu.