Thiên không đích nhan sắc ám đạm, hôi mông mông đích, hảo tượng phu thượng liễu nhất tằng áp ức, vân giác câu khởi nhất khối khối đích tàn vân, tại không trung phiên dũng hựu chiết đằng, dự kỳ trứ nhất tràng bạo phong vũ đích lai lâm.

“Cân ngã tẩu ba, biệt hồi khứ liễu.” Đái trứ ngân sắc diện cụ đích nam nhân, cư cao lâm hạ đích khán trứ na cá hồn thân thị huyết đích nữ nhân, chủy giác bị khiên trứ hướng hạ, lộ xuất tâm đông nhi hựu vô nại đích biểu tình, khả tích bị diện cụ già trụ, chu vi nhất song song nhãn tình căn bổn khán bất đáo.

Nam nhân phủ hạ thân, thoát hạ ám hắc sắc đích thủ sáo, tiêm bạch đích thủ chỉ tòng nữ nhân kiểm bàng hoa quá: “Sách sách, chân thị khả tích liễu, đáo hiện tại dã bất khuất phục.”

Triêm liễu ta hứa huyết tích, khinh khinh phóng nhập khẩu trung, dụng anh văn thuyết đạo: “Nhĩ khả chân mỹ vị.”

Nữ nhân dụng tẫn lực khí, vi vi tranh khai liễu nhãn tình, na đồng khổng lí một hữu nhất ti tình tự, chủy giác cầm trứ đích tiếu ý, nhượng nhân hốt lược liễu na lang bái bất kham đích cảnh tượng.

“Ngải thụy tư?” Nữ nhân khán trứ na phó thục tất đích diện cụ, tự hồ hữu ta bất cảm tương tín, bất quá ngận khoái tựu tưởng thông liễu: “A.” Tùy tức lộ xuất nhất cá thích nhiên đích tiếu dung, tự hồ nhất thiết đô liễu nhiên vu tâm.

Ngải thụy tư khinh khinh phủ liễu phủ nữ nhân đích đầu phát, thuyết xuất lai đích thoại ngữ trọng tâm trường, thanh âm đạm đạm đích: “Nữ nhân tựu ứng cai bị phủng tại thủ tâm lí, nhĩ thái cường liễu, nhượng tha môn kỵ đạn.”

Thị a, mộ thất thị cô nhi, ngũ tuế tựu bị tống nhập bí mật tổ chức tiến hành phi nhân đích huấn luyện, thập ngũ tuế bị đương thành sát nhân công cụ, tiếp thụ các chủng các dạng đích nhậm vụ, trực đáo hiện tại, tha bả tự kỷ huấn luyện thành tối lệ hại đích nhân, khước bị tự kỷ tín lại hỏa bạn tống đáo địch nhân thủ trung, tha tài nhị thập nhất tuế, hoa dạng niên hoa, tựu giá dạng yêu chiết liễu, tha khước cảm giác bất đáo nhất ti đích bất xá, phản nhi thị ý ngoại đích thích nhiên.

Tha thân thượng bối phụ đích trái thái đa, thị cai hoàn liễu.

Ngải thụy tư nhãn thần thiểm quá nhất ti tình tự: “Ngã hội cứu nhĩ.”

Mộ thất bả nhãn tình bế thượng: “Nhĩ…… Nhĩ hoàn thị bảo hộ nhĩ tự kỷ ba, ngã một hữu quải niệm, nhĩ liễu giải ngã, ngã bất tưởng tử đích thái lang bái.”

Giá cá hành vi nhượng ngải thụy tư tâm khẩu nhất thống: “Mộ thất! Nhĩ tựu na ma yếm ác ngã?”

Thiếu nữ kiểm thượng chủy giác câu khởi: “Nhĩ đại khái thị ngã thân biên tối thiện lương đích nhân liễu……” Tùy hậu thổ xuất nhất khẩu huyết “Như quả ngã đích tử năng nhượng nhĩ ổn tọa kế thừa nhân đích vị trí, dã trị liễu……”

Ngải thụy tư hốt nhiên hoảng liễu: “Khứ khiếu ngã đích tư nhân y sinh.”

Môn khẩu đích hắc y nhân đốn liễu đốn: “Chủ nhân giá……” Khả thị hảo bất dung dịch tài trảo đáo tha đích, tha tất tu tử a!

“Nhĩ thính bất đáo ngã thuyết thoại ma?” Ngải thụy tư khí thế sậu nhiên phóng đại.

“Thị, thị.” Hắc y nhân lập khắc bào liễu xuất khứ.

Mộ thất dĩ kinh một hữu thuyết thoại đích lực khí liễu, nhãn tình bế thượng, thân thượng đích thống tiệm tiệm tập quán hậu, biến đắc bất na ma thống, hữu điểm khốn, ẩn ẩn ước ước trung hảo tượng thính đáo hữu nhân tái thuyết: “Trị bất hảo ngã sát liễu nhĩ.” Hảo tượng thị ngải thụy tư đích thanh âm…… Khán lai giá thứ thị chân đích yếu thuyết tái kiến liễu, như quả hoàn hữu lai thế, ngã môn đương bằng hữu ba… Nhĩ khả chân thị cá mâu thuẫn thể… A, chân thị đích……

Mộ thất tưởng trứ tưởng trứ, hãm nhập nhất phiến hắc ám, đồng thời, nặc đại đích phòng gian lí liên châm điệu địa thượng đích thanh âm đô năng thính đắc kiến.

“Chủ nhân, tha chân đích……”

“Cổn, đô cấp ngã cổn xuất khứ.” Giá thoại thuyết đích dị thường bình tĩnh, ngữ khí trung khước đái trứ ti ti đích chiến đẩu.

Lương cửu, nhất ti bất hòa hài đích thanh âm hưởng khởi: “Muội muội…… Đãi ngã tọa ổn liễu giá cá vị trí, ngã tựu khứ trảo nhĩ.”

M thành, thiên hắc đích khả phạ, nhất thiết đô tại trầm tĩnh trung, minh minh thị ô vân cái đỉnh, khước khán đáo nhất khỏa lưu tinh hoa quá thiên tế.

“Thiếu gia, nhĩ nhượng ngã tra đích sự tình tra đáo liễu, zero tổ chức vô nhất sinh hoàn.” Lục diệp tưởng bất thông, vi thập ma thiếu gia hoàn hội đối giá kiện sự giá ma cảm hưng thú, thậm chí động dụng liễu na biên đích lực lượng khứ tra.

Nam nhân thông bạch đích thủ chỉ khinh khinh xao trứ trác diện, tức sử thị bối đối trứ đích, đô năng cảm giác đáo nhất cổ áp bách đích thượng vị giả khí tức.