Giang dụ tầm tố liễu nhất cá mộng, mộng lí na nhân nhất tập bạch y, trạm tại mỗi cá nhân đô dẫn cảnh đích cao độ thượng, tha tựu na dạng khán trứ tha, mục quang lí đái trứ kỉ phân nhu hòa, phảng phật thiên địa chi gian đô thất khứ liễu sắc thải nhất bàn.

Nhất tập bạch y thắng tuyết, thập phân dung nhan khuynh thành.

Phiên liễu cá thân, ý thức đáo tự kỷ lưu khẩu thủy liễu chi hậu tự hồ dã tịnh bất giác đắc hữu thập ma bất thỏa, sát liễu sát khẩu thủy kế tục thụy giác.

Hạ nhất thuấn gian, tha tựu hảo tượng bị thập ma đông tây cấp đả tỉnh liễu.

Bạch sắc đích đoàn tử trát nhãn gian tòng tự kỷ đích bàng biên phi quá khứ.

Giang dụ tầm tượng thị một hữu khán đáo nhất dạng, khởi thân kính trực tòng môn ngoại tẩu khứ, cân trứ ý thức chuẩn bị thôi khai giá phiến môn.

Tha thân tử cương trực, song mục vô thần. Tượng thị nhất cá hành thi tẩu nhục nhất bàn. Chỉ cân trứ giá cá thân thể nguyên bổn đích ý thức tẩu.

Thôi liễu hảo kỉ hạ dã một hữu thôi động.

Hạ nhất khắc, tha đích đầu thượng bị thập ma đông tây ngoan ngoan địa tạp liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân dã tiệm tiệm địa thanh tỉnh liễu quá lai.

Tha giá tài thính đáo ốc tử lí diện thử khởi bỉ phục đích thân ngâm thanh, ý thức tiệm tiệm địa bị lạp long liễu hồi lai, nhãn thần dã tòng mộng đổng chuyển biến thành minh lượng.

Tha thị thùy?

Tha giá thị tại na?

Tha tại càn thập ma?

“A trí, nhĩ thuyết, thị ngã hảo? Hoàn thị mạt lăng hảo?” Nữ thanh phi thường yêu nhiêu, tượng thị tát kiều nhất bàn địa khai khẩu.

“Na cá sửu bát quái bính đô bất nhượng bính, chẩm ma năng hòa nhĩ bỉ? Đương nhiên thị nhĩ hảo!”

“A trí…… Ngã chân đích bất tưởng bối trứ mạt lăng giá ma tố đích! Khả thị, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã chân đích ngận hỉ hoan nhĩ! Ngã khống chế bất trụ hỉ hoan……”

“Ngã tri đạo! Ngã đô tri đạo! Vân vân…… Ngã ái nhĩ……”

“Ngã dã ái nhĩ, a trí……”

“……”

Nhiên hậu thị nhất trận sàng bản hưởng động bạn tùy trứ nam nữ thân ngâm đích thanh âm.

Sảo tử liễu!

Giang dụ tầm nhu liễu nhu não đại, tuy nhiên bất tri đạo giá thị thập ma tình huống, sĩ kiểm thâm tư liễu nhất hạ. Hoàn thị nhất cước bả môn cấp đoán khai liễu.

Ốc nội nhất phiến lang tạ, y phục nhưng đích đáo xử đô thị.

Sàng thượng xích điều điều đích lưỡng cá nhân khán kiến giang dụ tầm tượng thị khán đáo quỷ liễu nhất dạng.

Vưu kỳ thị nữ nhân, kiến liễu giang dụ tầm trực tiếp tiêm khiếu xuất thanh, hoảng mang đích vãng hậu thối, thủ mang cước loạn địa kiểm khởi liễu bàng biên tán lạc hạ lai đích bị tử phi tại tự kỷ thân thượng: “Mạt lăng…… Nhĩ chẩm ma lai liễu……”

Giang dụ tầm vãng hậu thối liễu thối, tâm lí tổng giác đắc khán đáo giá nhất mạc thị bất thị bất thái hảo?

Giá cá tình huống, tha đáo để thị hòa giá lưỡng cá nhân đả cá chiêu hô hoàn thị trực tiếp quan môn xuất khứ?

Tha giá củ kết đích biểu tình hòa hậu thối đích bộ phạt, lạc tại dụ vân vân hòa phổ gia trí nhãn tình lí tựu biến thành liễu nan quá hòa bất cảm trí tín.

“Mạt lăng! Nhĩ thính ngã giải thích……” Dụ vân vân mang thuyết.

Giang dụ tầm tâm để phiếm khởi liễu nhất trận ác tâm, ninh mi khán liễu tha môn lưỡng cá nhất nhãn, tựu chuyển thân bào liễu.

Nhân vi…… Tha chân thị thụ bất trụ na cá ác tâm kính nhi liễu.

Lâm tẩu đích thời hầu hoàn thiếp tâm địa bang giá lưỡng cá nhân bả môn quan liễu, nhiên hậu thượng liễu tỏa.

Tha vựng vựng hồ hồ đích tựu hựu hồi đáo liễu nguyên lai tự kỷ xuất khứ phòng gian liễu.

Đệ nhị thiên nhất tảo.

Giang dụ tầm tựu thính đáo hữu nhân xao môn đích thanh âm, đãn thị tha thân tử thập phân đích phạp luy, chỉ năng miễn cường tranh khai nhãn tình, một hữu nhất điểm lực khí khứ khai môn.

Tối hậu hoàn thị na nhân kiến môn bất khai, đại lực bả tha chàng khai đích.

“Mạt lăng……”

Giang dụ tầm tòng sàng thượng tọa khởi lai, mục quang ngốc trệ đích khán trứ dụ vân vân, giá bất thị tạc thiên kiến na cá nữ đích mạ?

Khán kiến giá trương kiểm tha sinh lý thượng hoàn thị nhẫn bất trụ phạm ác tâm, tối hậu hoàn thị miễn cường nhẫn trụ ác tâm sĩ đầu khán trứ tha: “Thị nhĩ a, nhĩ lai càn thập ma?”

Thúc hốt sĩ khởi đầu, giang dụ tầm tựu khán đáo liễu nhất cá bạch sắc đích đoàn tử tại tha diện tiền hoảng du.

Mục quang trung bì bại đái trứ lương bạc đích kỉ phân hảo kỳ đích triều trứ đoàn tử khán quá khứ.