Nguy nga thiếu thất sơn hạ, tam tam lưỡng lưỡng kỉ cá bái phật thượng hương đích thiện nam tín nữ bất thời tại uyển diên đích sơn đạo thượng tẩu quá. Đãn thị hạ sơn đích nhân nhãn trung đa đái trứ ta kỳ phán, nhi thượng sơn đích nhân nhân kiểm thượng dã đái trứ nhất phân thông thông.

Giá bất nhất cá cương cương tại sơn thượng thượng quá hương vấn quá nhân duyên đích niên khinh công tử đái trứ kỉ cá phó nhân chính hưng trùng trùng đích vãng sơn hạ cản. Tha giá thứ thượng sơn bổn lai thị khứ bặc vấn thượng kinh cản khảo đích tiền trình đích, đãn thị tựu tại thượng sơn lộ quá bán sơn đình thời tha đích tâm tư, tựu nhất điểm đô bất tại công danh phú quý thượng liễu. Khẩn cản mạn cản kỉ nhân khí suyễn hu hu đích hành đáo bán sơn, bán sơn đình dĩ nhiên tại vọng, nhi na nhất mạt lục sắc đích thiến ảnh dã trọng tân hồi đáo nhãn tiền.

Tha quả nhiên hoàn tại na! Niên khinh công tử bất do hựu gia khoái liễu cước bộ, thân hậu đích bạn đương dã tiếu a a đích cân tại hậu diện. Tha hòa niên khinh công tử nhất khởi trường đại, đối vu chủ tử đích tâm tư tái liễu giải bất quá. Giá dã nan quái, na đình trung cô nương trường đắc thật tại tuấn tiếu, tựu liên tha tự kỷ thượng ngọ kiến đáo tha hậu tâm lí dã tưởng cản khoái thượng hoàn hương năng tại hạ sơn thời tái khán tha nhất nhãn.

Đình trung đích giai nhân chính bất thời đích khán trứ viễn xử đích sơn đỉnh ti hào bất tri đạo, tha dĩ kinh nhượng ngận đa nhân khiên tràng quải đỗ. Tựu thị tri đạo liễu khủng phạ dã bất hội tại ý, tha đích nhất khỏa tâm tại tựu tùy trứ nhất cá nhân huyền tại sơn thượng liễu, nhãn trung mi gian đích nhất lũ khiên quải chẩm ma dã mạt bất khứ. Thiên thượng tích tích lịch lịch đích hạ khởi tiểu vũ, nữ tử trảo trứ du chỉ tán lược hữu tiêu cấp đích đẳng trứ.

Chung vu tại sơn lộ thượng nhất cá thục tất đích thân ảnh xuất hiện liễu, nam tử nhị thập thất bát tuế niên kỷ, tẩu cận nhất khán diện mục tuấn mỹ thượng tuy nan yểm thần sắc tiều tụy khước nhất phiến tòng dung thản nhiên, tự hữu nhất phái tiêu sái nhàn nhã đích khí chất. Nữ tử dã cố bất đắc cước hạ đích nê nính, khoái bộ tiểu bào quá khứ xanh khai vũ tán. Ngô nông nhuyễn ngữ đê thanh đích khiếu liễu nhất cú “Công tử gia. Lão gia tha?”

Nam tử tiếp quá du chỉ tán, tuy nhiên toàn thân thấp thấu khước bất vong, khinh khinh đích đạn khứ cô nương tấn giác thượng quải trứ đích vũ châu. Vi vi nhất tiếu đạo: “A bích, nhĩ ký trụ. Tòng kim nhật khởi tái dã một hữu giá thế thượng mộ dung gia liễu, mộ dung bác một liễu, mộ dung phục dã một liễu.”

A bích nguyên bổn hữu ta kiều tu, khả thị thính liễu nam tử đích thoại tâm lí khước thị đại cật nhất kinh, “Công tử!”

“Tòng kim nhật khởi, ngã khiếu yến long uyên.” Thuyết trứ nam tử khán liễu khán tự kỷ thủ thượng đích cổ đồng giới chỉ.

Na thị nhất mai ngận phổ thông đích chỉ hoàn, phi kim phi ngân tựu liên tương khảm đích bảo thạch dã bất tri di thất đáo na khứ liễu, chỉ thặng hạ nhất cá không không đích thiển khanh. Khán thượng khứ bất thậm tinh trí dữ nam tử thân thượng đích nhất ti bất cẩu cực vi bất đáp. Đãn tựu thị giá dạng nhất cá bất khởi nhãn đích giới chỉ khước năng nhượng nhân trọng lập trọng sinh! Xuyên việt chư thiên!

Tha bổn lai thị cá cai tử đích nhân, tựu thị nhân vi giá cá giới chỉ sử tha năng cú tại giá cá lánh nhất cá bán tử đích nhân khu xác thượng phục hoạt. Nhân hữu tam hồn, thiên hồn vi chủ thần, chưởng quản tinh khí thần, địa hồn chưởng quản trí tuệ, nhân hồn chưởng quản dục vọng.

Mộ dung phục, nguyên bổn nhất đại thanh niên tài tuấn, thiên chi kiêu tử. “Nam mộ dung, bắc kiều phong” danh chấn giang hồ. Tằng tại giang hồ thượng nhất thời phong đầu vô lưỡng. Khả tích mệnh vận đa suyễn, kỉ phiên chu chiết hạ lai, bất đãn phục hưng đại yến đích tổ huấn hoàn thành vô vọng, tự kỷ dã thị chúng bạn thân ly như tang gia chi khuyển, chỉ thặng hạ trung tâm cảnh cảnh đích tiểu nha hoàn a bích tại thân biên. Tựu giá dạng nguyên bổn uy danh viễn bá đích mộ dung phục --- phong liễu, địa hồn ly thân, nhân hồn mê ly, khả liên chỉ thặng nhất lũ thiên hồn, dã bị cưu chiêm thước sào đích cường đạo chấn đích yên tiêu vân tán hóa vi nhất lũ tiên thiên chi khí, bị nhãn tiền đích yến long uyên hấp thu liễu.

Đương sơ tha tranh nhãn nhất khán, chỉ kiến tự kỷ nhất thân bất luân bất loại đích long bào hí phục tọa tại thổ pha thượng, nhãn tiền quỵ trứ nhất đại đôi hoàn bất đổng sự đích tiểu hài tử khẩu hô vạn tuế. Thân bàng nhất cá tiếu lệ đích tiểu cô nương chính thị nhãn tiền đích a bích. Đương thời tha dã ngận cật kinh, tuy nhiên tại sinh tử chi tế tha đích não trung thiểm quá ta hứa quan vu giới chỉ đích mô hồ tín tức, đãn thị sự tình chân đích phát sinh tại nhãn tiền đích thời hầu, nhiêu thị tha kinh lịch pha đa dã bất do cảm thán nhất thanh: “Chân đích hữu giá dạng đích sự?”

A bích nhãn kiến dĩ kinh phong liễu đại bán niên đích công tử gia, lãnh bất đinh đích thổ xuất nhất cú cực vi thanh tỉnh đích thoại. Tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu, khả thị tha na lí tri đạo na cá tằng lệnh tha hồn khiên mộng nhiễu đích mộ dung phục tảo dĩ hồn phi phách tán, thặng hạ đích chỉ thị cá khu xác, tựu liên bán phân ký ức đô một hữu lưu hạ. Tựu giá dạng “Mộ dung phục” tuy nhiên phong bệnh hảo liễu, khước hựu hoạn thượng liễu “Thất ức ly hồn chứng”, bệnh nghiêm trọng đáo bất nhận thức nhậm hà nhân, bất tri đạo nhất lưỡng ngân tử năng mãi đa thiếu mễ, nghiêm trọng đáo tha gia truyện thần công “Đấu chuyển tinh di” đô tưởng bất khởi lai.

Hảo tại hoàn hữu cá a bích, tại a bích đích tất tâm chiếu liêu hạ, tha mạn mạn thục tất liễu nhất thiết chi hậu. Tựu bách bất cập đãi đích tiền vãng thiếu lâm tự lai tầm trảo dĩ kinh bất vấn thế sự đích mộ dung bác. Nhãn kiến thân sinh nhi tử biến thành giá cá dạng tử, mộ dung bác dã thị đại cật nhất kinh. Tâm thống chi dư na đại triệt đại ngộ đích lão hòa thượng tâm hạ ám tưởng, giá mạc phi thị phật tổ đích chỉ ý, tưởng nhượng mộ dung gia triệt để đoạn liễu chấp niệm?

Tựu giá dạng hạ sơn hậu đích nam tử tựu dĩ kinh triệt để thất khứ liễu mộ dung đích tính thị, đái trứ lão hòa thượng bình bình an an tố phú gia ông đích đinh chúc hạ liễu sơn. “Yến long uyên” thị mộ dung bác niên khinh giả tử thời đích hóa danh, chưởng ác trứ tha chi tiền tại hà nam đăng phong, cập nam phương các địa ám trung kinh doanh đại đại tiểu tiểu đích thương phô, tửu lâu, nông trang, đương phô đẳng sinh ý tài phú. Hữu liễu giá ta, túc cú bảo chướng tha tiêu dao phú quý tam bối tử đích liễu. Canh hà huống, lão hòa thượng tuy nhiên xuất thế đãn khước bất vu hủ, tác vi nhất cá lão giang hồ, tha thâm tri nhãn tiền “Mộ dung phục” võ công tẫn thất, thị nan dĩ thủ trụ giá phân gia nghiệp đích. Sở dĩ bất đãn bả mộ dung gia đích tinh thần võ học trọng tân sao lục truyện hạ, hoàn tương tự kỷ đích nhất thân công lực tẫn sổ quán đỉnh cấp tự kỷ đích “Nhi tử”.

Chu tước đại nhai thị phong đăng phủ tối vi phồn hoa đích đại nhai, kỳ trung bất phạp cao quan đế trụ đích phủ để. Nhi nhai nam khẩu đích yến phủ tắc thị giá điều nhai thượng tối vi khí phái đích trạch tử chi nhất. Đãn thị trạch tử đích chủ nhân khước kí bất thị triều đình đại viên dã phi phú thương cự giả, nhi thị nhất cá tì khí cổ quái nhất niên bất trứ gia, kinh thường du sơn ngoạn thủy đích lão học cứu. Đại khái tại nhất niên dĩ tiền lão học cứu xuất môn dĩ hậu tựu một liễu âm tín, phủ lí đích nha hoàn phó nhân tư để hạ đô truyện thuyết na lão đầu hưng hứa thị tử tại ngoại diện liễu. Tựu liên kỉ thập niên đích lão quản gia dã khai thủy đối phủ lí đích ngân khố tề liễu ký du chi tâm thời. Yến long uyên chung vu hồi lai liễu, thân biên hoàn đái trứ nhất cá niên khinh mạo mỹ đích cô nương.

Lão quản gia mạc tác trứ thủ thượng đích phỉ thúy ban chỉ, tà trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích niên khinh hậu sinh. “Công tử thuyết, tự kỷ thị lai kế thừa lão gia gia sản đích nhân, bất tri khả hữu bằng chứng?” Bất chỉ thị lão quản gia, tựu liên nhất bàng trạm trứ trướng phòng tha môn dã giác đắc giá sự thấu trứ quỷ dị. Tuy thuyết nhãn tiền giá cá công tử hòa lão gia niên khinh thời xác hữu thất bát phân tương tự, tựu toán thuyết thị lão gia tại ngoại đích tư sinh tử dã hữu nhân tương tín. Giá thế thượng khả thị na hữu nhi tử hòa lão tử đồng danh đích? Canh hà huống khố lí hữu ta đông tây dĩ kinh bất tính yến liễu, vi liễu tha môn tại phủ ngoại đích vô sổ tư sản. Dã bất năng khinh dịch địa tựu tương tín liễu.

“Cấp kiểm bất yếu kiểm.” Yến long uyên đương nhiên tri đạo giá ta nô tài môn tâm lí tồn trứ đích thị thập ma tâm tư, tha bất hoảng bất mang đích tòng hoài lí trừu xuất nhất phong tín nhưng đáo lão quản gia diện tiền. Kính tự đái trứ a bích lão thần tại tại đích tọa tại đường thượng đích lê hoa y thượng, khán trứ bột nhiên biến sắc đích lão quản gia lạp trứ trướng phòng tha môn tẩu đáo nhất bàng thiết thiết tư ngữ. Mộ dung bác hà đẳng nhân vật, nhược thị năng bị giá ta thị quái tiểu nhân phản liễu thiên, na khởi bất vọng xưng đế trụ. Giá thế thượng mỗi cá nhân đô hữu nhược điểm, cốt sấu như sài đích trướng phòng tiên sinh khán thượng khứ tinh minh khước thị đổ tràng lí đích đại hào khách, đương sơ thị bất tri na lí đích chi ma tiểu quan nhân đổ hồng nhãn na dụng công khoản sự phát, giá tài ẩn tính mai danh đáo phủ lí tố liễu trướng phòng. Phú thái đích quản gia niên khinh thời cánh nhiên thị túng hoành lục lâm đích giang dương đại đạo, đương sơ bị thiếu lâm phương trượng đại từ đại bi đích phế liễu công phu, giá tài cải đầu hoán diện thành liễu quản gia. Chí vu kỳ tha nhân dã thị như thử, tha môn tự dĩ vi thần bất tri quỷ bất giác khước bất tri đạo, tự kỷ tựu tượng chu võng thượng đích văn tử tảo tựu bị nhân lao lao đích trảo tại thủ tâm lí liễu.

Kỉ nhân khán liễu tín thượng đích nội dung cá cá hãn như vũ hạ, cản khẩn liên cổn đái ba đích quỵ đảo tại yến long uyên diện tiền, “Kiến quá lão gia!”

Nhất bàng đích a bích nhất kiểm sùng bái đích khán trứ yến long uyên, cư nhiên khinh nhi dịch cử đích tựu thu phục liễu giá quần nô tài, yếu tri đạo tha môn cương tài na phó chủy kiểm chân thị bả tha khí đích cú sang. Nhi yến long uyên khước tịnh bất như hà đắc ý. Đảo bất thị mộ dung bác giá ta ám hắc đích thủ đoạn tịnh bất hòa tha đích vị khẩu, nhi thị tha tâm lí na chủng vô lực cảm. “Hoàn thị để khí bất túc a, yếu thị yếu thị hữu sinh tử phù tại thủ, na hoàn dụng đắc trứ ngoạn giá ta tâm nhãn. Đãi nhất thiết ổn định dĩ hậu, na kiện sự dã yếu bộ nhập chính quỹ liễu.”

Tựu giá dạng một hữu nhậm hà phong hiểm tựu đắc đáo vạn quán gia tài, bán điểm võ công bất hội khước nội lực tinh thâm đích yến long uyên, tựu như đồng na cá cương cương kế thừa liễu thập cá ức tài sản đích bại gia tử. Bách bất cập đãi đích đái trứ tiếu lệ tiểu nha đầu a bích, tiếp thu liễu tự kỷ na tam tiến tam xuất đích đại trạch tử.

“Ai, thư phục!” Tẩy quá nhiệt thủy táo yến long uyên vi vi thân liễu cá lại yêu, hoán thượng tế mật nhu thuận đích thục cẩm trường sam. Tại tha tỉnh lai dĩ tiền vi liễu đóa tị giang hồ nhân đích tao nhiễu, a bích tảo tựu đái trứ mộ dung phục ly khai liễu tham hợp trang. Nhất cá tiểu cô nương năng hữu thập ma mưu sinh đích thủ đoạn, bất quá thị trượng trứ ly khai thời đái đích nhất ta tế nhuyễn nhi dĩ. Sở dĩ giá bán niên lai yến long uyên tuy thuyết thị bất thậm gian nan đãn dã tuyệt đối thuyết bất thượng thị phú quý hưởng thụ, na bỉ đắc thượng hiện tại mộc dục huân hương y quan cẩm tú. Bất quá, đại vãn thượng đích xuyên giá ma nhất thân tịnh bất thị tha cấp trứ hưởng thụ, nhi thị tha yếu xuất nhất tranh viễn môn.

Chỉ kiến tha khinh khinh đích ma sa trứ thủ thượng đích tử đồng giới chỉ, thúc hốt nhất hạ chỉnh cá nhân tựu bằng không tiêu thất tại phòng gian lí.