Minh giới, tam đồ xuyên bàng……

Nhất vọng vô tế đích huyết hồng hoa hải chi trung, mê đồ đích vong giả du hồn hành tẩu tại kỳ trung, triều trứ tối chung đích quy lộ bất đoạn tiền hành, tịnh bất đoạn hồi thủ sinh tiền đích tằng kinh……

Tự minh giới sang lập chi sơ, chí kim dĩ quá bất tri đa thiếu xuân thu, nhiên nhi giá phiến hoa hải, khước nhất như kí vãng ân hồng như huyết, phảng tự vĩnh hằng……

Nhiên nhi kim nhật, khước xuất hiện ý ngoại……

Tại hoa hải đích bỉ đoan, nhất đạo tàn khuyết đích hồn phách trục tiệm phiêu quá……

Chí vu thuyết vi thập ma xưng chi vi tàn khuyết, dữ nhất bàn du hồn tương bỉ, tha sở khuyết thiếu đích bộ phân thái đa.

Toàn thân do như hỗn độn, khán bất xuất nhất ti nhất hào đích mô dạng, duy hữu thân ảnh năng đại trí thôi đoạn xuất lai, tha sinh tiền vi nhân……

Tàn khuyết đích hồn phách đạp nhập hoa hải, trục tiệm đạp nhập hoa hải đích tối trung ương……

Dị dạng, vu thử phát sinh!

Trầm tịch hứa cửu đích hoa hải, tùy trứ tàn khuyết đích hồn phách tẩu đích trung ương thời, đột nhiên nhất trận táo động, quần hoa vô phong tự bãi……

Tàn khuyết đích hồn phách tái dã kiên trì bất trụ, than tại địa thượng, khước một hữu lập khắc hồn phi phách tán, phản nhi dũ phát ngưng thật, thân ảnh trục tiệm thanh tích, tối chung hóa vi thật thể.

Hoa hải đình chỉ táo động, tái độ hãm nhập trầm tịch, phảng phật cương tài phát sinh đích sự tình chỉ thị nhất đạo huyễn ảnh, nhiên nhi thảng tại hoa hải trung ương đích thân ảnh, khước thị chứng minh giá nhất thiết đích chứng cư.

Hoa hải chi trung, nhất đạo mỹ diễm động nhân đích thân ảnh chính trầm thụy tại kỳ trung, tuyệt mỹ đích dung nhan dữ ngự tỷ đích thân tư, dĩ cập xuyên tại thân thượng đích bạch sắc hòa phục, vô nhất bất tại thấu lộ tha đích hoàn mỹ.

Nhi tha, chính thị na đạo tàn hồn, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước dữ giá phiến hoa hải dung vi nhất thể, hóa vi nhất cá tiệm tân đích tồn tại, hựu hoặc giả, khả dĩ xưng kỳ vi —— yêu quái!

……

……

Hứa cửu hứa cửu, phong tiễu nhiên xuy quá, nhất đạo tuyệt mỹ đích thân ảnh tòng hoa hải chi trung trạm khởi……

Tha mang nhiên đích khán hướng tứ chu, khước hựu bất tri đạo tự kỷ cai khứ khán ta thập ma, chỉ năng trành trứ nhất vọng vô tế đích hoa hải, bảo trì trứ trầm mặc.

Tha bất đoạn tư tác trứ tự kỷ đích tằng kinh, đãn não hải trung chỉ hữu nhất phiến không bạch, như đồng tân sinh đích anh nhi, khả đối vu mỗ ta sự tình, tha khước thập phân thanh sở……

Bỉ ngạn hoa, giá tiện thị tha đích danh tự, đồng thời dã thị nhãn tiền giá phiến hoa hải đích danh tự.

Chí vu vi thập ma hội như thử khẳng định, như quả bất thị nhãn tiền nhất trực thiểm quá đích 【lv: 57 bỉ ngạn chi hoa 】 giá loại tự dạng, tha dã bất hội tri hiểu.

Chỉ bất quá……

Bỉ ngạn hoa thân xuất tự kỷ đích nhất chỉ thủ, vô ngôn đích khán liễu nhất nhãn, tùy hậu nhất xuyến tín tức tùy chi xuất hiện……

【LV: 1】

【 tính danh: Bỉ ngạn hoa 】

【 xưng hào: Tân sinh yêu quái 】

“Giá…… Thị thập ma?”

Nhất đạo sa ách trung thấu lộ ta dụ nhân đích thanh âm tòng bỉ ngạn hoa chủy trung truyện lai.

Thoại tất, bỉ ngạn hoa nghi hoặc đích khinh phủ tự kỷ đích bột tử……

Văn tự, ngữ ngôn……

Tha phân minh tòng vị học quá, khước đối thử phi thường thục tất……

Tổng cảm giác, tha tằng kinh ngận trường nhất đoạn thời gian đô tiếp xúc quá giá ta, nhiên nhi hiện tại khước nhất điểm ấn tượng dã một hữu……

Hoàn hữu……

‘ tân sinh đích yêu quái…… Thị chỉ ngã mạ? ’ bỉ ngạn hoa bất đoạn đả lượng trứ tự kỷ, tịnh tại tâm trung mặc tưởng đạo.

Tùy chi, tha tiện một hữu tái khứ thâm cứu, yêu quái thập ma đích…… Vi hà yếu khứ tại ý giá chủng vấn đề ni.

Tựu hảo tượng, tòng lai một hữu nhân loại khứ thâm tư tự kỷ vi hà sinh nhi vi nhân.

……

“Ngã đích danh tự thị bỉ ngạn hoa……”

Bỉ ngạn hoa tương thị tuyến di đáo hoa hải chi trung, tùy hậu vi vi khuất thân, dụng thủ chỉ khinh thiêu khởi hoa đích hoa biện, lộ xuất nhất cá dụ nhân đích vi tiếu, kế tục đạo: “Nhĩ môn đích danh tự, dã khiếu bỉ ngạn hoa ma……”

Thoại âm cương lạc, huyết sắc hoa hải vi chi nhất chiến, tượng thị tại truyện đệ mỗ ta tín tức……

Bỉ ngạn hoa vô pháp hoàn chỉnh giải độc tha môn đích tưởng pháp, đãn nội tâm khước năng cảm giác đáo, tha môn sở truyện đạt đích hỉ duyệt chi tình.

Thiếu vọng nhãn tiền nhất phiến đẳng cấp tại 50~60 đích hoa chi hải dương, bỉ ngạn hoa việt phát đích cảm giác hoan hỉ.

“Thoại thuyết, giá lí hựu thị na lí……”

Hoảng nhiên gian, bỉ ngạn hoa đột nhiên tưởng khởi giá cá vấn đề, tự tha tranh khai nhãn tình na thời, trực chí hiện tại…… Nhãn tiền chỉ hữu nhất vọng vô tế đích yên hồng chi hoa.

Dao vọng tứ chu, đương bỉ ngạn hoa khán hướng thân hậu thời, bất miễn hữu ta lăng trụ.

Nhất vị xuyên trứ thập phân hiển nhãn đích thân ảnh, chính trạm tại tha thân hậu giác viễn đích địa phương, như nhược bất thị đối phương đích xuyên trứ dữ giá phiến hoa hải thập phân bất đáp, tha dã bất hội khứ chú ý đáo.

Sĩ khởi thủ, bỉ ngạn hoa tưởng yếu hướng đối phương đả thanh chiêu hô, khước một tằng tưởng đối phương chuyển thân tiện yếu ly khứ.

Hoa hải phảng phật cảm giác đáo bỉ ngạn hoa đích tưởng pháp, nhất thời gian biến đắc dị dạng khởi lai, tán lạc đích hoa biện vô phong tự động, triều trứ na đạo thân ảnh tập khứ, tưởng yếu lưu trụ đối phương.

Nhiên nhi tại tức tương tiếp cận đối phương đích na nhất siếp na, khước bị đối phương thủ trì vị tri đích võ khí kích tán, tối chung, bỉ ngạn hoa chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ đối phương thông mang ly khứ.

“Chân thị đích, ngã khả một nhượng nhĩ môn giá ma tố, giá hạ bả nhân lộng tẩu liễu, khả cai chẩm ma bạn a……” Bỉ ngạn hoa tự thị mai oán đích hướng hoa hải đích cô đạo, đãn khước một hữu nhậm hà quái tội chi ý.

Tất cánh đối phương tựu thị khắc ý đóa tị tha, tựu toán tha môn một hữu động thủ, dã bất kiến đắc đối phương hội lưu hạ lai.

Phản đảo thị……

Bỉ ngạn hoa trành trứ tiền phương, tha đột nhiên cảm đáo nhất ti hảo kỳ, đối phương tại cương tài na nhất thuấn gian cứu cánh tố xuất liễu thập ma, tài năng toàn thân nhi thối.

Tại cương tài na đoản tạm đích phiến khắc, bỉ ngạn hoa chỉ khán thanh đối phương đích đẳng cấp mạc ước tại 75 tả hữu, chí vu tính danh chi loại đích, khước ti hào bất thanh sở.

Hoán ngôn chi, đối phương bỉ tha lệ hại đích hứa đa……

Lai đáo cương tài na đạo thân ảnh trạm lập đích vị trí, bỉ ngạn hoa song thối vi khúc, tồn hạ thân tử quan sát trứ hoa biện thượng đích ấn ký.

Nhãn tiền na nhất đạo ô hắc sắc đích ngân tích, lệnh bỉ ngạn hoa thập phân bất giải, tiện thân xuất nhất căn thủ chỉ, tại ngân tích thượng khinh khinh sát quá……

“Mặc…… Thủy?”

Chỉ tiêm triêm nhiễm ta hứa tất hắc thủy tí, lệnh bỉ ngạn hoa nhất nhãn nhận xuất thị vi hà vật.

Đãn thị, hội hữu nhân nã giá chủng đương tố võ khí mạ? Hoặc giả thuyết…… Tha thị hữu thập ma đặc định đích tác dụng mạ?

Nhất phiến hoa biện tòng bỉ ngạn hoa đích chỉ tiêm hoa quá, đái tẩu tha chỉ tiêm tàn tồn đích mặc thủy ấn ký, tối chung trục tiệm tiêu tán……

Đối vu giá lí đích nhất thiết, bỉ ngạn hoa chỉ năng dụng mạch sinh lưỡng tự hình dung, tha tổng cảm giác nhãn tiền đích nhất mạc mạc tảo dĩ siêu quá tha đích thường thức, đãn mạo tự…… Giá tịnh một hữu thập ma bất đối đích địa phương ba?

Vọng trứ nhất vọng vô tế đích hoa hải, bỉ ngạn hoa tại trầm tư phiến khắc hậu, tiện hướng trứ tứ chu bất đoạn tẩu động, tại giá phiến hoa hải chi trung bất đoạn du đãng.

……

Nhi tại hoa hải đích phạm vi chi ngoại, nhất vị kỳ trang dị phục đích nam tử chính khí suyễn hu hu đích tọa tại địa thượng, mãn thị lãnh mạc đích kiểm thượng thử thời khước hào vô uy nghiêm khả ngôn.

Sảo hứa, nam tử trụ trứ võ khí tòng nguyên địa trạm liễu khởi lai, nhi tha thủ trung đích võ khí, tắc thị nhất trực thạc đại đích mao bút.

Nhi tha, tiện thị bỉ ngạn hoa tại viễn xử khán đáo đích thân ảnh……

Thử thời, nam tử hồi quá đầu khán hướng hoa hải chi trung, mi đầu vi trứu, ngưng trọng chi ý tại kiểm thượng cửu cửu bất tán, tùy tức tự ngôn tự ngữ đạo: “Tân sinh đích yêu quái, cư nhiên năng cú thao khống giá phiến bỉ ngạn hoa hải, khán lai…… Nhu yếu hướng đại nhân bẩm báo nhất hạ liễu.”

Thoại tất, nam tử chuyển thân tiện ly khứ, triều trứ lánh nhất đoan khoái bộ nhi hành, toàn nhiên một hữu bán phân đình lưu chi ý.