Lục hóa nột, lan tác lạp tọa, ngang đán tư quỳnh - âu bối, trường xuân tân dảm, thử nhu bỉ tinh, y thác bạc đại, dị cam thảo toan mĩ, bồ đào đường, đa hi lân chi...... Vương gia hi tọa tại bệnh sàng thượng, mặc niệm trứ trứ thủ lí đích nội khoa trường kỳ y chúc chú xạ tạp đích dược phẩm danh xưng. Mỗi cá tự đô nhận thức, đãn thị tổ hợp tại nhất khởi, tựu bất tri đạo thị thập ma ý tư liễu, nga, đối liễu, khả dĩ thống xưng vi cứu mệnh đích dược, giá chân thị cá tỉnh sự đích danh tự.

Cáp di ~ vương gia hi đả liễu cá trường trường đích cáp khiếm. “Nhược thị khốn liễu, tựu thảng hạ lai hưu tức hưu tức ba, nhĩ hiện tại ứng cai đa hưu tức” thân trứ phấn sắc hộ sĩ phục đích tiểu cô nương khuyến đạo, thủ lí khước bất đình hiết, mang trứ canh hoán chi giá thượng không liễu đích dược thủy. “Ngã tiên cấp nhĩ đả lưỡng châm kháng quá mẫn đích dược vật, giá cá đan tử cấp ngã” hộ sĩ nã khai vương gia hi thủ lí đích chú xạ tạp, dụng bút hoa liễu hạ, khai thủy đả châm. Vương gia hi tiền nhật mai liễu PICC quản tại thủ tí thượng, dược tề đô thị tòng PICC quản chú xạ, sở dĩ tịnh bất đam tâm đông thống. Vương gia hi thiên đầu thiên kiến chú xạ tạp thượng “Bổn hải lạp minh ( châm tề lưỡng chi )” bị lam sắc bút tích hoa điệu liễu.

“Hảo liễu, nhĩ hiện tại thảng hạ ba, đãi hội bồ đào đường quải hoàn liễu, án linh hảm ngã quá lai”

“Hảo” vương gia hi y ngôn thảng hạ liễu, y nhiên tranh trứ nhãn tình khán trứ bạch sắc đích thiên hoa bản.

Hộ sĩ ly khứ, nhưng bất thời hồi đầu khán liễu khán, nhãn lí đái trứ đồng tình.

Hảo khốn, hảo khốn, bất năng thụy, bất năng thụy.

Đẳng đáo điếu thủy đích dược đại không liễu, vương gia hi án linh hảm lai liễu hộ sĩ. Lai đích thị nhất cá bạch y phục đích hộ sĩ, tuy nhiên đái trứ khẩu tráo, đãn thị thân ảnh ngận thục tất. Giá lí đích hộ sĩ ngận đa, đô đái trứ khẩu tráo, tuy nhiên khiếu bất thượng lai danh tự, đãn thị nhật tử cửu liễu, bằng trứ thân tài động tác đẳng tế tiết, vương gia hi đô nhận thức. Hộ sĩ khán liễu khán chi giá thượng quải trứ đích chú xạ tạp, ma lợi địa canh hoán liễu lánh nhất cá dược đại. Vương gia hi trành trứ hộ sĩ đích động tác, hộ sĩ sát giác đạo tha đích động tác, phủ hạ thân tử kháo cận, thuyết đạo “Giá thị mỹ la hoa, đả hoàn liễu chi hậu án linh hảm ngã lai hoán dược”

Mỹ la hoa, lợi thỏa tích đan kháng mỹ la hoa, giá cá dược danh tuy nhiên ngận trường, đãn thị vương gia hi khước khả dĩ thanh sở đích tưởng khởi tha đích toàn xưng.

“Nhĩ bế thượng nhãn tình thụy hội ba, nhĩ yếu đa hưu tức, tạc vãn ngã lai tra dạ, khán đáo nhĩ đô một thụy.” Hộ sĩ thuyết đạo “Ngã ký trứ thời gian ni, nhĩ bất án linh, ngã môn dã hội cổ mạc trứ thời gian quá lai đích, bất dụng đam tâm”. Vương gia hi y ngôn bế thượng liễu nhãn tình giả mị, thính trứ hộ sĩ đích cước bộ thanh tiệm tiệm tiêu thất, vương gia hi tranh khai nhãn, kế tục vọng trứ thiên hoa bản, hữu thời hầu thiên đầu khán khán lam sắc đích phòng khuẩn quải liêm.

Hảo khốn, hảo khốn, bất năng thụy, bất năng thụy.

“Tiểu cô nương, nhĩ thụy hội, ngã cấp nhĩ khán trứ điếu thủy bình” bàng biên bệnh sàng đích gia gia kim thiên đích tinh thần đầu bất thác, tọa tại sàng biên ngoạn thủ cơ, kiến vương gia hi bất thụy giác, tựu hòa ái đích thuyết đạo “Nhĩ biệt trứ cấp, nhĩ tỷ tỷ ngận khoái tựu lai liễu” tha khán liễu khán thủ cơ, hựu đạo “Thập nhất điểm liễu, nhĩ tỷ tỷ dã khoái lai liễu, tạc thiên tựu thị giá cá thời gian”

Chính thuyết trứ, thính đáo tỷ tỷ cấp xúc đích cước bộ thanh, tùy tức thị thính đáo tỷ tỷ vương gia vân thuyết đạo “Tiểu hi, ngã lai lạp” “Tiểu hi, kim thiên cảm giác chẩm ma dạng? Yếu bất yếu cật điểm đông tây, ngã đôn liễu kê thang nga” tỷ tỷ miết liễu nhãn dược đại hòa chú xạ tạp, hựu nã quá sàng đầu trác tử thượng đích nhất thứ tính mao cân vi vương gia hi sát hãn.

Thị đích, vương gia hi việt lai việt hư nhược liễu, chi tiền chỉ thị thụy trứ thời hầu lưu hãn, đẳng tỉnh liễu thân thượng đô thị thấp thấp đích, hiện tại tức sử bất thụy giác dã hội mãn thân mãn đầu đích hãn tí, hữu thời hầu thị lãnh hãn, hữu thời hầu thị nhiệt hãn, lộng tại thân thượng ngận bất thư phục.

“Lão gia tử kim thiên tinh thần bất thác a” tỷ tỷ đối trứ cách bích bệnh sàng đích gia gia thuyết đạo.

Lão gia gia tiếu a a địa hồi đáp “Thị a, y sinh thuyết ngã minh thiên nhất tảo tựu khả dĩ xuất viện liễu, cổ mạc trứ hạ ngọ tựu năng phong quản liễu, ngã cân ngã nhi tử thuyết liễu, ngã kim vãn hồi gia trụ”

“Ai, cung hỉ lão gia tử lạp, nhĩ nhi tử ni?” Tỷ tỷ vấn.

“Tại thượng ban, vãn thượng hạ ban đích thời hầu quá lai, cấp ngã thu thập đông tây hồi gia.” Gia gia thuyết.

“Ân ân, biệt vong liễu cấp hộ sĩ thỉnh giả cáp, thượng thứ nhĩ vãn thượng hồi gia, hộ sĩ trường đáo xử trảo nhĩ” tỷ tỷ đề tỉnh đạo.

“Tiểu hi, yếu bất yếu hiện tại hát nhất oản?” Tỷ tỷ kháo cận nhĩ biên thuyết đạo, thanh âm khinh nhu, tiểu tâm dực dực, khán đáo vương gia hi vi trứu đích mi đầu, hữu ta thất vọng đích thuyết “Na vãn điểm hát ba, ngã cấp nhĩ tẩy ta thủy quả chẩm dạng? Ngã mãi liễu thảo môi” kiến vương gia hi một hữu phản ứng, tựu hữu ta khai tâm địa khứ nã quỹ tử lí đích thủy quả, hựu tòng bao lí thủ xuất nhất hạp thảo môi, xuất khứ liễu.

Bệnh phòng khôi phục liễu an tĩnh, vương gia hi ngốc ngốc địa khán trứ thiên hoa bản.

Hảo khốn, hảo khốn, bất năng thụy, bất năng thụy.

“Tiểu hi, khởi lai cật ta thảo môi ba” vương gia vân bả đại đại đích quả bàn phóng đáo sàng đầu quỹ thượng, đối tiểu hi thuyết đạo. Tiểu hi điểm liễu điểm đầu, vương gia vân khai tâm địa khinh khinh địa phù khởi liễu tha, cấp tha lộng hảo liễu kháo chẩm, chính yếu nã nhất khỏa thảo môi. Vương gia hi hư nhược địa thuyết đạo “Ngã tiên hát điểm thủy ba”

“Hảo, hảo” vương gia vân phóng hạ thảo môi, hựu thuyết “Yếu bất nhiên hát kê thang ba? Hữu doanh dưỡng” vương gia hi tưởng đáo kê thang đích du nị cảm, hữu ta ác tâm, diêu liễu diêu đầu. Vương gia vân đảo liễu bôi hồng thang, đệ liễu quá lai.

Vương gia hi kỳ thật chỉ thị tưởng hát bạch khai thủy nhi dĩ, ngũ vị ngũ sắc đích thanh thủy.

Tự dụng dược dĩ lai, vương gia hi vị khẩu ngận soa, việt lai việt soa, văn bất đắc nhất điểm bất thư phục đích vị đạo, cật bất đắc nhất điểm bất hỉ hoan đích thực vật. Khả thị việt thị bất năng cật hát, tỷ tỷ việt thị tâm đông, tưởng pháp thiết pháp đích bổ sung doanh dưỡng, nhượng vương gia hi mỗi nhất thứ nhập khẩu đích thang thủy đô cực phú doanh dưỡng, bất khả lãng phí mỗi nhất thứ trương chủy đích giá thế. Tưởng đáo tỷ tỷ đích tân lao, vương gia hi cảm giác hồng thang đích khí vị hoàn toán thư thích, tựu hát liễu bán bôi. Vương gia vân kiến thử, hỉ bất tự cấm.

“Tỷ tỷ kim thiên hữu điểm mang, tiểu tiểu chí hữu ta cảm mạo liễu, bất năng đái quá lai, tha nhất cá nhân tại gia, ngã nhu yếu hồi khứ khán khán, đối bất khởi, một bạn pháp tại giá lí bồi nhĩ liễu, tỷ phu minh thiên hưu giả tại gia đái tiểu tiểu chí, ngã minh thiên hoàn khả dĩ quá lai giá biên đa đa bồi nhĩ cáp” tỷ tỷ nhứ nhứ thao thao địa giải thích đạo “Ngã cấp nhĩ khán hội dược thủy, đẳng hạ hồi khứ, quá liễu cá bả tiểu thời, ngã tái quá lai tiều tiều nhĩ.” Tiểu tiểu chí thị tỷ tỷ đích nhi tử, cương thượng ấu nhi viên, phi thường hoạt bát.

Tưởng đáo tỷ tỷ nhu yếu lai hồi lai hồi địa lưỡng địa bào, chiếu cố lưỡng biên đích bệnh nhân, vương gia hi thuyết đáo “Nhĩ bất dụng quá lai liễu, tại gia chiếu cố tiểu tiểu chí ba, ngã đĩnh tưởng tha đích”

“Ai” vương gia vân thuyết đạo “Quá kỉ thiên nhĩ ứng cai khả dĩ xuất viện liễu, đáo thời hầu thiên thiên khán đáo tiểu tiểu chí”

Hữu tỷ tỷ bồi trứ thuyết thoại, vương gia hi đảo dã thiếu liễu ta khốn ý.

Quá liễu hội tỷ tỷ yếu ly khai liễu, khả thị kiến vương gia hi thập ma đô một hữu cật, ngận thị đam tâm, bất nguyện ly khai khả thị hựu đam tâm gia lí đích hài tử. Vương gia hi thiên đầu khán liễu khán quả bàn, kỉ khỏa bão mãn đích hồng đồng đồng đích thảo môi đái trứ kỉ cá thủy châu chỉnh tề đích đôi tại bàn tử lí, bàn tử lí diện tích trứ hữu ta một hữu càn hạc đích thanh thủy. Vương gia hi nã liễu khỏa thảo môi, “Nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã tự kỷ cật ta”

Tỷ tỷ ngận khai tâm, khởi thân thuyết đạo “Ngã tái cấp nhĩ nhiệt bôi ngưu nãi tái tẩu”.

Thảo môi ngận điềm, khí vị thanh hương, thượng khả nhập khẩu. Vương gia hi thiêu dịch địa tưởng trứ, cật liễu nhất khỏa tựu bất tái cật liễu. Kiến tỷ tỷ lai liễu, nã khởi đệ nhị khỏa tố xuất đả toán cật đích dạng tử. Đẳng tỷ tỷ đinh chúc kỉ cú ly khai hậu, vương gia hi bả thảo môi phóng liễu hồi khứ, hựu khai thủy phát ngốc.

Cách bích sàng đích gia gia thuyết đạo “Nhĩ yếu thị bất tưởng cật tựu thụy giác, ngã bả liêm tử lạp thượng, ngã dã yếu cật phạn liễu cáp” vương gia hi lập tức khẩn trương khởi lai, cật phạn? Tưởng đáo mỗi thứ phạn điểm bệnh nhân môn cật phạn thời hầu truyện lai đích các chủng nan văn đích thực vật vị đạo, vương gia hi cảm đáo hữu ta ác tâm. Vưu kỳ hoàn hữu thứ hữu cá hỉ hoan cửu thái đích bệnh nhân, bất tri đạo na cá bệnh phòng đích, cửu thái vị truyện đích lão viễn. Tha một hữu thường thức mạ? Tựu toán tha bất hiềm khí cửu thái đích vị đạo trùng, cửu thái chúc vu tân lạt đích, dã bất năng cật a, y sinh hộ sĩ đô bất quản quản mạ? Vương gia hi như thử tưởng đạo.

Thính đáo tế vi đích trớ tước thanh, khước một hữu tưởng tượng trung kỳ quái đích vị đạo truyện lai, vương gia hi hữu ta khánh hạnh, hoàn hảo một hữu cật dương cốt thang bài cốt thang na ta đông tây. Tưởng tưởng đô bất thư phục.

Vi liễu bất thụy giác, vương gia hi khai thủy khán điện thị, nã trứ dao khống khí hoán đài điều thanh âm, chiết đằng nhất hội hậu hựu ngoạn thủ cơ, hộ sĩ lai hoán liễu kỉ thứ dược thủy.

Bất năng thụy bất năng thụy, vương gia hi mặc niệm trứ.