Kỷ huyện trường an trấn, nhất lượng hoa cái mã xa tại trấn thượng nhất xử nhân lưu mật tập đích nhai khẩu biên đình trứ. Giá nhất lượng tương trứ châu bảo, độ trứ kim biên đích mã xa dẫn lai liễu lộ nhân môn đích trú túc vi quan.

Xa phu vô thị giá ta đầu xạ nhi lai đích đả lượng thị tuyến, khiêu hạ mã xa, thần sắc bất biến đích lạp trụ nhất vị vi quan quần chúng, trương khẩu tựu vấn: “Giá vị đại thúc, ma phiền vấn nhất hạ, nâm tri đạo vô tương khách sạn chẩm ma tẩu ma?”

Đại thúc tiên thị nhất lăng, tiếp trứ thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ thị thuyết na gia quý tử nhân đích khách sạn?”

Xa phu nhất thính, lưỡng nhãn đốn thời nhất lượng, mang nhất trận điểm đầu.

Đại thúc chỉ trứ thành bắc đích nhất cá phương hướng đạo: “Tại na cá phương hướng, nhĩ quá liễu liên hoa hạng hữu chuyển, đáo hương ninh nhai thượng tựu năng khán đáo tha liễu.”

Xa phu tạ quá liễu giá vị đại thúc, chuyển thân cản trứ mã xa hựu tật trì nhi khứ.

Vô tương khách sạn tại kỳ huyện trường an trấn thượng bất khả vị bất hữu danh.

Biệt khán giá khách sạn danh tự khởi đắc tiên phong đạo cốt, thính trứ thị nhất phái vô dục vô cầu, khả thị trấn thượng đích nhân đô tri đạo, giá gia điếm khả tuyệt bất thị như tha đích danh tự na bàn.

Xa phu cản trứ xa, thuận trứ na đại thúc chỉ đích phương hướng tẩu, trung gian hựu hướng lưỡng cá lộ nhân đả thính liễu nhất phiên, bất đa cửu tựu đáo liễu hương ninh nhai. Viễn viễn địa, tựu khán đáo cao cao quải khởi đích “Vô tương khách sạn” đích bài biển.

“Thiếu gia, ngã môn đáo liễu.” Xa phu xao liễu xao xa môn.

Xa môn đả khai, lí đầu tham xuất nhất trương tiêu cấp hựu đam ưu đích kiểm.

“Khả thị, khách sạn hảo tượng hoàn một hữu khai môn. Giá ma vãn liễu, chẩm ma dã bất khai môn doanh nghiệp?” Xa phu chỉ liễu chỉ đại môn khẩn bế đích vô tương khách sạn, trứu trứ mi đầu đạo.

Bị xưng vi thiếu gia đích nam nhân diêu diêu đầu: “Mạc yếu loạn thuyết thoại. Nhược chân như truyện ngôn na bàn, giá điếm chủ hữu quá nhân chi xử, tự nhiên bất hội hành thường nhân chi sự.”

Chính thuyết trứ, điếm môn đột nhiên đả khai liễu.

“Thiếu gia khoái khán, khai môn liễu.”

Na thiếu gia tại khán đáo khách sạn đại môn đả khai đích nhất thuấn gian tựu hạ liễu xa, hựu tòng xa lí bão xuất lai nhất cá ước mạc 2, 3 tuế tả hữu đích tiểu oa oa, kỳ ý xa phu tại nguyên địa đẳng hầu hậu, kính trực tẩu tiến liễu vô tương khách sạn.

Điếm lí chỉ hữu nhất cá tiểu nhị, chính tại bàn y tử. Thính kiến hưởng động, mang nhiệt tình dương dật đích trùng đáo môn khẩu, đối trứ giá cá nhất thân hoa phục đích nam tử phụng thượng chức nghiệp vi tiếu, vấn: “Khách quan thị đả tiêm hoàn thị trụ điếm?”

Bất đẳng nam tử đáp thoại, tiểu nhị tiếp trứ thuyết: “Cha môn điếm lí bất đề cung trụ túc nghiệp vụ, nâm yếu thị trụ điếm, thỉnh xuất môn vãng tiền, na hoàn hữu hảo kỉ gia khách sạn.”

Nam tử diêu diêu đầu, sầu mi khổ kiểm đạo: “Ngã thị lai cầu chưởng quỹ tương trợ đích.”

Tiểu nhị nhất thính giá thoại, tha trường liễu thanh âm “Nga” liễu nhất thanh, vãng lí chỉ liễu chỉ, “Nâm tiên tọa, ngã khứ thỉnh ngã môn chưởng quỹ đích.”

Nam nhân dã một chân tọa hạ, bão trứ hài tử cân trứ tiểu nhị vãng lí tẩu liễu lưỡng bộ, xử tại thượng nhị lâu đích lâu thê khẩu tiêu cấp đích đẳng trứ.

Bất nhất hội nhi, lâu thê chuyển giác xử xuất hiện liễu nhất tịch bạch sắc trường quần, tiếp trứ lâu thê thượng xuất hiện liễu nhất cá thân tư yêu nhiêu, dung mạo nhu trung đái mị đích nữ nhân, diêu trứ bả đoàn phiến thần sắc thung lại đích tẩu liễu hạ lai.

Tiểu nhị cân tại tha thân hậu, ân cần đạo: “Chưởng quỹ đích, tựu thị giá vị công tử trảo nâm.”

Nam nhân pha hữu giáo dưỡng, bão trứ hài tử y nhiên triều tha vi vi loan yêu trí ý.

“Công tử giá biên tọa.” Chưởng quỹ đích bất cận tư dung diễm lệ phong tình vạn chủng, thanh âm dã sát thị hảo thính, thử bàn tuyệt sắc tố chiêu bài, dã nan quái vô tương khách sạn như thử hữu danh.

Bất quá nhãn tiền giá cá nam nhân hiển nhiên một hữu tâm tư hân thưởng mỹ nữ. Tuy nhiên lương hảo đích giáo dưỡng nhượng tha y nhiên năng cú bảo trì lễ tiết, lễ sổ chu toàn đích cân trứ chủ nhân nhất đồng mạn mạn tọa hạ, đãn thị tiêu lự đích thần tình hoàn thị xuất mại liễu tha.

“Tưởng tất, nâm tựu thị tần tố nhất, tần chưởng quỹ liễu.” Nam nhân tọa hạ hậu, chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn.

“Chính thị. Thính thuyết công tử lai ngã giá nhi, thị hữu sự tương cầu?” Tần tố nhất nhất biên vấn, nhất biên thân tự cấp nam nhân đảo liễu bôi trà.

“Thị. Thính thuyết vô tương khách sạn chưởng quỹ đích khả khu ma trừ tà, hàng yêu thu quái, tiền bất cửu hoàn thế nhất hộ nhân gia trừ liễu oán linh, sở dĩ ngã đặc địa tầm lai, tưởng thỉnh chưởng quỹ đích cứu ngã nhi nhất mệnh.”

Nam nhân thuyết trứ, bả hoài lí đích anh nhi vãng tần tố nhất đích phương hướng cử liễu cử.

Tần tố nhất thân thủ tố liễu cá thôi cự đích động tác, chủy giác nhất dương, tiếu đích thiên kiều bách mị.

“Ngã vô tương khách sạn xác thật khả thụ nhân chi thác, giải nhân chi ưu. Bất quá, đắc khán thị thập ma sự, dã đắc khán, nâm xuất bất xuất đắc khởi giá cá giới.”

Nam nhân mang tòng hoài lí đào xuất nhất cá cẩm nang bãi đáo trác thượng, “Giới tiền hảo thuyết, chỉ yếu tần chưởng quỹ năng cứu ngã nhi, nâm tiện tẫn quản xuất giới.”

“Quan công tử nâm giá dụng độ, tiện khả khán đắc xuất nâm xuất thân bất tục, tưởng tất dã thị bất tại ý thân ngoại chi vật đích.” Tần tố nhất thuyết trứ, tham đầu khứ khán na hài tử.

“Bất man chưởng quỹ, ngã nãi thị long đài trấn trương gia đích độc tử, giá thị ngã đích nhi tử.” Nam nhân hào bất ẩn man tự kỷ đích thân phân, thuận tiện điểm xuất liễu hoài trung hài tử đích thân phân, hảo khiếu tần tố nhất tri đạo tự gia vi liễu giá hài tử thị tuyệt bất hội xá bất đắc hoa tiền đích.

Tần tố nhất thính liễu giá thoại, động tác nhất đốn, sĩ nhãn khán liễu khán tha, “Nguyên lai thị tường hòa ngân lâu đích công tử, chân thị thất kính.”

Tần tố nhất chủy lí thuyết trứ thất kính, diện thượng đảo thị một hữu hiển xuất kỉ phân chân tâm thật ý lai.

Nam nhân dã một thuyết thoại, chỉ thị cử trứ hài tử, nhậm do tần tố nhất khán trứ.

“Giá khủng phạ thị hữu nhân thi liễu chú, tương thập ma bất càn tịnh đích đông tây phụ vu hài tử thân thượng liễu.” Tần tố nhất ngận khoái tựu hạ liễu kết luận.

“Chính thị như thử, tần chưởng quỹ khả hữu pháp tử cứu cứu tha?”

“Trương công tử, giá thế thượng cầu tiên vấn đạo đích cao nhân đa liễu khứ liễu, nâm vi hà thiên thiên lai trảo ngã nha?” Tần tố nhất chỉnh liễu chỉnh y tụ bất đáp phản vấn.

Trương công tử vô nại đích thán liễu khẩu khí: “Thật bất tương man, chi tiền dĩ trảo quá lưỡng vị đạo trường, đãn quân thúc thủ vô sách, bách bất đắc dĩ tài thiên lí điều điều cản lai cầu trợ tần chưởng quỹ đích.”

Tần tố nhất trát ba liễu lưỡng hạ nhãn, đột nhiên đạo: “Ngũ bách lưỡng bạch ngân.”

Nam nhân nhãn bì khiêu liễu khiêu. Nguyên bổn tựu thính thuyết quá vô tương khách sạn yếu giới khả phạ, như kim nhất kiến, quả chân như thử.

“Hài tử bất hội hữu sự ba?” Nam nhân bất phóng tâm đích vấn.

“Khán lệnh công tử đích dạng tử, nhược thị tái đắc bất đáo cứu trị, sách, khủng phạ hoạt bất quá tam thiên, nâm hoàn hữu lưỡng thiên khả dĩ khảo lự khảo lự.” Tần tố nhất dã bất cấp thừa nặc, nhất phó nhĩ ái trị bất trị đích thái độ.

Nam nhân đê đầu tư khảo liễu nhất hội nhi, khán đáo hoài trung diện sắc ẩn ẩn phát hắc đích nhi tử, tâm thống nan đương. Đương tức tương trác thượng đích cẩm nang vãng tần tố nhất diện tiền hựu thôi liễu thôi: “Giá lí đầu hữu thất bách lưỡng ngân phiếu, chưởng quỹ đích nhược thị năng y hảo ngã nhi, giá lánh ngoại đích nhị bách lưỡng tiện toán thị cảm tạ chưởng quỹ đích.”

Tần tố nhất hoàn nhĩ nhất tiếu, bả thủ lí đích phiến tử vãng hậu nhất đệ cấp liễu tiểu nhị hậu, thân thủ tiếp quá nam nhân hoài lí đích hài tử.

“Phiền thỉnh nâm tại giá nhi đẳng hầu,” tần tố nhất đối nam nhân thuyết hoàn, hựu phân phù tiểu nhị: “Tý hầu hảo trương công tử.”

Thuyết bãi, tiện bão trứ anh nhi thượng liễu lâu.

Nam nhân cương tưởng cân thượng khứ, tựu bị tiểu nhị cấp lan liễu hạ lai.

“Trương công tử, ngã gia chưởng quỹ đích yếu thi pháp, bàng nhân nhược thị tại, dung dịch đả nhiễu đáo tha, phản nhi hữu nguy hiểm. Nâm tại giá lí sảo tác hưu tức, hữu nhậm hà phân phù, tẫn quản khiếu ngã.”

Nam nhân thính liễu giá thoại, chỉ năng phóng khí cân thượng lâu khứ đích tưởng pháp, điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tọa liễu hồi khứ.