Giang hồ, giá lí hữu trứ vô sổ nhân hướng vãng đích danh hòa lợi, vô sổ đích túy sinh mộng tử, vô sổ đích ân oán tình cừu. Hữu ta nhân nhất xuất sinh tựu thị giang hồ nhân sĩ, dã hữu ta nhân nhất bối tử dã một hữu đạp nhập giá cá giang hồ. Đối vu bình dân bách tính nhi ngôn, giang hồ thị nhất cá tùy xử khả kiến, hựu phảng phật lánh nhất cá thế giới đích tồn tại. Nhi đối vu giang hồ trung nhân lai thuyết, giang hồ, thị nhất cá nã mệnh khứ hoán danh lợi đích địa phương. Đãn thị, đối vu triều đình lai thuyết, giang hồ trung nhân khước thị giang sơn xã tắc, tối đại đích ẩn hoạn!

Thịnh nguyên vương triều thị nhất cá quân sự thật lực cực kỳ cường đại đích vương triều, dân phong thượng võ, thả võ chức nhân viên đích địa vị viễn tại văn chức nhân viên chi thượng, cố nhi dã đối giang hồ đích hình thành, hữu liễu kỉ phân thôi tiến. Đương kim thánh thượng tịnh bất cấm võ, chỉ hữu toàn dân thượng võ đích vương triều tài thị trường thịnh bất suy đích vương triều. Dân cường tắc binh cường, binh cường tắc quốc an. Giá hạng chính sách nãi thị khai quốc hoàng đế phát bố đích đệ nhất điều pháp lệnh, tịnh diên tục chí kim.

Dĩ vãng đích lịch đại vương triều đối dân gian võ lực đích chưởng khống đô thị cực kỳ nghiêm hà đích, đãn thịnh nguyên vương triều đích khai quốc hoàng đế hiển nhiên bất giá dạng tưởng. Đao kiếm hòa võ công tòng lai đô một hữu thiện ác đích khu biệt, trọng điểm tại vu sử dụng đích nhân! Dân chúng sinh hoạt an khang tự nhiên bất hội hữu tâm tạo phản, tương phản trị hạ nhân dân nhược thị hoạt bất hạ khứ liễu, tức tiện một hữu đao kiếm võ công, dã bất khả năng trường trị cửu an.

Bất đắc bất thuyết giá vị khai quốc hoàng đế đích văn trị võ công đô thị thượng thượng chi tuyển, na phạ thị kỉ bách niên quá khứ liễu, thịnh nguyên vương triều y nhiên cố nhược kim thang, nhân tâm thần phục. Nhi thả tựu tại kỉ thập niên tiền đích nhất tràng mưu nghịch trung, quân phương phản bạn thế lực thông quá nhất phiên mưu hoa đô bao vi liễu vương thành, khước ngạnh thị bị dân gian lực lượng tại hạng chiến trung đả đích hội bất thành quân, sinh sinh bị cầm liễu chủ soái, bình tức liễu giá ba bạn loạn.

Do thử khả kiến thịnh nguyên vương triều vương thất tại nhân dân tâm trung đích địa vị. Sự thật dã xác thật như thử, thịnh nguyên vương triều khả dĩ thuyết thị cổ vãng kim lai, tối đắc dân tâm đích vương triều liễu.

Du châu thành, giá cá cố sự đích khởi nguyên địa, dã thị đương thế kiếm thần tề thừa phong sinh trường đích địa phương. Nhi tại thập niên tiền, đại hiệp dã chỉ thị cá du tẩu tại sinh tồn biên duyên đích tiểu nhân vật. Giang hồ tựu thị giá ma thần kỳ, khả năng niên thiếu phong nhã nhất dạ thành danh, dã khả năng thùy thùy lão hĩ hoàn tịch tịch vô danh. Khu biệt chỉ tại vu đa thiếu nhân ký đắc nhĩ, hựu hữu đa thiếu nhân vong ký nhĩ!

Du châu thành thị ba thục chi địa tối đại đích thành trì, dã thị nam bắc vãng lai mật tập đích nhất cá trung chuyển địa. Giá lí hữu trứ vô sổ đích tửu lâu trà xã, nhi giá ta địa phương, tựu thị tiêu tức tối khoái đích phát tán địa. Đồng phúc tửu lâu tựu thị giá dạng nhất cá địa phương. Giá cá tửu lâu đích lão bản hữu quan phủ đích bối cảnh, tuy nhiên giang hồ nhân sĩ đô đối triều đình bất cảm mạo, đãn thị cật phạn trụ túc, vô nghi hoàn thị giá dạng hữu trứ quan phủ bối cảnh đích tửu lâu canh nhượng nhân phóng tâm, tất cánh giang hồ trung nhân dã thị nhân, bất khả năng thập nhị cá thời thần bất trát nhãn đích phòng bị trứ.

Giá cá niên đầu phụng hành trứ dân bất cử quan bất cứu, chỉ yếu bất thị càn nhiễu đáo lão bách tính đích sinh hoạt, đương địa quan viên đô thị thị nhược vô đổ đích. Thậm chí liên đương triều thánh thượng dã tại đăng cơ chi sơ tiện tương giá nhất tiềm quy tắc phát bố đáo liễu các đại châu phủ. Đồng phúc tửu lâu lí tọa trứ đích toàn thị giang hồ trung nhân, phổ thông bách tính hại phạ giá ta nhất ngôn bất hợp tựu bạt đao tương hướng đích gia hỏa, sở dĩ đảo một thập ma nhân tại giá lí thấu nhiệt nháo. Vạn nhất nhạ nộ liễu giá ta gia hỏa, ám địa lí sát liễu phao thi hoang dã dã bất thị một hữu đích sự nhi. Đương nhiên, như quả tại đại đình quảng chúng chi hạ lai cá nháo sự sát nhân hoặc giả sát quan đào dật, na khả bất thị tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn đích sự liễu. Sự quan triều đình đích kiểm diện, tất nhiên thị yếu truy sát đáo thiên nhai hải giác đích. Tại triều đình thủ hạ, dã thị hữu vi sổ bất thiếu đích cao thủ vi chi mại mệnh đích, đầu nhập đáo giang hồ trung đích nhân thủ dã thị cực đa. Sự thật thượng, sấm đãng giang hồ vô phi dã thị vi liễu danh hòa lợi. Vi danh đích một đắc thuyết, vi lợi đích khước bất nhất định phi yếu đĩnh nhi tẩu hiểm, vi triều đình hiệu lực dã thị nhất điều bất thác đích xuất lộ.

Kim thiên đích đồng phúc tửu lâu dã thị tọa vô hư tịch, tam tằng đích tiểu lâu tọa đích mãn mãn đương đương đích. Tuy thuyết bình thời khách nhân dã bất thiếu, đãn thị tượng kim thiên giá dạng bất đáo ngọ thời tựu nhân mãn vi hoạn xác thật thị cực vi thiếu kiến. Chỉ thính kháo song đích na nhất trác đích tinh sấu hán tử tiểu thanh đối bàng biên đích nhân thuyết đạo: “Thính thuyết liễu mạ? Vô ngân kiếm vũ thương hòa bích lạc kiếm lạc chấn khôn lưỡng nhân tại tạc thiên triển khai kinh thiên đối quyết, dã bất tri đạo thùy doanh liễu a?” Bàng biên đích kiếm khách thuyết đạo: “Thị a, tha môn lưỡng cá khả thị đương kim tối lệ hại đích lưỡng cá kiếm khách liễu, như quả năng nhất đổ tha môn đích quyết chiến, nhượng ngã tử dã vô hám a!”

Bàng biên nhất trác đích đại hán thính đáo tha môn đích đối thoại, xuy tiếu nhất thanh, “Như kim chân thị thập ma a miêu a cẩu đô xuất lai hỗn giang hồ, hoàn tưởng khán nhân gia đối quyết, phạ thị nhân gia nhất điểm kiếm khí kích đãng, tựu yếu liễu nhĩ đích tiểu mệnh liễu ba! Cáp cáp!”

Tinh sấu hán tử bất duyệt đạo: “Nhĩ thị thập ma đông tây? Na cá cẩu dưỡng đích khố đang một bả khẩn bả nhĩ cá quy tôn cấp phóng liễu xuất lai?”

Na đại hán bất nộ phản tiếu: “Ngã đảo thị ngận tưởng tri đạo, nhĩ đích công phu, hữu một hữu nhĩ đích chủy bì tử lệ hại! Thỉnh bả!” Thuyết hoàn, đương tiên vãng môn ngoại tẩu khứ. Bàng biên đích nhất càn nhân khán hữu nhiệt nháo khán, phân phân cổ táo khởi lai, tương ủng trứ tẩu đáo môn khẩu.

Tinh sấu hán tử dã cân trứ xuất liễu môn, nhi tha bàng biên đích bội kiếm hán tử tượng thị khán xuất điểm môn đạo lai, tự hồ tưởng khuyến đồng bạn bất yếu hòa na đại hán động thủ, khả giá thời tinh sấu hán tử dã thị kỵ hổ nan hạ, nhược bất tưởng tại chúng nhân diện tiền đâu nhân, hoa hạ đích đạo hoàn thị đắc tiếp trứ.

Tinh sấu hán tử tâm trung để khí bất túc, xuất môn hậu đối đại hán đạo: “Kim thiên giá sự thị nhĩ tiên thiêu khởi đích, nhược thị hiện tại nhận thác phục nhuyễn kim thiên tựu phóng nhĩ nhất mã, phủ tắc bằng bạch đâu liễu tính mệnh khả tựu hậu hối vãn hĩ!”

Đại hán lãng thanh nhất tiếu, “Khán lai nhĩ chân thị bất kiến quan tài bất kiến lệ a, dã bãi, kim thiên tựu nhượng nhĩ kiến thức kiến thức thế diện!” Thuyết hoàn, nhất củng thủ, mại bộ tiền trùng trực quyền kích xuất, tinh sấu hán tử liên mang chiêu giá, chưởng thành hổ thức, liên thôi đại đả. Đại hán tả thủ kích xuất, tại thân tiền dữ hữu thủ hối hợp, sử xuất nhất chiêu ngưu ma đỉnh giác. Tinh sấu hán tử liên mang đóa khai, thương xúc chi gian khước bị lâm thời biến chiêu đích đại hán trảo trụ y giác. Đại hán hắc hắc nhất tiếu, dĩ thủ lan yêu, hoành trứ bả tinh sấu hán tử cử khởi, dụng lực vãng tất cái khái khứ. Chỉ thính ca ba nhất thanh, nhất trận lệnh nhân nha toan đích thanh âm hưởng khởi, na tinh sấu hán tử bị giá nhất kích trực tiếp đả đích vựng tử liễu quá khứ. Khán na phó mô dạng, một kỉ cá nguyệt cổ kế đô hạ bất liễu địa, liên đái trứ nhượng vi quan chúng nhân dã bất hàn nhi lật. Đại hán tùy thủ tương tinh sấu hán tử nhất nhưng, phách phách thủ đạo: “Tựu giá điểm bổn sự hoàn cảm xuất lai sấm đãng giang hồ, chân thị bất tri đạo tử hoạt.”

Lập tại bàng biên đích kiếm khách đề kiếm trùng xuất nhân quần, huy kiếm đại hảm, hướng đại hán trùng khứ. Đại hán khuất thân tả tị, dĩ thủ kích tại kiếm khách trì kiếm đích thủ oản thượng, trường kiếm điệu lạc tại địa. Đại hán nhất cá hồi toàn thích tương tha thích đảo tại địa.

Kiếm khách sát điệu chủy biên đích huyết, hận hận đạo: “Kỹ bất như nhân ngã vô thoại khả thuyết, đãn thị kim thiên giá lương tử toán thị kết hạ liễu, nhĩ phế liễu ngã huynh đệ, giá cừu ngã bất năng bất báo, yếu bất kim thiên tựu sát liễu ngã, yếu bất tựu lưu cá hào, nhật hậu giang hồ tương kiến tái phân cá sinh tử!”

Đại hán bất tiết đạo: “Sát nhĩ môn đảo thị bất tất, ngã đại hào lực thiên quân, đại lực môn ngoại đường đường chủ, ký đắc báo cừu biệt trảo thác liễu nhân!” Thuyết hoàn, tẩu nhập đại đường kế tục ẩm tửu liễu. Nhất chúng nhân dã toàn đô tán liễu, tuy thuyết đại hán hạ thủ trọng liễu ta, đãn thị na hán tử chủy lí dã thị bất càn bất tịnh, giang hồ giác lượng sinh tử do mệnh, kỹ bất như nhân hoàn khẩu khí đại, dã một nhân trạm xuất lai thuyết ta thập ma.

Kiếm khách bão khởi tinh sấu hán tử, lương thương đích tẩu viễn liễu. Mỗi thiên giang hồ thượng đô hội hữu nhân tại tư sát trung tang mệnh hoặc tàn tật, giá dã thị tha môn tự kỷ tuyển đích lộ.

Tửu lâu trung ngận khoái tựu khôi phục liễu huyên hiêu, đàm thiên thuyết địa đích dã tại kỉ bôi tửu hậu phóng khai liễu. Giá quần nhân kim thiên tại đồng phúc tửu lâu, kỳ thật thị hữu nguyên nhân đích, nhân vi đồng phúc tửu lâu hữu nhất cá giang hồ truyện văn bảng. Giá cá bảng đan thượng tả hạ liễu lão bản hoa tiền tại các xử thu tập đích tiểu đạo tiêu tức hòa giang hồ truyện văn. Nhi kim thiên, giá cá bảng đan hội khan đăng tạc thiên đỉnh tiêm kiếm khách đối quyết đích kết quả.

Nhất trản trà quá khứ liễu, thiếp đan đích nhân lai liễu, hồng chỉ hắc tự đích bảng đan nhất xuất lai tựu nhạ đắc chúng nhân tĩnh liễu hạ lai, bảng đan nhất như kí vãng đích giản khiết: Vô ngân kiếm vũ thương bại vu bích lạc kiếm lạc chấn khôn chi thủ, hạ lạc bất minh.

Nhi đương chúng nhân tại tửu lâu trung vi trứ bảng đan nghị luận phân phân đích đồng thời, thành ngoại đích tiểu phá miếu nhất lão nhất thiếu lưỡng cá khất cái chính tại vi liễu tha môn kim thiên đích phạn thực nhi chuẩn bị ngoại xuất khất thảo liễu. Tác vi nhất cá một đa một nương đích hài tử, tiểu khất cái tề thừa phong chỉ năng kháo khất thảo lai hoạch đắc thực vật, thành ngoại đích phá miếu dã thị tha duy nhất khả dĩ ngốc đích địa phương, nhất khởi tương y vi mệnh đích vương thúc dã thị tha duy nhất đích y kháo, dã thị duy nhất đối tha hảo đích nhân.

Khất cái dã thị hữu tổ chức đích, danh tự dã giản đan, cái bang. Đãn thị cái bang dã bất thị thập ma nhân đô khả dĩ gia nhập đích, tịnh bất thị tùy tiện nhất cá khất thảo đích nhân tựu thị cái bang. Tác vi nhất cá bang phái, kinh doanh thị ngận trọng yếu đích, mỗi thiên quang thị quản na ta lão nhược bệnh tàn đích cật hát lạp tát đô thị nhất cá đại vấn đề liễu. Sở dĩ, tức tiện thị khất cái, dã phân cá tam lục cửu đẳng, tượng tề thừa phong giá dạng đích, vô nghi thị tối để tằng đích liễu.

Nhãn khán trứ yếu đáo ngọ thời liễu, dã cai xuất khứ trảo điểm cật đích liễu. Vu thị tề thừa phong hảm thượng vương thúc chuẩn bị nhất khởi ngoại xuất hành khất. Bất liêu cương tẩu xuất miếu môn tựu khán đáo địa thượng thảng trứ nhất cá nhân, kiếm mi tinh mục, nghi biểu bất phàm, tuy khán thượng khứ niên kỷ bất thị ngận đại, đãn khước hữu chủng mạc danh đích uy nghiêm. Chỉ thị giá nhân thảng tại địa thượng sinh tử bất tri, thân thượng y thường canh thị triêm mãn nê nính, nhi thả chủy thần phát ô, hữu thủ thảng trứ huyết, tả thủ hoàn tử ác trứ nhất bả đái huyết đích kiếm. Tại giá cá niên nguyệt, thụ thương hòa lưu huyết đích sự tề thừa phong hoàn thị kiến quá kỉ thứ, gia thượng vương thúc dã tại thân biên, sở dĩ giá thời đích tề thừa phong tuy nhiên kinh nhạ, đãn thị tịnh bất hoảng trương, mang vấn thân biên đích vương thúc cai chẩm ma bạn?

Thuyết khởi vương thúc, thử nhân niên khinh đích thời hầu dã thị cá sấm đãng giang hồ đích nhân. Hung hoài nhất khang nhiệt huyết, tín ngưỡng trứ lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ. Khả thị cảm tác ác đích hựu hữu kỉ cá thị hảo nhạ đích? Vu thị, lão thiên tựu tróc lộng liễu tha nhất bả, tại nhất thứ kiến nghĩa dũng vi thời tao đáo mai phục, tuy thuyết phấn lực huyết chiến tối hậu bị lộ quá đích tề thừa phong phụ mẫu sở cứu, lưu liễu điều mệnh, đãn khước bị phế liễu võ công, thương liễu nguyên khí, tòng thử nhất quyết bất chấn.

Hậu lai tề thừa phong phụ mẫu bị cừu gia tầm cừu, tại đối chiến trung phu thê nhị nhân song song vong cố, chính xảo nhân tại du châu thành đích vương thúc đắc đáo tiêu tức thu dưỡng liễu phụ mẫu song vong hậu cô khổ vô y đích tề thừa phong, tòng thử dữ tề thừa phong tương y vi mệnh, tình đồng phụ tử. Bất quá do vu võ công bị phế, tựu toán tại cái bang, tha dã bất quá thị cá để tằng đích khất cái bãi liễu, miễn cường năng hòa tề thừa phong bất ngạ đỗ tử đích quá trứ nhật tử.

Vương thúc tham liễu tham na nhân đích tị tức, phát hiện nhân hoàn hoạt trứ, lược tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định nhượng tề thừa phong nhất khởi động thủ bả nhân tiên sĩ tiến khứ, tuy thuyết đương niên cật liễu kiến nghĩa dũng vi đích khuy, đãn thị như kim đảo hoàn tàn tồn liễu ta nhiệt huyết.