Thâm dạ, giang bắc thành, hoa đô đại tửu điếm.

Trạm tại tửu điếm môn cương lí đích bảo an lưu phong chính tượng cá thần kinh bệnh nhất bàn phiết trứ chủy tự ngôn tự ngữ:

“Thập ma? Đả liễu võ giả học đồ tài toán sấm họa thành công, sấm họa thành công liễu tựu năng thành vi võ giả? Thiết! Ngã tín nhĩ cá quỷ! Nhĩ cá khanh đa hệ thống phôi đích ngận.”

Lưu phong thoại âm cương lạc, tha đích não hải trung tiện hưởng khởi nhất đạo điện tử hợp thành âm:

“Hệ thống đề kỳ, túc chủ gia tái bổn hệ thống hậu tất tu hoàn thành nhật sấm nhất họa đích hệ thống nhậm vụ, phủ tắc bổn hệ thống tương thu điệu túc chủ đích trọng yếu khí quan, nhượng túc chủ đả nhất bối tử quang côn.”

Lưu phong thính liễu hệ thống đích thoại đốn thời xuất liễu nhất đầu lãnh hãn, tâm trung ám mạ:

“Giá quy nhi tử hệ thống dã thái hắc liễu ba, nhất ngôn bất hợp tựu yếu yêm túc chủ, nhi thả hoàn bất dụng đao cát, nhi thị dụng thu điệu giá chủng tàn nhẫn đích phương pháp.”

Lưu phong nhất tưởng đáo giá lí tiện ẩn ẩn giác đắc lão nhị hữu điểm đông.

Vu thị tha gian nan đích yết liễu khẩu thổ mạt đối hệ thống tuần tuần thiện dụ đạo:

“Na cá hệ thống nha, sấm họa bất thị phi yếu đả võ giả học đồ đích, ngã thính thuyết na võ giả học đồ đích công kích lực tối thiếu dã hữu ngũ bách cân, ngã tuy nhiên dã kinh thường đoán luyện thân thể, đãn lực khí tối đa chỉ hữu nhị bách cân, cân võ giả học đồ nhất giao thủ tựu hội bị đả tử, sở dĩ bất như ngã khứ bả lân cư gia tiểu hài đích bổng bổng đường thưởng tẩu, dã toán sấm họa liễu.”

“Bất hành, sấm họa tất tu tạo thành nghiêm trọng đích hậu quả tài toán cập cách, thỉnh túc chủ tẫn khoái trảo cá võ giả học đồ đả nhất đốn.”

Hệ thống hồi đáp đạo.

Lưu phong tái thứ sát liễu bả ngạch đầu thượng lãnh hãn, tâm trung ám đạo:

“Ngọa tào, giá thứ tưởng bất tử đô bất hành liễu, chỉ năng bính nhất hạ liễu.”

Tại võ giả đương đạo đích thời đại, lưu phong dã ngận tưởng thành vi võ giả, chỉ thị thân vi cô nhi đích tha một hữu tiền khứ võ đạo quán giao học phí tu hành, đãn hiện tại, thành vi võ giả đích cơ hội lai liễu.

Thử thời dĩ kinh thị lăng thần lưỡng điểm, tửu điếm tiền đích mã lộ thượng không đãng đãng đích một hữu nhất lượng xa.

Lưu phong tắc khai thủy tư khảo chẩm dạng đả võ giả học đồ tài bất hội bị võ giả học đồ đả tử, tựu tại lưu phong khổ tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, nhất đạo cấp sát xa thanh đả đoạn liễu tha đích khổ tư, lưu phong sĩ nhãn nhất khán, nhất lượng áo địch A8 đình tại liễu tửu điếm môn khẩu.

Nhất cá thứ long họa hổ, thể tráng như ngưu đích quang đầu nam tử tùy tức tòng xa thượng hạ lai, tha dịch hạ giáp trứ hắc sắc bì bao, bột tử thượng quải trứ đại kim liên tử, đái trứ nhất thân tửu khí tòng lưu phong diện tiền tẩu quá.

Lưu phong mục tống trứ na quang đầu tẩu tiến tửu điếm tâm trung ám đạo đạo:

“Giá đặc ma nhất định thị khanh đa đích hệ thống an bài đích, phạ ngã trảo bất đáo võ giả học đồ đả, cấp ngã phái lai nhất cá, nhi thả hoàn thị bỉ nhất bàn võ giả học đồ đô tráng nhất ta đích, ứng cai thị đại sư huynh nhất loại đích tồn tại, đối phó giá chủng gia hỏa tất tu dụng đại thạch đầu, sấn kỳ bất bị thời tạp hạ, phủ tắc tựu hội bị giá gia hỏa ninh đoạn bột tử.”

Lưu phong giá bàn tưởng trứ tiện hướng đình xa tràng khán khứ, phát hiện mại lãnh ẩm đích dụng lai sáp già dương tán đích thủy nê đôn tử hữu hảo kỉ khối, vu thị bàn đáo tửu điếm môn khẩu đẳng,

Thử thời tửu điếm đại đường trung hưởng khởi liễu bàn tử băng lãnh đích thanh âm:

“Cấp ngã khai gian phòng.”

Trường tương bất thác đích tiền đài phục vụ viên dương phương trứu liễu trứu mi, nã xuất nhất trương phòng tạp đệ cấp bàn tử thuyết đạo:

“Chỉ thặng tiêu gian liễu, nhất bách nhị thập khối nhất vãn, nhị lâu lục thập bát hào phòng.”

Bàn tử nhất thủ niết trụ phòng tạp, nhất thủ trảo trụ dương phương đích ca bạc dụng bất dung trí nghi đích khẩu vẫn thuyết đạo:

“Ngã giá cá nhân phạ hắc, nhĩ lai cấp ngã khai đăng.”

“Tiên sinh, thỉnh nhĩ phóng tôn trọng điểm.”

Dương phương nhất biên thí đồ bài khai hoa hổ đích đại thủ, nhất biên lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Dương phương tri đạo cân trứ võ giả học đồ tẩu một hảo sự, nhi tha thị thổ tra thôn tổng hợp học giáo thành tích tối hảo đích võ khoa sinh, thủ lí dã hữu điểm lực khí, đãn hoàn thị vô pháp cân võ giả học đồ đối kháng.

“Ngã thị hồng hưng võ đạo quán đích võ giả học đồ hoa hổ, bất thính thoại nhĩ ứng cai tri đạo hậu quả, xuất lai.”

Hoa hổ thuyết trứ thủ thượng nhất dụng lực, bả thân cao chỉ hữu nhất mễ lục đích dương phương trực tiếp tòng thu ngân đài hậu duệ liễu xuất lai, nhiên hậu tha trứ dương phương hướng điện thê tẩu khứ.

Tại tửu điếm các xử trị ban đích bảo an hoặc phục vụ sinh dĩ kinh văn thanh tụ tập tại đại đường, tha môn đô thị dương phương đích truy cầu giả, đãn giá cá thời hầu khước một nhân cảm xuất thủ giải cứu tha môn đích nữ thần, nhân vi võ giả học đồ tức tiện đả tử tha môn, trị an chuyên viên dã chỉ hội tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.

Giá thời, hoa hổ dĩ kinh nã trứ phòng tạp tha trứ dương phương tẩu đáo điện thê môn khẩu, dương phương đích tránh trát đối thể tráng như ngưu đích võ giả học đồ lai thuyết do như tinh đình hám thụ.

Lưu phong kiến võ giả học đồ bối đối trứ tha, nhi thả quan chú lực đô tại dương phương thân thượng, đốn thời giác đắc cơ hội lai liễu.

Tha tương kỉ thập cân trọng đích thủy nê đôn tử cao cử quá đầu đỉnh, tâm trung mặc niệm trứ:

“Ngã hành đích, ngã hành đích, ngã lai liễu.”

Nhiên hậu tha cấp bôn đáo hoa hổ bối hậu, tương kỉ thập cân trọng đích thủy nê đôn tử tạp đáo hoa hổ hậu não chước thượng.

Thủy nê đôn tử liệt thành lưỡng bán, nhi nhất đầu thị huyết đích hoa hổ dã vựng liễu quá khứ.

Lưu phong hảo tượng dã hại phạ đích ngận, phách vựng hoa hổ hậu tiện lăng tại điện thê tiền, não môn thượng đích lãnh hãn hoa hoa đích vãng hạ lưu.

Đào ly ách vận đích dương phương giác đắc thử địa bất nghi cửu lưu, giang khởi lăng tại đương tràng đích lưu phong tiện tại chúng quang côn diễm tiện đích mục quang trung bào xuất tửu điếm.

Tha môn bất tri đạo đích thị, lưu phong phách vựng hoa hổ hậu, não đại lí tiện hưởng khởi nhất đạo điện tử hợp thành âm:

“Cung hỉ túc chủ sấm họa thành công.”

“Sấm họa kết quả, hoa hổ thị hồng hưng võ đạo quán trung đích đỉnh cấp võ giả học đồ, thiện trường hồng quyền, nhất quyền khả đả xuất ngũ bách cân đích lực đạo, đả vựng hoa hổ tương tao đáo hoa hổ hòa kỳ sư đệ đích ngược sát.”

“Sấm họa bình phân, D, tưởng lệ thập điểm phúc khí trị.”

“Túc chủ khả dụng phúc khí trị tại bổn hệ thống trừu tưởng lai hoạch thủ trang bị, nhất thứ đê cấp trừu tưởng nhu yếu thập điểm phúc khí trị.”

Bị sấm họa kết quả hách đích bất khinh đích lưu phong mang đạo

“Ngã yếu trừu tưởng.”

Thử thời, lưu phong dĩ kinh bị bưu hãn đích dương phương giang trứ bào đáo nhất điều tiểu hạng trung, tại dương phương khán lai, lưu phong nhất trực xử tại mộng bức đích trạng thái trung, hiện tại chung vu thuyết xuất nhất cú thoại hoàn thị mạc danh kỳ diệu đích ngã yếu trừu tưởng.

“Lưu phong, hiện tại khả bất thị phát sỏa đích thời, cha môn tất tu khoái điểm bào.”

Đãn lưu phong thính liễu dương phương đích thoại khước khai tâm đích tiếu khởi lai, khán trứ tựu tượng phong liễu nhất bàn, khán đích dương phương tâm trung phát mao.

Tha na lí tri đạo lưu phong thử thời đích não hải trung chính hưởng trứ hệ thống đích điện tử hợp thành âm:

“Cung hỉ túc chủ trừu trung nhân mã ma binh đích chiến thuật thủ sáo, thử trang bị thị ma tộc kỵ binh đích chế thức trang bị, thủ sáo trung bão hàm ma khí, trang bị hậu khả sử song quyền ủng hữu tam thiên cân lực đạo, thành vi thanh đồng nhất đoạn võ giả, túc chủ thị phủ trang bị?”

“Khoái điểm trang bị.”

Lưu phong đột nhiên bất tiếu liễu, nhiên hậu hựu thuyết xuất nhất cú tại dương phương khán lai mạc danh kỳ diệu đích thoại.

Dương phương đoạn định lưu phong khẳng định thị bị hách sỏa liễu, cường hành tha trứ lưu phong hướng tự kỷ trụ đích thôn tử bào khứ, tha gia vị vu giang bắc thành tối đại đích thành trung thôn, do vu thành trung thôn một hữu đắc đáo địa cầu liên bang đích hữu hiệu quản lý, sở dĩ chỉ yếu tại thôn lí tô cá địa hạ thất đóa khởi lai, hoa hổ tưởng tại thôn tử lí trảo đáo tha môn tựu nan liễu.

Lưu phong tắc nhất biên bào trứ nhất biên hảo kỳ đích khán trứ song thủ thượng mạo trứ xích sắc ma khí đích hắc sắc mao bì thủ sáo, thủ tí hòa thượng thân cơ nhục dã ẩn ẩn truyện lai trướng thống cảm, tựu tượng thân thể tại mạn mạn bành trướng nhất dạng.

Lưu phong tri đạo giá thị ma khí tại cải tạo cơ nhục cốt cách, chỉ thị tha thính thuyết ma khí cải tạo thân thể thời đô hội đông đích sinh bất như tử, đãn tha đích trướng thống tịnh bất thị bất năng nhẫn thụ, giá khủng phạ dã thị hệ thống đái lai đích phúc lợi.

Giá thuyết minh giá khanh đa đích sấm họa hệ thống hoàn bất thị thái hắc

Dương phương giá thời dĩ bào đích nhất đầu đại hãn, đãn tổng toán năng khán đáo nhất phiến tất hắc đích thành trung thôn liễu, khán trứ lưu phong y cựu tại mạc danh kỳ diệu đích tiếu, dương phương đam ưu đích diêu liễu diêu lưu phong đích ca bạc vấn đạo:

“Lưu phong, nhĩ một sự ba?”

Lưu phong hưng phấn thuyết đạo:

“Cải tạo chung vu hoàn thành liễu, ngã hiện tại thị thanh đồng nhất đoạn võ giả liễu.”

“Uy, lưu phong, nhĩ bất hội thị tưởng đương võ giả tưởng phong liễu ba?”

Dương phương đam ưu đích vấn đạo, hiện tại đích nhân đô tưởng đương võ giả, tưởng đích phong liễu dã bất thị một hữu.

“Ngã hiện tại chân đích thị thanh đồng nhất đoạn võ giả liễu, nhĩ một khán đáo ngã thủ thượng đích ma binh thủ sáo ma?”

Lưu phong bả tự kỷ đích nhất chỉ thủ sĩ đáo dương phương diện tiền cấp dương phương khán.

Đãn dương phương khán đáo đích chỉ thị nhất chỉ bì bao cốt đích thủ, tịnh một hữu thập ma thủ sáo, giá nhượng tha giác đắc lưu phong chân đích phong liễu.

Lưu phong giá thời tài cảm giác đáo tự kỷ đích lánh nhất chỉ thủ trung hoàn khẩn ác trứ nhất chỉ ôn nhiệt đích thủ.

Tái khán dương phương quái dị đích biểu tình, lưu phong đốn thời tri đạo tự kỷ đích trang bị chỉ hữu tự kỷ năng khán kiến, biệt nhân thị khán bất kiến đích, nhi tự kỷ dã chỉ hạn vu khán kiến, xúc cảm hoàn toàn một hữu.

Tưởng đáo giá lí, lưu phong dam giới đích khái thấu liễu nhất thanh thuyết đạo:

“Phóng tâm ba, ngã một hữu phong, cha môn tiến thôn ba.”

Tòng cuồng hỉ trung tẩu xuất lai đích lưu phong minh bạch, bả hệ thống đích sự tình cáo tố dương phương tuyệt bất thị minh trí chi cử.

Dương phương trành trứ lưu phong đích nhãn tình khán liễu bán thiên, xác định chính thường hậu tài thổ liễu khẩu khí, tâm trung ám đạo:

“Hạnh hảo chỉ thị gian hiết tính tinh thần phân liệt.”

Nhiên hậu dương phương đái trứ lưu phong kế tục hướng thành trung thôn tẩu khứ.

Dương phương lạp trứ lưu phong nhất biên tẩu nhất biên thuyết:

“Tửu điếm lí một nhân tri đạo ngã gia đích vị trí, sở dĩ kim vãn tại ngã gia thụy thị an toàn đích, đãn minh thiên cha môn tựu đắc trảo canh thiên tích đích địa phương trụ liễu, bằng tá võ giả học đồ đích xã hội tư nguyên, tam thiên nội khẳng định năng trảo đáo ngã gia.”

Lưu phong khước hào bất đam ưu, phản nhi hữu ta kỳ đãi, tha hiện tại khả thị thanh đồng nhất đoạn võ giả, hòa võ giả học đồ đả nhất giá hội thị thập ma kết quả?

Khán trứ lưu phong nhất kiểm hưng phấn đích dạng tử, dương phương tâm trung ám đạo:

“Khán lai hoàn thị bệnh liễu, hồi gia đắc cấp tha cật điểm dược.”

Dương phương giá bàn tưởng trứ, lạp trứ lưu phong gia khoái cước bộ, chuyển quá thập kỉ điều tiểu hạng hậu, dương phương tẩu tiến nhất cá đình liễu kỉ lượng điện động tự hành xa đích tiểu viện tử, viện tử lí hữu nhất đống lưỡng tằng đích giản lậu tiểu lâu, cộng hữu bát cá phòng gian.

Dương phương nã xuất thược thi đả khai nhất cá phòng gian đối lưu phong thuyết đạo:

“Giá thị ngã đích phòng gian, nhĩ tiên tiến khứ, ngã cấp nhĩ trảo điểm định thần đích dược.”

Lưu phong tẩu tiến nhất cá nhị thập đa bình mễ đại đích tiểu phòng gian hậu, tiện ba tại địa thượng tố phủ ngọa xanh, tha dĩ tiền thập phân chung chỉ năng tố tam thập cá, hiện tại tam phân chung tiện tố liễu tứ thiên đa cá phủ ngọa xanh, khán thượng khứ như đồng nhất đạo ảnh tử tại nhất khởi nhất lạc.

Dương phương khứ nã trấn định dược thời kinh động liễu phụ mẫu, đắc tri dương phương bả đắc tội võ giả học đồ đích tiểu tử đái hồi gia, dương phương đích phụ mẫu đô hách đích xuất liễu nhất thân lãnh hãn, bả gia lí đích nhi tử nhi tức đô khiếu khởi lai thương lượng cai chẩm ma bạn.

Vu thị bất đa thời, lưu phong đẳng lai liễu dương phương đích đại ca đại tẩu, dương phương đích đại ca nã trứ ngũ bách khối tiền đối lưu phong thuyết đạo:

“Huynh đệ, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã muội, giá ngũ bách khối tiền nhĩ nã trứ khứ tô cá phòng đóa nhất đóa, ngã môn toàn gia dã đắc hồi lão gia tị nhất tị liễu, bất năng lưu nhĩ liễu, tất cánh hồng hưng võ đạo quán đích hoa hổ khả thị sát nhân bất trát nhãn đích.”

Dương phương giá thời lãnh trứ kiểm tẩu quá lai thuyết đạo:

“Đại ca, lưu phong tòng cô nhi viện lí xuất lai tựu trụ tại tửu điếm túc xá lí, đối cha môn giá nhi bất liễu giải, nhĩ nhượng tha khứ na đóa?”

“Na cha môn dã bất năng đái thượng tha hồi lão gia, vạn nhất tha tái chiêu nhạ liễu võ giả học đồ, cha môn hoàn hoạt bất liễu?”

Dương phương đích đại ca cấp nhãn đạo, tha môn gia hảo bất dung dịch tại giang bắc thành trạm trụ cước, hiện tại hựu yếu hồi đáo sơn lí thụ cùng, thật tại nan dĩ tiếp thụ.

Dương phương cường ngạnh đối tha đại ca thuyết đạo:

“Ngã đô thuyết liễu, tha thị vi liễu cứu ngã tài đắc tội đích võ giả học đồ.”

“Sở dĩ ngã tài cấp tha ngũ bách khối tiền a! Yếu bất nhiên ngã tảo bả tha khổn khởi lai tống đáo hồng hưng võ đạo quán liễu.”

Dương phương đại ca lý sở đương nhiên đích thuyết đạo.

Lưu phong thính liễu dương phương đại ca đích thoại tịnh một hữu bất duyệt, dương phương giá chủng bần dân gia đình nhạ liễu võ giả học đồ, kết quả chỉ năng thị gia phá nhân vong.

Sở dĩ tha một hữu nã tiền, đối dương phương thuyết đạo:

“Dương phương, bất dụng đam tâm ngã, ngã hữu bạn pháp đối phó hoa hổ, nhĩ cân nhĩ đích gia nhân cản khoái hồi lão gia ba.”

Lưu phong thuyết trứ tiện hướng viện tử ngoại tẩu khứ, tha hiện tại thị thanh đồng nhất đoạn võ giả, tuy nhiên bất hội võ kỹ, đãn nhất lực hàng thập hội, sở dĩ tha hữu tín tâm đả bại hoa hổ.

Dương phương kiến lưu phong yếu tẩu xuất viện tử, giảo liễu giảo nha, nhất bả thưởng quá tha ca thủ trung đích tiền, lạp trứ lưu phong đích thủ thuyết đạo:

“Tẩu, cha môn trảo địa phương trụ khứ.”

“Tiểu phương, nhĩ cấp lão tử hồi lai, nhĩ hoàn yếu bất yếu mệnh lạp?”

Dương phương đích phụ thân nhất biên tòng nhị lâu thượng vãng hạ bào nhất biên hảm đạo.

Dương phương tắc đối lưu phong thuyết đạo:

“Bào.”

Nhiên hậu lạp trứ lưu phong một nhập nhất điều hắc ám đích tiểu hạng trung.