Mê mê hồ hồ, thiên toàn địa chuyển, hồn hồn ngạc ngạc, bất tri đông tây.

Ý thức phảng phật lung tráo tại nhất phiến thâm trầm đích hắc sắc mê vụ trung.

Hoảng hốt lí.

Nhĩ biên tự hồ thính đáo liễu thập ma, na thị tiêm khắc đích phúng thứ…………

“Tựu nhĩ giá xuất thân, lão lão thật thật đương tiện dân ba!”

Nhãn tiền tự hồ khán đáo liễu thập ma, na thị ác độc đích oạt khổ…………

“Ngã khán nhĩ thị bất tri thiên cao địa hậu, nan bất thành nhĩ hoàn tưởng đương thập ma thượng đẳng nhân?”

Ảnh ảnh xước xước lí, hắc ám trung tự hồ hữu mộng huyễn phao ảnh nhất dạng đích tràng cảnh thiểm hiện, tự hồ hữu nhất cá nhân chính tại đối tự kỷ thuyết trứ thoại. Minh minh họa diện dĩ kinh hoàn toàn khán bất thanh, đãn na thanh âm, khước tự thị tòng tâm để tối thâm xử phiếm thượng lai nhất dạng. Na dạng thanh tích, na dạng tiên minh, liên mỗi nhất ti vi diệu đích trào lộng dữ bất tiết đô thính đắc thanh thanh sở sở.

“Thuyết thập ma phấn phát hướng thượng, bất thị thùy đô hữu tư cách đích. Học tập, tu luyện, na căn bổn bất thị nhĩ giá dạng đích nhân năng tưởng đích. Biệt dĩ vi ngã thị tại tín khẩu khai hà, nhĩ trừ liễu đại lộ hóa đích cơ sở dưỡng tinh thuật hoàn hội thập ma?”

“Bằng nhĩ đích tài sản, năng mãi nhất bổn cơ sở quyền thuật dĩ kinh thị cực hạn liễu ba. Thị, ngã thừa nhận nhĩ đích cơ sở quyền thuật luyện đích đáo gia, đãn cơ sở quyền thuật luyện đáo ưu dị hựu chẩm dạng, tựu bằng cơ sở quyền thuật, liên tối đê cấp đích bác kích câu nhạc bộ đô tiến bất khứ, tựu thị tiến khứ dã thị khứ tống tiền đích, nhất cá tinh nguyên dã trám bất liễu.”

“Tựu toán bất đề lực thuật, tâm thuật tu luyện thượng nhĩ canh thị bất khả năng hữu xuất tức. Khán khán giá cá, tri đạo giá thị thập ma mạ? Giá thị phụ tu bí lục! Một thính thuyết quá ba? Tiện mộ ba? Na thị đương nhiên liễu, dĩ nhĩ đích tài lực, liên ngã giá bổn tối đê cấp đích phụ tu bí lục dã tiếp xúc bất đáo. Một hữu phụ tu bí lục, lục đại căn bổn tâm thuật nhĩ hầu niên mã nguyệt năng tu thành đệ nhất trọng?”

“Tiểu hương thí dĩ kinh bất viễn liễu, nhĩ cật đắc khởi dưỡng thân tinh thực mạ, nhĩ yếu đa cửu tài năng ngưng tinh thành đoàn? Nhĩ nã đích đáo phụ tu bí lục mạ, nhĩ yếu đa cửu tài năng bả lục đại căn bổn tâm thuật trung đích chí thiếu lưỡng môn tu thành đệ nhị trọng hợp cách? Khủng phạ nhất cá đô một môn ba. Một môn, nhĩ đích tiểu hương thí liên tham gia đích tư cách đô một hữu.”

“Tiểu hương thí bất thành, vô pháp kế tục thâm tạo học tập, nhĩ na lí hoàn hữu đệ nhị điều lộ khả tẩu?”

“Lực thuật bất hành, na lí tiến đích liễu hảo bang phái? Tâm thuật bất hành, na lí tiến đích liễu đại xí nghiệp? Hảo bang phái đại xí nghiệp đô bất yếu nhĩ, nhĩ hựu khứ na lí trảo tư nguyên? Nhị thập niên, tam thập niên, biệt nhân hoặc hứa dĩ kinh phi hoàng đằng đạt, nhĩ khước chỉ năng tại phế trần lí đả cổn.”

“Bất quá, giá sự nhi dã oán bất đắc nhĩ, đắc oán mệnh.”

“Bất cận thị nhĩ, mỗi cá nhân đô yếu khán xuất thân. Bỉ như nhân gia thẩm thiếu gia, thuyết bất định tòng tiểu đốn đốn đô thị dưỡng thân tinh thực, thiên thiên đô hữu học sĩ chỉ điểm, phụ tu bí lục đôi mãn chỉnh cá thư giá, biệt nhân tố mộng đô tưởng tượng bất đáo. Tượng ngã, ngã bỉ nhĩ dã cường bất liễu thái đa. Khả ngã bất tượng nhĩ, ngã tri đạo thẩm thời độ thế, ngã tri đạo thập ma thời hầu cai quỵ hạ.”

“Như quả bất thị ngã tẫn tâm vi trùng ca bạn sự, bằng ngã đích bổn sự ngã dã tiếp xúc bất đáo phụ tu bí lục. Nhi tượng nhĩ giá chủng xuất thân di cô viện đích nhân tựu canh bất dụng thuyết, cân nhĩ nỗ bất nỗ lực căn bổn một quan hệ, di cô viện căn bổn cấp bất liễu nhĩ thập ma chi trì nhi dĩ.”

“Di cô viện đích viện trường mỗi niên đô hội tống kỉ cá nhân quá lai, hảo tượng cấp liễu nhĩ môn nhất điểm hi vọng, nhất điều lộ. Đãn ngã cáo tố nhĩ, một hữu tư nguyên chi xanh, nhĩ giá điều sở vị liễu lộ, tòng tối nhất khai thủy tựu thị nhất điều —— cùng, đồ, mạt, lộ.”

“Mệnh bất hành, tựu bất yếu giảng thập ma phong cốt, đàm thập ma tôn nghiêm. Đầu thiết cốt đầu ngạnh, hạ tràng dã chỉ năng thị bị xao toái não đại, đả đoạn cốt đầu.”

“Như quả nhĩ sinh tại phú quý chi gia, nhĩ giá khiếu nỗ lực thượng tiến. Khả nhĩ bất thị, sở dĩ nhĩ tựu chỉ thị bất tri tiến thối, bất thức hảo ngạt.”

“Nhi bất tri hảo ngạt đích nhân, vãng vãng một thập ma hảo hạ tràng……”

Nhiên hậu, tha tự hồ khán đáo liễu nhất thứ thiêu hấn, nhất tràng bất công bình đích bỉ đấu, tối hậu diễn biến thành đích nhất tràng ẩu đả. Tha khán đáo tự kỷ toàn lực kháng tranh, đãn chung cứu thị tu vi đê vi, bị ngoan ngoan chiết nhục.

Đông thống dữ khuất nhục tịnh tồn, bất cam dữ tang khí tịnh chí.

Thanh âm viễn khứ liễu, họa diện tiêu thất liễu, ý thức tự hồ hồi quy liễu na nhất phiến hắc ám chi trung. Đãn tại hắc ám đích tối để bộ, khước hữu nhất cổ hỏa diễm, bạo tạc nhất bàn đích bành trướng khai lai.

Phẫn nộ, phẫn nộ, nhân tự kỷ đích tao ngộ nhi phẫn nộ.

Phẫn nộ, phẫn nộ, nhân na ta trào tiếu dữ oạt khổ nhi phẫn nộ.

Đãn tối phẫn nộ đích bất thị na ta nhân thuyết liễu thập ma, tối phẫn nộ đích thị, tức tiện thị tự kỷ, tại tâm để đích tối thâm xử dã một pháp phủ nhận na cá nhân thuyết đích…… Thị đối đích.

Tự kỷ xuất thân xác thật bất hảo, bất yếu thuyết tu luyện thượng đích chi trì, tựu liên giản giản đan đan đích hoạt trứ đô nhu yếu bính tẫn toàn lực khứ tranh thủ. Giá dạng đích tự kỷ, như hà khứ dữ na ta xuất thân hảo đích nhân tranh thưởng? Ngã đáo để ứng cai như hà tài năng trạm tại na nhân đích diện tiền, đường đường chính chính đích cáo tố tha, thiên vô tuyệt nhân chi lộ, sự tại nhân vi?

Tiểu hương thí dĩ kinh bất viễn liễu, ngã tự hồ, chân đích bạn bất đáo……

Đãn…… Đãn…… Đãn thị……

Ngã hoàn thị……

Bất cam tâm a ——!!

Cự đại đích phẫn nộ như đồng khai thiên tích địa bàn bạo tạc, thuấn gian tê liệt liễu lung tráo ý thức đích mê vụ dữ hắc ám. Ý thức đoạt hồi liễu thân thể đích khống chế quyền, mãnh nhiên nhất tranh nhãn, nhãn tiền quang minh phác diện. Song thối nhất đặng khoát nhiên trạm khởi thân, mục tí dục liệt trung, bất bình chi khí tự tâm trung phún phát, nghịch trùng yết hầu, nhẫn vô khả nhẫn trung nhất thanh trường khiếu bạo phát nhi xuất.

“A ————!!”

Quang đương, hoa lạp, loạn thất bát tao, nhiên hậu thị nhất phiến an tĩnh.

Quang tuyến xạ nhập nhãn trung, đồng khổng điều chỉnh trứ nhiếp nhập đích quang lượng, nhượng huyễn mục đích cảnh vật khoái tốc thanh tích khởi lai. Trường khiếu kết thúc thời, nhãn tiền đích cảnh vật dã thanh tích khởi lai. Đãi khán thanh liễu nhãn tiền đích nhất thiết, thạch thiết tâm mãnh nhiên lăng trụ liễu.

Giá lí bất thị nhậm hà tha thiết tưởng đích địa phương.

Tha dĩ vi tự kỷ tỉnh lai đích thời hầu, ứng cai tại tự kỷ đích tiểu phá ốc, hoặc giả hữu hảo tâm nhân tống tự kỷ khứ y viện, tái hoặc giả vô nhân vấn tân trung tại nhai biên lậu hạng đích lạp ngập tương. Lạp ngập dũng đích khả năng tính tối đại, tất cánh tự kỷ dã một thập ma tiền cấu trí y liệu hiểm, bất hội hữu tự động hưởng ứng đích y liệu phục vụ.

Đãn nhãn tiền đích tràng cảnh bất đối đầu.

Phi thường đích bất đối đầu.

Bất đối đầu đáo nhượng cương cương hoàn tại cuồng hô đại hống nghĩa phẫn điền ưng đích thạch thiết tâm đô thuấn gian mộng bức liễu.

—— giá lí thị nhất gian sưởng lượng đích ốc tử, ốc tử lí diện chỉnh chỉnh tề tề bãi phóng liễu ngận đa mộc chế đích trác án. Trác án dạng thức kỳ đặc, tứ cá mộc đầu thối, lưỡng cá trác tử động, dạng thức tương đương cổ lão, tựu tượng na ta miêu tả kỷ nguyên sơ kỳ, trung ương tinh đại phát triển thời đại đích điện thị kịch trung đích đạo cụ bố cảnh nhất dạng.

Trác án hậu mãn mãn đương đương tọa trứ niên khinh đích nam nam nữ nữ, lưỡng nhân nhất trác, cộng tọa đồng nhất cá dạng thức đồng dạng cổ lão đích điều đắng. Minh minh thị đệ nhất thứ kiến đáo, đãn bất tri vi hà, não tử lí lập khắc hiển xuất “Đồng học” “Đồng trác” đẳng từ hối, canh hào vô sinh sơ cảm, tự hồ tảo dĩ tập quán liễu giá dạng đích sinh hoạt.

Giá ta nhân, đô thị học tử?

Não tử lí tái độ thiểm quá nhất ta tín tức, thạch thiết tâm lập khắc minh bạch, giá ta nhân xác thật thị học tử, chỉ bất quá tại giá lí bất khiếu học tử, nhi khiếu “Cao trung sinh”.