【 thân thể chính tại truyện thâu trung……】

【 truyện thâu hoàn thành, hiện tại khả dĩ sử dụng giá cá thân thể đích nhất thiết năng lực hòa ký ức. 】

Tính danh: Ngải tư đức tư.

Tính biệt: Nữ.

Niên linh: 21 tuế.

Thân cao: 175cm.

Hưng thú: Khảo vấn, nhựu lận.

Thật lực: S cấp.

Chức nghiệp: Đế quốc tương quân.

Tại nhất các hắc ám đích đại thính nội, nhất vị nữ tử trạm tại na lí, kiểm thượng biểu tình như băng sơn nhất dạng.

Nhất đầu úy lam sắc trường phát tán lạc tại yêu gian, đầu thượng nhất đỉnh soái khí đích bạch sắc nữ cảnh mạo, xuyên trứ nhất thân bạch sắc cảnh quan chế phục, cước hạ nhất song bạch sắc trường đồng bì ngoa, tinh trí tuyệt mỹ đích ngũ quan, đạm lam sắc đích mâu tử mục quang băng lãnh.

Ngải tư đức tư bình tĩnh đích khán trứ tự kỷ tích bạch đích song thủ, tịnh một hữu tượng nhất bàn nhân na dạng kinh hoảng.

Phản nhi hữu nhất chủng trọng hoạch tân sinh đích hỉ duyệt.

Tha nguyên bổn thị nhất danh lãnh huyết đích sát thủ, tòng tiểu tựu bị huấn luyện các chủng ám sát, giải phẩu, hạ độc đích kỹ năng.

Tối hậu nhất thứ chấp hành nhậm vụ, thị thứ sát nhất danh trọng yếu tổ chức đầu lĩnh, trang phẫn thành nữ dong tiềm nhập mục tiêu trụ sở.

Dụng chuẩn bị hảo xan đao sáp tiến mục tiêu yếu hại, đắc thủ chi hậu bị bảo phiêu phát hiện.

Kích chiến thời trung liễu lưỡng thương đảo tại địa thượng, tại tất tử đích tuyệt cảnh hạ chỉ hảo dẫn bạo liễu tự bạo trang trí, dữ địch nhân đồng quy vu tẫn, tự kỷ bị tạc đích phấn thân toái cốt.

Một tưởng đáo tỉnh lai chi hậu, hội lai đáo giá cá mạc danh kỳ diệu đích thế giới, hoàn biến thân thành vi nhất cá động mạn lí đích nữ nhân?

Tư tư lạp lạp.

Tiền phương xuất hiện liễu nhất bài huyết hồng sắc đích văn tự, hảo tượng thị dụng mỗ chủng đầu xạ nghi khí đầu xuất lai đích đầu ảnh, hảo tượng thân thủ năng mạc đáo.

【 hoan nghênh nhĩ, lai đáo ác ma thế giới. 】

Ác ma thế giới?

Ngải tư đức tư tả hữu khán liễu khán, chu vi nhất phiến tất hắc, căn bổn một hữu thính thuyết quá giá cá địa phương.

Như quả thị nhất bàn nhân khán đáo giá chủng khủng phố đích tràng cảnh, khủng phạ hách đích thối đô nhuyễn liễu ba.

Khả thị ngải tư đức tư tòng tiểu kinh lịch sát lục, thập ma dạng đích tràng cảnh một kiến quá, tâm như bàn thạch, một hữu thập ma sự năng cú nhượng tha hại phạ.

【 a a, đối giá phó thân thể hoàn mãn ý ba? 】

Ngải tư đức tư vấn: “Ngã vi thập ma hội tại giá?”

【 nhĩ dĩ kinh tử vong, nhĩ sinh tiền sát lục quá trọng, tử hậu tiến nhập ác ma thế giới, thành vi ngã môn đích nhất viên. 】

Ngải tư đức tư trứu mi, hoặc hứa thị căn cư sinh tiền đích công tích, lai bình phán thị tiến nhập thiên đường hoặc giả địa ngục ba.

Quả nhiên, ngã giá chủng nhân tiến bất liễu thiên đường, dã một tưởng quá tiến thiên đường.

【 nhĩ hiện tại thị ác ma thế giới tối đê đẳng đích ‘ kiến tập ác ma ’, tất tu khứ thu tập ‘ ác ma chi lực ’, tài năng đề thăng tự kỷ đích thật lực. 】

“Ác ma chi lực thị thập ma? Như quả bất khứ tố hựu hội chẩm dạng?” Ngải tư đức tư phi thường thảo yếm bị uy hiếp đích cảm giác.

【 hắc hắc, nhĩ biệt vô tuyển trạch, như quả bất hoàn thành nhậm vụ chỉ năng thị vĩnh viễn tiêu thất hoặc giả tiến nhập địa ngục bão thụ chiết ma. 】

“Cai chẩm ma tố?” Ngải tư đức tư lãnh tĩnh đạo.

Hoàn cân tiền thế nhất dạng, vô pháp tuyển trạch tự kỷ đích mệnh vận, vi liễu sinh tồn tất tu tố nhất ta hắc ám đích sự, đối giá ta dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.

【 tiến nhập đáo vị diện thế giới, khứ tố nhất ta phong cuồng đích sự ba, sát nhân chi hậu tựu khả dĩ hấp thu đối phương đích phụ diện lực lượng, như quả chiết ma trí tử hoàn hội hữu ngạch ngoại gia thành. 】

Tố phôi sự tựu năng hoạch đắc lực lượng, đảo phù hợp ác ma đích hành sự phong cách.

“Ngã đồng ý.”

Ngải tư đức tư trực tiếp đáp ứng, đô dĩ như thử liễu, bất tương tín hoàn năng soa đáo na khứ.

【 nhĩ kí nhiên đồng ý liễu, tại thử chi tiền tiên bổ nhất cá thủ tục ba. 】

Tiếp trứ nhất đạo hồng sắc đích quang mang thiểm hiện, nhất trương phá cựu cổ lão đích dương bì quyển bằng không xuất hiện, nhiên hậu hoãn hoãn phiêu phù quá lai.

【 tích thượng nhĩ đích huyết, nhĩ tựu khả dĩ chính thức đích thành vi ‘ kiến tập ác ma ’ liễu. 】

“Thị bất thị nhân tử hậu, đô hội tiến nhập giá lí?”

Ngải tư đức tư đa vấn nhất cú, sinh tiền tố quá phôi sự tiến nhập ác ma thế giới, na tố quá hảo sự khởi bất thị thượng thiên đường?

Thị bất thị chân như thần thoại trung thuyết đích na dạng, nhất sinh hành thiện, khả dĩ đầu thai đáo hảo nhân gia, nhất sinh tác ác, đầu nhập súc sinh đạo, vĩnh bất đọa luân hồi.

【 hắc hắc, bất thị sở hữu ác nhân đô năng thành vi ác ma đích, tuyệt đại đa sổ đô hội tiến nhập địa ngục thụ đáo vô tẫn đích chiết ma, tha môn đích thống khổ tựu thị ngã môn tối hảo đích tư bổ phẩm, nhĩ bị tuyển trung thành vi ác ma đích nhất viên, ứng cai cảm đáo vinh hạnh. 】

Vinh hạnh?

Ngải tư đức tư lãnh hanh nhất thanh: “Tối cao ngã năng thăng đáo thập ma cấp biệt?”

【 cáp cáp, như quả nhĩ thu tập đáo túc cú đích ác ma chi lực, hoặc hứa hoàn khả dĩ cân ngã bình khởi bình tọa. 】

“Nhĩ thị thập ma cấp biệt?”

【 hiện tại đích nhĩ hoàn một hữu tư cách tri đạo, đẳng nhĩ thành vi cao giai ác ma đích thời hầu tài hữu tư cách tri đạo ‘ ác ma thế giới ’ đích nhất thiết, như quả nhĩ tại chấp hành nhậm vụ đích quá trình trung tử vong, nhất thiết kết thúc, tri đạo tái đa dã một hữu ý nghĩa. 】

【 bất yếu phế thoại liễu, thiêm đính khế ước ba. 】

Ngải tư đức tư một hữu tái vấn, sĩ khởi thủ thân xuất thủ chỉ tại dương bì quyển thượng tích nhập nhất tích tiên huyết.

Tiên huyết tích nhập đích nhất sát na, dương bì quyển thượng xuất hiện nhất ti liên y, đốn thời chỉnh cá dương bì quyển phát xuất huyết hồng đích quang mang.

Ngải tư đức tư chỉ cảm giác nhãn tiền nhất phiến huyết hồng, nhiên hậu nhất đạo tín tức phù hiện: Kiến tập ác ma ( khả thu tập ác ma chi lực thăng cấp ).

【 hảo liễu, dĩ kinh thiêm đính khế ước liễu, hiện tại bả nhĩ truyện tống đáo nhĩ cai khứ đích thế giới, khứ thu tập ác ma chi lực ba, ký trụ biệt quải liễu, như quả tại diễn sinh thế giới tử khứ tương hội vĩnh cửu tiêu thất, cáp cáp……. 】

【 diễn sinh thế giới khai khải……. 】

【 khai thủy truyện tống. 】

……

Ngải tư đức tư tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ thân xử tại nhất cá trướng bồng chi trung.

Trướng bồng bất đại, chu vi bãi phóng trứ ngận đa dị thú đích đầu cốt, địa thượng phô trứ bạch sắc đích mao bì, trang sức đích nhượng nhân giác đắc ngận kỳ quái.

Thính đáo ngoại diện hoàn hữu chiến mã tê minh đích thanh âm, nhất tiểu đội sĩ binh tuần la tẩu quá đích cước bộ thanh.

Ngải tư đức tư xác định giá ứng cai thị nhất tọa quân doanh.

Cương tưởng yếu tẩu xuất khứ khán khán, đột nhiên cảm giác tả thủ tí nhất trận thiêu chước đích đông thống, nhất cá ác ma đích đầu tượng xuất hiện tại thủ tí thượng, ẩn ẩn phát trứ hồng quang.

Vi vi bế nhãn đích thời hầu, nhãn tiền phiêu xuất lai nhất xuyến hồng sắc đích tự phù.

Văn tự nội dung như hạ:

Tiến nhập thế giới: 《 trảm, xích hồng chi đồng 》.

Thế giới nan độ: Tam tinh. Mạo hiểm ( nan độ tối đê nhất tinh, tối cao cửu tinh. )

Ác ma chi lực: 0%. ( hoàn thành nhậm vụ khả tưởng lệ ác ma chi lực, 100% hậu hoàn thành thế giới nhậm vụ ).

Thế giới giản giới: Đế quốc, bắc phương dị tộc, nguy hiểm chủng, thú liệp giả, dạ tập.

Chủ tuyến nhậm vụ: Kích bại bắc phương dị tộc vương tử nỗ mã · tắc tạp.

Nhậm vụ giản giới: Nhĩ thân vi đế quốc đại tương quân, chính suất lĩnh đế quốc đại quân xuất chinh tiễu diệt dị tộc.

Nhậm vụ tín tức: Nỗ mã · tắc tạp, bắc phương dị dân tộc đích vương tử, thủ trung trì thương thời tòng vô bại tích, ủng hữu khả phạ đích cục thế mưu lược, bị nhân môn thâm thâm địa tín lại trứ. Hoàn đối đế quốc thành trấn đích sấm thấu tại thiên tích đích bắc phương hàn lãnh địa đái vi cư điểm, gia cường đối đế quốc đích xâm lược, nhu yếu trảm sát nỗ mã · tắc tạp trấn áp dị tộc đại quân.

Nhậm vụ tưởng lệ: Ác ma chi lực, ác ma kết tinh.

Ẩn tàng nhậm vụ: Như quả nhựu lận chí tử, khả hoạch đắc đặc thù tưởng lệ.

Thời gian hạn chế: Thất cá tự nhiên nhật hoàn thành.

Thất bại trừng phạt: Tương hội bị đả nhập 【 liệt hỏa địa ngục 】.

Chi tuyến nhậm vụ: Vô.

Đề kỳ: Kiến tập ác ma đặc quyền, khả tự động học tập giá cá thế giới đích ngữ ngôn.

Cảnh cáo: Bất yếu thấu lộ ác ma thế giới đích tín tức, phủ tắc cường hành đả nhập địa ngục.

Thế giới, khai thủy.

Khán hoàn tín tức hậu, thủ tí thượng đích ác ma đầu tượng dã tiêu thất liễu.

Ngải tư đức tư chủy giác vi vi nhất kiều, kí nhiên thiêm đính liễu khế ước, tựu lí hành tự kỷ đích nghĩa vụ ba.

Tha dã tịnh phi lương thiện chi bối, tố giá chủng sự tịnh bất để xúc.

Chỉ thị thời gian thái khẩn bách liễu.

Tẩu xuất doanh trướng, thứ nhãn đích dương quang chiếu xạ hạ lai, ngải tư đức tư thân thủ đáng trụ.

“Ngải tư đức tư tương quân.”

Thủ tại doanh trướng lưỡng bàng đích sĩ binh kiến ngải tư đức tư xuất lai, liên mang cung thân hành lễ, kiểm thượng đích biểu tình phi thường cung kính.

Khả dĩ khán xuất tha môn đích cung kính thị chân tâm đích, ký ức trung, ngải tư đức tư tuy nhiên đối địch nhân tàn nhẫn đãn đối tự kỷ đích bộ hạ hoàn thị bất thác đích.

Sĩ binh môn đô xuyên trứ bạch sắc đích chế thức quân phục, ngoại diện yếu hại bộ vị hữu nhất tằng thiết phiến, đầu thượng đích mạo tử dã ngận giản đan, bất tri đạo giá dạng đích khôi giáp hữu thập ma dụng.

“Ân.”

Ngải tư đức tư vi vi điểm đầu, nhiên hậu tuân vấn đạo: “Trảo đáo hướng đạo liễu mạ?”

Đại quân tòng đế quốc hướng bắc xuất phát kỉ thiên liễu, trú trát tại thử, khả thị bắc phương dị tộc đích chủ lực bộ đội bất tri đạo tại thập ma địa phương, nhu yếu nhất cá hướng đạo chỉ lộ.

Sĩ binh điểm đầu đạo: “Ngã môn trảo đáo liễu lưỡng cá dị tộc, đội trường đại nhân chính tại thẩm vấn, khả thẩm vấn liễu bán thiên tha thập ma đô bất thuyết.”

Ngải tư đức tư chủy giác nhất kiều, tiếu đạo: “Thị mạ, đái ngã khứ khán khán, bổn tương quân thân tự thẩm vấn.”

“Thị.”

……

Tại nhất tọa doanh trướng ngoại đích không địa thượng, hữu lưỡng cá dị tộc nhân bị bảng tại mộc thung tử thượng, hồn thân sung mãn liễu tiên ngân, thân thượng đích mao bì y phục dã bị trừu đả đích phá lạn.

“Đáo để thuyết bất thuyết?” Sĩ binh đội trường ác ngoan ngoan vấn đạo.

“Phi.”

Bắc phương dị tộc đô hữu nhất cổ kiệt ngao chi khí, lưỡng nhân thổ liễu nhất khẩu huyết đàm, đối thân thượng đích thương ngân hào bất tại ý.