Tịch nguyệt nhập tam, kim lăng.

Tuy thuyết lâm cận niên quan, chư đa niên hóa thượng yếu trí bạn, hứa thị đại tuyết phong lộ cấp lai vãng hành nhân đái lai chư đa bất tiện, chính ngọ thời phân lộ thượng cánh thị liên cá nhân ảnh đô thiếu kiến.

Hốt thính nhất trận mã đề thanh bất tuyệt vu nhĩ, chúng nhân tự nhiên thị bái trứ môn phùng hảo kỳ trương vọng.

Nguyên thị kim lăng bùi phủ đích đại công tử bùi tử hiên kim nhật hồi kinh liễu.

Kim lăng bùi phủ tuy nhiên bất đại khước dã trứ thật bất tiểu, tuy nhiên tổ thượng một hữu ấm phong, đãn hảo ngạt phủ thượng chủ sự đích lão gia thị thật đả thật cật trứ hoàng lương đích. Tuy thuyết chỉ thị cá ngũ phẩm đích quang lộc tự thiếu khanh, hảo ngạt tại quan hoạn thế gia lí diện dã toán thị bài tại trung gian đích.

Bất thị thập ma đoạ nhất cước địa diện đô yếu hoảng tam hoảng đích giác sắc, khước dã thị cá sơn trung vô lão hổ thời đích tiểu bá vương.

Bùi phủ đích đại công tử tòng thú biên hồi kinh liễu, tự nhiên thị cá đại tiêu tức.

Nhất thời gian nhai phường lân cư đô tại nghị luận đại công tử hồi lai cai tầm na gia thân sự, bùi phủ giá biên dã chiếu dạng một nhàn trứ. Thượng thượng hạ hạ tiến tiến xuất xuất hảo bất nhiệt nháo, độc độc tứ cô nương bùi tử hàm đích viện tử thanh du các lí lãnh lãnh thanh thanh bất kiến nhân ảnh, chỉ hữu tứ cô nương nhất cá nhân lâm song tọa trứ, nhược hữu sở tư.

Hốt thính môn ngoại hữu phách tuyết đích thanh âm, bất đa thời tiến lai nhất cá nha hoàn, tha trứ thủ biên tẩu biên bão oán: “Đại công tử hồi lai đích khả chân cản đắc hảo thời hầu, thập ma thời hầu bất hảo thiên thiên giá cá thời hầu hồi lai……” Thoại âm vị lạc, bùi tử hàm dĩ kinh đả đoạn liễu nha hoàn đích thuyết từ: “Tiêu tiêu!”

“Cô nương……” Tiêu tiêu quyết trứ chủy đô nang trứ, “Nô tì mang tiền mang hậu đích dã một kiến trứ tha môn tưởng trứ cô nương nhất điểm.”

“Ngã yếu nhĩ khứ bang mang bất thị tố cấp biệt nhân khán đích.” Bùi tử hàm tòng thư bổn trung sĩ khởi đầu lai, tâm bình khí hòa đích thuyết: “Kí nhiên dĩ kinh thụ liễu khổ ai liễu luy, tựu biệt vi liễu chủy thống khoái nhượng nhân gia tâm lí diện yếm phiền.”

“Tri đạo lạp, ngã đích hảo cô nương,” tiêu tiêu kiến tự gia cô nương hữu ta sinh khí, liên mang bồi tiếu trứ đáp ứng, tâm lí chỉ phán trứ tinh tinh năng tảo điểm hồi lai thế tha đáng trứ điểm tự gia cô nương đích hỏa khí.

Bùi tử hàm khán trứ tự gia tì nữ đích dạng tử dã lại đắc quản tha tâm lí loan loan nhiễu đích tiểu tâm tư, chỉ thị chuyển đầu khán trứ song ngoại hoàn tại hạ đích tuyết một hữu thuyết thoại.

Tinh tinh bão trứ kỉ kiện thấp y phục tẩu tiến lai bão oán: “Đô thuyết thụy tuyết triệu phong niên, ngã đảo thị tòng vị kiến quá na hữu bán phân tường thụy chi xử, vô phi tựu thị nhạ liễu nhất đôi ma phiền sự. Tiêu tiêu na cá lại nha đầu ni? Khiếu nhĩ thu y phục nhĩ đô năng vong, như kim ngoại diện hạ liễu tuyết, phạ thị yếu tái tẩy nhất thứ liễu.”

Bùi tử hàm vi vi trứu liễu trứu mi: “Khuy đắc cha môn viện nhi lí tố lai một thập ma nhân tiến xuất, yếu bất nhiên nhĩ giá thoại nhượng biệt nhân thính liễu khứ khả thị yếu ai bản tử đích. Nhĩ tại giá hàm sa xạ ảnh đích thuyết ngã đại ca ca tố thập ma? Nan bất thành nhân gia na công tử ca nhi hoàn nhạ đáo nhĩ liễu?”

“Thuyết đích tựu thị tha na cá ma vương, bình nhật lí bất kiến đắc hồi lai nhất thứ, mỗi hồi lai nhất thứ đô yếu nhượng toàn phủ thượng hạ bồi tha nhất khởi chiết đằng, chân cảo bất đổng lão thái thái cứu cánh hỉ hoan hiên ca nhi na lí, yếu giá bàn tùy trứ hiên ca nhi đích tính tử lai.” Tinh tinh nhất diện chỉnh lý y phục nhất diện thuyết đạo.

“Hoàn năng vi liễu thập ma, vô phi thị trượng trứ thị lão thái thái đích thân đích tôn tử bất thị?” Tiêu tiêu tại nhất bàng bang khang.

Thính trứ tự gia tì nữ đích tái tam bão oán, bùi tử hàm chỉ giác đắc hảo khí hựu hảo tiếu: “Thả bất thuyết đại ca ca thị cha phủ thượng duy nhất đích nam đinh, tựu thị đích xuất công tử giá nhất điều tựu túc cú tha tại giá cá gia hoành hành liễu. Chẩm ma, kim thiên nhĩ môn hựu tại tê ổ các na biên thụ liễu thập ma khí, phi yếu tại giá nhi thuyết tam đạo tứ đích xả thượng kỉ bút tài khẳng tiêu khí?”

“Hoàn bất thị nhị cô nương, tại y vân các lí ca ca trường ca ca đoản khiếu đắc hảo sinh nhục ma, yếu……”

Tiêu tiêu chỉ thuyết liễu nhất cú tựu bị tinh tinh khiếu trụ: “Bình bạch vô cố đích đồng cô nương thuyết giá ta tố thập ma? Uyển tỷ nhi tại tự cá nhi viện lí tố thập ma dã thị nhĩ năng tước thiệt căn đích mạ? Thuyết xuất lai chỉ hội ô liễu cha môn cô nương đích nhĩ đóa. Hoàn bất khứ bả ngã cương cương bão hồi lai đích thấp y phục nã hạ khứ tái tẩy nhất thứ? Nhĩ cá lại quỷ ngã nhượng nhĩ nã y phục giá ma đại đích sự nhi nhĩ dã năng vong liễu, bất nhiên na lí hội phí giá nhị biến sự hoàn yếu trọng tẩy nhất biến?”

Tiêu tiêu hi tiếu trứ thảo nhiêu: “Tỷ tỷ tức nộ, nô tì bảo chứng một hữu hạ thứ, giá tựu khứ cấp diêu mụ mụ tống khứ.”

Tinh tinh trừng liễu tiêu tiêu nhất nhãn: “Hoàn bất khoái khứ?”

“Nặc!” Đương ốc lí đích thính đáo giá nhất thanh hồi ứng đích thời hầu, tiêu tiêu dĩ kinh nhất lưu yên đích bào xuất liễu thanh du các giá viện tử liễu.

“Tiêu tiêu biệt đích bổn sự một hữu, bào khiêu đảo thị tại hành đích,” tinh tinh khán trứ tiêu tiêu ly khai đích phương hướng tiếu trứ diêu đầu, “Cô nương hạ thứ khả biệt quán trứ tha vô pháp vô thiên liễu, như kim tiêu tiêu tâm tình bất hảo liễu tựu thị liên đại công tử đô cảm thuyết tam đạo tứ, giá dĩ hậu……”

“Tha vô phi tựu thị tưởng tự tại nhất điểm, tựu tùy tha ba, lượng tha dã chỉ cảm tại cha môn thanh du các hồ nháo liễu.” Bùi tử hàm tiếu đạo.

“Na đảo thị, nô tì hội khán trứ tha bất nhượng tha cấp cô nương điền ma phiền.”

Bùi tử hàm điểm điểm đầu: “Nhĩ dã thị nhất dạng, dã biệt tổng nã tự kỷ hòa tiêu tiêu bỉ. Nhĩ hảo ngạt thị ngoại công thân biên đích nhân, đồng tha giá cá bùi phủ đích gia sinh tử chung quy hoàn thị bất nhất dạng đích. Khả thiên vạn biệt cân trứ tiêu tiêu tố na ta thất lễ du củ đích sự, cha bất năng đâu liễu giang phủ đích kiểm diện.”

“Nặc, cô nương.”

Tinh tinh kiến tự gia cô nương thần sắc yêm yêm, liên mang thủ liễu hỏa bồn hòa thủ lô nhất nhất phóng hảo, thủ liễu đấu bồng cấp tự gia cô nương phi thượng: “Kim lăng đích đông thiên bất bỉ lão gia, âm lãnh đắc ngận. Cô nương tựu thị yếu khán tân khí tật đích thi dã bất soa giá ma hội nhi đích công phu, như kim đại công tử hồi lai liễu, chỉ phạ đại phu nhân na biên tựu thị liên cô nương đích dược dã vị tất ký đắc liễu, cô nương chú ý thân tử tài thị tối yếu khẩn đích.”

“Bệnh liễu dã một thập ma bất hảo, chính hảo tầm cá thanh tĩnh, dã tỉnh đắc tẩu thân thích giá thung phiền nhân đích soa sự liễu.”

“Cô nương!”

“Ngã tri đạo ngã tri đạo,” bùi tử hàm phách liễu phách tinh tinh đích thủ kỳ ý tha bất yếu kích động, “Ngã tri đạo nhĩ phạ ngã thường niên bất tẩu động, nhân gia đô bất ký đắc hữu ngã giá cá nhân liễu. Khả nhĩ dã tri đạo, nhĩ môn gia cô nương tối hại phạ đích tựu thị thần thương thiệt chiến, vưu kỳ thị tẩu thân thích na chủng, nhất quần nhân tâm hoài quỷ thai đích tọa tại nhất khởi, bính trứ gia thất bỉ trứ phụ mẫu gia trường lí đoản đích thuyết cá bất đình. Khả liên ngã giá cá đa đa bất thân nãi nãi bất đông đích, tựu bất khứ thấu giá cá bất tự tại đích hảo.”

“Cô nương tổng thị hữu tự kỷ đích đạo lý, khả bất quản cô nương kim niên thuyết thập ma đô thị yếu khứ tẩu thân thích đích. Thính thuyết lão gia yếu cấp đại công tử thuyết thân, kim niên cha môn phủ thượng đích niên tuyệt đối bất nhất bàn.”

“Toán khởi lai nhị tỷ tỷ quá liễu niên tựu khoái cập kê liễu.”

“Thị a, giá cá niên khả hữu đại phu nhân mang đích liễu.”

Bùi tử hàm tái một thuyết thoại, chỉ thị khán trứ trác tử thượng tinh tinh hoàn một lai đắc cập thu thập khởi lai đích tân khí tật thi tập thần du.

Úc cô đài hạ thanh giang thủy, trung gian đa thiếu hành nhân lệ? Tây bắc vọng trường an, khả liên vô sổ sơn.

Thanh sơn già bất trụ, tất cánh đông lưu khứ. Giang vãn chính sầu dư, sơn thâm văn chá cô.

Tưởng tha tự kỷ nhất cá danh bất chính ngôn bất thuận đích đích nữ, thân nương tảo tử, tự kỷ hựu thể nhược đa bệnh, vô y vô kháo trừ liễu tại giá lí khán ta thi văn thảo điểm khẩu thiệt chi nhạc dã một thập ma năng tố đích sự tình liễu.

Chính hồ tư loạn tưởng trứ, tiêu tiêu tẩu tiến lai thuyết: “Đại phu nhân thuyết đại công tử hồi lai cấp tam vị cô nương đái liễu lễ vật, soa nhân lai thỉnh cô nương môn khứ tiền viện.”

“Ngã nguyên bổn tưởng trứ hoàn năng tái thôi thoát bán nhật ni. Vãng thường đại phu nhân khả bất hội quá lai thôi ngã, đô thị hận bất đắc vĩnh viễn bất kiến đích tài hảo. Giá thứ chẩm ma hoàn thượng cản trứ khởi lai liễu?”

“Hứa thị lão thái thái đích ý tư ba.” Tinh tinh liên mang cấp tự gia cô nương chỉnh lý y quần, lâm tẩu tiền hoàn bất vong tại tự gia cô nương thủ lí tắc liễu thủ lô, đinh chúc tiêu tiêu tại viện nhi lí bất năng đoạn liễu lô hỏa tài khẳng đái trứ tự gia cô nương ly khai.

Nhạ đắc bùi tử hàm nhẫn bất trụ đả thú tha: “Thiên thiên đô hữu thao bất hoàn đích tâm…… Nhĩ nha, chú định thị yếu hoạt thành lão mụ tử.”

“Lão mụ tử hảo nha,” thùy tri tinh tinh tịnh bất thượng sáo, “Lão mụ tử đích công tiền tuy nhiên bỉ ngã hiện tại thiếu bất liễu đa thiếu, khả hoạt kế khước đô thị tối thanh nhàn đích. Nô tì đảo thị nguyện ý khứ tố lão mụ tử đích hoạt nhi khứ, tựu thị bất tri đạo cô nương xá bất xá đắc?”

“Ngã tự thị xá đắc, khả nại hà tiêu tiêu thị cá trầm bất trụ khí đích, giá viện lí dã một thập ma kỳ tha nhân thị ngã thục tất đích, tựu chỉ năng ủy khuất nhĩ giá cá lão mụ tử đa tân khổ tân khổ liễu.”

“Cô nương cận nhật việt phát đích vô liêu liễu, nguyên tiên hoàn chỉ nã tiêu tiêu đả thú, như kim cô nương liên nô tì đô bất phóng quá, khả kiến dã bất năng tổng tại viện tử lí muộn trứ bất thị, hoàn thị yếu xuất lai kiến kiến nhân đích.”

“Nhĩ nha, chân thị bất đạt mục đích bất bãi hưu.” Bùi tử hàm vô nại đích mân chủy tiếu, chính tưởng hồi chủy, hốt thính bối hậu hữu nhân khiếu: “Tứ muội muội!”