Hỉ khánh lí thị thành trung đích lão nhai.

Lão đáo thập ma trình độ ni?

Giá ma thuyết ba, tiên hữu nhai, hậu hữu thành, tối hậu cao lâu đại hạ vi nhai, chỉ lưu nhất đại nhất tiểu lưỡng cá xuất nhập khẩu.

Sở dĩ giá lí kỉ hồ thị chung nhật bất kiến dương quang đích.

Đãn cận nhật lai hỉ khánh lí thiêm liễu kỉ trản lộ đăng, lượng đường đắc túc dĩ nhượng nhân khán thanh sở tòng địa diện đáo nhị lâu dương đài hoa bồn thượng đích na ta thanh đài, giá nhượng lưu thủ tại giá lí đích nhân môn ngận cao hưng, tái dã bất dụng đam tâm dạ quy đích thời hầu hội vận khí bối thải đáo cẩu thỉ liễu.

Giá đam tâm dã một thác, trụ tại giá lí đích nhân cổ kế thị dạ bất bế hộ dã một đạo tặc nguyện ý quang cố đích na nhất loại, phiên tương đảo quỹ đích thái lãng phí thời gian liễu, trảo đắc xuất lai đích tiền hoàn bất đa, bất hoa toán.

Thường hoan hỉ cương cương tòng ảnh lâu hạ ban hồi gia, giá đoạn đoản đoản đích lão nhai khước thị nhượng tha tẩu đích hữu ta bộ bộ kinh tâm, sinh phạ hội đột nhiên ngộ thượng nhất cá mạch sinh đích hoặc thị thục tất đích nhân.

Nam nhân, bỉ tha lão thập kỉ tuế đích, bỉ tha tiểu lưỡng tam tuế đích, đô thị nhượng tha đầu bì phát ma đích đối tượng.

Giai nhân mỗi phùng ngộ thượng giá phạm vi nội đích nam nhân, bằng quản cao đích ải đích, bàn đích sấu đích, sửu đích soái đích, thống thống đô năng nhượng tha mại bất khai thối.

Thường hoan hỉ tẩu đích phi khoái, đãn hữu nhân tẩu đích bỉ tha hoàn yếu khoái, nghênh diện nhi lai kỉ hồ thị tượng phong nhất dạng đích nam tử, liên tha đích dạng tử đô một khán thanh sở, na cao sấu đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại hỉ khánh nhất hạng lí đầu liễu.

Nhược phi thường hoan hỉ hoàn năng khán đáo na bị tha đắc trường trường đích ảnh tử, ứng cai bất thị tha nhãn hoa khán đáo đích na chủng, thường hoan hỉ đô yếu dĩ vi tự kỷ thị kiến quỷ liễu.

Kim thiên xuất môn một khán hoàng lịch, thùy hội tưởng đáo thất nguyệt sơ thất hoàn hữu nhân hữu tâm tình phách tả chân ni, hoàn thị diễm tục nữ quỷ đích na chủng, thường hoan hỉ hữu ta vô pháp lý giải thời hạ na ta niên khinh nhân đích tưởng pháp.

Thường hoan hỉ tố lai thị hóa tân nương trang đích, đột nhiên ngộ đáo giá ma đặc thù đích yếu cầu, tha hữu ta tưởng tượng phạp lực, bị tiểu niên khinh đầu tố liễu hảo kỉ hồi tài miễn cường nhượng đối phương tiếp thụ liễu tối hậu diễm nhi bất tục đích trang dung.

Giá tựu thị tha vãn quy đích lý do, cú cẩu huyết ba, thường hoan hỉ hữu ta khai thủy hoài nghi nhân sinh, tha đáo để thị bất thị hoạt tại giá cá thời đại đích nữ nhân.

Tha kim niên dĩ kinh nhị thập bát tuế liễu, sinh nhật cương cương quá liễu một đa cửu, tưởng yếu cấp tự kỷ giảm nhất tuế đô một hảo ý tư liễu, đãn một hữu nhân thôi tha kết hôn.

Tha đích phụ mẫu khứ hát hỉ tửu hồi lai đích thời hầu, đồ kính đại yến hồ, bị nhất tràng đột như kỳ lai đích xa họa cấp ương cập đáo liễu, điệu tiến hồ lí, một liễu.

Thường hoan hỉ tri đạo phụ mẫu thị khứ hát hỉ tửu, sở dĩ đô một cảm tiếp phụ mẫu đích điện thoại, sinh phạ bị tha môn bức trứ tự kỷ trảo đối tượng, khả thùy hội tưởng đáo na thị phụ mẫu cấp tự kỷ đả đích tối hậu nhất thông điện thoại ni.

Tha đầu nhất hồi nhất cá nhân quá sinh nhật, dã bất toán thị quá sinh nhật ba, tựu cấp tự kỷ gia liễu cá kê thối nhi dĩ, tại hỉ khánh lí duy nhất nhất gia thiêu tịch điếm lí.

Tuy nhiên thị một hữu nhân thôi tha kết hôn, khả thị hữu quỷ, thường hoan hỉ nguyên bổn thị bất tri tình đích, đãn dị thường đích sự tình đa liễu, do bất đắc tha bất đắc bất tương tín giá cá thế giới thượng thị hữu quỷ đích.

Thí như tha tại phương viên nhất công lí dĩ nội ngộ thượng đích hữu quá na ma nhất diện hoặc giả thị kỉ diện chi duyên đích nam tử, tổng thị nhượng tha mại bất khai thối, trừ phi tha chủ động đáp san, phủ tắc đích thoại giá song thối thị động đạn bất đắc đích.

Thường hoan hỉ bất ái thuyết thoại, thậm chí hữu ta nội hướng, giá khả thị thái quá vu vi nan tha liễu, đệ nhất thứ tha khóc tị tử liễu, mạo tự cương trì liễu thập kỉ phân chung, tha đích song thối tài năng cú hoạt động tự như.

Đãn thị hậu lai khóc tị tử dã bất quản dụng liễu, thường hoan hỉ tuyệt vọng chi hạ ngộ thượng liễu na cá trụ tại hỉ khánh lí tối hậu nhất điều hạng tử lí, tối lí diện đích na hộ nhân gia.

Na lí diện trụ trứ nhất cá độc cư lão nhân, cư thuyết niên khinh đích thời hầu thị cá thần bà, thị tha cáo tố thường hoan hỉ vi nan tha đích nhân bất thị thùy, chính thị tha đích phụ mẫu.

Thường hoan hỉ hốt nhiên tưởng khởi phụ thân sở thuyết đích, tha tiểu đích thời hầu phụ thân thường thường thuyết xá bất đắc tha trường đại, xá bất đắc tha giá nhân, tức tiện thị yếu giá dã chỉ năng tại phương viên nhất công lí dĩ nội thiêu tuyển đối tượng.

Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí, thường hoan hỉ đô hữu ta lệ mục, sở dĩ na phạ tái chẩm ma vi nan, tha đô bức trứ tự kỷ khứ khai giá cá khẩu, đáp san tựu đáp san ba.

Tha thị nữ đích, nữ lưu manh giá từ khả hoàn một bị phổ la đại chúng sở tiếp thụ, thường hoan hỉ dã tẫn lượng thiêu nhân thiếu đích thời gian xuất một, sở dĩ giá quỷ dị đích sự tình hoàn năng tái già yểm nhất đoạn thời gian.

Đãn thị, thường hoan hỉ khán trứ nghênh diện nhi lai đích hắc ảnh, chiêm cư liễu bán bích nhai đạo, giá bưu hình đại hán dã yếu tha chủ động đáp san mạ?

Thường hoan hỉ tưởng yếu bào đích, khả thị hựu mại bất khai thối liễu, dã bất tri đạo thị tha tự kỷ hại phạ đích duyên cố hoàn thị bị quỷ tróc lộng, hữu ta dục khóc vô lệ a.

Ba a, mụ a, giá cai bất hội dã thị nhĩ môn thế tự gia bảo bối nữ nhi thiêu đích đối tượng ba?

Giá, giá dã thái vi nan tha liễu.

Phạ tại tâm đầu khẩu nan khai.

Đối phương hoàn hát đắc túy huân huân đích, tha ba ba khả thị tích tửu bất triêm đích nhân, tuy nhiên chỉ thị cá bào nghiệp vụ đích, đãn thị một hữu nhân hoài nghi quá tha ba ba thị cá giáo thư đích, hựu hoặc giả thị dữ văn hóa hữu quan đích học vấn nhân.

Dã bất tri đạo phụ mẫu khán thượng tha na nhất điểm liễu, tái thuyết tha hữu kiến quá đối phương mạ?

Thường hoan hỉ bất ký đắc liễu, năng cú nhượng tha ký trụ đích kiểm một hữu kỉ trương, giá nhân đại khái dã thị kỳ trung chi nhất ba.

Tha đảo thị tưởng bào a, sinh phạ tự kỷ nhất khai khẩu tựu ai tấu, khả thị mại bất khai thối.

Thường hoan hỉ khổ qua trứ kiểm, nhược nhược địa vấn liễu nhất cú, “Chẩm ma giá ma vãn hoàn một hồi gia a?”

“Mụ a, đối bất khởi, ngã kim thiên cao hưng, cao hưng, hát đa liễu lưỡng bôi, ngã giá bất hồi lai liễu mạ, nhĩ chẩm ma thân tự xuất lai tiếp ngã……” Túy hán mãn chủy tửu khí, bão trụ thường hoan hỉ tựu thống khóc lưu thế.

Thường hoan hỉ cường nhẫn trứ phiên đằng trứ đích vị toan, hoạt động hoạt động liễu tiểu thối, năng động liễu, lập mã bản trứ kiểm đối na danh túy hán thuyết đạo, “Ngã sinh khí liễu, trạm nhất biên khứ.”

“Đối bất khởi, đối bất khởi, mụ, nhĩ biệt sinh khí, ngã, mụ, nhĩ biệt bất lý ngã.” Túy hán lập mã tùng khai liễu bão trứ thường hoan hỉ đích song thủ, quai quai địa trạm đáo ốc diêm hạ, diện bích tư quá, chủy lí hoàn bất vong thuyết trứ cầu nhiêu đích thoại.

Thường hoan hỉ trụ tại hỉ khánh lí tam hạng, kiến tự kỷ khả dĩ hoạt động liễu, lập mã bào đáo hạng tử nhập khẩu, đãn kiến túy hán trạm tại na lí dã thị khả liên, tiện đại thanh thuyết đạo, “Nhĩ đại thanh hảm nhĩ mụ đích danh tự tam thanh, ngã tựu bất sinh khí.”

“Lý quý phân, lý quý phân, lý quý phân……” Túy hán ngận thính thoại địa hảm liễu tam thanh.

Lý quý phân thính đáo giá thục tất đích thanh âm, hoàn dĩ vi thị tự kỷ xuất hiện huyễn thính liễu, khả thị bào đáo dương đài vãng hạ nhất khán, trảo khởi quải tại dương đài thượng đích y giá tựu trùng liễu xuất khứ, “Giá hỗn đản, hỗn đản……”

Thường hoan hỉ thính đáo ngoại diện đích đả mạ thanh, thán liễu nhất khẩu khí, khai liễu môn, giá dạng đích nhân năng giá mạ?

Năng mạ?

Thường hoan hỉ tiến liễu ốc, khai liễu đăng, tỏa hảo liễu môn, hoán thượng hài tử chi hậu tiện tại môn khẩu đích hài quỹ lí nã xuất tam chú hương, điểm nhiên, sáp tại phụ mẫu bài vị tiền diện đích hương lô lí.

“Ba, mụ, ngã cầu cầu nhĩ môn liễu, phóng quá ngã ba, tái giá ma hạ khứ, nhĩ môn đích nữ nhi ngã khả năng tựu chân đích thị giá bất xuất khứ đích, nhĩ môn tựu biệt bạch phí công phu liễu.” Thường hoan hỉ nhẫn bất trụ thuyết đạo.