“Hảo phiền a, nhất niên quá đích chân khoái, mã thượng hựu yếu tối chung khảo hạch liễu, cha môn giá ta nhân hựu yếu thụ nhân sỉ tiếu liễu, nhất tưởng khởi bị nhân dụng na chủng khán tiếu thoại đích nhãn thần khán trứ tựu hồn thân nan thụ.”

“Nhĩ nan thụ na nhĩ bình thời hảo hảo tu luyện nha.”

“Thiết, thuyết đích hảo tượng ngã hảo hảo tu luyện tựu hội lệ hại liễu nhất dạng!”

Hạ ngọ, vô song học viện đích đạo tràng bàng biên, tọa trứ nhất hành hôi đầu thổ kiểm đích thiếu niên, bàng biên tùy ý bãi phóng trứ tảo bả, bá ki, hoàn hữu nhất tiểu toát một hữu bị tảo tiến lạp ngập dũng, đôi tại bàng biên đích lạp ngập.

Chỉnh cá đạo tràng nhất phiến lang tạ, hữu ta địa phương thấp lộc lộc đích nhất phiến, thị cương tài tại giá lí tu luyện hoàn đích học sinh huy sái hãn thủy đích địa phương.

Nhi tại giá hành thiếu niên tối mạt vĩ đích địa phương, hữu nhất cá danh thiếu niên, bàn thối tọa tại địa diện thân thượng, nhất chỉ thủ xanh trứ tự kỷ đích hạ ba, song nhãn vô thần đích phát trứ ngốc.

Thiếu niên danh khiếu bạch sách, tam thiên tiền thị nhất sở đại học lí diện đích đại nhất tân sinh, chí vu vi thập ma lai đáo liễu giá chủng địa phương, bạch sách dụng liễu tam thiên đích thời gian, xác định liễu hạ lai, tự kỷ giá thị xuyên việt liễu.

Chẩm ma xuyên đích bất thuyết dã bãi.

Lai đáo giá lí hậu, tam thiên đích thời gian bạch sách dã đối chu vi đích sự tình, thục tất liễu bất thiếu, giản đan điểm lai thuyết, giá thị nhất phiến chính thống đích huyền huyễn thế giới, dã tựu thị sở vị đích na chủng võ giả cử thủ liệt thiên địa đích thế giới.

Nhi tự kỷ đích thân phân, tự hồ thị nhất sở học viện đích đệ tử, bất quá thân phân tịnh bất cao, tựu như đồng cương tài thiếu niên sở thuyết đích nhất bàn, tại giá lí chúc vu tối mạt lưu đích đệ tử.

Bình thời tố đích canh đa đích sự tình, tịnh bất thị tu luyện, nhi thị thanh lý phân viện đạo tràng đích vệ sinh cân tạp sự.

“Uy, ngã thuyết bạch sách, mộng dao sư tỷ thiên thiên vãng nhĩ na lí bào, bình thời tựu một hữu thâu thâu tắc cấp nhĩ điểm thập ma đông tây, khai khai tiểu táo thập ma đích, tha hiện tại khả thị nội viện thiên bảng tiền thập đích cao thủ, mỗi cá chu đích tư nguyên dụng đô dụng bất hoàn, nội viện đích lạp ngập, phóng đáo ngoại viện na đô thị thiên thượng đích tinh tinh, hữu thập ma hảo xử phân hưởng nhất hạ a.”

Kỳ trung nhất nhân đột nhiên hồi đầu vọng trứ bạch sách xuất thanh đạo.

Giá nhân danh khiếu chu quảng, thị bạch sách giá nhất hành nhân lí diện tối cường đích, đương nhiên chỉ thị cân bạch sách đẳng nhân tương bỉ nhi dĩ, hoán cú thoại lai thuyết tựu thị nhất hành sỏa tử lí diện thông minh điểm đích sỏa tử.

Chu quảng nhân bất thác, tác vi giá nhất hành lạp ngập lí diện tối cường đích, dã hội kinh thường chiếu cố đại gia.

Chỉ bất quá, đối vu chu quảng thuyết đích thoại, bạch sách nhất kiểm mộng bức đích lăng tại nguyên địa.

Mộng dao?

Sư tỷ?

Bạch sách khán quá bất thiếu xuyên việt tiểu thuyết, nhất bàn lai thuyết biệt nhân xuyên việt quá lai đích thời hầu, đô hội kế thừa giá cụ thân thể đích nhất ta ký ức, bất quá, tự kỷ đảo thị một hữu xuất hiện na ma huyền học đích sự tình.

Bạch sách nhất xuyên việt lai, thí đích ký ức đô một hữu, tựu hảo tượng nhất cá tân sinh anh nhi nhất bàn, đối giá cá thế giới đích nhân cân vật, xá dã bất thanh sở.

Nhi bạch sách lăng trụ đích thời hầu, bàng biên đích kỉ cá nhân phiết liễu phiết chủy đạo: “Lạp đảo ba, tam thiên tiền dã bất tri đạo chẩm ma trứ liễu, bạch sách giá tiểu tử bả mộng dao sư tỷ hựu cấp khí trứ liễu, bổn lai mộng dao sư tỷ lưỡng thiên lai nhất tranh, hiện tại đệ tam thiên đô quá khứ liễu, mộng dao sư tỷ đô một lai.”

“Hoàn hữu a, bạch sách giá tiểu tử giá tam thiên cân sỏa liễu nhất dạng, kim thiên trung ngọ tọa tại na lí lệ hành tu luyện đích thời hầu, ngã kiến giá tiểu tử tựu tại na lí càn tọa phát ngốc nhất trung ngọ đầu, bình thời giá tiểu tử tu luyện đích bỉ thùy đô tích cực……”

Chu vi đích nhân, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích thuyết trứ bạch sách căn bổn thính bất đổng đích sự tình.

Nhi chu quảng tại thính hoàn hậu, dã thị phiết liễu phiết chủy vọng trứ bạch sách đạo:

“Nhĩ khả chân thị cổ quái, thường nhân nhược thị hữu nhất cá nội viện thiên bảng tiền thập đích bằng hữu na mỹ đích tị thế phao đô yếu mạo xuất lai liễu, nhi thả hoàn na ma đích chiếu cố nhĩ, nhân gia nội viện học sinh thời gian đa bảo quý a, lưỡng thiên lai nhất tranh, nhĩ đảo hảo, thiên thiên cản nhân gia tẩu.”

Chúng nhân liêu trứ bạch sách, bạch sách nhất ngôn bất phát, giá thiên dã liêu bất khởi lai, hảo tại đích thị, chu vi đích nhân đô bất thị tử muộn đích nhân, một nhất hội tiện trảo đáo kỳ tha đích thoại đề hựu hưng cao thải liệt đích liêu liễu khởi lai.

Liêu đáo thái dương khoái lạc sơn, tịch dương tương đạo tràng thượng khí tài hòa bạch sách đẳng nhân đích ảnh tử lạp đích lão trường.

Chu quảng đẳng nhân tắc thị trực tiếp thảng tại địa thượng, song thủ phóng tại não đại hậu diện, kiều trứ nhị lang thối, mị trứ nhãn tình vọng trứ na thâm hồng sắc đích tịch dương, khí phân dã thị trục tiệm lãnh liễu hạ lai.

“Thuyết khởi lai, cha môn tại giá dĩ kinh thị đệ nhị niên liễu ba, giá thứ tối chung khảo hạch hoàn sự hậu, tựu thị đệ tam niên liễu, minh niên đích giá cá thời hầu, cha môn tựu yếu tất nghiệp liễu, nhĩ môn hữu xá đả toán ma?” Chu quảng mị trứ nhãn tình vọng trứ thiên không vi vi đạo.

Nhân quần lí diện trầm tịch liễu nhất hội hậu, dã thị hữu nhân xuất thanh đạo: “Năng hữu xá đả toán, kế tục hỗn bái, phản chính hảo hảo tu luyện dã biến bất liễu cường.”

“Thị a, nương hi thất đích, giá lưỡng niên tại giá lí tưởng tưởng tựu lai khí, ngã khả thị ngã môn thôn đích thiên tài a, ngã đương thời thị dĩ ngã môn thôn lí đích đệ nhất danh tối cường đích thân phân tiến nhập vô song học viện đích, bổn tưởng trứ lai đáo giá vô song học viện hậu thiên hạ vô địch, đãn thị một tưởng đáo tảo liễu lưỡng niên đích lạp ngập, thiết…… Hối khí.”

“Lạp đảo ba, nhĩ môn thôn tổng cộng dã tựu tiến lai lưỡng cá nhân, lánh ngoại nhất cá nhân khứ niên thụ bất liễu tựu bào liễu, hắc hắc……”

“Hắc, nhĩ hoàn biệt tiếu ngã, ngã ký đắc nhĩ cương lai đích thời hầu, na khiếu nhất cá cuồng a, thuyết kỳ tha nhân đô thị lạp ngập, kết quả đệ nhất quý độ khảo hạch nhất quá, nhĩ tựu bị xoát hạ lai tảo tràng địa liễu, đương thời na kiểm lục đích nha, cáp cáp cáp cáp.”

Nhất thời gian, nhân quần trung hựu thị xuất hiện liễu hống tiếu thanh, bất quá, tiếu trứ tiếu trứ hựu một thanh liễu……

“Na cá…… Ngã… Ngã tưởng xuất viện liễu.” Nhất trận hữu ta khiếp khiếp đích thanh âm đột nhiên tại nhân quần lí diện xuất hiện, giá đạo thanh âm nhất xuất hiện, sở hữu nhân đích kiểm sắc đô thị nhất biến.

Na thảng tại địa thượng đích chúng nhân dã thị thặng đích nhất thanh ba khởi lai, trứu trứ mi đầu nhất kiểm nghiêm túc đích trành trứ thuyết thoại giá nhân.

Thuyết thoại đích giá nhân danh khiếu chu thông, thị cân chu quảng nhất cá địa phương lai đích nhân.

“Tiểu thông, nhĩ càn ma!” Chu quảng dã thị nhất trứu mi đạo.

Bàng biên đích nhân dã thị lập tức đạo: “Đối a, nhĩ càn ma, càn ma đột nhiên yếu tẩu a, cha môn bất thị thuyết hảo liễu yếu nhất trực tại nhất khởi tu luyện đích ma?”

Giá khiếu chu thông đích thiếu niên, mi thanh mục tú, khán khởi lai cân bạch sách soa bất đa niên kỷ, sự thật thượng, bạch sách liễu giải đáo đích, giá chu thông tựu thị cân tự kỷ đích niên kỷ nhất dạng, hiện tại đô thị thập thất tuế, dã thị giá quần nhân trung niên kỷ tối tiểu đích, đương nhiên thị giá cá thế giới đích niên kỷ.

Giá mi mục thanh tú, hữu ta khiếp khiếp đích chu thông, dã bất cảm khán chu quảng đẳng nhân, nhi thị đê trứ đầu tiểu thanh đạo: “Khả thị…… Căn bổn khán bất đáo hi vọng a……”

Giá nhất cú thoại, nhượng chu quảng giá ta tình tự kích động đích nhân, lập mã lăng tại liễu nguyên địa.

“Nhi thả, chu quảng ca, nhĩ tri đạo đích ba, ngã bổn lai tựu bất tưởng tu luyện, ngã tưởng dĩ hậu đương nhất cá hảo trù tử, khai nhất gia phạn quán, ngã lai giá lí thị ngã đa nã trứ điều trửu niện liễu ngã tam điều nhai đả đáo ngã nguyện ý đích.” Chu thông y cựu thị đê trứ đầu.

“Ngã đa thuyết, bất tu luyện đích nhân vĩnh viễn bất hội xuất đầu, vĩnh viễn thị cá phế vật……”

Thuyết đạo giá lí, chu thông đốn liễu nhất hạ hậu, đột nhiên sĩ khởi đầu lai, vọng trứ chu vi đích nhân, kiểm sắc dã thị hữu ta kích động đích trướng hồng đạo: “Khả na thị thác đích a!”

“Chẩm ma hội bất hảo hảo tu luyện tựu thị phế vật ni? Nhân sinh hữu na ma đa khả dĩ tố đích sự tình, tu luyện chỉ bất quá thị kỳ trung nhất điều nhi dĩ, tuy nhiên thị mục tiền khán khởi lai, tối chủ lưu đích nhất điều, đãn bất đại biểu tuyệt đối a, tố tự kỷ hỉ hoan tố đích sự tình, giá một hữu thác ba?!”

“Ngã môn đô bất thị phế vật, ngã môn chỉ bất quá thị tu luyện bất hành nhi dĩ, đãn na hựu bất đại biểu kỳ tha đích bất khả dĩ.”

“Tiểu thông……” Chu quảng trương liễu trương chủy, tưởng thuyết điểm thập ma, đãn hựu thuyết bất xuất lai.

Chu thông đích nhãn giác phiếm khởi liễu lệ quang, tại tịch dương hạ thiểm thiểm phát lượng, chỉ thị chu thông đích biểu tình y cựu thị tiếu đích.

Vọng trứ chu quảng đẳng nhân đạo: “Bất hảo ý tư liễu các vị, giá kiện sự ngã dĩ kinh tưởng liễu ngận cửu liễu, kim thiên tựu thị lai đạo biệt đích, bồi bất liễu các vị liễu, giá lưỡng niên cân đại gia tại nhất khởi thị ngã tối cao hưng đích thời quang, một hữu nhân bức trứ ngã tố bất hỉ hoan đích sự tình.”

“Các vị gia du ba, dĩ hậu ngã đích phạn điếm khai khởi lai đích thoại, nhất định thỉnh đại gia quá khứ cật phạn.”

Chu thông thuyết hoàn, mạc liễu nhất bả nhãn lệ, trùng trứ bạch sách đẳng nhân thâm thâm cúc liễu cá cung đạo: “Đa tạ đại gia đích chiếu cố liễu.”

Thuyết bãi, chu thông dã thị nhất tiếu, chuyển thân tiện triều trứ đạo tràng ngoại diện tẩu khứ.

Giá kỳ gian đại gia đô chỉ thị trương trứ chủy, đãn thị nhất cú thoại một thuyết.

Nhi đại gia đích biểu tình dã thị các hữu bất đồng, đãn canh đa thị trầm tư.

“Uy!! Ngã thuyết nhĩ môn năng bất năng khoái nhất điểm a, dạ huấn đích nhân mã thượng tựu yếu nhập tràng tu luyện liễu, chẩm ma hiện tại hoàn một đả tảo hảo, tại mặc tích thập ma a!” Nhất thanh bất hợp thời nghi đích đột nhiên tại bàng biên hưởng khởi.

Bạch sách đẳng nhân trứu mi nhất khán, tựu khán đáo nhất đội thân xuyên cân bạch sách đẳng nhân đồng dạng thanh sam giáo phục đích thiếu niên chính tại trứu trứ mi đầu nhất kiểm bất mãn đích vọng trứ bạch sách đẳng nhân.

Duy nhất bất đồng đích thị, giá ta thiếu niên đích giáo phục canh gia đích chỉnh khiết, tịnh thả, ca bạc thượng hoàn biệt trứ nhất khối hồng sắc đích bố điều, thượng diện tả trứ chấp pháp lưỡng cá tự.

“Dĩ kinh khoái đả tảo hoàn liễu, chỉ thặng hạ lạp ngập một đảo nhi dĩ, nhất hội tựu lộng hoàn liễu.”

Chu quảng tác vi giá lí tối cường đích nhân, đương tức dã thị giảo trứ nha hồi ứng đạo.

Giá danh đái trứ chấp pháp tụ tiêu đích nhân, đương tức dã thị phiết liễu phiết chủy, nhất chỉ thủ án liễu hạ tự kỷ khẩn trứu đích mi đầu hậu dã thị nhất biên chuyển thân nhất biên triều trứ đạo tràng ngoại diện tẩu đạo: “Chân thị nhất quần một dụng đích phế vật, tảo cá đạo tràng ma ma tức tức đích!”

“Nhất hội lục điểm ngã môn hồi lai kiểm tra giá lí nhược thị hoàn hữu bất càn tịnh đích địa phương, nhĩ môn minh thiên liên tu luyện dã bất yếu liễu, bả chỉnh cá ngoại viện thập nhị cá đạo tràng toàn bộ thanh lý càn tịnh!”

Thuyết trứ, nhất hành nhân dã thị triều trứ đạo tràng ngoại diện tẩu khứ.

Chỉ bất quá, tại trầm tịch liễu nhất hội hậu, nhất thanh bạo nộ đích hống thanh dã thị tại chỉnh tọa đạo tràng hồi hưởng:

“Uy!! Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở!! Ngã môn hựu bất thị một hữu đả tảo, dã một hữu cấp biệt nhân thiêm ma phiền, dạ huấn đích nhân lục điểm lai, hiện tại tài ngũ điểm bán, nhĩ bằng thập ma mạ nhân, hoàn hữu ngã môn năng bất năng tu luyện, nhĩ bằng thập ma thuyết đích toán!!”

Bạch sách tĩnh tĩnh đích tọa tại nguyên địa khởi lai đô một khởi, nhi đối vu chu quảng đích đột nhiên bạo nộ, bạch sách hoàn thị đĩnh ý ngoại đích, sự thật thượng, bạch sách lai giá lí tam thiên, biệt nhân hảm bạch sách giá ta nhân vi phế vật, thậm chí canh nan thính đích dã hữu thời, chu quảng giá ta nhân căn bổn tựu một hữu sinh khí quá.

Đãn thị, hiện tại chu quảng đích bạo nộ, đảo thị nhượng bạch sách hữu điểm ý ngoại, nhi chu vi đích nhân dã đô thị nhất kiểm đích nộ sắc, giảo trứ nha, thặng đích nhất hạ tử trạm khởi lai, nộ mục viên tranh đích đẳng trứ giá danh đái tụ tiêu đích thiếu niên.

“Nga nha nga nha, chẩm ma, bị trạc đáo thống xử, khai thủy não tu thành nộ liễu?”

Chu quảng đích nộ hống, nhượng na bổn lai đả toán tẩu đích thiếu niên đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, chuyển quá đầu lai nhất kiểm hí ngược đích vọng trứ chu quảng đẳng nhân trào tiếu đạo.

Hát, phi!

Nhất khẩu đàm tòng giá thiếu niên đích khẩu trung thổ liễu xuất lai, thổ tại địa thượng, nhi thiếu niên dã thị ngang trứ đầu dụng trứ nhất chủng cực kỳ bất tiết đích biểu tình vọng trứ chu quảng đẳng nhân đạo: “Hống na ma đại thanh, tưởng càn ma? Phế vật!”

“Cân nhĩ bính liễu!!!”

Bạch sách một tưởng đáo, giá chiến đấu lai đích giá ma đột ngột, bất quá, tuy nhiên bạch sách dã ngận bất sảng na cá đái tụ tiêu đích thiếu niên, đãn, bạch sách khả một tưởng tiến khứ đả nhất giá.

Khai ngoạn tiếu, bạch sách đả bất liễu a!

Giá kim thiên trung ngọ đích thời hầu, biệt nhân đô tại tu luyện, tựu bạch sách tại na lí bàn thối càn tọa trứ, giá thị vi xá, giá tha nương đích thị nhân vi, bạch sách lai giá lí căn bổn tựu bất hội tu luyện!

Dã một hữu bạn pháp động dụng giá cá thế giới sở vị đích tu luyện lực lượng, bạch sách hiện tại tựu thị cá phổ thông nhân, tiến khứ cân trứ đả nhất giá, cảo bất hảo nhất quyền tựu yếu nhượng nhân chuy tử liễu cá thí đích.

Hiện tại bạch sách tưởng đích tựu thị, năng bất năng lưu a, bị mạ lưỡng cú tựu bị mạ lưỡng cú, phản chính tự kỷ tòng tiểu bất thị bị phụ mẫu mạ tựu thị bị lão sư mạ, tảo tập quán liễu, giá tổng bỉ bị nhân đả nhất đốn hảo ba?

Bất quá, bạch sách tưởng đa liễu, giá đái tụ tiêu đích na ta nhân thái cường liễu, nhất cộng ngũ cá nhân, trừ liễu chi tiền thuyết đích na cá nhân tại khán hí dĩ ngoại, thặng hạ đích tứ cá nhân toàn bộ xuất thủ cân chu quảng giá ta nhân nữu đả tại liễu nhất khởi.

Dữ kỳ thuyết nữu đả, bất như thuyết thị điếu đả, giá tứ cá nhân toàn phương vị điếu đả chu quảng cửu cá nhân.

Nhất cá nhân đả tam cá, hoàn dư xuất lai nhất cá, nhi dư xuất lai đích giá nhất cá tựu trành thượng liễu bạch sách, tịnh thả nhất biên tẩu nhất biên triều trứ bạch sách phát xuất khủng phố đích tiếu thanh.

Bạch sách hoàn một lai đắc cập thuyết nhất cú hảo hán nhiêu mệnh.

Giá nhân đột nhiên nhất cá kiện bộ thượng lai, nhất quyền tựu triều trứ bạch sách đích kiểm thượng chuy lai, bạch sách đích hạ ý thức động tác tựu thị thân thủ khứ đáng, đương nhiên liễu, bạch sách dã tri đạo, tự kỷ khẳng định đáng bất……

Đãn thị bạch sách đích niệm đầu hoàn một tưởng hoàn, hàng xích nhất thanh.

A lặc???

Bạch sách nhất kiểm mộng bức đích khán trứ tự kỷ diện tiền giá nhân, tự kỷ đích thủ dĩ kinh ác trụ liễu giá cá nhân đích quyền đầu, tịnh thả, cảm thụ bất đáo nhậm hà đích lực lượng cảm.

Giá chủng cảm giác tựu hảo tượng hữu nhân tại dụng tiểu quyền quyền chủy nhĩ hung khẩu đích cảm giác.

Diện tiền giá cá nhân dã lăng trụ liễu, giá, chẩm ma hội!!

Giá chủng tảo tràng địa đích phế vật, chẩm ma khả năng giá ma khinh miêu đạm tả đích ngạnh tiếp tự kỷ nhất quyền thí sự đô một hữu ni?!

Giá cá nhân bất đổng, bạch sách tựu canh bất đổng liễu, nhất kiểm cổ quái đích bạch sách khinh khinh nhất niết giá cá nhân đích quyền đầu.

Chỉ thính nhất thanh khinh vi đích khách sát thanh, tùy hậu diện tiền giá cá nhân đích kiểm đô biến đích biến hình liễu, nhất thanh thống khổ đích tiêm khiếu, tại chỉnh cá đạo tràng hưởng khởi.

Nhi bạch sách khán trứ diện tiền giá cá dĩ kinh trạm bất trụ, mãn kiểm thống khổ đích thiếu niên, tâm lí tựu xuất hiện tứ cá tự.

Nhĩ biệt bính từ a!!