“Chấn kinh! Cổ man tộc hiện thế, tuyên xưng yếu đoạt hồi tích nhật chiến đấu dân tộc đích vinh quang!”

“Ly kỳ! Nam minh thị mỗ cá tiên bính quả tử than kinh hiện thái dương đích hậu duệ!”

“Kinh thán! Thuận xương thị nhất gia chẩn sở y trị bách bệnh, nghi tự thần y truyện nhân xuất sơn!”

“Khủng phố!.......”

Giáo thất nội, kháo song đích nhất cá vị trí thượng, nhất danh học sinh chính đê đầu bãi lộng trứ để hạ đích thủ cơ.

Thủ chỉ thục luyện đích hoa bát trứ thủ cơ bình mạc, nhất tắc tắc tân văn tiêu tức nhất hoảng nhi quá.

“Đô thị ta lão tân văn, hoán cá canh khoa trương đích tiêu đề hựu bị trọng tân sao xuất lai, giá ta nhân thị chân đích một thập ma khả tả liễu ma?”

Tần minh chủy thượng giá ma đô nang trứ, thủ chỉ khước nhưng tại cơ giới bàn đích hoa trứ bình mạc, tưởng yếu trảo ta cảm hưng thú đích nội dung.

Tựu tại giá thời, nhất cá tiểu đạn song tòng bình mạc lí đột nhiên đạn xuất.

“Nâm hữu nhất điều tân tiêu tức!”

Tùy thủ điểm khai đạn song.

“Tôn kính đích XX dụng hộ, cung hỉ nâm trừu đáo liễu hạnh vận đại tưởng, điểm kích khả tiến hành lĩnh thủ!”

Tần minh mộc trứ kiểm, nội tâm một hữu ti hào ba động.

Tượng giá chủng hạnh vận đại tưởng, tha đích điện tử bưu tương lí mỗi thiên đô hội thu đáo tam ngũ phong.

Biệt vấn tha thị chẩm ma trung đích, tha đích nhất sinh tựu thị giá ma hạnh vận.

Tùy thủ tựu đả toán tương giá phong bưu kiện nhưng tiến hồi thu trạm thanh lý, chi tiền đích na ta đại tưởng tha dã thị giá dạng giản đan lợi lạc đích xử lý điệu đích, giá thứ dã bất lệ ngoại.

Biệt vấn, vấn tựu thị thị kim tiền như phẩn thổ.

Nhiên nhi, cương tài hoa lạp hoàn lợi tác đích thủ chỉ, giá thứ khước đẩu liễu nhất hạ điểm tiến giá phong bưu kiện.

“Hệ thống gia tái trung, thỉnh sảo đẳng.”

Tần minh khán trứ đột nhiên hắc điệu đích bình mạc, tâm trung ám đạo khả biệt đạn xuất thập ma kỳ quái đích đông tây lai.

Tiểu cúc hoa bất đoạn đích chuyển du, hiển kỳ nhưng tại gia tái trung.

Ngũ lục miểu quá hậu, gia tái kết thúc, kỉ cá cổ phác đích kim sắc đại tự đạn liễu xuất lai.

Tinh quái đăng lục khí.

“Thị cá thủ du liên tiếp ma.”

Tần minh đối thử tịnh bất cảm đáo ý ngoại, tha bổn tựu bất nhận vi giá thị thập ma hạnh vận đại tưởng.

Chỉ đạn xuất cá thủ du liên tiếp lai hoàn thị cá bất thác đích kết quả, nhược thị đạn xuất thập ma ‘ kỳ sỉ đại nhục ’ lai, tái lai điểm thanh âm, tha khả tựu bách khẩu mạc biện liễu.

Điểm liễu lưỡng hạ tựu chuẩn bị trực tiếp quan bế điệu giá cá thủ du, nhiên nhi thủ cơ khước một thập ma phản ứng.

“Bất thị ba, đương cơ liễu?”

Tần minh nội tâm chung vu bảo trì bất liễu đạm định, nhất chỉ thần thú hoan đằng nhi quá.

Ca!

Chính đương tha tưởng yếu cường chế quan cơ thời, bình mạc cánh nhiên tòng trung gian trực tiếp liệt khai nhất đạo liệt phùng.

Hoàn bất đẳng tha tố biểu tình, nhất thúc quang đột nhiên tòng bình mạc liệt phùng trung xạ xuất, một nhập tha đích song nhãn nội.

Ông!

Tần minh chỉ cảm giác não đại nhất trầm, hạ nhất khắc tựu một liễu ý thức.

......

Đẳng ý thức tái độ khôi phục thời, tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị nhiệt.

Thân thể tượng thị bị bãi tại thiêu khảo giá thượng dụng hỏa khảo nhất bàn, táo nhiệt vô bỉ.

Nhất phân cực vi nguyên thủy đích ký ức dũng nhập não hải, giá thị nhất phân bất chúc vu tha đích ký ức, thả độc đặc vô bỉ.

Ký ức trung đích nội dung thập phân đan nhất, mịch thực, tiến thực, cân quần, chiến đấu, hưu tức, như thử chỉnh nhật phản phục vô hưu chỉ bàn tiến hành liễu tam niên đích ký ức.

“Ngã cánh nhiên biến thành liễu nhất chỉ mã nghĩ!”

Tại tiếp thụ giá phân ký ức hậu, tần minh chỉnh cá nhân đô mộng liễu.

Thượng nhất khắc hoàn tại giáo thất thượng khóa ngoạn thủ cơ, hạ nhất khắc tựu biến thành liễu nhất chỉ mã nghĩ?

“Thị ngã tại tố mộng?” Giá thị tần minh đích đệ nhị phản ứng.

Đãn na phân nguyên thủy đích ký ức thị như thử chân thật thả tế trí, thân thượng đích chước nhiệt cảm diệc thị như thử,

Giá ta đô phảng phật tại cáo tố tha, mộng cảnh tố bất đáo giá ta.

“Thị ngã xuyên việt liễu? Hoàn thị giác tỉnh liễu mỗ chủng kỳ quái đích đông tây?”

Hồi tưởng đáo na liệt khai đích thủ cơ bình mạc trung sở xạ xuất đích quang thúc, tác vi nhân đích ký ức thị tại giá lí trung đoạn liễu.

“Thị na thúc quang? Hạnh vận đại tưởng? Tinh quái đăng lục khí?”

Nhất đốn vấn hào tam liên, não hải trung thiểm quá vô sổ cá niệm đầu.

Tuy nhiên hoàn một hữu hoàn toàn lý thanh đầu tự, đãn tha dĩ kinh ý thức đáo tự kỷ bình phàm thả bình đạm đích nhân sinh tự hồ phát sinh liễu biệt nữu đích chuyển chiết.

Na cổ chước thiêu đích cảm giác trục tiệm nhượng tha vô pháp thừa thụ, thân thể hảo tự khoái yếu tiêu liễu.

Đương tức tranh khai nhãn tình.

Thị đích, tha tuy nhiên biến thành liễu mã nghĩ, đãn tha dã hữu năng khán vật đích nhãn tình.

Biệt vấn vi thập ma, tha tự kỷ hiện tại dã một chẩm ma lộng minh bạch thị chẩm ma hồi sự.

Dương quang tương đương thứ nhãn, đẳng thích ứng hậu, tha phát hiện tự kỷ thân xử tại nhất phiến vô tế đích hoàng sắc đại sa mạc chi trung.

Đầu đỉnh thượng đích na khỏa hỏa cầu đương đầu quải trứ, dữ hiện thật thế giới đích thái dương tương bỉ, giá khỏa hỏa cầu yếu đại thượng kỉ quyển.

Vi vi điều chuyển não đại, bàng biên thị nhất khối cự đại đích nham khối, nhất quần thông thể hoàng sắc hồng ban đích mã nghĩ chính tụ tập tại nham khối để hạ đích âm ảnh xử đóa tị liệt nhật.

Duy hữu tha bát tại ngoại diện bị hỏa cầu trực tiếp chiếu xạ, yên thành nhất đoàn.

Ký ức trung, giá quần hoàng sắc hồng ban ngoại biểu đích mã nghĩ tựu thị tha chi tiền nhất trực cân tùy đích tộc quần.

Liệt sa nghĩ, giá thị tha môn tộc quần đích danh tự.

Tịnh phi phổ thông đích mã nghĩ, giá tại tha đích na phân ký ức trung khả dĩ khán xuất, giá quần mã nghĩ tịnh phi hoàn toàn đích hỗn độn, chỉ hội y kháo bổn năng hành sự.

Tha môn dã cụ bị liễu nhất định đích trí thức, vưu kỳ thị tộc quần trung đích đầu lĩnh, na chỉ tối đại đích liệt sa nghĩ.

Tha thị đái lĩnh chỉnh cá tộc quần tiền hành đích tối cao quyết sách giả, sở ủng hữu đích trí thức bỉ nhất bàn đích liệt sa nghĩ đô cao.

Nhược tố đối bỉ, tầm thường liệt sa nghĩ đích cá đầu đại ước thị nhất cá nhân loại đại mẫu chỉ tả hữu đại tiểu, đầu lĩnh đích thoại kỉ hồ hữu nhất cá quyền đầu na bàn đại.

Nhẫn thụ bất liễu giá cao ôn chiếu xạ, tần minh đương tức động liễu động thân thể, kế thừa liễu giá chỉ liệt sa nghĩ chi tiền đích ký ức, nhân thử tha khống chế giá phó thân thể hành động tịnh bất khốn nan.

Hàng xích hàng xích đích ba tiến nham thạch để hạ, na ta bị kháo cận đích liệt sa nghĩ chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn tựu bất tái lý hội.

“Thư phục......” Dương quang bị cách tuyệt, tần minh đắc đáo liễu tiểu tiểu đích mãn túc, chí thiếu một hữu thượng lai tựu bị sái tử.

Án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm lai khán, tha môn giá quần liệt sa nghĩ hội tại thái dương hạ sơn chi tế khai thủy hành động, phòng chỉ lộ thượng bị sái tử.

Hoán ngôn chi, tha dã yếu tại giá khối nham thạch để hạ ngốc thượng kỉ cá tiểu thời, cân kỳ tha liệt sa nghĩ nhất dạng.

Chính hảo dã cấp tha lý thanh tư tự đích thời gian.

Tựu tại giá thời, tha đích nhãn tiền đột nhiên đạn xuất nhất cá bán thấu minh đích giới diện.

【 tinh quái đăng lục khí, hoan nghênh nâm đích đáo lai! 】

【 đương tiền đăng lục tinh quái - liệt sa nghĩ, đăng lục thời gian tam thiên 】

【 nhậm vụ nhất: Tồn hoạt tam thiên. 】

【 nhậm vụ nhị: Dữ liệt sa nghĩ quần hữu hảo tương xử. 】

【 nhậm vụ tam: Hoạch đắc toàn thể liệt sa nghĩ đích thần phục, thành vi tân nhất nhậm liệt sa nghĩ đầu lĩnh. 】

【 bị chú: Hoàn thành nhậm vụ khả đề cao tối chung tưởng lệ bình phân, nhậm vụ thất bại hội hàng đê tối chung tưởng lệ bình phân. 】

Tảo quá giới diện thượng đích nội dung, tha dã hoàn toàn xác nhận, giá ni mã tựu thị na sỏa bức du hí cảo đắc quỷ!

Chẩm ma tự kỷ tựu thủ đẩu điểm tiến khứ liễu ni!

Thử thử thử......

Nhất bàng đích kỉ chỉ liệt sa nghĩ đô thị bị kinh động, khán trứ giá chỉ cương ba tiến lai đích đồng bạn, đột nhiên gian tựu thủ vũ túc đạo đích đại hảm đại khiếu trứ, tượng thị trừu phong liễu nhất bàn.

Tại tối tiền đoan đích na chỉ liệt sa nghĩ đầu lĩnh, hoảng hoảng du du đích chuyển quá não đại, khán liễu đảo đản đích tần minh lưỡng nhãn, tùy hậu tựu ba liễu quá lai.

Na đối trường trường đích xúc giác phi thường linh hoạt đích triền nhiễu tại tần minh thân thượng.

“Ai, lão đại, ngộ hội, đô thị ngộ hội......” Tần minh sát giác đáo tự kỷ bị na xúc giác duệ liễu khởi lai, đương tức giải thích đạo.

Nhiên nhi liệt sa nghĩ đầu lĩnh tịnh một hữu lý hội, tựu giá ma duệ trứ đằng không đích tần minh lai đáo tối tiền diện đích không khoáng vị trí xử, tương tha phóng trí tại tự kỷ đích thân biên.

Tha dã một hữu đối tần minh chẩm ma dạng, tương phản hoàn thập phân ôn nhu đích dụng xúc giác an phủ tần minh.

Kiến vô sự, tần minh giá tài tùng liễu khẩu khí, tha hoàn chân phạ giá chỉ đầu lĩnh hội đối tha tố ta thập ma.

Đương tức lão lão thật thật đích bát tại đầu lĩnh bàng biên bất tái đảo đằng.

Chi tiền sở xuất hiện đích giới diện giá hội nhi tiêu thất liễu, đãn đương tha tưởng tái trảo tầm giới diện thời, giới diện hựu tự hành đạn liễu xuất lai.

“Thượng diện hiển kỳ đăng lục thời gian vi tam thiên, na thị bất thị ý vị trứ tam thiên hậu ngã tựu năng hồi khứ?”

Tần minh giác đắc ứng cai thị giá dạng một thác, chí vu na tam cá nhậm vụ, tả minh liễu thành công dữ phủ hội ảnh hưởng đáo tối chung đích tưởng lệ bình phân, đãn khước một hữu kỳ tha đích trừng phạt cơ chế.

Dã tựu thị thuyết bất hoàn thành dã một thập ma sở vị, vô phi thị na tưởng lệ bình phân hội hàng đê ta bãi liễu.

Cân na ta động bất động tựu mạt sát đích tang tâm bệnh cuồng hệ thống tương bỉ, tha giá cá đăng lục khí hiển nhiên canh gia chú trọng dụng hộ đích thể nghiệm.

Lánh ngoại nhất cá trị đắc tha tại ý đích vấn đề thị, tha cứu cánh đáo liễu na lí?

Nhất xử dị thế giới?

Hoàn thị giá bổn thân đích du hí thế giới?

Tạm thời tha dã bất xác định, đãn tha canh gia khuynh hướng vu giá thị nhất xử chân thật đích dị thế giới nhi phi hư nghĩ đích du hí thế giới.

Tất cánh vô luận thị giá phiến sa mạc, hoàn thị giá quần liệt sa nghĩ, diệc hoặc giả thị na phân tha sở tiếp thụ đích nguyên thủy ký ức, mỗi nhất cá tế tiết đô chân thật vô bỉ.

Tha vô pháp tương giá ta đương thành nhất tràng hư huyễn.

Tạm thời, tha tựu nhận định giá thị nhất xử dị thế giới.

Tha quyết định tiên sinh tồn tam thiên, tam thiên hậu tái khán khán kết quả như hà, năng phủ như tha sở tưởng đích hồi đáo nguyên lai đích thế giới.