Phong vân các, giang hồ thượng tối đại đích ám sát tổ chức chi nhất, vị vu lam mẫn phong nam trắc, quần sơn chi trung, địa lý vị trí cực kỳ nan trảo, phong vân các các chủ thị sinh ý nhân, tố sinh ý hướng lai chỉ nhận tiền bất nhận nhân.

Nhất vị xuyên trứ cẩm y hoa phục, ngoại phi hắc sắc phi phong đích nhân, nhiễu quá tằng lâm nhất bộ nhất bộ thâm nhập phong vân các, tha tự hồ tại sơn lí nhiễu liễu hảo cửu đô vị trảo đáo lộ.

“Nhĩ khứ đái đái tha.” Hạp hạt độc lão khẩu trung phát xuất đê ách ám trầm đích thanh âm.

“Thị.” Trạm tại tha thân bàng đái trứ diện cụ đích hạ chúc ứng đạo.

Na hạ chúc khán kiến lai giả, nã xuất hắc sắc bố điều, đệ cấp tiền lai tố sinh ý đích nhân. Lai giả tự nhiên minh bạch giá thị phong vân các đích quy củ, tiếp quá bố điều mông thượng liễu song nhãn. Tại na hạ chúc đích đái lĩnh hạ tẩu tiến liễu phong vân các.

Các trung nhân vi tha trích hạ bố điều, lai giả mị liễu mị nhãn, phong vân các các chủ đái trứ ngân sắc diện cụ già trụ bán trương kiểm. Xuyên trứ nhất tập hắc y diện vô biểu tình tọa tại thượng phương. Nhất bàng hoàn hữu thiện trường cổ thuật đích cổ vương dữ võ công cao cường đích hạp hạt độc lão.

Lai giả hoãn quá lai hoàn thị chu vi hồi ức cương tài tẩu quá đích lộ, tha cánh nhiên đối tự kỷ lai thời tẩu đích lộ tuyến hào vô ấn tượng, vi liễu hoãn giải khí phân tha a a tiếu liễu lưỡng thanh đạo: “Phong vân các quả chân bất thị nhất bàn đích địa phương, nhược thị tự kỷ mạc tác phạ thị thiên hắc dã tiến bất lai ba.”

“Mạnh tương quân thân tự tiền lai, sử ngã giá phong vân các bồng tất sinh huy, bất tri mạnh tương quân sở cầu vi hà.” Các chủ ứng hòa trứ tiếu đạo.

“Ngã tưởng yếu lạc ảnh kích.” Na nhân trực tiếp đạo.

Các chủ lăng liễu nhất hạ, mạt liễu mạt đái tại đại mẫu chỉ thượng thúy lục đích ban chỉ sâm nhiên đạo: “Mạnh tương quân yếu đích khả bất thị nhất bàn đích binh khí.”

Na nhân nã xuất nhất cá khắc trứ mẫu đan hoa văn đích mộc hạp tương tha đả khai, lí diện phóng trứ đích thị nhất khỏa tán phát trứ u u lục quang đích châu tử, tha tương mộc hạp đệ quá khứ đạm đạm đạo: “Bất tri ngã giá đông hải minh châu khả phủ trị na lạc ảnh kích.”

Các chủ khán trứ nhãn tiền giá khỏa châu tử, nã tại thủ lí đốn thời nhãn tiền nhất lượng, cao hưng đích ứng hạ: “Đương nhiên, chỉ thị ngã nhu yếu thời gian.”

“Ngã đẳng trứ.” Thử nhân ngôn giản ý cai thuyết hoàn hậu, hựu tiếp trứ bố điều tương nhãn tình mông thượng, bị hạ chúc đái liễu xuất khứ.

Đãi tha tẩu hậu, các chủ tiện hòa bàng biên lưỡng vị thương nghị như hà thủ lạc ảnh kích nhất sự.

“Các chủ, lạc ảnh kích xuất tự thiên sơn kiếm phái, thiên sơn kiếm phái dĩ thối xuất giang hồ, như quả mậu nhiên xuất thủ định hội phôi liễu giang hồ quy củ.” Cổ vương đạo.

“Giá đông hải minh châu khả thị nan đắc đích hi thế trân bảo nhĩ môn tưởng nhượng ngã phóng khí mạ?” Các chủ ngôn từ hữu ta trọng, khả dĩ khán xuất tha chân đích đối giá đông hải minh châu ngận mãn ý.

“Tự nhiên bất thị.” Cổ vương thuyết hoàn thối hậu lưỡng bộ.

“Y ngã khán thiên sơn khâu tấn huyền dĩ tử, tựu toán ngã môn đối tha môn xuất thủ, thiên sơn hựu năng hiên khởi đa đại phong lãng? Các chủ chúc hạ nguyện ý hiệu lao.” Hạp hạt độc lão đạo.

“Hữu nhĩ xuất mã, ngã tự thị phóng tâm, giá kiện sự tựu giao cấp nhĩ khứ bạn liễu.” Các chủ thuyết hoàn, tiện đái trứ đông hải minh châu tẩu liễu hạ khứ.

Hạp hạt độc lão ứng hạ giá kiện sự dã bất quá thị vi liễu tại các chủ diện tiền xuất phong đầu, hiện tại tịnh một hữu thập toàn đích bả ác nã đáo lạc ảnh kích, tất cánh thiên sơn kiếm phái thối ẩn giang hồ dĩ cửu, nan tái trảo xuất tha môn đích hành tung, bất quá phong vân các bạn sự hướng lai chỉ hứa thành công, bất hứa thất bại. Tha kí nhiên ứng hạ liễu tựu yếu bất cố nhất thiết đại giới, thủ đắc lạc ảnh kích. Hiện tại duy nhất đích tuyến tác tiện thị khâu tấn huyền đích thê tử tố lan liễu.

Đại nhai thượng nhân lai nhân vãng, nhất vị tố y nữ tử thủ khoá trứ lam tử tại đại nhai thượng hành tẩu. Tha thời bất thời hồi đầu khán khán tổng cảm giác hữu nhân tại cân tung tha, tha tại mại tú hài đích thương phiến xử đình hạ giả trang khán đông tây, hậu diện cân tung tha đích nhân lập tức ẩn tàng khởi lai, tố y nữ tử dụng dư quang hướng hậu khán xuất liễu đoan nghê.

Na tố y nữ tử phóng hạ tú hài, nã trứ lam tử gia khoái cước bộ vãng tiền tẩu, đương na ta nhân tài hồi quá thần lai, nhân dĩ kinh cân đâu liễu.

Tố y nữ tử tẩu đáo nhất điều tiểu hạng kiến một nhân cân lai tài tùng liễu khẩu khí.

Hồi đáo gia tố y nữ tử lập tức quan thượng môn, ốc lí hoàn hữu nhất cá lão phụ nhân hòa nhất cá lục thất tuế đích tiểu nữ hài nhi, nữ hài nhi chính tại thục thụy trung, lão phụ nhân kiến tố y nữ tử thần sắc kinh hoảng đích dạng tử mang vấn: “Tố lan, phát sinh thập ma sự liễu?”

Na danh khiếu tố lan đích nữ tử trấn định hạ lai đạo: “Ngã môn khả năng bị trành thượng liễu.”

“Bị trành thượng liễu?” Khâu bà bà hữu ta nghi hoặc, tha môn giá ta niên an an phân phân đích quá trứ các tự đích sinh hoạt, chẩm ma hội bị nhân trành thượng?

“Như quả ngã sai đích một thác, cân tung ngã đích nhân ứng cai thị vi liễu lạc ảnh kích, tha môn trì tảo hội trảo thượng lai đích môn lai đích.” Tố lan kinh hoảng đạo.

“Na chẩm ma bạn?” Khâu bà bà dã cấp liễu.

“Bất quản chẩm dạng đô bất năng nhượng khâu thu hữu sự liễu.” Tố lan khán trứ thục thụy tại sàng thượng đích tiểu nữ hài nhi, nhãn thần lí lưu lộ trứ mãn mãn đích mẫu ái.

Khâu bà bà tri đạo lạc ảnh kích đối tố lan lai thuyết đích trọng yếu tính, giá dã thị khâu tấn huyền duy nhất giao đại đích sự. Kích tại nhân tại, kích vong nhân vong. Khán lai tố lan bính tử dã yếu thủ trụ lạc ảnh kích.

“Tố lan, nhĩ bất năng đâu hạ khâu thu bất quản, tha hoàn giá ma tiểu, bất như ngã môn phóng khí lạc ảnh kích ba.” Khâu bà bà thí tham đích ngữ khí đạo, tha tri đạo tự kỷ khả năng khuyến bất liễu tố lan, đãn thị tha thái tâm đông khâu thu, dã thái liễu giải giang hồ thượng giá ta ám hắc thế lực liễu, vĩnh viễn đô thị bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu.

Tố lan tẩu cận khâu thu, mạc liễu mạc tha đích đầu đạo: “Khâu thu ngã hội an bài hảo đích, ngã đáp ứng quá tấn huyền yếu thủ trụ lạc ảnh kích, ngã tựu nhất định yếu tố đáo.”

Khâu bà bà một tái thuyết thập ma, dã khán liễu khán chính thụy đắc ngận hương điềm đích khâu thu, thật tại tâm đông giá cá hài tử.

Bổn dĩ thị long đông thời tiết, bạch tuyết phúc cái liễu chỉnh cá thế giới, thế gian đích nhất thiết đô biến đắc trầm tịch, lộ thượng thiếu hữu hành nhân đích tung tích. Thùy hựu tri nhất vị thân xuyên hồng sắc y áo đích tiểu cô nương hoàn mạo trứ phong tuyết cản lộ, khâu bà bà đắc liễu nghiêm trọng đích phong hàn, lân cư tố lan cáo tố khâu thu, thính thuyết lâm thành trung hữu nhất vị hữu danh đích đại phu tính tiêu, cứu tử phù thương, y thuật cao minh. Khâu bà bà dĩ bệnh trọng đích bất năng hạ sàng, khâu thu chỉ năng cô thân nhất nhân cản lai lâm thành.

Đáo lâm thành hữu nhị thập đa lí lộ, khâu thu nhất trực bất đình đích tẩu, nhất thị vi liễu khâu bà bà đích bệnh, tái giả nhược thị đình hạ tựu tẩu bất liễu, nhãn khán trứ tựu yếu đáo lâm thành liễu, khước hựu bị vũ tuyết trở liễu cước bộ. Vô nại chi hạ, khâu thu chỉ hảo tiên tại nhất cá phá cựu đích mộc ốc trung, tạm thời hiết hiết cước.

Cương tiến môn tựu khán kiến nhất cá bỉ tha đại lưỡng tam tuế tả hữu đích nam hài nhi thảng tại thảo đôi bàng, nhất động dã bất động. Khâu thu tẩu liễu tiến khứ tồn tại na nam hài thân tiền, kiến tha mãn kiểm thông hồng, khâu thu mạc liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, bị hách đắc lập tức thu hồi.

“Thiên nột, chẩm ma giá ma năng.” Khâu thu đạo, khán dạng tử thị thụ lương phát thiêu liễu.

“Tiểu ca ca, tiểu ca ca.” Khâu thu hoán đạo khinh thôi liễu tha nhất hạ, na nam hài tử chỉ thị khinh hanh nhất thanh hoàn thị một hữu tranh khai nhãn.

Khâu thu tưởng khởi dĩ tiền tự kỷ sinh bệnh thời khâu bà bà tổng hội cấp tự kỷ xuyên ngận đa, thuyết thị chỉ yếu xuất hãn tựu hảo liễu. Tưởng đáo giá nhi tha dã tưởng dụng giá cá bạn pháp thí nhất hạ, tha trảo lai nhất ta mộc côn, sinh liễu nhất đại đôi hỏa hoàn tương tự kỷ xuyên đích phi phong cái tại giá vị nam hài thân thượng, hựu tại tha đích thân thượng phô mãn đạo thảo, tòng y phục thượng xả hạ nhất khoái bố dụng tuyết thủy đả thấp, cấp tha sát sát kiểm.

Khâu thu tọa tại hỏa đôi nhất bàng, khán trứ tiểu nam hài nhi, thân xuất song thủ thấu cận hỏa đôi thủ noãn, xác thật noãn hòa đa liễu.

Vũ việt hạ việt đại, khán lai kim thiên thị bất năng cản lộ liễu, chỉ đắc minh nhật tái cản vãng lâm thành.

Đệ nhị thiên, thiên khí y cựu thị âm trầm trầm đích, nam hài tỉnh lai, tha khinh nhu trứ song nhãn lại lại địa thôi khai thân thượng đích đạo thảo, giá thời cảm giác hảo đa liễu. Hồi thân đột nhiên khán kiến tọa tại hỏa đôi bàng đích tiểu nữ hài, khâu thu tạc vãn dã một nại trụ khốn tọa trứ thụy trứ liễu, đáo hiện tại đô một tỉnh, giá đôi sài hỏa đô dĩ kinh tức liễu hảo cửu liễu. Tiểu nam hài nhi tương cái tại tự kỷ thân thượng đích phi phong hựu khinh khinh cái tại khâu thu đích thân thượng, trát ba trứ hắc lưu lưu đích đại nhãn tình tế tế khán trứ khâu thu.

Khâu thu hữu nhất điểm cảm giác, mạch địa tranh khai nhãn tình, đột nhiên hữu nhất cá nhân ly tha na ma cận, tha bị hách liễu nhất khiêu, soa điểm khiếu xuất thanh lai. Nam hài dã bị hách trứ liễu, hướng hậu nhất súc.

Khâu thu định liễu định thần đạo: “Nhĩ tỉnh liễu, nhĩ tạc thiên phát liễu thiêu, hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?”

“Hảo đa liễu.” Nam hài ứng đạo hựu vấn, “Nhĩ hữu một hữu khán đáo xảo nhi tỷ tỷ.”

“Một kiến trứ, tha thị nhĩ thân nhân mạ? Chẩm ma nhẫn tâm tương nhĩ nhất cá nhân đâu hạ?” Khâu thu vấn, tất cánh giá băng thiên tuyết địa đích tha nhất cá nhân tại giá nhi, hựu sinh trứ bệnh.

Na nam hài thính liễu tự hồ hữu ta bất cao hưng quyết trứ chủy: “Tài bất hội ni, xảo nhi tỷ tỷ chỉ thị khứ trảo nhân lai cấp ngã trị bệnh, tha ngận khoái tựu hội hồi lai đích.”

Nam hài thuyết hoàn, sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần hướng ngoại vọng, kỳ thật tha tự kỷ dã bất tri đạo xảo nhi tỷ tỷ hoàn hữu đa cửu tài lai.

Khâu thu khán liễu nhất hạ nhãn tiền giá cá nam hài nhi, thân thượng xuyên trứ đích thị dụng lăng la trù đoạn tố thành đích y thường, thượng diện hữu kim ti tú thành đích hoa văn, tha yêu gian hoàn bội đái trứ nhất khối ngọc bội, nhất khán tựu thị phú quý nhân gia đích công tử: “Nhĩ trụ lâm thành ba? Hiện tại nhĩ dã đẳng bất đáo nhĩ đích xảo nhi tỷ tỷ liễu, yếu bất nhĩ hòa ngã nhất khởi hạ sơn tẩu hồi lâm thành ba.”

“Tẩu?” Nam hài hữu ta cật kinh, “Ngoại diện phong tuyết na ma đại, xuất khứ tựu thành đống thành tuyết nhân lạp.” Tha thuyết trứ hữu ta bất tình nguyện.

“Tái bất tẩu như quả hựu hạ vũ, tựu tẩu bất liễu liễu, nhĩ đích xảo nhi tỷ tỷ dã bất tri đạo thập ma thời hầu lai, nhĩ tựu đả toán tại giá lí nhất trực đẳng trứ mạ?” Khâu thu đạo, khả thị thuyết hoàn nam hài nhất điểm phản ứng đô một hữu.

“Toán liễu, khán nhĩ cẩm y ngọc thực quán liễu, hoàn thị tại giá nhi đẳng trứ nhân lai tiếp ba, ngã tiên tẩu liễu.” Khâu thu thuyết hoàn xuyên thượng phi phong tựu tẩu liễu.

Nam hài liên mang bạt thối cân thượng, đãn chủy thượng nhưng bất phục thâu: “Tẩu tựu tẩu, thùy phạ thùy.”

Thuyết hoàn hựu dụng mộc thán tả liễu nhất cú thoại, đại biểu tha tự kỷ hồi khứ liễu, phạ chân hữu nhân lai trảo tha, bất tri tha đích khứ hướng.

Kỳ thật khâu thu nhất trực trạm tại môn ngoại tịnh một hữu tẩu, thính kiến tha cấp xúc đích cước bộ thanh, ô chủy khinh tiếu, khán lai tự dĩ đích kích tương pháp quản dụng liễu.

Đại để hoàn thị đê cổ liễu giá phong tuyết đích lực lượng, một cản đa cửu tiện giác đắc dĩ kinh lãnh đắc bất hành, toàn thân sắt sắt phát đẩu, thân thể đô khoái một hữu tri giác liễu, khâu thu tha trứ thủ tưởng nhượng tự kỷ noãn hòa ta.

Nam hài thân xuất thủ khiên trứ khâu thu, lưỡng nhân đích thủ đô khoái hữu giá tuyết lương liễu. Khán trứ tằng lâm bị bạch tuyết phúc cái, nhất nhãn vọng khứ, bạch mang mang nhất phiến, đại địa đô tại trầm thụy, hữu nhất điểm sinh mệnh tích tượng. Nhất trực kiên cường đích khâu thu hữu ta hại phạ liễu, cảm giác hảo lãnh, hảo lãnh!

“Ai nha!” Khâu thu nhất bất tiểu tâm suất tại địa thượng, suất đắc ngận đông, thủ bị thạch đầu hoa phá liễu sấm xuất liễu huyết, tha lại tại địa thượng bất khởi lai tựu tưởng giá dạng tọa trứ bất tẩu nhất bộ, đẳng trứ phong tuyết dã bả tự kỷ mai một. Tâm lí tưởng trứ hựu giác đắc nan thụ, thâu thâu đích mạt nhãn lệ, hoặc hứa thị nhân vi thân biên hữu liễu nhất cá bỉ tự kỷ sảo đại đích nhân, hữu liễu y lại tính, tài cảm hiển lộ xuất tự kỷ thúy nhược đích nhất diện.

Bất tri đạo na nam hài hữu một hữu chú ý đáo khâu thu giá nhất tiểu tiểu đích cử động, tha quan thiết đích vấn liễu cú: “Nhĩ một sự nhi ba?”

“Khâu bà bà hoàn đẳng trứ ngã cấp tha trảo đại phu trị bệnh ni.” Tưởng đáo giá nhi khâu thu trạm liễu khởi lai phách liễu phách thân thượng đích tuyết hòa trần thổ đạo, “Một sự nhi, ngã môn tẩu ba.” Tha kiểm thượng dương dật trứ kiên cường đích vi tiếu, nhẫn trứ đông kế tục vãng tiền tẩu.

Tha môn nhất khắc đô một đình hạ, tẩu liễu ngận cửu, chung vu khán đáo liễu hi vọng, tha môn trạm tại cao xử lâm thành tẫn thu nhãn để. Lâm thành bỉ khâu thu tưởng tượng trung đích hoàn yếu mỹ, hoàn yếu đại. Sở dĩ nhất lộ lai đích bì bại hòa phong tuyết tại khán kiến lâm thành đích giá nhất khắc đô yên tiêu vân tán liễu.

Khâu thu kinh thán đạo: “Nhĩ gia tựu trụ tại giá cá địa phương hảo đại, hảo mỹ nha! Nhất định ngận nhiệt nháo ba?”

“Hiện tại thị thâm đông, dĩ hậu đáo liễu thượng nguyên đăng tiết na cảnh tượng tài phi phàm ni.” Nam hài nhiêu hữu hưng trí đích thuyết, bổn ứng hoàn hữu nhất đỗ tử đích thoại yếu vỉ vỉ đạo lai, khước hựu đột nhiên đình chỉ, tha bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu phát vấn, “Thượng nguyên đăng tiết, nhĩ hội lai mạ?”

Khâu thu bất tri cai như hà tác đáp tha tự kỷ dã bất tri đạo tự kỷ hoàn hội bất hội lai giá phồn hoa kinh đô. Đãn dã bất tưởng nhượng nam hài thất vọng tưởng liễu tưởng, khán trứ bàng biên đích phong thụ. Thu dĩ quá, giá phong thụ chỉ thặng hạ khô chi tàn diệp. Khâu thu phủ mạc trứ thụ càn tiếu trứ đối nam hài thuyết: “Nhược thị tại phong thụ thượng kiến đáo quải trứ đích liên hoa đăng tựu đại biểu ngã hội lai.”

“Na…… Ngã đẳng nhĩ.” Nam hài đạo.

Ngã khả năng thị thái quá bả na thời đích thoại đương chân, đương chân dĩ vi tha hội chấp trứ, đáo hậu lai tài tri đạo, na chỉ bất quá thị nhi thời đích nhất cú hí ngôn bãi liễu.

Nam hài bổn tưởng bồi trứ khâu thu trảo đáo tiêu đại phu tái hồi gia, tại trung đồ tựu chàng kiến liễu phủ trung đích tôn quản gia, tha chỉ tiên hồi khứ liễu. Khâu thu trạm tại nguyên địa mục tống tha môn ly khai, tôn quản gia xanh trứ du chỉ tán hộ trứ nam hài hướng tiền tẩu, khoái yếu tiến hạng thời nam hài nhẫn bất trụ hồi vọng khâu thu nhất nhãn, khâu thu đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại tha đích thị tuyến trung.

“Ngã cánh vong vấn tha đích danh tự liễu, tha thị cá kiên cường đích nữ hài kiên cường đích nhượng nhân tâm đông.” Nam hài tâm lí tưởng đạo, đột nhiên hữu chủng cường liệt đích dục vọng, tha yếu bảo hộ tha, “Tôn quản gia ngã hốt nhiên tưởng khởi hữu thập ma đông tây liễu điệu liễu ngận trọng yếu, ngã đắc khứ trảo trảo khán.” Nam hài ngận cấp thiết đích dạng tử đạo.

“Công tử, giá đại tuyết thiên đích yếu bất ngã khiếu phủ lí nha đầu bang nhĩ trảo.” Tôn quản gia đạo.

Nam hài ngữ khí cường liệt: “Bất hành, ngã tất tu đắc trảo đáo.”

Tôn quản gia một pháp tử liên đạo: “Hảo, ngã bồi công tử nhất khởi trảo.”

Tôn quản gia tiện dữ nam hài phân đầu trảo, nam hài tá thử cơ hội hựu hồi khứ trảo khâu thu, khả khâu thu dĩ kinh tẩu viễn liễu, tha trảo liễu ngận cửu dã một hữu trảo đáo, không không đích hạng tử tái dã khán bất kiến xuyên trứ hồng áo đích tiểu nữ hài liễu, tha tâm lí hữu ta thất lạc tối hậu chỉ đắc hồi phản, tẫn tâm đích tôn quản gia hoàn tại đại nhai thượng hào vô đầu tự đích trảo trứ.

“Ngã trảo đáo liễu.” Nam hài đạo.

“Na ngã môn hồi phủ.” Tôn quản gia dụng thí tham đích khẩu vẫn vấn.

“Ân.” Nam hài trát ba trứ na song đại nhãn tình điểm điểm đầu, nhẫn bất trụ tái thứ hồi đầu khán nhất khán, hạng tử không vô nhất nhân, tha môn việt tẩu việt viễn.