Đối vu trọng sinh dị giới giá chủng sự tình ni, chủ giác thị nhất điểm đô một hữu cảm giác đáo kinh nhạ đích, tất cánh ngã môn đích chủ giác hiện tại khả thị nhất danh chí cao vô thượng đích thần liễu, giá bức cách, bất tựu thị trọng sinh ma! Hanh! Hữu thập ma hảo đại kinh tiểu quái đích.

Kỳ thật tại trọng sinh chi hậu, chủ giác dã tựu thị nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng nhi dĩ, thuận tiện hoàn trương trứ chủy ba, khán khởi lai na khả thị nhất động bất động đích, khả ngưu bức liễu ～

Tha khiếu bạch vân, trọng sinh tự địa cầu, hoa hạ, nhân gian giới……( hậu diện đích đại gia ứng cai minh bạch đích ).

Chí vu tha vi thập ma khiếu bạch vân ni, tha ba mụ tại cấp tha thủ danh tự đích thời hầu, na khả thị khán liễu bất thiếu đích cổ thi từ, tối hậu tiệt thủ liễu nhất thủ thập phân hữu thâm ý đích thi trung đích lưỡng cá thập phân hữu thâm ý đích tự.

Cổ hữu nhất ngôn: Nhân sinh nhất mộng, bạch vân thương cẩu, thác thác đối đối, ân ân oán oán, chung bất quá nhật nguyệt vô thanh, thủy quá vô ngân, sở vi khí giả, nhất điểm chấp niệm nhi dĩ.

Chủ giác đích danh tự, tựu thị thủ tự giá đoạn thi từ đích, giá nhượng tri đạo liễu tự kỷ vi thập ma khiếu bạch vân đích bạch vân đại cảm khánh hạnh, hạnh hảo tự kỷ thị tính bạch đích, như quả tự kỷ thị tính thương đích thoại, na giản trực……

Tịnh một hữu ngốc tọa đa cửu, sảo sảo lý thanh não hải trung đích tư tự chi hậu, bạch vân tiện trạm liễu khởi lai, kỳ thật tha nhất điểm đô một hữu cật kinh tự kỷ trọng sinh đích sự tình! Một hữu! Chân đích một hữu!

Khán trứ diện tiền đích thất thải bích chướng, tứ hạ nhất khán, chu vi tịnh một hữu đắng tử, tiện thị bàn thối tọa tại liễu địa thượng.

Tại trọng sinh chi hậu, tha thị hữu tiếp thu giá cụ thân thể đích ký ức đích, dã tri đạo hiện tại tự kỷ chính tại tiền vãng bổn nguyên đại lục đích lộ thượng.

Giá cụ thân thể đích nguyên thân tịnh một hữu danh tự, kỳ thật dữ giá cụ thân thể nguyên thân nhất đồng đản sinh đích sổ thập danh tân sinh thần linh dã đô một hữu danh tự, đãn kỳ thật tha môn đô thị hữu phụ mẫu đích, thả phụ mẫu song phương đô thị thần linh, dã nhân thử, tha môn sinh lai tiện thị nhất danh thần linh.

Bất quá, tha môn khước tịnh bất tri đạo tự kỷ đích phụ mẫu thị thùy, cư thuyết giá sự tình nguyên tự sổ bách niên tiền đích nhất tràng do chúng đa thần linh cử bạn đích vô già đại hội!

Bổn lai án lý thuyết thần linh đích thụ dựng kỉ suất kỳ thật thị cực vi miểu mang đích, giá thị do bổn thân đích sinh mệnh tằng thứ sở quyết định đích, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, na nhất tràng vô già đại hội chi hậu, sở tham dữ đích nữ tính thần linh khước đô thị hoài dựng liễu.

Tối vi dam giới đích tựu thị, thùy dã bất tri đạo sinh hạ lai đích hài tử cứu cánh thị thùy đích, vu thị giá ta thần linh tiện quyết định do tha môn nhất đồng cung dưỡng, đẳng đáo giá ta tân sinh thần linh thành niên chi hậu, tiện dữ tha môn tái vô quan hệ.

Kỳ thật tựu bạch vân khán lai, giá hoàn toàn tựu thị giá ta thần linh bất tưởng phụ trách nhậm đích tá khẩu, bất nhiên khủng phạ tùy ý nhất cá thần thuật, tiện khả dĩ biện biệt xuất giá ta hài tử cứu cánh thị chúc vu thùy đích.

Bất quá dã chính thị nhân vi giá ta thần linh đích nhất đồng cung dưỡng, tha môn giá phê tân sinh thần linh sở hoạch đắc đích tư nguyên tương đối kỳ tha tân sinh thần linh nhi ngôn, khả dĩ thuyết thị cực vi đích ưu hậu liễu, nhi tựu tại tiền kỉ thiên, đương tha môn giá phê tân sinh thần linh cương cương thành niên đích thời hầu, tha môn đích phụ mẫu môn tiện thị thập phân cấp bách đích tương tha môn đâu đáo liễu giá cá tân phát hiện đích, hữu trứ đại lượng trí tuệ sinh mệnh tồn tại đích bổn nguyên đại lục, nhiên hậu trực tiếp mạt khứ liễu giá cá tân đại lục đích không gian tọa tiêu, tòng thử, song phương triệt để đoạn liễu quan hệ.

Đô dĩ kinh thành niên liễu, tự nhiên khả dĩ tự kỷ dưỡng hoạt tự kỷ liễu, tự kỷ giá dạng dã bất toán bất phụ trách nhậm liễu.

Tha môn đại khái thị giá dạng tưởng đích ba!

Kỳ thật nhất bàn đích tân sinh thần linh tại thành niên chi hậu, tha môn đích phụ mẫu dã hội tương tha môn đích tử nữ tống đáo nhất cá tân đích hữu trí tuệ sinh mệnh tồn tại đích tiểu tinh cầu thượng, nhượng tha môn phát triển tự kỷ đích đệ nhất phê quyến chúc dữ tín đồ, đãn tượng thị giá dạng đích đại lục, khước thị cực thiếu sổ phi thường hữu tiền đích thần linh đích tuyển trạch, tòng giá dã năng khán xuất lai lưỡng giả đích soa cự liễu.

Tuy nhiên thị do tha môn sổ thập cá tân sinh thần linh cộng hưởng giá nhất phiến đại lục, đãn dã ngận nan đắc liễu.

Bất quá kỳ thật giá dữ bạch vân dã một đa đại quan hệ, song phương đoạn tuyệt quan hệ liễu tài hảo, yếu thị một hữu đoạn tuyệt quan hệ, tha hoàn phạ tha đích tồn tại bị phát hiện ni! Tượng hiện tại giá dạng canh hảo, chí thiếu tự kỷ thị an toàn đích, nhi thả, tự kỷ khả thị trọng sinh thành liễu nhất danh thần linh, bỉ na ta thập ma trọng sinh vi hoàng đế thập ma đích ngưu bức đáo bạo liễu.

Canh hà huống, tự kỷ tại trọng sinh chi hậu, khả thị hữu trứ trí năng hạch tâm giá cá kim thủ chỉ, lí diện tồn phóng trứ tiền thế địa cầu thượng sở hữu đích tư liêu tín tức, giá nhượng tha nội tâm đại định, tâm trung dã hữu liễu nhất cá mục tiêu, giá nhất thế, nhất định yếu tố nhất cá ưu tú đích thần!

Chí vu tại địa cầu thượng đích phụ mẫu…… Tha môn hiện tại ứng cai dĩ kinh đắc đáo liễu tự kỷ ý ngoại thân vong đích bảo hiểm bồi thường liễu ba! Chỉ hi vọng tha môn bất yếu thương tâm thái cửu, tất cánh ý ngoại giá chủng sự tình thị thùy đô thuyết bất hảo đích, phản chính dĩ hiện tại địa cầu đích khoa kỹ, nhân loại đích nhân quân thọ mệnh đô dĩ kinh đáo đạt liễu 200 đa tuế, tha đích phụ mẫu hoàn ngận niên khinh, hoàn toàn khả dĩ tái sinh kỉ cá, như quả giá bối tử một bạn pháp hồi khứ liễu đích thoại, dã chỉ năng nhượng tha đích na ta hoàn vị xuất sinh đích đệ đệ muội muội môn thế tha lai chiếu cố phụ mẫu liễu……

Tựu đương…… Tòng lai một hữu quá tha giá cá bất hiếu đích nhi tử ba……

“Ai nha! Ngọa tào!” Nguyên bổn hoàn tại cảm thán nhân sinh đích bạch vân nhất hạ tử suất liễu nhất cá cẩu khẳng nê, nguyên lai tựu tại cương cương tha tư khảo nhân sinh đích thời hầu, tha chung vu thị xuyên quá liễu bổn nguyên đại lục đích không gian tinh bích lai đáo liễu bổn nguyên đại lục, lạc đáo liễu giá phiến hoang sơn dã lĩnh, hoàn vị hoàn toàn thích ứng giá cụ cường đại đích thân thể đích bạch vân, tòng na không trung lạc hạ, thân thể tự nhiên bất ổn.

Trọng tân trạm khởi lai chi hậu, bạch vân chính tưởng dụng thủ tương thân thượng đích trần thổ cấp phách khứ, đãn tùy tức tiện hựu tự thị tưởng đáo liễu thập ma, án chiếu ký ức trung đích phương pháp, điều động thức hải trung thần cách chi nội đích lực lượng, trực tiếp tiện thị tương thân thể thượng đích giá ta tạng đông tây cấp chấn lạc tại địa.

Khán đáo giá nhất mạc, bạch vân chủy giác nhất câu, tiếp trứ tiện thị tái thứ mệnh lệnh đạo: “Trí tâm, tảo miêu nhất hạ chu vi hoàn cảnh đích tín tức.”

“Khai thủy tảo miêu…… Chu vi hoàn cảnh tồn tại cường từ càn nhiễu, vô pháp tảo miêu, chính tại thông quá nâm đích thân thể phản ứng tiến hành hoàn cảnh sổ cư phân tích…… Xuất hiện vị tri năng lượng lực tràng càn nhiễu, tảo miêu thất bại, chính tại giải tích thất bại nguyên nhân…… Giải tích hoàn thành, nâm sở xử đích hoàn cảnh tồn tại đại lượng vị tri năng lượng nguyên tố, cai năng lượng nguyên tố ủng hữu cự đại đích nghiên cứu giới trị, thị phủ tiến hành tiến nhất bộ tường tế giải tích, giải tích kết quả tương tái nhập sổ cư khố.” Trí tâm thập phân khoái tốc đích tiện thị đắc xuất đích kết quả.

Bạch vân đích chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ, giá sở vị đích vị tri năng lượng nguyên tố, ứng cai tựu thị na ta sở vị đích linh lực, ma pháp nguyên tố, thần lực chi loại đích năng lượng ba, khán lai yếu thị vô pháp tương giá chủng năng lượng đích cụ thể tín tức giải tích xuất lai, giá trí tâm đích tảo miêu công năng cổ kế tựu phế liễu.

“Thị.” “Chính tại đề thủ dạng bổn, chính tại phân tích trung, khảo lự đáo cai tiến trình đích trọng yếu, trí năng hạch tâm tương phân phối 98% đích kế toán tư nguyên, dự kế tại 7 thiên hậu khả đắc xuất kết quả.”

Giá dạng nhất lai, khán lai tiếp hạ lai đích kỉ thiên tựu chỉ năng khán tha tự kỷ đích liễu, ân…… Tín đồ, tín đồ a, tha hiện tại ứng cai yếu khứ phát triển tự kỷ đích tín đồ, bất quá tại giá chi tiền, đảo thị ứng cai tái thục tất nhất hạ hiện tại đích giá cụ thân thể, giá cụ thân thể dữ nguyên lai đích thân thể tương soa thật tại thị thái đại liễu, na phạ hữu trứ nguyên thân đích sở hữu ký ức, tha dã nhu yếu nhất định đích thời gian lai tiêu hóa.