Cổ sát vô danh.

Bán ẩn vu sơn lâm gian, ỷ tuyệt bích nhi sinh, dã toán thị viễn ly liễu hồng trần tục thế, thời trị thu mạt sơ đông, sơn lâm tiêu sắt, tương giá phiến thiên địa ánh đích nhất phiến sầu vân thảm đạm.

“Cô cô!”

Bất tri danh đích quái điểu hiết tại khô thụ đỉnh thượng phát xuất đích thanh âm canh tượng thị nhất cá thùy thùy lão giả khái thấu đích thanh âm, tự tạp trứ nhất khẩu nùng đàm, khái chi bất xuất, yết chi bất hạ.

Vãng thường bổn tựu thiếu hữu nhân lai đích cổ sát, như kim canh thị hiển đắc thanh lãnh phi thường. Địa thượng hắc hạt sắc đích chuyên diện dã thị lạc mãn liễu nhất tằng hậu hậu đích hủ diệp lạn xác, hiển nhiên hữu nhất đoạn thời gian một nhân đả tảo liễu, tán phát trứ nhất cổ tử hủ vị, thải đạp tại thượng diện, tựu hảo tượng ai trứ nhất khối lạn nhục.

Phi thị vô nhân, nhi thị hữu nhân, chỉ nhân sơn trung mỗi thiên tảo vãn giai hội hưởng khởi chung cổ chi thanh, sở vị “Mộ cổ thần chung”, hiển nhiên giá kỳ trung thị hữu nhân đích.

Giá dạng đích lãnh thanh tịch tĩnh chi địa, tự hồ một nhân đả nhiễu tiện hội nhất trực như thử hạ khứ, trực đáo thiên hoang địa lão.

Khả thị kim thiên bất đồng.

Hữu nhân lai liễu.

Viễn xử đích hiệp trách sơn đạo thượng, tựu kiến nhất nam nhân thân thượng xuyên trứ nhất kiện hôi sắc giáp khắc, hạ thân thị nhất điều tảo dĩ tẩy đích phát bạch đích ngưu tử khố, nhi tha đích cước thượng, cánh thị đả trứ nhất song xích cước, mãn thị nê cấu trần ai, tượng thị tẩu liễu ngận viễn tài đáo giá lí.

Tha kiểm thượng trường trứ cương mạo xuất đích ửu hắc hồ tra, song thần khẩn mân, kiểm giáp tả trắc, nhất điều xúc mục kinh tâm đích thương ngân trực tòng hạ ba diên thân đáo liễu tấn giác, tự bị lợi khí sở trí, xúc mục kinh tâm. Nhi na nhất đầu đoản phát, bất quá bất hoặc chi niên cư nhiên dĩ thị nhất đầu ngân sương bàn đích bạch phát, khước bất tri thị thiếu niên bạch đầu hoàn thị nhân vi biệt đích.

Nhất bộ đạp hạ, lâm lạc địa thời, nam nhân đích thân tử vãng vãng tổng hội xuất nhân ý liêu, nhân vi giá nhất bộ khán tự khởi lạc tầm thường, khả cước bộ biến huyễn nhân dĩ đáo liễu sổ trượng khai ngoại, giá yếu thị bị nhân thu kiến chỉ bất định tựu hội dĩ vi đại bạch thiên đích kiến liễu quỷ.

Sơ kiến thời hoàn tại sơn đạo nhập khẩu xử, thử khắc tái khán, cánh bất tri bất giác dĩ lập tại cổ sát ngoại đích nhất khỏa lão dung thụ hạ.

Nam nhân nhất trực thùy trứ đích nhãn liêm chung vu sĩ liễu khởi lai, nhất song hiệp trường đích triệt tịnh mâu tử thuấn gian đầu hướng cận tại chỉ xích đích cổ sát đại môn. Đại môn thượng đích chu tất tảo dĩ thoát lạc đãi tẫn, tượng thị thiêu thương hậu đích ba ngân bàn sửu lậu nan khán, lưỡng cá đồng hoàn dã dĩ tú tích ban ban.

Thái phá lạc liễu.

Đãn xác thật hữu nhân, nhân vi nam nhân năng thính đáo lí diện na vi nhược đáo bất khả văn đích niệm kinh thanh.

“Quan tự tại bồ tát, hành thâm bàn nhược ba la mật đa thời……”

Bất phát nhất ngôn, tha hữu cước nhất áp, đãn kiến cước hạ đương tức truyện xuất “Ca ca” đích toái liệt thanh, toàn tức cước tiêm như trùy tà trạc nhi hạ, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích thạch khối ứng lực phi xuất, trực trực chàng thượng liễu tự môn bàng na cá tảo dĩ tú tích ban ban đích cự đại đồng chung thượng.

Lưỡng vật phủ nhất tương ngộ, tựu kiến na thạch tử phi thị toái khai, nhi thị sinh sinh khảm liễu tiến khứ.

Chỉ thính.

“Quang!”

Khôi hoành hạo đại đích chung thanh thuấn gian khoách tán khai lai, tập biến chu tao sơn dã, chấn nhĩ dục lung, trực chấn đích sơn mộc tủng nhiên, điểu thú câu tịch.

“Ca ca……”

Khẩn tiếp trứ, tựu kiến na khẩu cự đại đáo túc khả tráo trụ tứ ngũ nhân đích đại chung, tại na hồi hưởng đích dư thanh trung ứng thanh nhi liệt, trát nhãn tiện tự toái liệt đích từ khí bàn mãn thị chu võng trạng đích liệt văn, dĩ na thạch tử vi nguyên đầu mạn diên khai lai.

Cổ sát nội đích niệm kinh thanh tựu thử kiết nhiên nhi chỉ, khẩn bế đích đại môn dã hoãn hoãn đả khai.

Giá nhất khai môn, tựu kiến nhất cá bối ảnh bàn tọa vu môn hậu đích viện trung, chu tao lạc mãn liễu khô diệp lạn xác, giá nhân dã bất tri tọa liễu đa cửu na đôi tích đích khô diệp kỉ hồ tương tha yêm một liễu đại bán, xuyên trứ nhất thân hôi sắc đích tăng y.

Nguyên thị cá hòa thượng, chỉ thị quan kỳ sấu nhược câu lũ đích thân hình, tưởng lai dĩ phi niên khinh chi bối.

“Thi chủ sở vi hà lai a?”

Quả nhiên, kỳ thanh hưởng khởi thị thương lão phi thường, hảo tự tương hành hủ mộc bàn vô lực. Hòa thượng chiến chiến nguy nguy đích trạm liễu khởi lai, xác thật thị cá lão nhân, nhượng nhân khán đích chỉ phạ na phong đại điểm năng bả tha xuy đảo liễu, đẳng tha chuyển quá thân lai, tựu kiến hung tiền cánh quải trứ lưỡng xích bạch tu, lão thái long chung.

“Đệ nhất!”

Cổ quái đích tảng âm, tượng thị thiết khí ma sát bàn tòng nam nhân hầu lung lí tễ liễu xuất lai, khẩn mân đích thần vi liệt, lộ xuất liễu lí diện sâm bạch đích nha xỉ.

Đệ nhất? Hà vi đệ nhất?

Tha khán trứ na cá lão hòa thượng, như thủy mục quang lưu chuyển tự tại đả lượng, toàn tức khinh thanh đạo: “Như kim thời đại biến hóa, ngã kiến quá đích công phu cao thủ, vô bất thị bị danh lợi sở phược, dữ thế đồng trọc, yếu ma, tựu thị khi thế đạo danh chi bối, khủng phạ nhậm thùy dã tưởng bất đáo, giá thâm sơn lão lâm lí đích nhất cá hòa thượng, cư nhiên thị nhất đại “Quyền tông”.”

Lão hòa thượng văn ngôn thán liễu nhất thanh, khẩu trung tuyên liễu nhất thanh phật hào, khai khẩu đạo: “Ai, nhân gian dĩ vô quyền tông, hữu đích bất quá thị cá mộ cổ thần chung đích lão tăng bãi liễu!”

Đạc trứ bộ tử, nam nhân nhãn thần lược hữu ba động, đãn tối hậu tẫn quy bình tĩnh. “Hòa thượng, nhĩ kí dĩ độn xuất tục thế, án lý lai thuyết ngã bổn bất cai vi nan nhĩ, đãn ngã nhất sinh nhân võ nhi si chung nhu tầm cá kết quả.”

“Như kim, thiên hạ tam giáo cửu lưu đãn phàm hữu danh hữu tính giả vô nhất bất thị bại tại ngã đích thủ trung, ngã hành tứ phương canh thị viễn độ uông dương biến tầm các lộ cao thủ, nhất nhất bại chi.”

“Hiện tại, tri đạo liễu nhĩ đích tồn tại ngã khước bất đắc bất lai!”

Thuyết hoàn, tha thoát hạ liễu giáp khắc, lộ xuất liễu xúc mục kinh tâm đích thượng thân, na cánh thị mật mật ma ma sổ chi bất thanh đích thương ba, giá thương ba hữu đa niên đích lão thương, dã hữu cương dũ hợp bất cửu đích tân thương, thậm chí hữu đích hoàn nhưng tại sấm huyết, na thị thương thương.

Khả phố canh gia khả phạ, đao kiếm chi thương, quyền cước chi thương, thậm chí hoàn hữu ô hồng như chu sa bàn đích chưởng ấn, túng hoành giao thác, tượng thị nhất điều điều ngô công bàn ba biến liễu tha đích thân thể.

Giá bàn tràng cảnh, chỉ phạ tầm thường nhân khán nhất nhãn đô hội hách đắc như kiến ác quỷ, đảm hàn phi thường.

Tựu liên lão hòa thượng dã bất cấm biến sắc, tha khán trứ nam nhân đích nhất đầu bạch phát, tâm trung ám đạo. “Nhãn tiền nhân khủng phạ dụng liễu thập ma bí dược hoặc thị kỳ pháp lai thôi phát tiềm lực hòa sinh cơ dụng dĩ tục mệnh, bất quá, diệc thị đại hạn bất viễn, thử hành đa bán bão trứ cầu tử chi tâm.”

Thủ trung đình chỉ liễu niệp động niệm châu đích động tác, lão hòa thượng phục hựu thán liễu nhất thanh. “Tưởng bất đáo giá võ đạo điêu linh đích thời đại, cánh nhiên hoàn hữu nhĩ giá đẳng thị võ thành si đích nhân.”

Tha tự tại tán thán, hựu tự tại cảm thương. “Dã bãi, nhất sinh sở hành kỉ đa ác sự, khô tọa đa niên, lão hòa thượng ngã thượng vị hành nhất kiện công đức, kim nhật, tiện xá mệnh độ nhĩ nhất trình, dĩ liễu thử sinh!”

Nam nhân điểm điểm đầu, giá mâu tử lí thần hoa dũng động.

“Yến cuồng hành!”

Tam tự thổ xuất, tựu thính tha hồn thân thượng hạ “Lạc lạc” truyện xuất nhất thanh thanh hoàng đậu tạc liệt bàn tế toái thanh hưởng, cân cốt tề minh, túc túc hưởng liễu nhị thập đa thanh, thính đích lão hòa thượng động dung tủng nhiên.

“Đương thế cao thủ, năng tiếp ngã nhất quyền giả bất quá thập chỉ chi sổ, tiếp ngã lưỡng quyền giả chỉ hữu tứ nhân, duy nhất năng nhượng ngã triển khai thủ cước đích thị nhất vị ấn độ thượng sư, khả tích, tha tiếp liễu ngã thất chiêu, bị ngã chấn tử đương tràng.”

“Như kim, ngã vi cầu địch liên tễ thập sổ nhân, ngoại diện đích thế giới dĩ dung bất hạ ngã, canh hà huống ngã mãn thủ huyết tinh, tự thị minh bạch miễn bất liễu nhất tử, chỉ thị, tử tại na thương đạn chi hạ, bất hảo, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư ma?”

Thuyết bãi, tựu kiến nam nhân kiểm thượng liễm khứ liễu sở hữu đích thần tình, tha mâu tử như nhất đàm tử thủy, đạo:

“Yến cuồng hành cầu tử.”

Lão hòa thượng hồn trọc đích mâu tử mạch đích bạo phát xuất tinh quang.

Giá tinh quang tựu tự nhất đoàn hỏa, nhiên thiêu trứ tha tự kỷ, khu tán liễu tha thân thượng đích lão thái, hoảng hốt gian, cư nhiên tự niên thanh liễu hứa đa.

Nhất bàng tảo dĩ mãn bố liệt văn đích đại chung thử khắc chung vu thị tái dã kiên trì bất trụ, hoa lạp nhất thanh, tàn phiến điệu liễu nhất địa.

Nhị nhân khí tức tảo tại chi tiền tiện dĩ khai thủy ám tự thu liễm, thử khắc văn thính giá bàn dị hưởng, bất ước nhi đồng câu thị đạp bộ nhi xuất.

Chỉ kiến yến cuồng hành song thối mạch đích nhất cổ tựu như thô liễu nhất quyển, thân hình nhất đề nhất dược, địa thượng đăng thời oanh long tác hưởng, chỉ cảm giác cự thạch tạp hạ bàn thanh thế kinh nhân, cước hạ toái thạch phi tiên, tha nhân dĩ như thạch tử kích phi nhi xuất.

“Long!”

Nhất thanh bạo hưởng, nhân dĩ đáo liễu tự nội, sĩ tí đề thủ, bạn tùy trứ yêu thân đích nữu động, tha chỉnh cá thân tử tựu như nhất trương khẩn banh đích đại cung, hữu thủ ác quyền, như tiễn thỉ ly huyền, ngoan ngoan địa toản hướng lão hòa thượng đích hung khẩu.

Chỉ thị tha diện tiền nhất trực vị hữu động tác đích lão tăng thử khắc chỉ như thần lai chi bút bàn nhất súc thân tử, cư nhiên hiểm nhi hựu hiểm đích tị quá liễu giá khả phạ nhất chiêu, nguyên bổn sấu tiểu càn khô đích thân tử bão tác nhất đoàn, thương lão đích diện dung thử nha liệt chủy, cánh hữu kỉ phân điên cuồng chi tương, khẩu trung “Chi chi” đích phát trứ quái khiếu, hoạt thoát thoát đích tượng thị nhất chỉ thành liễu tinh lão hầu.

Bất chỉ như thử, giá đóa tị đích không đáng, tha súc thân chi dư nhất đầu triều yến cuồng hành hung khẩu chàng liễu quá lai, song tí nhất triển canh thị sử liễu cá song phong quán nhĩ đích chiêu sổ, quán hướng yến cuồng hành đích thái dương huyệt.

Bất thiểm bất tị, yến cuồng hành song cước nhất trầm, lực tòng địa khởi, chỉ thính tha đích thân thể lí thị “Hoa ba” nhất thanh tạc hưởng, như tình thiên phích lịch, bổn bất thậm cao đại đích thân tử hồn thân cơ nhục thuấn gian thô tráng liễu hà chỉ nhất quyển, tượng thị lão hùng bão thụ, triều trứ lão hòa thượng lâu khứ.

Hùng hình?

Lão hòa thượng mục đổ giá biến hóa đầu bì nhất tạc, khước bất cảm ngạnh bính ngạnh, tha bổn tựu linh động đích thân tử thốt nhiên tái biến, cư thị nhiễu thượng liễu yến cuồng hành đích thượng thân tự nhất điều một liễu cốt đầu đích xà, tự kỳ lặc hạ đích không khích thoán đáo liễu bối hậu, hữu thủ ác quyền nhất sĩ nhất toản tiện dĩ linh động vô bỉ đích đối trứ yến cuồng hành đích tích trụ lạc khứ.

“Ba!”

Nhất thanh muộn hưởng, nhị nhân thị nhất xúc tức phân.

Bất quá trát nhãn đích công phu tiện dĩ thị kỉ phiên sinh tử gian đích bồi hồi.

Lão hòa thượng nhất kích đắc thủ bất đãn một hữu nhậm hà hỉ ý, phản nhi thị bột nhiên biến sắc, tích trụ nãi nhân thân căn bổn, canh thị võ giả nghiêm phòng đích đại kỵ, động triếp tiện năng thủ nhân tính mệnh, thử khắc nhãn tiền giá nhân thụ liễu tha toàn lực nhất kích cánh nhiên chỉ thị nhất cá lương thương, phản đảo thị tha đích hữu thủ, cư nhiên bị chấn đích nhất trận tô ma.

Giá na thị nhất cá nhân, phân minh thị nhất đầu phi trứ nhân bì đích mãnh hổ.

Chính chấn hám gian, thù bất liêu yến cuồng hành bổn hoàn vị ổn đích thân thể cư nhiên tự đà loa bàn hồi toàn nhi chuyển, nhất nữu thân tử hữu thối dĩ hoành tảo nhi xuất, tượng thị mãnh hổ suý vĩ, đốn kiến nhất đạo khả phạ thất luyện nhất tảo nhi quá.

Lão hòa thượng tâm kinh chi dư mang bạo thối khai lai, cố bất đắc hung khẩu truyện lai hỏa lạt lạt đích thống sở, lão hòa thượng song thối nhất nữu nhất bàn, chỉnh cá nhân thốt nhiên lăng không dược khởi.

Chỉ tại tiền hậu thuấn tức, tha nguyên bổn trạm lập đích địa phương, đốn khởi nhất thanh cự hưởng, trần yên tứ khởi gian thị địa động sơn diêu. Nhất nhân dĩ trạm tại liễu na lí, lỏa lộ đích tiểu thối thô tráng như bàn thạch, song cước sở lạc chi địa, địa diện như chu võng quy liệt khai lai.

Chính thị yến cuồng hành.

Bất đẳng trần ai lạc bãi, tha hữu tí nhất sĩ, khước thị tịnh chỉ như đao, do hạ nhi thượng tà liêu nhi xuất, bút trực như nhận.

Thượng thả hoàn tại không trung đích lão hòa thượng kiến như thử khả phạ sát chiêu lâm thân, khẩu trung đê hát nhất thanh, thị thiệt trán xuân lôi.

Bổn dĩ vi chỉ thị tầm thường nhất đạo đề khí đích thanh âm, na tưởng thử thanh nhập nhĩ, yến cuồng hành khước giác đắc mi tâm mãnh nhiên nhất thống, đầu lô thị kỉ dục toái khai, đương hạ công thế nhất hoãn.

Dã tựu tại thử thời, lão hòa thượng tá cơ phàn phụ thượng liễu yến cuồng hành đích hữu tí, thân tử na ma nhất chuyển nhất bàn, sử đích cư nhiên thị hãn kiến đích nhu thuật, bổn thị khô biết đích tăng y thúc nhiên trướng đại nhất quyển, tựu tự nhất điều triền nhiễu đại mãng bàn.

“Ca ba!”

Thúy hưởng kinh khởi, yến cuồng hành đích hữu tí đương tức bị tá liễu hạ lai.

Nhất kích cương lạc, tựu kiến lão hòa thượng thân tử nhất động dĩ phiên thượng liễu yến cuồng hành đích bột cảnh, song thối nhất giảo cánh nhiên thị tưởng cố kỹ trọng thi.

Khả giá nhất thứ bất đẳng tha xuất thủ, thân hạ đích yến cuồng hành dĩ sinh xuất bất đồng tầm thường đích biến hóa, tha hồn thân cốt cách phát xuất trận trận lạc lạc dị hưởng, huyết quản kinh mạch canh thị do như nhất điều điều hoạt bính loạn thoán đích khâu dẫn bàn lộ vu thể biểu, khẩu tị chi nội, cánh sấm xuất huyết lai.

Nhất cổ cổ khả phạ lực lượng liên lão hòa thượng giá đẳng tích niên đích thiên hạ đệ nhất dã án áp bất trụ, na cảm giác tựu tượng thị nhất điều cuồng long tại tránh động.

“A!”

Khả phạ hống thanh mạch đích bạo khởi, chỉ kiến na hồn thân thể biểu dĩ trình hiện xuất nhất chủng bất chính thường triều hồng đích yến cuồng hành chủy lí cư nhiên thổ xuất nhất lũ khí lai, na lũ khí bạch nhược vân yên, khán tự vô hình, đãn khước khả phạ phi thường, do như phi tiễn, trực phi xuất sổ trượng viễn đả tại liễu nhất khỏa lão hòe thụ thượng.

“Phanh!”

Muộn hưởng tạc khởi, thụ càn thượng dĩ đa liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích quật lung, thâm đạt sổ thốn, trát nhãn dĩ sấm xuất liễu phát bạch đích trấp dịch.

Lão hòa thượng khán đích thị tâm kinh nhục khiêu, phi thối chi dư thân hình hốt nhiên nhất định, song thối vi cung, song thủ hoãn đề, tố liễu cá khởi thủ thế.

Phạ thị yếu xuất chân công phu liễu.

“Thái cực?”

Yến cuồng hành nhất thân khí cơ thị nhất trướng tái trướng, chỉnh cá nhân thể biểu dĩ trục tiệm sấm xuất liễu đạm bạc đích hồng sắc, huyết thủy ngoại dật, tái phối thượng hiện tại đích dạng tử đương chân thị như tu la dạ xoa, tha tả thủ nhất trảo hữu tí tái nhất án nhất niết chỉ tại lão hòa thượng bất cảm trí tín đích mục quang trung cánh hựu tiếp thượng liễu.

“Hoàn thỉnh đại sư độ ngã tối hậu nhất trình!” Tự thị nhân thân thể đích duyên cố, yến cuồng hành đích thanh âm dĩ biến đích đê trầm sa ách, thính đích nhân đầu bì phát ma.

Thử thoại lạc bãi, tha thất khiếu nội dã dĩ khai thủy tích xuất niêm trù đích huyết dịch, võ giả sở luyện, bất quá thị luyện đắc nhất khẩu khí bãi liễu. Giá sổ niên lai, tha dĩ kỳ pháp nhật dĩ kế dạ bất đình thôi động kích phát toàn thân tiềm lực, ngũ tạng lục phủ thừa thụ đích phụ đam tảo dĩ bỉ tầm thường nhân đa liễu sổ bội nãi chí sổ thập bội, tựu như nhất khỏa đại thụ bị đào đích phúc trung không không, gia chi thân thể thượng đích thương thế, dĩ thị cận hồ du tẫn đăng khô.

Nhi hiện tại, liên giá khẩu khí đô bị tha điều động liễu xuất lai, đại hạn tương chí.

“Hống!”

Nhất thanh bạo hống, yến cuồng hành thuấn gian thị song mục nhất tranh, như hung hổ tranh nhãn, hữu cước nhất đoạ địa, nhân dĩ hoành phác nhi xuất, tâm tri mệnh bất cửu hĩ, đãn kiến tha cao cao dược khởi đích đồng thời song thủ cư nhiên hỗ bãi liễu cổ quái đích tư thế, nhất thủ như tác hổ trảo đào tâm trạng, nhất thủ ngũ chỉ vi khấu, quan tiết tề tề bạo hưởng, phảng phật thô liễu nhất quyển.

Nhi tha đích thân thể, tựu tại thử hợp kích chi thế sơ thành chi tế, hồn thân thượng hạ huyết quản dĩ thị tề tề bạo khai, thất khiếu lưu huyết canh thị bất chỉ, tối hậu nhất chiêu.

Khẩu trung ô hồng huyết thủy cuồng thổ bất chỉ, y hi hoàn khán đắc kiến nhất ta tế toái nhục khối, chỉ thính đáo yến cuồng hành chủy lí phát xuất nhất thanh trầm muộn thanh hưởng, hồn thân cốt cách thị hoa ba như hoàng đậu tạc khai bàn, sát na, tha nhân dĩ triều lão hòa thượng phi phác liễu quá khứ, bằng không sinh khởi khả phạ tinh phong.

Lão hòa thượng đồng dạng thị tái khởi nhất thức, bất thối bất tị khẩu trung niệm liễu nhất thanh đê nhược đích phật hào, song thối hỗ bàn, bãi liễu cá ngận cổ quái đích điệp tọa tư thế, nhi tha đích song tí cánh phảng phật một liễu cốt đầu, do như hưởng tiên, chỉ thị không khí trung liên liên tạc khởi lôi minh bàn đích dị hưởng.

“A di đà phật!”

Nhất thuấn gian.

“Oanh!”

Lưỡng nhân dĩ chàng tại nhất khởi.

Nhất thanh như lôi bạo hưởng, kinh đích trần hiêu di tán như yên.

Đẳng trần ai lạc định, nhất thiết tán khứ, tràng trung nhất cá thảm bất nhẫn đổ đích thân khu chính trực đĩnh đĩnh đích lập trứ, tiên huyết lâm li đích hữu thủ như đao bàn để tại lão hòa thượng đích hung khẩu.

Địa thượng nhất phiến lang tạ, như cự thạch cổn quá.

Lão hòa thượng thần sắc ủy đốn, tha khán trứ bất quá phân hào chi soa đích thủ đao bế mục thán đạo: “Ngã, bại liễu!”

Tượng thị tại đẳng tử, chỉ đẳng na thủ đao lạc hạ, khả tích, đẳng liễu hứa cửu, tha khước thập ma đô một đẳng đáo.

Nghi hoặc chi dư giá tài tranh nhãn tựu kiến diện tiền na trương huyết nhục mô hồ đích kiểm hốt nhiên tễ xuất nhất ti tiếu lai, tảo dĩ phát bất xuất thanh đích hầu lung lí nhất cá cá cổ quái đích ngữ điều bị ngạnh thổ liễu xuất lai, nhãn trung trướng nhiên ảm đạm.

“Chân thị tịch mịch a……”

Thuyết hoàn, trực trực đảo địa.

Bán thưởng.

Lão hòa thượng khán trứ địa thượng hàm tiếu bế mục đích thi thể thị mặc nhiên hứa cửu phương tài diêu đầu thán đạo: “Thiên dã không, địa dã không, nhân sinh miểu miểu tại kỳ trung. Nhật dã không, nguyệt dã không, đông thăng tây trụy vi thùy công. Kim dã không, ngân dã không, tử hậu hà tằng tại thủ trung. Thê dã không, tử dã không, hoàng tuyền lộ thượng bất tương phùng. Quyền dã không, danh dã không, chuyển nhãn hoàng giao thổ nhất phong. Tửu dã không, khí dã không, thế gian phù hoa nhất trận phong……”

“Ai, kí nhiên đô thị không, hòa thượng ngã hoàn thị khứ niệm ngã đích kinh ba!”

……

……

……