Tràng địa thượng đích hôn lễ thứ thống liễu bạch tâm nhiên đích nhãn tình, khán trứ nhãn tiền đích bạch tâm di cân trần vũ thân nật đích hôn sa chiếu, tha nhất bộ bộ triều trứ ốc nội tẩu khứ, hoàn một hữu lai đắc cập tẩu tiến ốc nội, bạch tâm nhiên tựu bị bất tri đạo thị na lí trùng xuất lai đích xa tử cấp chàng đích cao cao phi khởi.

Tha chỉnh cá nhân đô điệt lạc tại liễu địa thượng, thị tuyến bị nhất phiến huyết sắc yểm cái, duy hữu xa lí đích na cá nhân ảnh, bạch tâm nhiên khán đích nhất thanh nhị sở......

Na thị tha muội muội bạch tâm di đích thủ hạ, tha thanh sở đích khán trứ nam nhân đả khai liễu xa môn ly khai, bạch tâm nhiên thân hạ đích huyết vựng khai, tha đích thị tuyến việt phát đích mê mang, tha bất tri bất giác trung hạp thượng liễu nhãn tình, tái dã một hữu tranh khai.

“Bạch tâm nhiên, nhĩ cấp ngã khởi lai!”

Đột như kỳ lai đích thanh âm nhượng bạch tâm nhiên tranh khai liễu nhãn tình, thị tuyến tại khán đáo nhãn tiền tọa mãn liễu nhân đích giáo thất, tha hoàn một phản ứng quá lai, trạm tại giảng đài thượng đích sổ học lão sư sung mãn nộ khí đích thanh âm tái độ truyện lai: “Bạch tâm nhiên, nhĩ hoàn sỏa lăng trứ càn thập ma? Hoàn bất cản khẩn cấp ngã trạm khởi lai thượng đài lai giải đề! “

Bạch tâm nhiên sĩ đầu triều trứ giảng đài thượng khán khứ, tại khán đáo cao trung sổ học lão sư thời, bạch tâm nhiên mãnh đích nhất kinh, thoại dã thị thoát khẩu nhi xuất: “Lão từ, nhĩ bất thị thối hưu liễu mạ? Nhĩ chẩm ma hoàn hội tại giá lí giáo khóa?”

Sổ học lão sư tại thính đáo giá ta thoại thời kiểm đô khí lục liễu, khán trứ bất tri đạo thượng tiến đích bạch tâm nhiên, tha thân thủ chỉ hướng liễu môn ngoại nộ hống: “Nhĩ cấp ngã xuất khứ trạm trứ!”

Giáo sư nội phát xuất liễu nhất trận hống tiếu, bạch tâm nhiên ly khai liễu tọa vị tẩu liễu xuất khứ, khước tại thính đáo lão từ hảm trứ bạch tâm di giải đề thời, tha cước bộ nhất đốn triều trứ bạch tâm di khán liễu quá khứ.

“Nhĩ hoàn bất cản khẩn cấp ngã xuất khứ! “

Giảng đài thượng đích lão sư diện đối trứ bạch tâm nhiên trạm tại nguyên địa đích mô dạng hựu hống liễu nhất cú.

Trạm tại tẩu lang thượng, bạch tâm nhiên khán trứ tự kỷ thân xuyên trứ giáo phục đích mô dạng trứu mi, tha bất thị minh minh dĩ kinh tử liễu mạ? Bạch tâm di khai trứ xa chàng hướng liễu tha, na chủng bị xa tử chàng đảo tại địa đích thống sở phảng phật hoàn tàn lưu tại thân thể trung, khả khán trứ tự kỷ nhất thân giáo phục đích mô dạng, bạch tâm nhiên phóng tại thân trắc đích thủ khẩn khẩn đích niết thành liễu quyền đầu……

Nan bất thành thị lão thiên thính đáo liễu tự kỷ tâm lí đích kỳ đảo, nhượng tha trọng tân hồi đáo tự kỷ đích thập thất tuế thị bất thị tưởng yếu cấp tha nhất cá trọng tân khai thủy đích cơ hội?

Bạch tâm nhiên khán trứ giáo thất lí chính tại giảng đài thượng tố đề mục đích bạch tâm di, tha khẩn khẩn đích giảo trứ hậu nha tào, giá tài bình phục hạ liễu tự kỷ tâm lí đích hận ý cân phẫn nộ.

Tha sở hữu đích nhất thiết bi kịch đô thị tòng giá cá cao trung khai thủy, tự tòng bạch gia trảo hồi liễu nhị thúc lưu lạc tại ngoại đích nữ nhi bạch tâm di, tha đích khổ nan nhật tử dã tùy chi triển khai.

Hảo học sinh đích bạch tâm di cân chỉ hội nhạ ma phiền đích bạch tâm nhiên tại chủng chủng đối bỉ hạ, thúc thúc gia gia môn tự nhiên tựu thiên hướng liễu bạch tâm di na biên.

Canh bất yếu thuyết tại giá chi hậu, bạch tâm di lợi dụng tha tố đích na nhất thung thung nhất kiện kiện đích sự tình, dĩ chí vu hậu lai tựu liên tha đích vị hôn phu trần vũ đô bị bạch tâm di hấp dẫn trạm tại liễu tha na nhất biên, dã thị đáo liễu na cá thời hầu, bạch tâm nhiên tài tri đạo tự kỷ tố đích sự tình đáo để hữu đa ma lệnh nhân yếm ác, dã tri đạo liễu trần vũ tự thủy tự chung đô một hữu bả tâm phóng tại tha đích thân thượng, nhi cân bạch tâm di câu đáp tại liễu nhất khởi.

Chủng chủng hồi ức tại tha đích não tử lí tẩu mã quan hoa đích tẩu quá, bạch tâm nhiên khán trứ tẩu lang ngoại đích phong cảnh, kí nhiên lão thiên nhượng tha tại giá cá thời hầu hồi đáo liễu giá lí, na tha nhất định yếu trọng tân khai thủy, tha nhất định yếu thành vi nhất cá bỉ bạch tâm di canh vi ưu tú đích tồn tại! 


Bạch tâm nhiên đê thùy trứ đầu tưởng trứ giá ta sự tình, tâm trung đích na ta tình tự đô huyễn hóa thành liễu nhất chủng kích lệ tha tiền hành đích động lực.

Hạ khóa linh thanh hưởng khởi, dã nhượng tha hồi quá liễu thần.

Từ lão sư tòng giáo thất nội tẩu xuất, khán trứ bạch tâm nhiên, tha diêu đầu thán khí: “Hành liễu, tiến giáo thất lí khứ ba, dĩ hậu hảo hảo thượng khóa!”

Tha hoàn một lai đích cập khai khẩu, lão từ tựu triều trứ tẩu lang ngoại tẩu khứ, bạch tâm nhiên liễm hạ liễu nhãn mâu trung đích tình tự, chuyển thân triều trứ giáo thất nội tẩu liễu tiến khứ.

“Tâm nhiên, nhĩ hoàn hảo mạ?”

Bạch tâm di tại khán đáo bạch tâm nhiên tẩu tiến liễu giáo thất nội, tha khoái bộ lai đáo bạch tâm nhiên diện tiền quan tâm trứ tha.

Bạch tâm nhiên khước thị nhiễu quá liễu bạch tâm di tọa tại liễu vị trí thượng, ti hào một hữu bả tha đích thoại phóng tại tâm thượng.

“Tâm nhiên...... Nhĩ thị tại sinh ngã đích khí mạ? Thị bất thị nhân vi ngã tại sổ học khóa thượng tố liễu đề mục........ Nhạ đích nhĩ bất khai tâm liễu?”

Bạch tâm di thân thủ ác trụ liễu bạch tâm nhiên đích thủ, diện đối trứ tha tảng âm trung dĩ kinh đái thượng liễu ta hứa đích khóc khang: “Nhĩ yếu thị bất khai tâm, ngã bất tố tựu thị liễu, chỉ yếu nhĩ biệt bất lý ngã tựu hảo......”

Chu vi đích đồng học môn tại diện đối trứ bạch tâm di ủy khuất đích khoái yếu khóc xuất lai đích dạng tử tảo tựu thị thiết thiết tư ngữ liễu khởi lai, khán hướng bạch tâm nhiên đích thị tuyến trung dã sung xích trứ các chủng đả lượng, thậm chí hữu đích đồng học dĩ kinh đương chúng thuyết xuất liễu thảo phạt bạch tâm nhiên đích thoại ngữ.

Bạch tâm nhiên nhĩ đóa bất lung tự nhiên dĩ kinh thính đáo liễu giá ta thoại, tha khán trứ bạch tâm di, nhãn thần khoái tốc hoa quá nhất mạt phúng thứ, diện đối trứ tha hựu thị nhất phó thụ hại giả đích dạng tử, bạch tâm nhiên chỉ giác đắc tự kỷ chân đích thụ cú liễu.

“Tâm di, nhĩ tưởng đa liễu. Nhĩ thông minh thượng tiến, ngã đô thế nhĩ khai tâm đích.”

Tha vi tiếu trứ phách liễu phách bạch tâm di, hựu kiến tha khẩn trương đích mô dạng, hảo ngôn hảo ngữ đích an úy tha: “Ngã dã một hữu sinh nhĩ đích khí, nhĩ yếu thị một thập ma sự tình, tựu thỉnh nhĩ hồi nhĩ đích tọa vị thượng khứ.”

Bạch tâm nhiên thuyết trứ thoại đốn liễu đốn, tưởng đáo tự kỷ dĩ tiền bị tha dụng giá phúc mô dạng hãm hại đích dạng tử, tha hựu tiếu liễu tiếu: “Nhĩ dã biệt dụng giá ma nhất phó dạng tử diện đối trứ ngã, bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi ngã khi phụ nhĩ liễu.”

Bạch tâm nhiên gia đại liễu thanh âm, chu vi đích học sinh tại thính đáo giá ta thoại, triều trứ bạch tâm di khán trứ đích thị tuyến đô bất nhất dạng liễu.

“Một...... Một hữu, nhĩ một hữu khi phụ ngã.”

Nguyên bổn chỉ bất quá thị tưởng yếu khán bạch tâm nhiên tiếu thoại đích bạch tâm di một hữu tưởng đáo bị tha phản tương liễu nhất quân, tha nguyên bổn tưởng yếu tẩu, khả tưởng yếu kim vãn đích sự tình, tha giảo thần nhẫn trứ tu quý đạo: “Tâm nhiên, kim vãn đích yến hội nhĩ ứng cai một vong ba?”

Yến hội? Bạch tâm nhiên khán trứ bạch tâm di kỳ đãi đích mô dạng giảo tẫn não trấp đích tưởng liễu tưởng, tại hậu tri hậu giác đích phản ứng quá lai hảo tượng đích đích xác xác thị hữu giá ma nhất cá yến hội, vi đích tựu thị giới thiệu bạch tâm di đích thời hầu......

“Ngã đương nhiên tri đạo.”

Bạch tâm nhiên bả ngoạn trứ thủ trung đích bút, liễm hạ liễu mâu trung đích tình tự, giá thứ đích yến hội hội nhượng tha bị gia gia cấm túc, dã thị giá thứ yến hội, bạch tâm di đệ nhất thứ đối tha xuất thủ, giá thứ trọng sinh hồi lai, tha khả bất hội giá ma sỏa hồ hồ đích bị bạch tâm di lợi dụng liễu!

Tha trường trường đích tiệp mao yểm cái trụ liễu nhãn mâu trung đích tình tự, bạch tâm nhiên khán trứ thủ trung đích bút giá tài hựu đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã hội tham gia đích.”