Phá lạc đích viện trung, trạm liễu nhất cá khô lâu bàn đích nữ nhân, tha sĩ khởi kiểm, tựu giá ma ngốc ngốc đích vọng trứ nhãn tiền đích lê hoa.

Hốt thị nhất trận lãnh phong xuy lai, nhi tha khước tự thị hồn nhiên vị tri nhất dạng, nhi phong diệc thị xuy khởi liễu tha đích y tụ, không không đãng đãng đích, dã chỉ thị dư hạ liễu nhất tiệt tranh nanh đích thủ oản đoạn cốt.

Tha một hữu thủ.

Ngoại diện đích môn chi ninh đích nhất thanh khai liễu, tiếp trứ nhất danh xuyên trứ hoa phục đích nữ nhân tẩu liễu quá lai, tha thần giác đái tiếu, mâu để khước thị băng lãnh, tựu liên na trương diễm đích hồng thần chi thượng, dã thị cầm trứ nhất mạt ác chất đích hồ độ.

“Thanh từ muội muội, ngã lai khán nhĩ liễu.”

Lâu tử nhân tiếu đạo, “Giá ta niên, nhĩ khả hảo?” Tha tiếu trứ, giá tiếu dã thị việt gia đích mỹ diễm liễu kỉ phân.

Thẩm thanh từ dụng tự kỷ đích đoạn oản tiếp trụ liễu nhất phiến lê hoa, trường tiệp liễm hạ đích mục quang khước ẩn hạ liễu nhất phân mộc nhiên.

“A a……” Lâu tử nhân tái thị ô trứ chủy kiều tiếu liễu khởi lai.

“Muội muội, ngã chỉ thị lai cáo tố nhĩ nhất kiện sự tình đích, nhĩ bất thị nhất trực ngận tưởng tri đạo, nhĩ đại tỷ như hà liễu mạ?”

“Ngã môn tái thị như hà dã thị tỷ muội nhất tràng, tự thị yếu cáo tri nhĩ nhất thanh đích.”

Lâu tử nhân tái thị câu khởi liễu tự kỷ đích hồng thần,

“Muội muội, nhĩ tri đạo mạ? Kim thiên nhĩ duy nhất đích thân nhân dĩ kinh tử liễu, nhĩ đích tỷ tỷ tử liễu a, nhĩ tri đạo tha thị chẩm ma tử đích mạ, thị bị hoạt hoạt thiêu tử đích, thiêu thành thán hắc đích nhất đoàn, nhân đô thị nữu tại liễu nhất khởi a, nhĩ khả tri đạo, giá kỉ niên lai, tha khả thị tống lai liễu bất thiếu đích ngân tử, khả tích nhĩ nhất văn tiền dã một hữu dụng thượng, sở dĩ tha tựu tử liễu, dã thị tử bất minh mục, nhĩ môn thẩm gia nhân chung vu thị tử quang liễu a, khả thị nhĩ thập ma thời hầu tài khứ bồi tha môn?”

Tha tiếu đích tự kỷ đích kiểm đô thị đông liễu, khả thị thẩm thanh từ khước tự hồ liên nhất điểm đích biểu tình đô thị một hữu, dã thị nhất điểm đích cảm giác đô thị một hữu, tha tựu chỉ thị đê trứ đầu, khán trứ tự kỷ đích đoạn oản, giá thị tề tề bị thiết liễu thủ chưởng, đương thời dã bất tri đạo như hà đích đông thống, như hà đích tê tâm.

Lâu tử nhân thân xuất thủ, ba đích nhất thanh, tựu vãng thẩm thanh từ đích kiểm thượng phiến liễu nhất ba chưởng

“Thẩm thanh từ, nhĩ quả nhiên thị đô thị lãnh huyết đích, nhĩ phụ thân tử thời, nhĩ một hữu khóc, nhĩ huynh trường bị ngũ mã phân thi thời, nhĩ dã một hữu khóc, nhĩ đại tỷ bị giá vu toàn kinh thành tối thị ác xúc đích nam nhân chi thời, nhĩ dã một hữu khóc, hiện tại tha tử liễu, tha bị chiết đoạn liễu tứ chi, tái thị bị hoạt sinh sinh thiêu tử đích, chẩm ma, nhĩ hoàn thị một hữu nhất tích đích nhãn lệ mạ?”

Thẩm thanh từ sĩ khởi kiểm, thảm bạch đích kiểm thượng, chỉ hữu nhất song lãnh đồng tựu giá ma bất thanh bất hưởng đích trành trứ nhãn tiền đích hoa phục nữ nhân, khước thị nhượng hoa phục nữ nhân lăng liễu nhất hạ, bất quá ngận khoái quá đích, tái thị dương khởi liễu tự kỷ mê nhân đích hồng thần.

“Nhĩ dĩ kinh bị ngã khảm liễu song thủ, nhĩ hoàn tưởng yếu sát ngã mạ, bằng thập ma, bằng nhĩ đích đoạn oản mạ?” Nhi tha tái thị dương khởi liễu thủ, khả thị thẩm thanh từ khước thị liên đóa đô thị một hữu đóa quá, tựu chỉ hữu na nhất song lãnh lãnh đích song đồng, hoặc hứa tựu tượng thị biệt nhân đích thuyết đích, tha một hữu tâm, tha lãnh huyết, tha liên nhất điểm đích hỉ nộ ai nhạc đô thị một hữu.

Giá nhất thứ, lâu tử nhân đích thủ thủy thủy chung đô thị một hữu phóng hạ, nhi thị khinh khinh đích phách trứ thẩm thanh từ một hữu nhậm hà huyết sắc đích kiểm, nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma giá dạng quật đích, chỉ yếu nhĩ thính thoại nhất ta, bả ngã môn lâu gia đích hương điển giao xuất lai, ngã tựu khả dĩ nhượng tương công phóng nhĩ nhất mệnh, dã khả dĩ nhượng tương công tái thị nạp nhĩ vi thiếp, nhĩ thuyết giá dạng hoàn bất hảo mạ?

“Muội muội, biệt giá dạng bất thức sĩ cử, nhĩ khán nhĩ đích bất thức sĩ cử hại tử đa thiếu nhân a,” hoa phục nữ nhân tái thị phiến liễu phiến tha đích kiểm, chỉ thị xúc thủ gian đích, khước kỉ hồ đô thị băng nhất dạng đích thứ cốt hàn lãnh.

Nhất cá nhân đích thể ôn chẩm đích như thử lãnh, khả thị nhãn tiền đích thẩm thanh từ tựu như thử, tha đích thân thể tựu hảo thị một hữu bán điểm đích thể ôn nhất dạng, một hữu huyết sắc, dã thị tựu vô ôn độ.

“Muội muội, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tương hương điển cấp tỷ tỷ ba, giá dạng tỷ tỷ hoàn năng bang trứ nhĩ đại tỷ chuẩn bị nhất phúc bạc quan, nhượng tha nhập thổ vi an, bất chí vu sinh tiền hoành tử, tử hậu hoàn yếu lạc đích nhất cá cô hồn dã quỷ đích hạ tràng.”

“Lâu tử nhân……”

Lãnh đích kỉ hồ đô thị một hữu nhất ti đích bi ai, đạm đích kỉ hồ đô thị thể hội bất đáo liễu nhân gian đích bát khổ.

Tựu chỉ thị giá tam thượng tự, bình bình đích, chiết chiết đích, dã thị vô vị đích.

Lâu tử nhân nhất lăng, đột nhiên gian tái thị tiếu khai liễu, muội muội thị bất thị nguyện ý thuyết liễu, ngã khả thị ngận cửu một hữu thính quá nhĩ khiếu tỷ tỷ đích danh tử liễu, nhĩ bất thị tối ái tương công mạ, giá dạng tựu đối liễu, tha thần giác khinh sĩ, ngữ khí vi phúng.

Nhĩ thuyết, nhĩ tảo tri kim nhật hựu hà tất đương sơ ni, như quả nhĩ tảo thuyết, tương công dã tiện bất hội khảm đoạn nhĩ thủ oản liễu, nhĩ đích bạch trúc dã tiện bất hội tử liễu.

“Lâu tử nhân……”

Tái thị giá nhất thanh, thẩm thanh từ đích lãnh đồng lí diện chung thị tụ liễu nhất ta quang, khả thị phản xạ xuất lai đích khước hựu thị nhất chủng không động,

Tha sĩ khởi tự kỷ đích đoạn oản, phóng tại liễu lâu tử nhân đích diện giao, “Nhĩ thuyết thị bất thị một hữu thủ, tiện bất tái năng sát nhân liễu?”

“Nhĩ tự kỷ bất tựu thị đoạn oản, bất vấn vấn tự kỷ, vi hà yếu vấn biệt nhân?”

Lâu tử nhân tái thị phủ liễu phủ tự kỷ đích mặc phát, nhiên hậu thượng tiền, tiêm bạch đích thủ chỉ dã thị phóng tại liễu giá khỏa trường đích kỳ hình đích lê thụ thượng, “Giá khỏa thụ đáo thị trường đích bất thác, hoa khai đích chân hảo, khả thị……” Tha sĩ khởi kiểm, kiểm bộ đích biểu tình dã thị tẫn sổ nhi khứ, “Muội muội, nhĩ dã ứng cai tri đạo tỷ tỷ thị tối thảo yếm lê hoa liễu, sở dĩ minh nhật tỷ tỷ tiện hội nhượng nhân khảm điệu tha, muội muội nhĩ thuyết khả hảo?

Nhãn tiền lạc hạ đích na nhất thụ đích khiết bạch, thẩm thanh từ tái thị thân xuất đoạn oản, đoạn oản thượng diện hữu liễu nhất đóa hoàn mỹ đích lê hoa, tha đột nhiên gian tiếu liễu, tựu tượng như thị giá khiết bạch đích hoa đóa nhất bàn, bạch đích vô sắc thấu minh trứ.

Tha tương tự kỷ đích đoạn oản sĩ khởi, tương giá đóa lê hoa phóng tại liễu tự kỷ đích chủy lí, bất tri đạo tòng hà nhi lai đích hương, nhượng viện ngoại sở hữu đích nhân bất do đích đô thị đình hạ liễu bộ tử.

Hảo hương, thị đích, hảo hương.

Bất tri đạo na nhất chủng hương, tự lê phi lê, tự mai phi mai, hựu tự tuyết trung liên, cánh thị hữu ta thuyết bất lai đích lãnh.

“Lâu tử nhân……” Giá thị thẩm thanh từ đệ tam thứ đích khiếu trứ giá cá danh tử, tha yếu ký trụ thập ma, na phạ thị tại biến thành liễu quỷ dã bất hội vong ký.

“Nhĩ chân đích nhận vi một hữu đích thủ tựu chân đích bất năng sát nhân mạ?” Tha đích thanh âm u u đích, khước thị vô nhân tri đạo, thử thời, tha sĩ khởi lánh nhất điều ca bạc, giá điều ca bạc dã thị một hữu thủ oản, khả thị tại thủ oản lí diện khước thị trường trứ bán bả tiễn đao.

Giá bán bả tiễn đao hoạt sinh sinh đích trường tại liễu nhục lí, đồng bì nhục trường tại nhất khởi, đồng căn cốt tiếp tại nhất khởi, đồng huyết nhục dung tại nhất khởi.

Lâu tử nhân mạn điều tư lý lý tự kỷ đích hoa phục, như quả nhĩ hoàn năng sát nhân, ngã lâu tử nhân tựu năng đương hoàng hậu liễu.

Kết quả tha đích thoại hoàn một hữu lạc hạ, tựu cảm giác tự kỷ đích bối tâm nhất đông.

Tha a đích nhất thanh tiêm khiếu xuất liễu thanh, dã thị tương thân hậu khô sấu đích nữ nhân nhất thôi, na nữ nhân càn sấu tượng thị quỷ nhất dạng đích thân thể, tựu liên phong đô thị hội hướng na nhất thân đích y phục lí quán khứ, thẩm thanh từ thối liễu nhất bộ, phong hoàn thị xuy trứ tha không không đãng đãng đích thân thể, nhi tha hữu thủ đích đoạn oản thượng diện, trường trứ bán bả tiễn đao.

Thùy thuyết một hữu thủ đích nhân tựu bất năng sát nhân đích, tha bất tri đạo lâu tử nhân thị bất thị hội tố hoàng hậu, khả thị tha khước hội sát liễu tha.

“Lai nhân, lai nhân……”