Tòng ngã ký sự đích na nhất khắc khởi, ngã tựu tri đạo, ngã bất thị nhất cá phổ thông nhân.

Ngã tổng thị năng tại bất đồng đích địa phương, khán đáo nhất ta kỳ quái đích nhân, bất quản thị gia lí hoàn thị học giáo, thậm chí tại dục thất lí, ngã đô năng khán đáo hữu kỳ tha đích nhân.

Hậu lai ngã tài tri đạo, kỳ thật giá ta nhân đô thị dĩ kinh tử khứ đích nhân, dã tựu thị ngã môn tục xưng đích……

Quỷ hồn.

Nhất khai thủy, ngã đối giá nhất mạc bất dĩ vi nhiên.

Nhân vi giá ta quỷ hồn đô ngận hòa thiện, tha môn tòng lai đô bất hội hại ngã, dã bất hội đối ngã đích sinh hoạt hữu thập ma ảnh hưởng.

Trực đáo hữu nhất thứ.

Ngã bán dạ tỉnh lai, khán kiến hữu kỉ cá quỷ hồn vi tại ngã đích sàng biên, kỉ song nhãn tình trực câu câu địa trành trứ ngã, ngã bị hách địa bào xuất liễu gia môn, nhất chỉnh dạ bất cảm hồi khứ.

Hậu lai, ngã hòa ngã đích phụ mẫu, lão sư dĩ cập trấn thượng đích y sinh thuyết liễu giá kiện sự thời, đô chỉ đắc đáo liễu nhất cá đáp phục.

“Cáp cáp cáp, tiểu hài tử đích tưởng tượng lực chân phong phú a.”

Ngã khai thủy tự kỷ tại võng thượng sưu tác liễu khởi lai, đãn dã một hữu đắc đáo kết quả.

…………

Thập bát tuế thời, ngã dĩ kinh tập quán liễu quỷ hồn đích tồn tại, ngã dã năng thính kiến tha môn đích thanh âm liễu.

“Ai, nhĩ khán na tiểu tử, hảo tượng hòa kỳ tha nhân bất thái nhất dạng a.”

“Tha thị bất thị khán trứ ngã môn a.”

Mỗi đương thính đáo giá dạng đích thoại, ngã đích tâm trung đô hội cảm đáo vô bỉ địa hưng phấn, nhân vi giá dạng ngã tựu năng khẳng định, ngã hòa kỳ tha nhân chân đích thị bất nhất dạng đích.

Hòa na ta lục lục vô vi đích phàm nhân hoàn toàn bất nhất dạng.

…………

Cao khảo.

Giá thị đối vu ngận đa nhân lai thuyết phi thường trọng yếu đích sự tình.

Đại đa sổ nhân đô yếu trảo khẩn thời gian, khứ độc, khứ ký na ta phồn tỏa hựu một hữu nhậm hà dụng tràng đích đông tây.

Nhi ngã bất nhu yếu.

“Uy, đại ca, giá nhất đề đích đáp án thị thập ma a?”

Tại khảo tràng thượng, ngã giá dạng đối trứ nhất bàng đích quỷ hồn vấn đạo.

“Giá nhất đề tuyển B, hạ nhất đề tuyển A.”

Na cá quỷ hồn dã như thật hồi đáp liễu.

Cư ngã sở tri, tha thị thượng nhất giới cao khảo bài danh tiền bách đích tiêm tử sinh, nhân vi tại khảo thí hoàn hồi gia đích lộ thượng bị xa chàng liễu, tài biến thành liễu quỷ hồn.

…………

Thành tích ngận khoái tựu xuất lai liễu, toàn giáo đệ nhất.

Ngã như nguyện dĩ thường địa thượng liễu trọng điểm đại học, kháo trứ hòa quỷ hồn giao lưu đái lai đích bang trợ, ngã chỉ dụng liễu lưỡng niên đích thời gian, tựu thành công nã đáo liễu đại học đích văn bằng.

Nhân vi giá nhất điểm, ngã hoàn thụ đáo liễu đại lượng môi thể đích thải phóng, nhất độ bị xưng vi thiên tài thiếu niên, đãn bất đáo nhất cá tinh kỳ quá hậu, ngã tựu tượng thị bị di vong liễu nhất dạng, bất cận hiện thật một hữu nhân quan chú, tựu liên võng lạc thượng dã một hữu nhân tái đề khởi ngã liễu.

Thủ nhi đại chi đích, thị mỗ mỗ minh tinh đích phi văn.

Chân thị ngu muội.

…………

Tại ngã nhị thập tam tuế đích thời hầu, do vu xuất sắc đích sổ lý hóa trí thương, ngã bị nhất gia đại xí nghiệp dĩ cao tân ứng sính, niên tân tựu hữu túc túc 91 vạn.

Đãn đệ nhất thiên thượng ban đích thời hầu, ngã tựu triệt để lăng trụ liễu, nhân vi tại na gia xí nghiệp lí diện cư nhiên một hữu nhậm hà nhất cá lý khoa hảo đích đích quỷ hồn.

Tại xí nghiệp kinh lý hòa gia nhân đích tái tam khuyến thuyết hạ, ngã hoàn thị nghị nhiên quyết nhiên địa tuyển trạch liễu từ chức, tối hậu đáo liễu nhất gia quy mô bỉ giác tiểu đích xí nghiệp đương liễu trình tự viên.

Tại kỉ cá quỷ hồn đích bang trợ hạ, ngã ngận khoái tựu đắc đáo liễu lão bản đích khán trọng, kỉ cá nguyệt hậu, ngã tựu thành vi liễu công tư thủ tịch đích trình tự viên.

…………

Na ta cai tử đích hỗn đản!

Ngã đích trình tự chẩm ma khả năng xuất thác, giá minh minh thị ngã…… Minh minh thị na ma đa quỷ hồn đô kiểm tra quá đích trình tự, chẩm ma khả năng hội xuất thác!

Na cá phì đầu đại nhĩ đích xuẩn trư sản phẩm kinh lý, tựu liên điện não đô bất hội dụng, hoàn chỉnh thiên đối ngã chỉ chỉ điểm điểm đích, ngã chân đích thụ cú giá cá phá địa phương liễu!

“Biệt hôi tâm, nhĩ khả dĩ đích.”

Quỷ hồn môn giá dạng cổ vũ trứ ngã: “Nhĩ năng bả na ta khán bất thuận nhãn đích nhân tòng giá cá thế giới thượng mạt khứ, thủ đế tha môn đích vị trí.”

Ngã?

Thập ma khiếu tố mạt khứ tha môn, sát liễu tha môn mạ? Giá khả thị phạm pháp a, tựu toán thành công liễu, ngã dã hội bị đãi bộ đích a!

…………

Đệ nhị thiên, sản phẩm kinh lý một hữu lai thượng ban.

Trực đáo bàng vãn, tài hữu nhân truyện lai liễu tiêu tức, na đầu xuẩn trư tại hồi gia thượng lâu thời, tha đích đầu chàng đáo liễu đài giai thượng, hiện tại bị tống đáo liễu y viện lí.

Đệ tam thiên, tân đích tiêu tức lai liễu, sản phẩm kinh lý tự hồ tịnh vô đại ngại, đãn tha cương tỉnh lai, chủy lí tựu nhất trực thao niệm trứ “Hữu quỷ”, “Bất yếu quá lai”, “Cứu mệnh a” chi loại đích thoại, hiện tại dĩ kinh bị tống đáo tinh thần bệnh viện lí liễu.

“Giá nan đạo thị nhĩ môn càn đích?” Ngã kinh nhạ địa vấn hướng liễu thân bàng đích quỷ hồn.

“Đương nhiên liễu.”

“Vi thập ma?”

“Đương nhiên thị bang nhĩ liễu.” Quỷ hồn lý sở đương nhiên địa đạo: “Nhĩ thị duy nhất nhất cá năng hòa ngã môn câu thông đích nhân.”

Thính đáo quỷ hồn đích thoại, ngã bất cấm tưởng cấp tha môn nhất cá ủng bão, bất quá ngận khả tích, ngã chỉ năng khán đáo tha môn, tưởng yếu xúc bính thời thủ hội tượng xúc bính không khí nhất dạng xuyên quá khứ.

…………

Do vu sản phẩm kinh lý đích nhập viện, công tư lí nhất thời gian dã một hữu trảo đáo hợp thích đích nhân tuyển, lão bản tựu trảo đáo liễu ngã —— tối trị đắc tha tín nhậm đích viên công.

Nhất phiên thôi thoát hậu, ngã cự tuyệt liễu tha đích thỉnh cầu, tịnh thân thỉnh liễu từ chức, hoàn một đẳng tha hồi phục, ngã tựu thừa tọa phi cơ, ly khai đích giá tọa thành thị.

Sản phẩm kinh lý toán thập ma? Tựu toán tha bả công tư đích sở hữu cổ phân đô cấp ngã, ngã đô bất tưởng càn liễu, vi thập ma? Tựu bằng ngã hữu quỷ hồn đích bang trợ.

Quỷ hồn khả thị vô khổng bất nhập đích, ngân hành, thải phiếu, đổ cục, chỉ yếu năng lộng thanh sở nội bộ đích nhân viên tín tức, tái uy bức lợi dụ nhất hạ, tiền, quyền hòa nữ nhân hoàn bất thị ứng hữu tẫn hữu.

Tối khả tiếu đích thị, ngã bổn tưởng đái thượng gia lí nhân hòa ngã vi sổ bất đa đích bằng hữu, khả tha môn khước thị nhất trận nhục mạ hòa lãnh trào nhiệt phúng, thậm chí hoàn hữu nhân tưởng tống ngã khứ y viện.

Ngã nhất khí chi hạ, tựu hòa tha môn đoạn tuyệt liễu quan hệ.

…………

Kỉ niên quá hậu, ngã dĩ kinh thành liễu giá tọa thành thị hắc sắc địa đái đích đầu hào nhân vật, tiền đa đáo một địa phương hoa, thủ để hạ đích tiểu đệ khả dĩ bài mãn nhất điều đại nhai.

Ngã ngận thanh sở, giá ta tra chỉ khán trọng đích bất quá thị ngã đích tiền hòa quyền, tha môn khẳng định vô thời bất khắc địa xí đồ đại thế ngã.

Đãn ngã hoàn toàn bất tại ý, tiền bất quá thị phế chỉ, nhân bất quá thị tiết dục dụng đích công cụ, ngã đích bằng hữu chỉ hữu quỷ hồn.

Nhượng ngã tối thất vọng đích sự tình chỉ hữu nhất cá, tựu thị ngã chí kim vô pháp xúc bính đáo quỷ hồn, tha môn hòa ngã tựu tượng thị lưỡng cá duy độ đích sinh vật nhất dạng, chỉ năng câu thông, đãn vô pháp trực tiếp càn thiệp.

“Hắc, bảo bối, nhĩ hựu lai liễu.” Ngã đối trứ nhất cá hoãn hoãn phiêu lai đích nữ tính quỷ hồn xuy liễu cá khẩu tiếu, tha thị ngã tối hỉ hoan đích quỷ hồn, đa thiếu cá tịch mịch đích dạ vãn, đô thị tha tại bồi trứ ngã.

Tại nhất phiên sướng đàm hậu, ngã y y bất xá địa hòa tha cáo biệt: “Thập ma thời hầu ngã tài năng bính đáo nhĩ ni?”

“Phóng tâm ba.” Quỷ hồn thiếp cận liễu ngã đích kiểm: “Ly na cá thời hầu bất viễn liễu, ngã dĩ kinh…… Bang nhĩ an bài hảo liễu.”

Giá thời, ngọa thất đích phòng môn bị thô bạo địa thích khai, ngã tại giá nhất khắc tựu ý thức đáo liễu, tha thuyết đích thời hầu, khủng phạ dĩ kinh đáo liễu.

…………

“Tựu tại tạc thiên vãn thượng, vị vu phí thành tối đại đích hắc bang tổ chức bị tiêm diệt, đại lượng thành viên tử vong, kỳ đầu mục bị đương tràng kích tễ, hiện tại thỉnh ngã môn tiếp cận hiện tràng…… Hắc, nhiếp tượng sư, nhĩ chẩm ma liễu?”

“A…… Một thập ma, ngã cương cương hảo tượng khán đáo liễu nhất cá quỷ hồn bả lánh nhất cá khẩn bão trứ, cáp cáp, ứng cai thị thác giác ba.”