“Ngao ô……”

Tùy trứ nhất đạo thê lệ đích ai hào thanh hưởng khởi, nguyên bổn hoàn tại biên chức trứ vi bột đích cửu tân nại cấp mang cản tiến ốc nội, đương tha khán đáo tự gia nhi tử đầu phát đảo lập, bất thời hữu thanh yên tòng đầu đỉnh mạo xuất hậu, ngạch đầu thượng lập mã mạo xuất liễu sổ điều hắc tuyến.

“Minh nhân, nhĩ giá hài tử chẩm ma hựu sấm họa liễu?”

Kiến cửu tân nại phát hỏa, minh nhân bối trứ thân tử, tiên thị tương các chủng bình bình quán quán tàng đáo thân hậu, hựu sĩ khởi tiểu cước tương tố thật nghiệm dụng đích đê áp điện tuyến thích đáo liễu nhất biên, giá tài ngưỡng trứ bột tử, nhất bổn chính kinh đạo: “Lão mụ nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, ngã giá thị tại cảo vĩ đại đích khoa học phát minh, tài bất thị phổ thông đích sấm họa ni!”

Kiến minh nhân kiểm thượng một hữu bán điểm quý sắc, cửu tân nại bất do phiên liễu cá bạch nhãn: “A a, nhiên hậu ni? Kim thiên nhĩ hựu phát minh xuất liễu thập ma đông tây?”

“Giá cá ma……” Minh nhân nhãn thần phiêu hốt, bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh đạo: “Chính sở vị thất bại nãi thành công tha mụ, ngã giá thứ tuy nhiên thất bại liễu, đãn hạ nhất thứ khẳng định năng thành công, lão mụ nhĩ tương tín ngã.”

Cửu tân nại kiến minh nhân điềm bất tri sỉ đích nhượng tự kỷ tái tương tín nhất thứ, bất do tái thứ phiên liễu cá bạch nhãn: “Nhĩ thượng nhất thứ dã thị giá ma thuyết đích.”

“Khái khái, thị mạ?” Minh nhân sang liễu nhất hạ, tùy tức hựu thân xuất nhất căn thủ chỉ, bỉ hoa đạo: “Na giá tựu thị tối hậu nhất thứ, lão mụ nhĩ tái tín ngã tối hậu nhất thứ hảo bất hảo.”

Diện đối thái độ thành khẩn đích minh nhân, cửu tân nại khước thị chủy giác trừu súc, lãnh tiếu đạo: “Quai nhi tạp, ngã khuyến nhĩ hoàn thị hoán điểm tân tiên từ ba, nhĩ đích tối hậu nhất thứ, ngã đô dĩ kinh thính liễu bất hạ bát thập biến liễu, chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng bôn trứ nhất bách tái sử sử kính?”

“Ách……” Kiến cửu tân nại kiểm sắc việt phát bất thiện, minh nhân hạ ý thức đích ô trụ liễu tự kỷ đích thí cổ, tiểu thanh bb: “Kỳ thật dã bất thị nhất điểm thành quả đô một hữu, chí thiếu ngã tòng cương cương đích thật nghiệm trung lộng thanh sở, ngã tựu toán bị 55v đích điện áp điện đáo, dã bất hội hữu sự đích.”

“……”

Tác vi nhất cá đan thân mụ mụ, cửu tân nại giác đắc tha tự kỷ thị thất chức đích, tự gia hài tử minh minh đô khoái yếu bị điện xuất hương vị liễu, cánh nhiên hoàn thuyết tự kỷ một sự, giá khởi bất thị bị điện sỏa liễu?

Tưởng đáo giá, cửu tân nại bất cố minh nhân đích nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu, bất cận tương đối phương sở hữu đích “Thật nghiệm khí tài” toàn bộ đô một thu, hoàn nhất cước tương đối phương thích xuất liễu môn ngoại.

“Thiên thiên tựu tri đạo trạch tại gia lí, ngã khán nhĩ giá xú tiểu tử liên não tử đô đãi tú đậu liễu ba, xuất khứ ngoạn nê ba khứ, kim thiên yếu thị ngoạn bất hảo, bất hứa hồi lai cật phạn.”

……

Khán liễu nhãn bị quan khẩn đích đại môn, minh nhân hướng tứ chu tảo liễu nhất nhãn hậu, dục khóc vô lệ đích ba tức trứ chủy: “Yêm tích thân nương u! Giá phụ cận áp căn tựu một hữu nê ba chỉ hữu sa tử, nâm tổng bất hội tưởng nhượng ngã tạo nhất đoàn nê ba ba?”

Kiến ốc nội đích cửu tân nại tịnh một hữu hồi ứng, minh nhân đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ hoàn đái động đích đâu đang khố, tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị phóng khí liễu tự kỷ tạo nhất đoàn nê ba đích khủng phố tưởng pháp.

“Cửu tân nại giá gia hỏa, áp ức tiểu hài tử tưởng yếu phát minh sang tạo đích thiên tính, giá tại tiền thế khả thị yếu bị phê đấu đích.” Minh nhân bất phục khí đích quyết trứ chủy.

Một thác, tha giá nhất thế đích danh tự khiếu tố tuyền qua minh nhân, kim niên ngũ tuế linh nhất cá nguyệt đại, bất quá tha thượng nhất thế đích danh tự khước bất thị giá cá.

Tha nguyên bổn đích danh tự khiếu tô tiểu trí, thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích xuyên việt giả, hoàn thị tối đảo môi đích na chủng.

Nhất bàn lai thuyết, xuyên việt giả xuyên việt đái kim thủ chỉ, na cơ bổn thượng thị xuyên việt giả đích tiêu phối, khả nhĩ kiến quá xuyên việt quá hậu, bất cận một hữu tùy thân huề đái kim thủ chỉ, phản nhi bả nguyên bổn đích ngoại quải dã lộng một liễu đích khổ bức xuyên việt giả mạ?

Ngận di hám, tha tựu thị.

Bổn lai ma, xuyên việt thành minh nhân thị nhất kiện mỹ tư tư đích sự tình, tất cánh tự kỷ vị lai đương thượng liễu hỏa ảnh, thành vi liễu cứu thế chủ, hoàn hữu nhất cá hung đại, tính cách hựu ôn nhu đích lão bà. Trừ liễu na cá khả năng hội cấp tự kỷ đái lai đại ma phiền đích đảo môi nhi tử ngoại, khả dĩ thuyết nhân sinh điên phong dã bất quá như thử.

Đãn giá nhất thiết đích cơ sở, khước yếu nguyên bổn tại tha thân thể lí đích ngạo kiều hồ li phối hợp tha tài hành.

Dã bất tri đạo thị nhân vi tha đích xuất hiện, sở đái lai đích ý ngoại, diệc hoặc thị tha lai đáo đích, căn bổn tựu thị cá giả đích hỏa ảnh thế giới.

Nguyên bổn ứng cai tử khứ đích lão mụ một hữu tử, nguyên bổn ứng cai xuất hiện tại tự kỷ thể nội đích dương cửu vĩ, canh thị nhất cổ não đích đô phong ấn đáo thủy môn na lí, chỉ lưu hạ nhất tiểu bộ phân tra khắc lạp tại cửu tân nại thể nội duy trì sinh mệnh.

Giá TM hoàn ngoạn noãn noãn, yếu kim thủ chỉ một kim thủ chỉ, yếu ngoại quải một ngoại quải, tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ tượng các loại đồng nhân tiểu thuyết lí tả đích na dạng, tẩu tẩu khoa kỹ lộ tuyến, tiên bả điện giải thủy nghiên cứu xuất lai, tái tùy tiện cảo cảo, lộng xuất cá huyết kế hạn giới xá đích, dã bị cửu tân nại cương cương cấp giảo hoàng liễu.

Diện đối giá cá đối tha sung mãn ác ý đích hỏa ảnh thế giới, tha thật tại tưởng bất xuất thập kỉ niên hậu, tha yếu chẩm ma cước thích ban gia kiểm, thủ trảo huy dạ hung.

Hoặc hứa, tha khả dĩ bằng tá trứ tự kỷ tuyền qua nhất tộc thể chất, thí thí bát môn độn giáp?

Bất quá học tập bát môn độn giáp giá cá niệm đầu, chỉ tại minh nhân đích não hải lí đình lưu liễu nhất thuấn gian, tiện bị minh nhân triệt để kết diệt, khai ngoạn tiếu, tựu toán tha khả dĩ bằng tá tuyền qua nhất tộc đích thể chất, nhất thời bán hội tử bất liễu, đãn thị bán thân tàn tật thập ma đích, nhất định thị bào bất liễu liễu.

Như quả tha tàn liễu, sồ điền hậu lai hựu cấp tha sinh liễu cá khuê nữ hòa nhi tử, tha khởi bất thị yếu sĩ đầu ngưỡng vọng na phiến thanh thanh đại thảo nguyên? Sử bất đắc, vạn vạn sử bất đắc.

Tòng hiện tại lai khán, dự ngôn chi tử hiển nhiên dĩ kinh đương bất thành liễu, chủ giác quang hoàn dã một liễu, tựu liên thành vi ái địch sinh giá duy nhất đích thối lộ dã bị đổ tử, tha vị lai đáo để cai chẩm ma bạn nha.

Chính đương minh nhân hôi tâm tang khí đích vọng thiên thời, nhĩ biên khước ý ngoại truyện lai liễu nhất đạo huyền nhi hựu huyền đích thiên lại chi âm.

“Vi đáp tạ quảng đại xuyên việt giả đối xuyên việt giả hiệp hội đích đại lực chi trì dữ cổ lệ, bổn hiệp hội chính trị bách ức niên chu niên khánh, tương cử bạn đại hình trừu tưởng hoạt động, mỗi nhất vị tránh trát tại dị thế giới đích khổ bức xuyên việt giả môn, quân hữu cơ hội hoạch đắc S cấp xuyên việt giả kim thủ chỉ.”

“???”

Thập ma ngoạn ý? Xuyên việt giả hiệp hội? Hoàn trừu tưởng? Ngã giá thị tưởng yếu kim thủ chỉ tưởng đích xuất hiện huyễn giác liễu ba?

Tựu tại minh nhân dụng lực diêu diêu não đại, tưởng yếu tương não đại lí đích trừu tưởng đề kỳ âm, dụng vật lý tính đích thủ đoạn bình tế thời.

Hựu nhất đạo huyền nhi hựu huyền, bỉ thiên lại chi âm hoàn yếu động thính hứa đa đích đề kỳ âm, hồi đãng tại minh nhân nhĩ biên.

【 đinh: Cung hỉ xuyên việt biên hào, 2xxxx222 hào xuyên việt giả tô tiểu trí, hoạch đắc bổn thứ trừu tưởng hoạt động đầu tưởng “Tinh linh đồ giám”

Hoàn thỉnh xuyên việt giả biên hào 2xxxx222 hào xuyên việt giả, vị lai dã đa đa chi trì bổn hiệp hội. 】

Thanh âm đáo giá lí kiết nhiên nhi chỉ, nhi minh nhân đích kiểm sắc dã tòng tối khai thủy đích khổ muộn, đáo chi hậu đích mê mang, tối hậu hựu biến thành liễu hiện tại đích cuồng hỉ.

Tha, tuyền qua minh nhân, tòng kim thiên khởi, tái dã bất thị na cá hữu nương dưỡng, một kim thủ chỉ yếu đích tiểu phá hài liễu, tha tái dã bất dụng khảo lự khoa kỹ cứu quốc, thật nghiệp hưng bang na ta loạn thất bát tao đích đông tây liễu.

Bất quá “Tinh linh đồ giám” đáo để thị cá thập ma ngoạn ý? Ngã chẩm ma cảm giác hữu ngận cường đích kí thị cảm?

Phảng phật thị tại hồi ứng minh nhân đích tưởng pháp nhất dạng, nhất đạo hữu quan tinh linh đồ giám đích tấn tức, nhất cổ não đích dũng hiện tại minh nhân đích não hải thâm xử.

Hứa cửu quá hậu, minh nhân giá tài tòng na nhất đạo đạo tấn tức trung trọng tân hồi quá thần.

Nhi tha dã tòng chi tiền đích tấn tức lí đắc tri, tha chi sở dĩ hội hữu cường liệt kí thị cảm đích nguyên nhân.

Sở vị đích tinh linh đồ giám, cánh hòa tha tiền thế ngoạn đích du hí “Khẩu đại yêu quái”, kỉ hồ thị đồng nhất chủng đông tây.