Triêm nhiễm mặc thủy đích vũ mao bút bị nhất chỉ thủ chưởng ác trụ, tại chỉ thượng đình đốn.

“Lục ly tiên sinh, nhĩ khả dĩ thuyết liễu.”

Tâm lý y sinh sĩ đầu, kỳ ý tọa tại đối diện đích hắc phát nam nhân.

Song ngoại nhất phiến hải cảng, hôi mông mông đích âm trầm thiên khí nhượng la đức tư đặc cảng chỉ thặng hạ nhất phiến luân khuếch.

Công nghiệp khu đích yên đồng dĩ kinh đình liễu ngận đa thiên, đãn vụ ải y cựu quỷ dị đích lung tráo bối nhĩ pháp tư đặc.

“Thuyết lai thoại trường.” Bị hoán tác lục ly đích hắc phát nam nhân khai khẩu đạo.

Tâm lý y sinh biểu kỳ hoàn toàn bất tại ý: “Nhĩ thỉnh tùy ý, ly thiên hắc hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian.”

Nam nhân hạm thủ, đoản tạm trầm mặc hậu hoãn hoãn khai khẩu.

“Ngã thị nhất danh khu ma sư.”

Thần gian đích thanh thạch bản nhai đạo thượng, lục ly đối môn nội nhất đối lão phu phụ thuyết đạo.

“Thính thuyết nhĩ môn gia trung xuất hiện liễu u linh?”

Lưỡng danh lão nhân tha môn tòng đầu đáo cước tử tế đả lượng lục ly, hồn trọc nhãn châu lí danh vi cảnh thích đích tình tự dũng động.

Đối diện đích nam nhân y trứ ngận chính thức. Đại bộ phân bình dân chỉ hội tại tiết nhật hoặc vãn hội thượng xuyên đích chính trang bị tha đương tác nhật thường phục sức, bạch sắc sấn sam hệ trứ hắc sắc lĩnh đái, ngoại diện sáo trứ nhất kiện hắc sắc đại y, đãn một hữu quải trượng dữ viên lễ mạo.

Hắc sắc đích phát sắc dữ nhãn tình tại la đức tư đặc cảng nãi chí chỉnh cá bối nhĩ pháp tư đặc đô ngận hãn kiến, bình tĩnh đích hắc sắc nhãn mâu như thâm uyên, lệnh nhân tình bất tự cấm trụy nhập kỳ trung.

“Nhĩ thị thùy?”

Lưỡng vị lão nhân đích cảnh thích tiêu thối liễu ta, tha môn bất giác đắc giá cá phục trang tinh trí diện dung anh tuấn đích nam nhân hội thị hỗn hỗn.

“Quang quái lục ly trinh tham xã, khu ma nhân lục ly.”

Lục ly thủ xuất nhất trương tiệm tân đích minh tín phiến, đệ cấp lưỡng vị lão nhân.

Mãn thị trứu văn câu hác đích thủ chưởng tiếp quá danh phiến, mang nhiên tại lưỡng song nhãn tình lí thiểm quá, trực đáo tha môn khán đáo danh phiến thượng đích trinh tham xã tự dạng dữ địa chỉ, tài đại khái minh bạch liễu giá trương tạp phiến đích dụng xử.

“Nâm thị lai bang ngã môn khu tán u linh đích mạ? Khoái…… Khoái thỉnh tiến lai……”

Tha môn cấp thiết đích nhượng khai địa phương.

Lục ly đạp bộ tiến nhập môn nội, thân hình bị phòng gian đích hôn ám thôn một.

Thiên sắc âm trầm, phòng gian ngận ám.

Triều thấp đích phát môi vị di mạn tại không khí trung.

Tảo quá giản lậu phác tố đích phòng gian, lục ly thu hồi mục quang, dữ lưỡng song tả mãn kỳ phán đích nhãn tình đối thị: “Khả dĩ cáo tố ngã cụ thể tình huống mạ? Bỉ như phát sinh liễu thập ma.”

Lão nhân thần bí hề hề thuyết: “Nhĩ khán đáo tha liễu mạ……”

Lục ly khinh khinh diêu đầu: “Ngã thập ma đô một cảm giác đáo, sở dĩ tài hội vấn nhĩ môn.”

Lão phu phụ đích thất vọng chi sắc dật vu ngôn biểu, bất quá hoàn thị vi lục ly giảng thuật khởi tha môn đích kinh lịch.

Như dạ vãn thời phân địa diện hưởng khởi đích đạn châu thanh, bán dạ anh nhi đích đề khóc thanh, song ngoại nhất thiểm nhi thệ đích bạch ảnh, trù phòng lí đích dị hưởng.

Lục ly an tĩnh thính hoàn: “Giá ta bất nhất định thị u linh tố đích, khả dĩ dụng khoa học y cư lai giải thích…… Thỉnh vấn nhĩ môn tri đạo khoa học mạ?”

Lão phu phụ đối thị nhất nhãn: “Tri đạo, thính thuyết chưng khí khí xa hòa thiết thuyền tựu thị khoa học tố đích.”

Lục ly một khứ củ chính lão nhân đích nhất ta thường thức tính thác ngộ, giá lí đích nhân đại đa sổ đối khoa học đô nhất tri bán giải: “Soa bất đa, na ma ngã kế tục. Nhĩ môn thính đáo đích đạn châu thanh thị kiến trúc tài liêu nhiệt trướng lãnh súc phát xuất đích thanh âm, đề khóc thanh tắc nhân vi hiện tại thị hạ quý, ngã lai thời khán đáo liễu nhất chỉ dã miêu, nhi miêu cầu ngẫu đích khiếu thanh hòa anh nhi ngận tượng. Song ngoại đích bạch ảnh tắc ngận khả năng lai tự vu nhai đạo thượng đích hành nhân.”

“Chí vu trù phòng đích dị hưởng……” Lục ly một khứ khán nhất nhãn trù phòng, dã bất nhu yếu khứ khán. “Nhĩ môn cai phóng nhất cá bộ thử lung liễu.”

“Ngã…… Ngã môn một phiến nhĩ! Chân đích khán đáo u linh liễu! Bất tín vấn ngã thê tử!”

“Thị a thị a, na thiên vãn thượng……”

Lưỡng cá lão nhân cấp mang biện giải, thí đồ nhượng lục ly tương tín tha môn thân nhãn sở kiến.

“Hảo ba, ngã minh bạch liễu.”

Lục ly diện sắc bình tĩnh chế chỉ lão nhân đích tự thuật. Giá chủng ngôn chi tạc tạc đích tha giá kỉ thiên kiến liễu ngận đa.

“Ngã tạm thời trảo bất đáo na chỉ u linh, sở dĩ tiếp hạ lai ngã hội tại phòng gian bố trí nhất tràng khu ma nghi thức, khả dĩ thỉnh lưỡng vị khứ môn ngoại đẳng hầu mạ?”

“Giá……” Lão nhân diện lộ nan sắc đối thị nhất nhãn.

U linh cố nhiên lệnh nhân khủng cụ, đãn tương gia giao cấp nhất cá ngoại nhân……

Tri đạo tha môn tại đam tâm thập ma đích lục ly thuyết đạo: “Nhĩ môn thủ tại môn ngoại, ngã một địa phương bào đích.”

Do dự đích lưỡng cá lão nhân bán thôi bán tựu tẩu xuất phòng ốc, trạm tại nhai đạo thượng, cân tại thân hậu đích lục ly tùy thủ quan thượng môn.

Đương lang ——

Thuận tiện lạc hạ môn soan.

Thính đáo môn soan thanh đích lưỡng cá lão nhân thần tình nhất khẩn, tùy tức thính đáo môn hậu truyện lai đích đê trầm đích, hối sáp nan đổng đích chú ngữ, na thị tha môn vô pháp thính đổng đích ngữ ngôn, phát âm quái dị phồn tỏa.

Nhất trận đê ngữ quá hậu, môn hậu hãm nhập tử tịch.

Đột nhiên phanh đích nhất thanh muộn hưởng, phòng môn nhất chiến, tường bích thượng kỉ khối ban bác tường bì thoát lạc.

Lưỡng danh lão nhân hách đắc thân thể nhất chiến, kỉ hồ hậu thối đáo nhai đạo trung ương.

Phòng gian lí đẩu nhiên kích liệt khởi bác đấu thanh hòa tê hống thanh, lệnh nhân bằng thử tưởng tượng xuất nhất phó khu ma nhân dữ u linh bác đấu đích họa diện.

Thử thời, nhất tường chi cách đích phòng tử lí.

Dữ môn ngoại lão nhân đích tưởng tượng tiệt nhiên tương phản, lục ly ngận bình tĩnh đích tọa tại xan trác biên, trừ liễu ngẫu nhĩ thích thượng na ma nhất cước mộc y, xao nhất xao trác tử, phát xuất kỉ thanh muộn hanh.

Như thử kỉ thập miểu quá khứ, cảm giác thời gian soa bất đa đích lục ly trạm khởi lai, nhất cước thích phiên y tử, dụng trắc kiên chàng thượng tường bích.

Nhất thanh muộn hưởng, tường diện nhất chấn.

Nhi hậu thị thập kỉ miểu đích bình tĩnh.

Lưỡng cá lão nhân bình trụ hô hấp, thời gian nhất phân nhất miểu lưu thệ……

Phòng môn lạp khai, nhất đạo thân ảnh xuất hiện môn hậu.

Lục ly hắc mâu bình tĩnh, ngạch đầu niêm trứ khán khởi lai tượng hãn đích thủy tí, hô hấp xu cận vu bình ổn: “Giải quyết liễu, hiện tại cai lai đàm đàm báo thù đích vấn đề liễu.”

……

“Đẳng nhất hạ, nhĩ chi tiền thuyết nhĩ thị nhất danh ‘ khu ma nhân ’” y sinh đả đoạn lục ly đích tự thuật. Tha tại ‘ khu ma nhân ’ tam cá tự thượng giảo hạ trọng âm.

Lục ly phản vấn: “Nhĩ dĩ vi ngã thị na chủng thu trứ u linh đích bột tử, nhiên hậu đại hảm ‘ dĩ thần đích danh nghĩa tiêu diệt nhĩ ’ đích khu ma nhân?”

Y sinh trầm mặc, bãi thủ kỳ ý tha kế tục.

……

“U linh dĩ kinh……” Lưỡng cá lão nhân tham đầu tiến môn, thí đồ tầm trảo u linh tàn lưu đích ngân tích.

“Xử lý điệu liễu.” Lục ly trắc thân, kỳ ý tha môn khả dĩ tiến lai.

Lưỡng danh lão nhân đích thu nhập bất cao, lục ly như đồng tố từ thiện bàn chỉ tượng chinh tính đích thu thủ 10 tiên lệnh tác vi báo thù, tựu thử ly khai.

“Ngã hội khứ trảo nhĩ đích.”

Tẩu thượng nhai đạo đích thuấn gian, nhất đạo thiết thiết tư ngữ hốt tại nhĩ biên hưởng khởi, cận tại chỉ xích.

Lục ly thúc nhiên hồi đầu, khán đáo thần tình tùng giải đích lão phu phụ quan thượng liễu môn.

Vi phong xuy quá, phát sao bãi động, minh minh thị bạch thiên khước âm lãnh thứ cốt.

……

“Sở dĩ nhĩ đích khốn hoặc thị…… Nhĩ ngộ đáo liễu u linh, hoài nghi giá thị tâm lý vấn đề?”

“Thị đích.”

Tâm lý y sinh đích mục quang biến đắc ngận cổ quái, thượng hạ đả lượng lục ly nhất phiên: “Nhĩ thị ngoại địa nhân mạ? Hoặc giả ngận thiếu xuất môn đích quý tộc?”

“Hữu vấn đề mạ?” Lục ly một phủ nhận dã một thừa nhận.

Tâm lý y sinh than khai thủ chưởng: “Chúng sở chu tri, u linh thị xác thật tồn tại đích. Sở dĩ bỉ khởi đam tâm tâm lý tật bệnh, nhĩ canh ứng cai đam tâm bị u linh triền thượng hậu đích ma phiền —— tất cánh nhĩ bất thị chân đích khu ma nhân.”

“Thị ma.” Lục ly bất trí khả phủ. “Na hoán cá cố sự, như quả ngã thuyết ngã lai tự lánh nhất cá thế giới ni.”

“Khả dĩ tường tế thuyết thuyết mạ?” Tâm lý y sinh hoán liễu chủng tọa tư, hiển đắc nhiêu hữu hưng thú.

Lục ly giản đan hình dung liễu nhất phiên địa cầu đích tình huống.

“Oa nga…… Kỉ thập đốn đích kim chúc tại thiên thượng phi? Kỉ bách tằng cao đích phòng tử? Tương cách kỉ thiên công lí khả dĩ diện đối diện thông thoại?” Tâm lý y sinh hạ ý thức xuy tiếu xuất thanh, nhi ý thức đáo giá chủng tình tự bất cai xuất hiện tại tự kỷ thân thượng hậu liên mang liễm khứ, bản khởi kiểm nghiêm túc đạo: “Lục ly tiên sinh, giá thị phi thường nghiêm trọng đích ý chứng. Nhĩ đích bệnh tình bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu nghiêm trọng.”

“Ngã chỉ thị vấn vấn, tịnh bất tưởng yếu trị liệu.” Lục ly hồi đáp.

Hư giả đích tồn tại biến thành chân thật, nhi chân thật đích tồn tại hóa vi liễu hư giả. Thế giới thượng hữu quỷ hồn bỉ kỉ bách đốn đích kim chúc năng tại thiên thượng phi canh lệnh nhân khả tín.

“Ách…… Tùy tiện nhĩ, phản chính nhĩ dĩ kinh phó quá chẩn kim liễu.” Tâm lý y sinh tủng liễu tủng kiên, tương chỉ hòa vũ mao bút phóng tại trác thượng, chuyển đầu khán hướng song ngoại. “Thiên khoái hắc liễu, như quả nhĩ đích trụ xử ly giá lí bỉ giác viễn đích thoại, thỉnh trảo khẩn.”

Hôi mông mông đích thiên sắc bỉ đàm thoại khai thủy thời ám đạm liễu ta.

“Tạ tạ đề tỉnh.”

Lục ly trạm khởi thân, dữ đồng dạng khởi thân đích tâm lý y sinh ác thủ, chuyển thân ly khai chẩn sở.

Tại bối nhĩ pháp tư đặc lưu truyện trứ nhất cú thoại.

Thiên hắc chi hậu, đãi tại hữu quang đích địa phương.