Vân thư tính chu, dữ na đạo gia tiên hiền trang tử toán thị bổn gia. Tuy sơ liễu đạo kế, xuyên liễu đạo bào, đãn thật tế thượng, hoàn thị cá giả đạo sĩ.

Chi sở dĩ thuyết thị giả đạo sĩ, nãi thị nhân vi tha một hữu đạo sĩ chứng —— một hữu quốc gia nhận chứng, tự thị canh bất khả năng tại thập ma tông giáo quản lý cục bị án thập ma đích liễu.

Vân thư đích sư phụ đồng dạng thị cá giả đạo sĩ, tại nhất tọa danh bất kiến kinh truyện đích tiểu sơn thượng đích phá lạc tiểu đạo quan lí, nhất oa tựu thị hảo kỉ thập niên, khán quán nhân gian tuế nguyệt biến thiên, địa phúc thiên phiên, khước lăng thị bất xá đắc động đạn địa phương, tựu tại na thiên tình lậu quang thiên âm hạ vũ đích mao thảo ốc lí oa trứ.

Lão đạo sĩ tự kỷ hữu cá đạo hào, khiếu tố tri phi tử. Thuyết khởi lai dã toán thị vân thư mệnh đại, đắc ngộ tri phi tử lão đạo sĩ —— na nhất niên đông thiên, phong đại, tuyết canh dã! Nhất cá bất túc nguyệt đích anh nhi, bị đống đắc phát cương phát tử, yểm mai tại ngai ngai tuyết trung. Dã bất tri thị na cá ngoan tâm đích gia hỏa càn xuất lai đích sự nhi! Khuy đắc lão đạo sĩ hữu ta dị vu thường nhân đích năng nại, lăng thị sát giác đáo liễu tuyết trung na nhất lũ vi nhược khí cơ, trảo đáo liễu đương thời soa nhất khẩu khí một yết hạ khứ đích khả liên anh nhi.

Lão đạo sĩ tất cánh thị lão tu hành, nhân từ trắc ẩn khước thị hữu đích, tự nhiên bất nhẫn giá ma cá tiểu sinh mệnh tựu giá ma tiêu vong. Dã bất tri tha sử liễu thập ma thần kỳ đích thủ đoạn, giá cá tuyết địa lí đống cương liễu, nhãn khán tựu hoạt bất thành liễu đích anh nhi, cánh thị bị tha cứu liễu hồi lai, hoàn năng thuận thuận lợi lợi trường đại!

Tri phi tử tất hạ vô nhi vô nữ, tác vi nhất cá “Giả đạo sĩ”, tự nhiên dã bất hội hữu thập ma môn nhân đệ tử. Nhàn vân nhất đóa, dã hạc nhất chỉ. Tha thu dưỡng liễu chu vân thư chi hậu, dã toán liêu khiển tịch mịch, dã tựu thuận lý thành chương đích dã tương chi thu tố liễu đồ đệ, tứ hạ liễu chu vân thư giá ma cá danh húy.

Sư đồ lưỡng tương y vi mệnh, nhật tử tuy nhiên thanh bần, khước dã toán bất đắc khổ. Kháo sơn cư trụ quá đích nông gia nhân đô tri đạo, như kim thanh bình thịnh thế, chỉ yếu bất thị lại nọa, na tựu quyết kế ngạ bất tử! Hà huống lão đạo sĩ hội đích bả hí bất thiếu, canh hữu uyên thâm mạc trắc đích trí tuệ tri kiến, nhất biên giáo đạo chu vân thư kinh sử tử tập, tam thiên đạo tàng, nhất biên hoàn năng chi trì tha thuận lợi tễ quá độc mộc kiều, nã liễu cá học sĩ học vị.

Tiền diện thuyết liễu, tri phi tử lão đạo sĩ đích đạo quan tuy tiểu, nhi thả phá cựu, bất già phong bất đáng vũ đích, tự nhiên một thập ma tàng thư điển tịch. Thiên thiên học thức uyên bác đích bất khả tư nghị, kinh sử tử tập, tam thiên đạo tàng câu tại kỳ não trung trang trứ. Chu vân thư tự ấu tiện cân trứ lão đạo sĩ bả na ta cá tam phần ngũ điển bát tác cửu khâu bối liễu cá thông thấu! Chỉ thị kỳ trung vi ngôn đại nghĩa, khước bất thị nhất cá nhị thập niên sinh nhai đích niên khinh nhân sở năng tham thấu, na phạ hữu minh sư chỉ điểm, khước dã bất cầu thậm giải, dã toán nhân gian hám sự nhất thung.

Gian hoặc dã yếu luyện tập đạo môn dưỡng sinh công pháp —— đương nhiên một hữu bồi dưỡng xuất thập ma lực năng giang đỉnh phi diêm tẩu bích chi loại đích thần kỳ kỹ xảo, đãn chu vân thư khước thị tự giác tự kỷ thân thể hữu trứ kỳ diệu đích biến hóa, chỉ thị ngại vu mỗ chủng thúc phược, bất hiển vu ngoại bãi liễu. Khán liễu bất thiếu võng lạc tiểu thuyết, tái gia thượng lão đạo sĩ tri phi tử uyên thâm mạc trắc đích dạng tử, chu vân thư tâm trung nan miễn dã hội pha đa hà tưởng.

Khả năng thiên sinh cận đạo ba, tái gia thượng chu vân thư tâm trung đích mỗ ta hà tưởng, tha tịnh bất giác đắc đạo môn kinh điển hối sáp khô táo, dã bất giác đắc mỗi nhật tử ngọ nhị thời đả tọa luyện công phạp vị, phản đảo thị giác trứ pha vi hữu thú, pha hữu ta trầm mê kỳ trung đích ý tư.

Thường ngôn đạo: “Tụ thiếu ly đa khu hoàn sự, phong lưu vũ tán thế gian tình.” Lão đạo sĩ bổn tựu niên tuế bất đê, thùy thùy lão hĩ, hảo nhật tử tự thị bất đa. Biệt đích bất thuyết, na khái thấu đích mao bệnh khước thị nhất thiên bỉ nhất thiên lệ hại, tượng thị yếu bả tâm phế đô khái xuất lai dã tự đích.

Sinh ly tử biệt, tố lai thị nhân gian tối vi thê trắc đích tràng cảnh, nhiên tắc giá khước tòng lai bất hội dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di. Tại chu vân thư hoàn một tố hảo chuẩn bị đích thời hầu, giá nhất thiên tiện thốt nhiên lai lâm.

Giá nhất thiên, kháp thị tuế vĩ, tịch nguyệt tam thập! Lão đạo sĩ lệnh chu vân thư tĩnh tâm ngưng thần đả tọa, tha khước hốt đích tương thủ nhất chỉ, điểm tại liễu chu vân thư mi tâm. Chu vân thư lai bất cập phản ứng, tiện hữu vô lượng tấn tức trùng nhập não hải, nhất thời gian quang quái lục ly, toàn tức thất khứ liễu ý thức.

Cảm tình lão đạo sĩ tri phi tử giá thị tá tâm đăng truyện pháp đích pháp môn, tương vô cùng tấn tức lạc ấn tại chu vân thư tâm linh. Giá pháp môn diệu tựu diệu tại dĩ tâm ấn tâm, na ta chu vân thư đạo hành bất cú tiếp thụ bất liễu đích, tự nhiên hội trầm tẩm tâm linh thâm xử, tha nhật năng vi đáo liễu, tự nhiên thủy đáo cừ thành.

Lão đạo sĩ tri phi tử đương nhiên bất hội thị phổ phổ thông thông đích suy hủ giả đạo sĩ! Tha truyện đạo hoàn tất, thủ nhất lạp, hư không trung tiện phá khai nhất đạo khẩu tử, ẩn ước khả kiến nhất phương đại thiên vũ trụ, vô sổ tinh thần. Tri phi tử lạc liễu khẩu ứ tử đích huyết khối, đạo liễu thanh: “Năng bất năng thành, tựu khán tạo hóa liễu!” Nhất đạo thanh sắc lưu quang, một nhập chu vân thư hung khẩu, tùy tức tri phi tử thủ nhất dương, tựu tương chu vân thư phao nhập liễu na đạo hư không liệt phùng chi trung.

Tố hoàn giá nhất thiết, lão đạo sĩ liên thanh sang khái, khẩu trung lạc huyết, khước nam nam tự ngữ đạo: “Tối hậu nhất cá tâm nguyện liễu liễu. Thanh toàn, ngã cai lai bồi nhĩ liễu.” Tha trắc thân bắc vọng, chỉnh cá thân khu khước tại mạn mạn tiêu tán, đạo hóa. Tối chung nhất đạo hồng quang hoa phá thiên tế, câu liên vũ trụ tối thâm xử, tiêu thất đích tái vô ngân tích. Nga khoảnh, đại vũ tam nhật, miên miên bất tuyệt.

Tự hôn mê trung tỉnh lai đích thời hầu, chu vân thư do tự hỗn hỗn độn độn, não hải trung tượng thị yếu tạc liễu nhất bàn sinh đông. Hảo bán thiên tài hồi quá thần lai, ức khởi liễu sư phụ tri phi tử cấp tự kỷ tâm đăng truyện pháp đích na nhất đoạn nhi. Chỉ thị thử khắc tha khước hồn nhiên một hữu hưng phấn hoan hỉ.

Hoán liễu kỉ thanh “Sư phụ!”, Tài tự phát hiện dĩ bất thị tha sở thục tất đích địa phương. Tả hữu đả lượng bán thiên, chỉ kiến đắc thanh sơn ẩn ẩn, lục thủy điều điều, mục chi cực xử, hồn bất kiến bán điểm nhi nhân yên. Tái khán khán đầu đỉnh lam thiên bạch vân, tuyệt phi nhị thập nhất thế kỷ đích địa tinh sở năng kiến đáo đích, nhất chủng dự cảm cáo tố tha, tự kỷ đa bán dĩ kinh bất tại địa tinh liễu.

Niệm cập thử xử, vị miễn hữu ta hoàng hoặc bất an. Chu vân thư đồi nhiên vô thần địa thảng tại địa thượng, bất tưởng động đạn. Giá phiên biến cố lai đắc hào vô tâm lý chuẩn bị, túng nhiên chu vân thư cân trứ tri phi tử thập dư niên, hồn thân thượng hạ đô phiếm trứ nhất cổ tử “Đạo khí nhi”, thử thời dã bất do đắc hữu ta kinh hoảng thất thố. Tòng vị như thử thanh tích đích lam thiên bạch vân thanh sơn lục thủy, khước ti hào bất năng cấp tha “Mỹ” đích cảm động.

Chu vân thư dã thường thí trứ hô hoán sư phụ tri phi tử, chỉ khả tích tổng thị một hữu hồi âm, vô nại chi hạ, dã chỉ hảo tác bãi liễu. Giá ma nhất phiên chiết đằng chi hậu, chu vân thư dã tựu mạn mạn bình tĩnh liễu hạ lai. Tha bổn lai tựu thị cá thiên sinh đích tu đạo chủng tử. Sở vị “Tùy ngộ nhi an”, kí nhiên đáo liễu giá cá địa phương, na hoàn thị thả tiên phóng hạ tâm trung nghi đậu, an định hạ lai, tái tố đả toán.

Tĩnh hạ tâm lai chi hậu, chu vân thư khai thủy sơ lý tra trảo tri phi tử dĩ tâm ấn tâm truyện cấp tha đích tấn tức, hi vọng năng hữu ta tuyến tác. Thành nhiên, tri phi tử lưu cấp tha đích tín tức kham xưng vô lượng, chỉ thị niệm tại tha chu vân thư thử thời căn bổn vô năng thừa thụ, cửu thành cửu đích đô dĩ phong ấn, duy hữu cực thiếu đích nhất ta tín tức lưu cấp liễu tha. Thiên thiên giá ta tấn tức lí diện, kỉ hồ đô thị nhất ta hữu quan tu hành đích đông tây. Chí vu biệt đích, cận hồ một hữu. Vô nại đích thán liễu khẩu khí, chu vân thư chỉnh lý tâm tình, khán khán thiên sắc thượng tảo, bất như tiên xuất đắc giá lí, trảo cá hữu nhân yên đích địa phương, tiên liễu giải đáo để lai đáo liễu thập ma địa phương tái thuyết ba.

Ngô, đảo thị hữu na ma nhất cú thoại, thị sư phụ chúc phù đích: “Thân chính đạo trực, dữ thế nhi di, hòa quang đồng trần.” Chu vân thư khổ tiếu nhất thanh: “Sư phụ, đệ tử tri nâm thần thông quảng đại, chỉ thị nâm tựu bất năng tiên chiêu hô nhất thanh ma? Giá hội tử, ngã hựu cai hà khứ hà tòng?”

Chủ ý kí định, chu vân thư thủ đáp lương bằng, chỉ thị tứ hạ lí sơn loan khởi phục, hồn bất tri đông tây nam bắc. Tha dã tựu tùy ý trảo liễu cá phương hướng, nhất bộ mại xuất, chu vân thư hốt đích tâm trung nhất động, tự hồ giá phương thiên địa biệt hữu bất đồng, na nhất sáo đạo môn dưỡng sinh thuật tự hồ thoát khứ liễu na chủng minh minh chi trung đích thúc phược.

Tâm niệm khởi xử, chu vân thư bàn thối nhi tọa, tương na đạo môn dưỡng sinh thuật tâm pháp vận chuyển chu thiên, mạch nhiên gian tiện cảm giác đáo nhất chủng mạc danh đích khí cơ tự thiên địa càn khôn xâm nhập tự kỷ thân thể tứ chi bách hài, tại kinh mạch trung du tẩu nhất phiên chi hậu hối tụ đan điền. Tại giá cổ khí cơ tẩm nhuận hạ, hồn thân thượng hạ noãn dương dương đích, thư phục cực liễu —— giá chủng cảm giác, tượng cực liễu võ hiệp tiểu thuyết trung sở vị đích “Nội công”.

“Mạc phi sư phụ sở truyện đích chân thị thần công diệu pháp? Chỉ thị tại địa tinh chi thượng, khước hựu chẩm đích bất kiến thần hiệu? Bãi liễu, hồi đầu hữu cơ hội đích thoại, tái vấn vấn sư phụ ba.” Khí cơ khiên dẫn chi hạ, tượng thị nhất thuấn, hựu tượng thị bách niên quang âm. Trực đáo chu vân thư chỉ cảm giác đan điền khí hải vô xử bất điền mãn liễu na chủng phái nhiên khí cơ tài toán bãi hưu. Tái độ tranh khai nhãn, chỉ giác đắc thiên địa hựu tự bất đồng, phân ngoại minh tích. Hựu thí trứ vận chuyển kỉ thứ chu thiên, na chủng sung doanh khí cơ tăng trường khước thị vi hồ kỳ vi, nhược bất lưu tâm, kỉ hồ bất năng cảm ứng.

“Đáo để thị ngã tham tâm liễu. Tưởng lai chi tiền nguyên khí quán thể, ứng thị đắc ích vu tại địa tinh thượng đích thập niên khổ công ba? Tái yếu tinh tiến, hoàn đắc khổ luyện tài thị. Chỉ thị giá nhất phiến thiên địa hiển nhiên bất đồng vu địa tinh, biệt hữu huyền diệu chi xử, na ma ngã giá nhất thân công phu, tại giá cá thế giới thượng toán đích thập ma tằng thứ ni? Vạn hạnh dã tằng khổ học quá kiếm thuật, tưởng lai phối hợp trứ giá cương luyện xuất lai đích, ngô, cô thả khiếu tố chân khí ba, tự bảo ứng thị vô ngu ba…… Đê điều điểm nhi đích thoại, đại khái…… Năng ba?” Chu vân thư bất tự tín đích tưởng trứ.