Hoa quả sơn đỉnh bình tịch sổ niên đích mỗ nhất nhật, hữu phong xuy động liễu huyền nhai đỉnh thúy lục áp thanh đích nhất trì trì thủy, đái thượng lai nhất xuyến đích thủy hoa hòa vô danh khí phao.

Phụ cận cao lâm trung linh tinh lạc hạ kỉ chỉ hầu vĩ ba, gian hoặc truyện lai thiết thiết tư ngữ.

“Na ngoạn ý nhi hựu khai thủy hảm liễu mạ? Tha đáo để tại hảm xá, nhĩ thính đắc đổng mạ?” Vấn thoại đích, thị nhất chỉ bạch mao hắc vĩ đích trường tí hầu.

“Thuyết thập ma ni, ngã chẩm ma thính đắc đổng! Ngã thị nhất chỉ hầu tử, tha khả bất thị.” Tọa tại tha bàng biên đích hôi bạch hắc tạp sắc đích đoản mao hầu càn thúy đích phản bác, hiềm khí đích bạch nhất nhãn trường tí hầu hậu vãng viễn na liễu nhất cá đồn vị, tổng cảm giác hòa giá chỉ trường tí hầu đãi cửu liễu, tha đích trí thương dã thụ đáo liễu ảnh hưởng.

“Dã một nhân cảm hạ khứ khán khán, nhật nhật như thử bị kinh, chân thị sầu tử.” Trường tí hầu một chú ý đáo đoản mao hầu đích tiểu động tác, chỉ khán trứ linh quả sơn đỉnh đích phương hướng cảm thán đạo.

“Ai, tối cận giá sơn thượng kỳ quái đích đông tây, chân thị việt lai việt đa liễu.” Đoản mao hầu dã cân trứ khán quá khứ, hãm nhập liễu trầm mặc.

“Khả bất thị. Tổng giác đắc thái bình nhật tử một đa cửu liễu. Nhĩ môn thị bất thị tại thuyết sơn đỉnh na khối hội hấp thu lôi điện đích thạch đầu?” Hựu hữu nhất chỉ hầu tử tòng sơn bích đích đằng mạn thượng thoan hạ lai, đình tại liễu đoản mao hầu đích bàng biên.

“Kim nhật hựu hấp liễu?” Đoản mao hầu khán giá chỉ bạch đầu hầu, tha tự sơn đỉnh độc nhất điều đằng thượng đãng hạ lai, nhất định thị hựu hảo kỳ thượng khứ khán liễu.

“Ân, hấp liễu.” Bạch đầu hầu quả nhiên điểm đầu.

“Na thủy lí đích đông tây dã khán liễu mạ?” Đoản mao hầu hựu vấn nhất cú.

“Dã khán liễu, hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng, cách nhất đoạn thời gian tựu mạo phao.”

“Ai……” “Ai……” “Ai……”

Tam chỉ vi liễu gia viên an nguy đam ưu vạn phân đích hầu tử, tề tề phát xuất nhất thanh trường thán.

***

“Hữu…… Nhân…… Mạ?”

“Phụ cận đáo để hữu một hữu nhân a? Thùy lai cứu cứu ngã?”

Hoài nghi tự kỷ khả năng thị tố mộng bị quỷ áp thân đích tô cát lợi bi thảm đích hào khiếu liễu đệ tam bách lục thập ngũ thứ, nhưng nhiên một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng.

Tha xác tín tự kỷ ứng cai thị xuyên việt liễu, khả đáo để xuyên đáo na nhi liễu khước bất tri đạo, canh vô pháp xác định.

Tứ chu bất chỉ hắc tất tất đích, tự kỷ hoàn tượng cá tàn phế nhất dạng, nhất động bất năng động, nhân sinh khả chân thị kinh hỉ dữ kinh hách vĩnh tương tùy, minh minh tha tiền nhật hoàn tại cao khoa kỹ bệnh sàng thượng yểm yểm nhất tức, chuyển đầu tựu xuyên việt liễu, khả hạ nhất miểu tựu hòa bệnh sàng thượng đích tự kỷ nhất dạng thảng thành liễu bất năng động đích bản chuyên.

Tác vi nhất cá xuyên việt nhân sĩ, tối thảm đích bất thị một thủ cơ, dã bất thị một cao khoa kỹ.

Nhi thị, đương nhĩ kinh hỉ địa xác nhận tự kỷ thành vi xuyên việt chủ nhân công dĩ hậu, khước…… Bất năng động.

Tô cát lợi tái thứ nhất thanh ai hào.

Tha cai bất hội thị xuyên thành quan tài bản lí đích cương thi liễu?

Bất hội đích, tha tiền nhật hoàn thính đáo phụ cận hữu nhân tại thuyết thoại, khả đương tha khai thủy cầu cứu dĩ hậu, na thanh âm tựu tái dã một xuất hiện quá.

Tô cát lợi đệ sổ thứ thường thí di động thất bại hậu, chung vu phẫn nộ đích ngưỡng thiên trường hận tái độ thống mạ xuất thanh.

“Tặc lão thiên, nhĩ đẳng ngã tranh khai nhãn trạm khởi thân, phi yếu cấp nhĩ trạc cá đại quật lung xuất lai!”

Na hữu xuyên việt trực tiếp xuyên tử đích, nhĩ đảo thị nhượng ngã thống khoái điểm a!

Tuy nhiên tâm tình ngận ba đãng, khả tại háo phí liễu lực khí dã vô nhân ứng thanh hậu tô cát lợi hựu lãnh tĩnh hạ lai.

Tuy nhiên tha bị phong bế thức đích thảng trứ, khả tự kỷ khước một giác đắc vô pháp hô hấp, mỗi nhật tỉnh lai dã giác đắc lực khí ngận túc, khả năng chỉ thị tha một hữu thời gian quan niệm tài hội giác đắc thiên trường nhật cửu một hữu biến hóa.

Chỉ thị giá đô kỉ nhật quá khứ liễu, phụ cận hào vô động tĩnh bất thuyết, chu tao bức trắc đích hoàn cảnh, nhượng tha dũ phát giác đắc nan thụ.

Hựu nhất nhật tảo thần, tha chung vu cảm giác đáo tự kỷ đích cước năng động liễu, khả cương động nhất hạ, tựu phát hiện toàn thân hảo tượng bị cấm cố tại nhất chủng cao mật độ đích niêm dịch trung.

Nhuyễn động gian nan.

Tứ chu nhưng nhiên nhất phiến hắc ám, tha thốn thổ thốn địa nhuyễn động nhất chỉnh thiên hậu, chung vu cảm giác đáo hữu nhất ta ôn nhuận đích thủy lưu hoa quá đầu đỉnh.

Bài trừ liễu thành vi cương thi, mộc nãi y đích khủng phố sai tưởng, tô cát lợi phát hiện, tự kỷ hảo tượng xuyên việt thành liễu mỗ chủng…… Thủy sinh sinh vật?

Cước để hạ niêm hồ hồ đích ngoạn ý nhi, khả bất tựu thị nê ba? Đầu đỉnh thượng thanh lợi lợi đích đông tây, khả bất tựu thị thủy?

Nan đạo tha giá thị…… Xuyên liễu nhất xuất thủy sinh yêu tu tu luyện thành tiên đích đại hí?

Toản nê toản liễu nhất thiên đích tô cát lợi bì lao bất kham, tân sai tưởng nhượng tha hồn hồn ngạc ngạc hãm nhập mộng cảnh đích đồng thời, khai thủy liễu nhất tràng mỹ diệu đích lữ hành.

Mộng lí tha thành liễu nhất vĩ yên ba ba cương phu xuất lai đích tiểu lí ngư, thôn thổ nhật nguyệt quang hoa gian tân tu luyện, thủy chung kiên tín tự kỷ hữu nhất nhật năng cú ngư dược long môn, thành long thành tiên.

Chung vu, na nhất thiên lai liễu.

Hoa thanh trì đỉnh long môn nhất hiện đích nhật tử!

Giá nhất thiên, tha đẳng liễu đa cửu liễu?

Tô cát lợi bất cố thân bằng hảo hữu đích hề lạc, phong cuồng diêu trứ vĩ ba nhất lộ nghịch khê nhi thượng, đương tha khán thanh na nhất giá giản đan phác thật khước ý nghĩa bất phàm đích môn biển chi hậu, phấn lực diêu thân nhất dược!

“Ai nha! Na cá dụng thạch đầu tạp lão nương!” Thụy mộng trung đích tô cát lợi tại tối yếu khẩn đích quan đầu, bị tối bất tưởng khiếu tỉnh đích phương pháp, bị nhân tòng mộng lí khiếu tỉnh liễu.

Bất cận như thử, tha hoàn khán thanh liễu tạp tỉnh tha đích thị thập ma!

Nhất khỏa bị băng xuất tặc đại cá khoát khẩu đích phá thạch đầu!

“Chân thị long tại trì trung oa, thỉ tòng thiên thượng lai!” Tô cát lợi nhất ký thô khẩu bạo xuất, thân xuất liễu tự kỷ đích trung…… Chi?

Tặc lão thiên, tha bất thị xuyên thành liễu nhất vĩ lí ngư, nhi thị xuyên thành liễu nhất chu…… Liên hoa?

Nhân vi bị phá thạch đầu kích linh đích cương tòng nê lí toản xuất lai, tô cát lợi nhất thân chi nha hòa đằng mạn thượng tịnh thị hắc hồ hồ đích nê cấu, tha khán thanh thử cảnh hậu, chỉnh chi liên hoa lương thương nhất đẩu, thậm chí đẩu hạ liễu kỉ lưu ô nê……

“Khoái khoái khoái! Khoái khứ khán, sơn đỉnh na thạch đầu hảo tượng yếu băng khai liễu!”

Hoàn một tiếp thụ hoàn bi thôi đích xuyên việt sử kết cục, tô cát lợi tựu thính đắc bàng biên lâm tử nội đại diệp gian thoan xuất nhất trận thôi xúc, khẩn tiếp trứ kỉ chỉ trường trường đích vĩ ba tự lâm trung nhất diêu nhất đãng, kỉ chỉ hầu tử đích thân ảnh nhất hoảng nhi quá, vãng bàng biên na tọa tiểu sơn khâu đỉnh khứ liễu.

Tô cát lợi ngận tưởng tái cấp tha môn thụ nhất chỉ trung chỉ.

“Bất tựu cá phá thạch đầu liệt liễu! Lão nương hoàn thị liên hoa thành tinh liễu ni! Tựu nhĩ môn trường thối, tựu nhĩ môn năng ba sơn! Lão nương dã năng!”

Tô cát lợi đỗi trứ kính nhi triều ngạn biên na liễu na…… Một động thành.

Hựu na liễu na……

“Hảo ba, bị thạch đầu kinh đáo hữu ta thối nhuyễn, quá kỉ thiên tái cấp nhĩ môn hảo khán!” Tô cát lợi khoan lệ lưỡng hành, dục khóc vô diện, hảo bất dung dịch đắc kiến thiên nhật, khước thành liễu thủy lí nhất chi hắc tất tất nê hề hề đích liên hoa, nhân sinh chân đích bất chỉ khởi lạc, hoàn hữu lạc lạc lạc lạc lạc……

“Di?” Chính tại tự ngã đọa lạc đích tô cát lợi, bị phương tài na khỏa tương tha tòng thụy mộng lí tạp xuất lai đích phá thạch đầu hoảng liễu hoảng nhãn.

Tha ngưng thần khán quá khứ, na thạch đầu hựu thiểm liễu thiểm.

Bất thị thác giác!

Kháp tại thử thời, hữu biên na tọa tiểu sơn đỉnh xử nhất thanh oanh minh truyện lai, khẩn tiếp trứ nhất trận hoa lí ba lạp đích điện thiểm lôi minh ám liễu thiên sắc, tô cát lợi nhất cá đa sách thuận thanh vọng quá khứ, tựu kiến sơn đỉnh thượng xạ xuất lưỡng đạo quang tuyến, thứ phá vân tiêu xạ thiên nhi khứ.

Tô cát lợi tại trì tử lí khán đích ngốc liễu.

“Mụ gia, giá thị hầu vương xuất thế liễu bất thành?” Tha chủy thượng cương niệm thao hoàn, tựu lăng trụ liễu.

Đẳng đẳng, hầu vương xuất thế?

Giá lưỡng đạo kỳ quái đích quang, hoàn hữu liệt khai đích thạch đầu……

“Bất hội ba……” Tô cát lợi chỉnh chi liên vô phong tự động đẩu liễu đẩu, kháp tương na khỏa hốt thiểm hốt thiểm đích thạch đầu thuận trứ liên diệp đẩu tiến liễu tha đích liên hoa nhụy lí.

Na thạch đầu cương triêm đáo tô cát lợi đích kiểm tựu dũng xuất nhất cổ hung dũng bành phái đích linh khí nhất cổ não quán nhập tha thể nội.

Tô cát lợi tâm trung hoàn điếm ký trứ hầu vương xuất thế, bị đột như kỳ lai đích linh khí tương não tử trùng đích sinh đông, toàn thân tứ xử nhất thời gian tịnh thị vô pháp tuyên tiết đích bành trướng cảm, biệt đắc nhất trận trận huyễn vựng.

Tối hậu đích tối hậu, tha chỉ giác đắc chu thân khoát nhiên nhất khinh, chỉnh cá nhân tiện nhuyễn bát bát đích thuận trứ nê thủy tái thứ trầm nhập liễu giang để.

***

Tại thủy trung trầm thụy trứ đích, tự nhiên tựu thị tô cát lợi.

Nhi na hội hấp lôi điện đích thạch đầu lí đích, tắc thị vị lai đích hầu ca.

Tha lưỡng như kim nhất cá tại linh quả sơn sơn đỉnh, nhất cá tại sơn đỉnh bàng đích thủy trì chi trung, đô hoàn bất tri đạo đối phương đích tồn tại.

Sở vị duyên phân, tựu thị tối cận đích cự ly, tối viễn đích tâm.

Nhi sở vị soa cự, tựu thị nhất cá tại sơn đỉnh hấp thiên địa chi linh khí, lánh nhất cá tại thủy lí thốn bộ nan hành.