“Lê!”

Nhất thanh bi minh tòng hằng ngạn lâm thân hạ truyện lai, hằng ngạn lâm vi vi nhất mộng.

Lai bất cập khứ khán trứ tứ chu dĩ kinh cảnh sắc đại biến đích hoàn cảnh, đê đầu khán khứ, chỉ kiến để hạ nhất chỉ hồn thân phảng phật thị thải hồng nhất bàn nhan sắc, đầu bộ loại tự điểu thủ đích động vật, tựu giá ma đích bị tự kỷ áp tại liễu thân tử để hạ.

Tại giá đông tây đích hậu diện, hoàn hữu trứ linh vũ tủng lập tại thân hậu, chỉ thị hằng ngạn lâm năng minh hiển cảm giác đáo, đối phương hoàn toàn tựu thị yếu hoạt bất thành liễu.

Quái điểu bi minh nhất thanh, dụng trứ cực vi phẫn hận đích nhãn thần tương hằng ngạn lâm khán liễu nhất nhãn, hằng ngạn lâm dã tòng lai một hữu tưởng đáo quá, hội hữu động vật đích nhãn thần cư nhiên hữu trứ như thử đích thần vận.

Tâm trung vi vi nhất chiến, chỉ kiến trứ giá quái điểu trực kính thùy hạ liễu tự kỷ đích não đại.

“Hảo đảm! Cư nhiên cảm sát bệ hạ đích sủng vật!”

Tựu tại hằng ngạn lâm hữu ta phát mộng đích thời hầu, tòng nhất bàng trực kính truyện lai nhất thanh lãnh sất, tiếp trứ chỉ cảm giác hữu trứ nhất đạo thập ma đông tây, tấn tốc đối trứ tự kỷ hoa lai.

Hằng ngạn lâm tâm trung nhất lãnh, tâm trung niệm đầu bách chuyển, tại thiên quân nhất phát chi tế tấn tốc khai khẩu đại hảm đáo, “Nhiêu mệnh, giá sự tình bất thị ngã tố đích!”

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương thị thùy, đãn thị khán giá cá tình huống, đối phương tuyệt đối tựu dĩ vi giá nhất chỉ quái điểu thị tự kỷ lộng tử đích liễu.

Nhi thả khán đối phương đích giá thế, giá phân minh tựu thị nhất phúc yếu lộng tử tự kỷ đích dạng tử, hằng ngạn lâm na lí cảm đãi mạn.

“Ông!”

Thính trứ hằng ngạn lâm đích thanh âm, trì kiếm nhân đích chủ nhân tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, tùy tức đình hạ liễu tự kỷ đích lợi kiếm.

Tại hằng ngạn lâm đích diện tiền, hoàn toàn tựu năng cú khán đáo, giá lợi kiếm trực tiếp đình tại liễu tự kỷ đích hầu lung xử, do vu cấp tốc đích huy vũ hạ, lợi kiếm đô đái trứ nhất ti đích đê minh chi thanh.

Nhất ti lãnh hãn tại hằng ngạn lâm đích ngạch đầu thượng hoa lạc, tự kỷ xuyên việt liễu, hằng ngạn lâm cực vi đích xác định giá cá sự tình.

Tại kỉ miểu chi tiền tự kỷ hoàn tại xuất tô ốc lí diện, chuẩn bị tố nhất đốn phạn đích, nhi hậu tựu bằng không xuất hiện tại liễu giá lí, nhiên hậu hoàn áp tử liễu nhất chỉ quái điểu?

Giá cá quái điểu khán dạng tử ứng cai thị sủng vật, khán đối phương như thử đại động càn qua đích mô dạng, phân phân chung yếu liễu tự kỷ tiểu mệnh đích giá thế, tự kỷ tuyệt đối than thượng đại sự liễu.

Hằng ngạn lâm khán trứ bột tử thượng đích lợi kiếm, lãnh hãn bất đình hoạt lạc, giá nhất kiếm quá lai, hằng ngạn lâm thập điều mệnh dã bất cú đối phương sát đích.

Biệt nhân xuyên việt thập ma đô hảo, tự kỷ chẩm ma xuyên việt quá lai, soa điểm tựu bạo tễ thử xử liễu?

Duy nhất đích hảo xử đích, đại ước tựu thị tự kỷ năng cú thính đổng đối phương sở thuyết đích ngữ ngôn liễu, phủ tắc đích thoại, hằng ngạn lâm tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ chẩm ma cá tử pháp.

“Bất thị nhĩ sát đích? Nhĩ chẩm ma hội áp tại tước hoàng linh thân thượng?

Tước hoàng linh? Giá đông tây khiếu tước hoàng linh ma?

Hằng ngạn lâm tâm trung thiểm quá giá cá niệm đầu, liên mang triều trứ nhất bàng thối liễu kỉ bộ, chỉ thị nhất bàng đích lợi kiếm khẩn tùy kỳ hậu, trực tiếp thiếp cận liễu hằng ngạn lâm đích bột tử.

Hằng ngạn lâm đô dĩ kinh năng cú cảm giác đáo, giá lợi nhận phảng phật tại hoa khai tự kỷ đích bột tử.

Nhãn thần vi vi đích miểu liễu nhất nhãn giá tước hoàng linh, chỉ kiến giá nhất chỉ quái điểu, nhất nhãn kiến đáo giá quái điểu phúc bộ nhất than tiên huyết, liên đái trứ hằng ngạn lâm thân thượng đô triêm nhiễm liễu bất thiếu.

“Chân đích bất thị ngã tố đích a, nhĩ khán khán giá tước hoàng linh thượng đô hữu đao khẩu, ngã na lí lai đích...”

Hằng ngạn lâm thuyết đáo giá lí, đốn thời gian ngữ khí vi vi nhất đốn, soa điểm yếu khóc xuất lai.

Tha tại thử khắc thủ trung nã đích khả tựu bất thị đao ma? Chỉ thị tha thị dụng lai tố phạn đích thái đao a, tưởng đáo giá lí, hằng ngạn lâm liên mang giải thích đáo.

“Bất thị ngã thủ trung đích giá nhất bả đao, nhĩ khán ngã đích đao thượng đô một hữu huyết ngân, giá chân đích bất thị ngã sát đích.”

Tuy nhiên bất tri đạo giá lí tại chi tiền đích thời hầu, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, bất quá hằng ngạn lâm đại ước năng cú sai trắc đáo nhất ti tình huống.

Tuyệt đối tựu thị hữu nhân cấp liễu giá tước hoàng linh nhất đao, đẳng đáo giá tước hoàng linh khoái tử đích thời hầu, tự kỷ thiên thiên xuyên việt quá lai liễu, nhiên hậu nhất hạ tử tọa tử liễu giá cá tước hoàng linh.

Nhất tưởng đáo giá lí, hằng ngạn lâm đô thị cảm giác tự kỷ đích bổn mệnh niên thị bất thị đề tiền đáo liễu? Chẩm ma suy đáo liễu giá dạng đích trình độ?

Nữ tử văn ngôn, tử tế đích khán khán hằng ngạn lâm thủ trung đích đao, cực vi đích đoản tiểu bất thuyết, khán khởi lai dã bất tượng thị hung khí.

Chỉ thị tùy hậu, tha tại khán đáo liễu hằng ngạn lâm đích thủ chưởng chi hậu, đốn thời nhãn thần nhất lãnh.

“Tức tiện bất thị nhĩ cấp đích nhất đao, đãn dã thị nhĩ sát đích.”

Hằng ngạn lâm văn ngôn, soa điểm tựu yếu nộ đỗi hồi khứ liễu, giá đô bất thị tự kỷ cấp đích nhất đao liễu, chẩm ma hoàn thị tự kỷ sát đích liễu? Giá hoàn hữu một hữu đạo lý khả dĩ giảng liễu?

Chỉ thị, bất đẳng hằng ngạn lâm thuyết nhất ta thập ma, đối phương tại thử khắc kế tục khai khẩu thuyết đạo.

“Nhĩ đích thủ oản thượng, dĩ kinh hữu hoàng linh độc khai thủy mạn diên liễu, giá bãi minh liễu nhĩ tựu thị cấp tha tối hậu nhất hạ đích nhân.”

Thuyết đáo giá lí, nữ tử tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, liên thiếp trứ hằng ngạn lâm bột tử đích lợi kiếm đô vi vi đích phóng khai liễu nhất ta.

Hằng ngạn lâm văn ngôn, liên mang cử khởi tự kỷ thủ oản khán liễu nhất nhãn, đốn thời kiến đáo tự kỷ đích thủ oản thượng hữu trứ nhất đạo thải hồng nhất bàn đích nhan sắc, thuận trứ thủ tí mạn diên thượng khứ.

Nguyên bổn cực vi mỹ lệ đích nhan sắc, tại thử khắc khước thị khán đích hằng ngạn lâm nhãn tình thứ thống vô bỉ.

“Giá thị thập ma?”

Hằng ngạn lâm liên mang nữu đầu đối trứ nhất bàng đích nữ tử tuân vấn đáo, thử khắc đích hằng ngạn lâm tài tương đối phương đích dung mạo khán đích thanh thanh sở sở.

Đối phương thân xuyên nhất thân bố giáp, thân cao ứng cai tại nhất mễ thất dĩ thượng, trường trường đích đầu phát bị thu long tại liễu bối hậu, đại bộ phân đích diện dung đô bị già đáng trụ liễu, hằng ngạn lâm dã khán bất thanh sở nhất cá đại khái.

Đối phương văn ngôn, hữu nhất ta sá dị đích khán liễu nhất nhãn hằng ngạn lâm, “Tước hoàng độc nhĩ đô bất tri đạo? Giá chủng độc thị tước hoàng linh lâm tử hội truyện đệ đáo sát hại tha nhân đích thân thượng, độc phát chi thời, hồn thân hội lạn nhi tử, tử tiền thê thảm chí cực.”

Thuyết đáo giá lí, tha thượng hạ khán liễu nhất nhãn diện tiền đích hằng ngạn lâm, “Khán nhĩ giá cá tình huống, khả năng tước hoàng linh hoàn chân đích tựu bất thị nhĩ sát đích, một hữu na cá bạch si hội khứ thừa thụ giá dạng đích kịch độc.”

Hằng ngạn lâm văn ngôn, kiểm sắc thuấn gian nhất phiến sát bạch, chủy thần vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.

“Na hoàn hữu cứu ma?”

“Hữu cứu thị hữu cứu, bất quá vi hà yếu cứu nhĩ? Bất quản chẩm ma thuyết, tước hoàng linh đích tử, nhĩ hoàn thị thôi thoát bất liễu càn hệ.”

Nữ tử đạm mạc đích tương hằng ngạn lâm khán liễu nhất nhãn, nhãn thần chi trung mãn thị nhất phiến khán trứ tử nhân nhất bàn đích nhãn thần.

Hằng ngạn lâm văn ngôn, đốn thời tâm trung nhất hỉ, hữu cứu tựu hảo a, tổng bỉ thập ma hi vọng đô một hữu yếu hảo thượng thái đa.

“Ngã ngận hữu tác dụng đích, ngã thập ma đô hội, ngã giá thủ trung tựu hữu nhất bả bảo đao, ngã nguyện ý hiến xuất giá nhất bả bảo đao hoán thủ giải dược!”

Thuyết đáo giá lí, hằng ngạn lâm liên mang nã trứ giá nhất bả bảo đao, đối trứ đối phương kỳ ý liễu nhất hạ.

Dị thế giới đích đoán luyện kỹ thuật thập ma đích, tưởng tất dữ địa cầu thượng hữu ngận đại soa cự ba? Tự kỷ giá nhất bả đao ứng cai giới trị bất thác, hưng hứa năng cú nhượng đối phương cứu tự kỷ nhất mệnh?

Nữ tử văn ngôn, khán liễu khán hằng ngạn lâm thủ trung đích thái đao, đao nhận thượng tự hồ đái trứ nhất ti ti đích hàn quang, thông thể đô năng cú tương chu vi đích nhất thiết đảo ánh tiến khứ nhất bàn.

Khán tình huống, giá đao đích công nghệ bất thác, chỉ thị tự hồ thị trù tử sở dụng?

Nữ tử thân xuất tiêm thủ, tương hằng ngạn lâm thủ trung đích thái đao thủ quá, điêm lượng liễu nhất hạ, đối trứ nhất bàng đích hằng ngạn lâm chiêu liễu chiêu thủ.

“Cân ngã tẩu ba, nhĩ thị tối hậu mục kích tước hoàng linh tử khứ đích nhân, dã xác thật nhu yếu bệ hạ bàn vấn nhất hạ, chí vu nhĩ năng bất năng nhượng bệ hạ tứ dư nhĩ giải dược, tựu yếu khán khán nhĩ tự kỷ liễu.”

Thuyết đáo giá lí, nữ tử nhãn thần vi vi nhất hàn, “Cư nhiên hoàn hữu nhân đảm cảm kích sát tước hoàng linh, đảo thị hảo đại đích đảm tử!”

Hằng ngạn lâm dã bất thanh sở đối phương thuyết thập ma, hạ nhất khắc tựu bị đối phương bất tri đạo tòng na lí linh xuất lai đích mã, đâu đáo liễu thượng diện chi hậu, trực tiếp triều trứ thụ lâm ngoại kỵ hành nhi khứ.