2017 niên, hạ thiên.

Giang xán xán đồng học nhân vi trừu yên hát tửu, nghiêm trọng vi phản giáo kỷ giáo quy, bị hoằng dương cao trung khai trừ học tịch.

“Giang xán xán, chỉnh cá giang thành, chỉ hữu minh đức đồng ý thu nhĩ, nhượng nhĩ nhập giáo, như quả giá thứ tái bị khai trừ đích thoại, nhĩ tựu chỉ năng hồi gia phóng dương liễu!”

Giang mụ mụ hạ mỹ phượng thủ lí nã trứ oa sạn, nhất biên sao thái nhất biên xả trứ đại tảng môn đại thanh nhượng nhượng.

“Cha môn gia hựu một dương, ngã khứ na lí phóng dương ni!”

Giang xán xán tứ ngưỡng bát xoa đích thảng tại khách thính đích phàm bố sa phát thượng, hào vô nữ hài tử đích hình tượng, thủ lí nã trứ nhất cá hắc sắc đích du hí cơ, chủy ba lí niệm niệm hữu từ ngoại gia hưng phấn đích đả trứ du hí, đồng thời hoàn bất vong dương thanh hồi hạ mỹ phượng nhất cú.

“Nhĩ kiến quá nhân gia na cá nữ hài tử trừu yên đích, nhĩ chỉnh thiên cân trứ huyền điền sinh hòa ngôn kha tầm bất học hảo, khứ liễu minh đức, nhĩ tối hảo ly tha môn viễn nhất ta, tỉnh đích bị tha môn đái phôi liễu,” thuyết trứ hạ mỹ phượng đoan trứ nhất bàn lạt tiêu sao nhục tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, tương thủ lí đích thái phóng tại liễu xan trác thượng, thán liễu khẩu khí, vô nại đích thuyết: “Ngã tối bất tưởng nhượng nhĩ khứ đích tựu thị minh đức, hiện tại đảo hảo, trừ liễu minh đức, một hữu nhất cá học giáo nguyện ý thu nhĩ liễu.”

Bàng biên đái trứ nhất phó hắc sắc biên khuông lão hoa kính đích giang ba ba giang bách xuyên tòng báo chỉ lí di xuất nhất song nhãn tình, pha vi phiền táo đích thuyết: Hài tử bất thị hoàn tiểu mạ, mạn mạn tựu đổng sự liễu, nhĩ lão thuyết tha càn thập ma ni!

Hạ mỹ phượng nhất nhãn trừng liễu quá khứ, giang bách xuyên lập mã bế thượng liễu chủy ba, tiếp trứ khán khởi liễu tha đích báo chỉ.

“Dĩ tiền đích sự tình tựu bất thuyết liễu, giá thứ khứ liễu minh đức, cấp ngã an phân điểm, an ổn đích độ quá thặng dư đích lưỡng niên cao trung, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu, thập ma khảo cao phân a, khảo cá hảo đại học a, giá ta ngã đô bất xa vọng liễu, dĩ nhĩ đích trí thương, bất thị ngã thuyết, chỉ định dã khảo bất thượng.”

“Ngã kháo! Tử liễu, tử liễu.”

Nhãn khán tựu yếu thông quan liễu, đột nhiên nhất hạ tử quải liễu, giang xán xán khí đích tòng sa phát thượng bính liễu khởi lai, não nộ đích mai oán: “Ai nha…… Mụ, đô thị nhĩ, nhượng nhĩ lão lao thao, hại đích ngã trực tiếp cách thí liễu.” Thuyết trứ, giang xán xán khứ xan trác tiền, đoan khởi oản chuẩn bị cật phạn.

Hạ mỹ phượng thủ lí đích khoái tử chiếu trứ giang xán xán đích thủ tựu đả liễu quá lai, nhất phó hà đông sư đích mô dạng, “Nhĩ đệ đệ hoàn một hồi lai ni, nhĩ đẳng hội tái cật.”

“Nhĩ tựu thị thiên tâm, mỗi thứ ngã hoàn một hồi lai, giang nhạc đồng tựu khả dĩ tiên cật, bằng thập ma mỗi thứ ngã tựu yếu đẳng tha hồi lai tài năng cật.”

“Ngã tựu thị thiên tâm chẩm ma liễu,” thuyết trứ hạ mỹ phượng sĩ thủ hựu yếu khứ đả giang xán xán, giang xán xán linh khởi thư bao, nhất lưu yên, trực tiếp bào xuất liễu môn.

“Nhĩ bất cật phạn liễu?”

Hạ mỹ phượng dương thanh vấn liễu cú.

“Bất cật liễu!”

Giang xán xán đích thanh âm tòng môn ngoại diện truyện liễu tiến lai.

Cương tẩu đáo minh đức cao trung đích giáo viên phụ cận, trận trận lê hoa hương phác diện nhi lai, đạm đạm đích điềm hương, thậm thị hảo văn.

Minh đức cao trung kiến giáo dĩ kinh hữu ngận đa niên liễu, kinh quá đa niên đích trọng tân phiên tu hòa đại đích tu chỉnh, đương niên đích lão giáo, tảo dĩ kinh bất phục trọng tại, chỉ hữu giáo viên thao tràng hậu diện đích nhất phiến lê viên hoàn bảo trì trứ dĩ vãng đích mô dạng.

“Giang xán xán, khoái đáo lê viên lai, khánh chúc nhĩ thuận lợi chuyển lai minh đức.”

Giá thời, giang xán xán thu đáo liễu hạ du nhiên đích vi tín, tha cấp mang tương thủ cơ thu khởi lai, khoái bộ cản khứ liễu lê viên.

Nhập viên, hoa hương trận trận, phác tị nhi lai, lê viên lí đích hoa hương bỉ ngoại diện cân gia nùng úc liễu nhất ta, giang xán xán đình hạ cước bộ, vi vi bế thượng nhãn tình, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, chủy lí đích cô: “Quả nhiên chỉ hữu lê viên đích lê hoa tối hương.”

“Nhĩ ma thặng thập ma ni, khoái điểm quá lai.”

Lê viên lí diện đích nhất khỏa đại lê thụ hạ diện, hạ du nhiên cao hảm liễu nhất thanh.

Giang xán xán giá tài sĩ bộ bào liễu quá khứ, nhất thí cổ tọa tại liễu kỉ cá nhân phô đích tuyên chỉ thượng, bách vệ nhiêu tương nhất bình ưu toan nhũ tắc tiến liễu giang xán xán đích thủ lí, “Nhạ, cấp nhĩ đích.”

“Giá ma nương đích đông tây, thùy hát ni,” giang xán xán nhất kiểm đích hiềm khí, thuyết trứ tương thủ lí đích ưu toan nhũ cấp liễu bàng biên đích hạ du nhiên, ngôn kha tầm tương nhất bình khả nhạc nhưng liễu quá lai, giang xán xán tùy thủ tiếp trụ, tiếu trứ thuyết: “Giá cá tài thị ngã đích tối ái.”

Bách vệ nhiêu bất tự giác đích liễm liễu nhãn mâu, tâm lí hữu nhất ti toan sở hoa quá.

“Nhĩ mụ chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, dĩ tiền đô thị nhĩ cố ý tác tử, vi đích tựu thị năng nhượng học giáo khai trừ, cương hảo chuyển lai minh đức, cân ngã môn nhất khối hỗn, giá yếu thị bị nhĩ mụ phát hiện liễu, xán xán, nhĩ khả tựu tao ương liễu.”

Ngôn kha tầm tọa tại thụ xoa thượng, nhất chỉ cước thải tại thượng diện, lánh ngoại nhất chỉ cước đạp lạp trứ, thủ lí nã trứ nhất bình tuyết bích, nhất phó điếu nhi lang đương đích dạng tử, hàm tiếu thuyết đạo.

“Thùy nhượng tha cố ý bất nhượng ngã lai minh đức đích,” giang xán xán bản trứ nhất trương kiểm, nhất phó khổ bức hề hề đích mô dạng, “Phi nhượng ngã cân nhĩ môn phân khai, nhĩ môn thuyết cha môn ngũ cá tòng tiểu học đáo sơ trung nhất trực đô tại nhất cá học giáo, thượng liễu cao trung, đột nhiên tựu nhượng ngã cân nhĩ môn phân khai liễu, ngã cô khổ linh đình đích nhất cá nhân, nhượng ngã chẩm ma hoạt……”

“Nhĩ mụ hoàn bất thị vi liễu nhĩ hảo, phạ nhĩ cân trứ ngã môn học phôi ni.”

Bách vệ nhiêu tọa tại giang xán xán đích đối diện, nhất trương tiểu kiểm tuấn tiếu đích tựu tượng thị hí kịch lí đích hoa đán tiểu sinh nhất dạng, thanh âm dã thập phân ôn nhuận, tựu liên na tọa tư dã thị hữu mô hữu dạng, song thối khuất tất, bối kháo đại thụ.

Tha môn ngũ cá nhân đương trung, giang xán xán tối hoạt bát, bách vệ nhiêu tối ôn nhuận, hạ du nhiên tối tố tác, ngôn kha tầm tối cao điều, huyền điền sinh tối sỏa khuyết!

“Ngã khán nhĩ mụ thị đam tâm nhĩ cân ngã môn tại nhất khởi, khảo thí hựu kháo đảo sổ đệ nhất ni.”

Huyền điền sinh thanh xuân kỳ cương biến thanh, thanh âm lược vi thô ách, du du đích thuyết.

“Nhĩ trảo tử ni, cánh thuyết đại thật thoại!”

Giang xán xán phách đầu cái liễu huyền điền sinh nhất ba chưởng, huyền điền sinh đích não đại bị đả đích tựu tượng thị tiểu kê trác mễ tự đích liên trứ điểm liễu hảo kỉ hạ.

“Cáp cáp……”

Kỉ cá nhân nhất đồng tiếu liễu khởi lai.

“Thính thuyết minh đức hữu tứ đại tài tử, đáo để hữu ta thùy a?”

Đại gia chỉ liễu tiếu, giang xán xán lạp trứ hạ du nhiên lưỡng nhãn phóng quang đích vấn.

Thủ tiên giá đệ nhất đại tài tử tựu thị cha môn nhãn tiền đích bách đại công tử, bách vệ nhiêu, hạ du nhiên kiểm giáp thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung, thân thủ chỉ trứ bách vệ nhiêu thuyết: “Tha trường tương tuấn dật, học tập hựu hảo, thị ngã môn ban đích ban thảo, ngận thụ nữ đồng học đích hoan nghênh nga.”

“Biệt thính du nhiên đích, na hữu đích sự.”

Bách vệ nhiêu ngận thị khiêm hư.

“Giá cá bất dụng nhĩ thuyết, danh phó kỳ thật ma,” giang xán xán thập phân tán đồng hạ du nhiên đích thoại.

“Na đệ nhị thị thùy?”

“Giá đệ nhị ma, tựu thị đương tiền hồng biến võng lạc đích nãi du tiểu sinh, cảnh thường kha.”

“Tảo đô thính thuyết cảnh thường kha tại minh đức, giá hạ khả dĩ nhất đổ cảnh thường kha đích chân dung liễu.”

Giang xán xán song thủ tha liễu tha, tựu tượng thị đắc liễu nhất trương mã hí đoàn đích môn phiếu nhất dạng hưng phấn.

“Nhĩ hoàn thị bất dụng tưởng liễu, cảnh thường kha ngận thiếu lai học giáo, lai liễu dã thị nhất hội nhi tựu tẩu liễu, đại minh tinh tòng lai bất tẩu tầm thường lộ.”

Hạ du nhiên đề tỉnh đích thuyết.

“Cao trung tam niên, ngã hoàn tựu bất tín nhất thứ dã bính bất đáo tha.”

Giang xán xán đảo thị ngận hữu tự tín.

“Hoàn hữu đệ tam ni, đệ tam thị thùy?”

“Giá đệ tam tự nhiên thị đả cầu đả đích tối hảo đích bách lí ảnh liễu.”

“Thiết, tha na dã khiếu đả đích hảo, tha thị một ngộ đáo ngã, tha yếu thị cân ngã đả nhất tràng, nhất chuẩn nhi thâu.”

Ngôn kha tầm bất tiết nhất cố đích thuyết.

“Nhĩ thiếu xuy ngưu!”

“Tựu nhĩ na cầu kỹ, bỉ ngã sảo vi cường liễu na ma nhất điểm điểm, dã hảo ý tư nã xuất lai hiển bãi.”

Giang xán xán kết trứ tiểu chỉ đầu, phiên bạch nhãn.

“Giá tối hậu nhất vị khả thị minh đức tối thụ nữ sinh truy phủng đích nhân vật phượng minh tiêu, giáo thảo cấp, nhân bất cận trường đích soái, gia cảnh hoàn hảo, thính thuyết tha mụ mụ thị nhất vị ngận xuất danh đích luật sư, tha ba ba hảo tượng thị thập ma tập đoàn đích đại tổng tài, nhi thả tha mỗi thứ khảo thí đô thị toàn tỉnh đệ nhất danh, tòng lai một hữu lạc quá bảng, tối vi quan kiện đích thị, tha một hữu giao vãng quá nữ bằng hữu, học giáo na ma đa nữ sinh truy tha, tha tòng lai một hữu đáp lý quá nhậm hà nhất cá, cao lãnh đích ngận.”

“Hữu đa cao lãnh,” giang xán xán đột nhiên cử thủ phát thệ: “Vị lai ngã nhất định hội hòa giáo thảo thành vi nhất gia nhân!”

“Nhĩ tựu xuy ba!”

“Giáo thảo khả thị xuất liễu danh đích nan truy!”

“Trừ phi nhĩ khứ hàn quốc chỉnh cá dung hoàn soa ba đa.”

“Súc sinh ( huyền điền sinh đích ngoại hào, cương hảo huyền điền sinh tam cá tự hợp khởi lai thị súc sinh lưỡng cá tự, sở dĩ giá cá ngoại hào dã tựu tọa thật liễu ), nhĩ tưởng tử ni!”

Giang xán xán phách đầu hựu đả liễu huyền điền sinh nhất ba chưởng.

“Truy bất đáo giáo thảo, truy tha ba ba dã thị nhất hồi sự, dã năng thành vi nhất gia nhân, ngã giá bất toán thất ngôn ba!”

Giang xán xán nghĩa chính ngôn từ, “Truy đáo giáo thảo ngã tựu thị giáo thảo phu nhân, truy đáo tha ba ba, ngã khả tựu thị tổng tài phu nhân.”

“Phác thông!” Chính tại lê thụ thượng bối đài từ đích cảnh thường kha, bị giang xán xán đích thoại lôi đích tòng lê thụ thượng điệu liễu hạ lai.

Giang xán xán chuyển đầu hướng na biên khán khứ, chỉ kiến lê thụ hạ diện, cảnh thường kha nhu trứ thí cổ trạm liễu khởi lai, tha đích bì phu thị na chủng nhượng nữ sinh đô năng chàng tường đích nãi du sắc, thả ngũ quan tuấn tú, khán thượng khứ thập phân hảo khán, thân xuyên nhất thân hắc sắc đích khoan tùng hưu nhàn phục, sấn thác đích tha đích bì phu canh gia bạch đích tựu thị bạch từ nhất dạng hảo khán.

Tha thuận trứ cảnh thường kha hướng thượng khán khứ, chỉ kiến lê thụ thượng hoàn tọa trứ nhất cá nam sinh, tòng tha đích giác độ khán khứ, chỉ năng khán đáo nhất cá trắc kiểm.