Tân dã thành, quan đạo chi thượng, tam cá tương quân đả phẫn đích nhân, chính khiên trứ mã thất hành tẩu.

Vi thủ đích, thị nhất cá diện tương hòa ái, đãn hựu bất thất uy nghiêm đích trung niên nhân. Tha khẩn tỏa trứ mi đầu, kiểm thượng biểu tình dã hữu ta ngốc trệ, tự hồ thị ngộ đáo liễu phiền tâm sự, khả nhãn tình lí khước sung mãn liễu kiên định, diêu đầu đạo: “Nhị đệ, tam đệ biệt thuyết liễu, khổng minh thử nhân, vi huynh chí tại tất đắc!”

Tha thân bàng, tả biên trạm trứ nhất cá đan phượng nhãn, hồng kiểm trường tu đích đại hán.

Nhi hữu biên, tắc thị nhất cá trường tương hung ác đích đại hồ tử.

Giá tam giả bất thị biệt nhân, chính thị bái phóng chư cát lượng một kiến đáo nhân, vô nại tòng ngọa long cương hồi lai đích lưu bị, quan vu, trương phi tam huynh đệ.

Dĩ kinh thị đệ nhị thứ liễu, sinh tính cao ngạo đích quan vũ, thử thời cực vi bất mãn, nhi tính cách hỏa bạo đích trương phi, dĩ kinh khoái yếu tạc liễu, nhượng nhượng đạo: “Đại ca hà tất giá dạng chấp trứ, na khổng minh bất quá thị nhất giới sơn dã thôn phu, ngã môn khứ liễu lưỡng thứ đô……”

“Khổng minh bất thị sơn dã thôn phu!” Lưu bị đạo.

Kỳ thật thử thời, tha dã hữu ta phiền táo, khả khước vô xử phát tiết.

Tha lưu bị giá nhất sinh, lệ chí yếu hưng phục hán thất, khả đại bán bối tử tha đà, đắc đáo đích kết quả khước phi thường bất hảo: Tiểu thắng thường hữu, đại chiến khước kỉ hồ mỗi chiến tất bại, đả lai đả khứ tượng cá vô đầu thương dăng nhất dạng, đông bôn tây bào hào vô kiến thụ.

Trực đáo tiền ta nhật tử, từ thứ đích xuất hiện, tài cấp liễu tha nhất ti thự quang, nhượng tha khán đáo liễu hưng phục hán thất đích hi vọng.

Nhiên nhi, giá hi vọng lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.

Tại từ thứ bị tào thao dụng kế khanh tẩu chi hậu, lưu bị tập đoàn kỉ hồ khoảnh khắc gian than hoán, giá nhượng tha thâm khắc đích minh bạch: Đả thiên hạ yếu dụng não tử, kháo võ lực vĩnh viễn đô chỉ năng thị bất nhập lưu đích mãng phu, tự kỷ tất tu hữu nhất cá cú phân lượng đích mưu sĩ.

Nhiên nhi, dĩ kinh nhân quá trung niên, hựu căn cơ thiển bạc đích tha, khứ na lí trảo mưu sĩ ni?

Từ thứ thôi tiến đích chư cát lượng, thành vi liễu tha duy nhất đích hi vọng.

Nhân thử, dữ kỳ thuyết thị tha đa khán trung chư cát lượng, đảo bất như thuyết thị tha chỉ hữu giá nhất khỏa cứu mệnh đích đạo thảo, tất tu trảo trụ.

“Nhị đệ, tam đệ nhĩ môn bất minh bạch, ngã môn đô thị võ nhân, tuy nhiên võ nghệ cao cường khả dĩ trùng phong hãm trận, khước bất hội xuất mưu hoa sách, dã bất hội trị lý bách tính.” Lưu bị thuyết: “Ngã môn nhu yếu mưu sĩ, nhu yếu độc quá thư đích văn nhân……”

Thoại một thuyết hoàn, nhất đôi tùy ý bãi phóng, như đồng lạp ngập đích thư bổn, tựu đáng trụ liễu tha môn đích khứ lộ.

“Bất tựu thị thư mạ? Ngã trương phi dã năng độc.” Trương phi thuyết trứ, nã khởi liễu nhất bổn.

Lưu bị dã bị na nhất đôi thư hấp dẫn, hảo kỳ đích nã khởi liễu nhất bổn 《 nông dân luận 》.

Nhi quan vũ tắc trành thượng liễu 《 xuân thu 》.

Kiến trạng, bàng biên thư quán lí đích dương hạo, bất do đắc lộ xuất liễu tiếu dung.

Na nhất đôi thư tịch, tự nhiên thị tha cố ý an bài đích, mục đích, chính thị hấp dẫn lưu bị đẳng nhân đích chú ý, tương tha môn dẫn nhập thư quán. Chỉ hữu giá dạng, tài hữu cơ hội tương tha môn đích tri thức biến thành thư tịch, điền sung thư khố.

Dương hạo đích thư quán, danh vi “Chư thiên thư quán”, thị nhất tọa khả dĩ xuyên việt chư thiên vạn giới đích thần kỳ đồ thư quán.

Tác vi quán chủ đích tha, tự nhiên bất thị giá cá thời đại đích nhân: Tha thị nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích hiện đại nhân, nguyên bổn thủ trứ nhất gia gia gia lưu hạ đích đồ thư quán hỗn cật đẳng tử, khước bất liêu tại nhất tràng thiên địa dị tượng chi hậu, tự gia đồ thư quán bị an trang liễu nhất cá “Chư thiên đồ thư quán” hệ thống.

Vu thị, tha hữu liễu xuyên toa chư thiên vạn giới đích năng lực!

Bất cận như thử, hệ thống hoàn lộng xuất liễu nhất cá “Thư điểm” chế độ, thông quá thư điểm khả dĩ khoái tốc học hội thư trung đích nội dung, thậm chí nhất thuấn gian hoàn toàn học hội tịnh chưởng ác thư trung tri thức.

Nhi thư điểm đích lai nguyên chi nhất, chính thị thu tập thư tịch, đặc biệt thị na ta danh nhân thân bút thư tả đích thư tịch.

Bỉ như thuyết, quan vũ thân tự biên tả đích 《 quan thị đao pháp 》, trương phi thân tự biên tả đích 《 trượng bát xà mâu 》, lưu bị thân tự biên tả đích 《 đế vương học 》, 《 thảo hài biên chế kỹ xảo 》 đẳng đẳng, chỉ yếu thị danh khí đại đích, vô luận tác dụng như hà, đô năng cú đề cung đại lượng thư điểm.

Nhân thử, tại lai đáo giá cá thế giới chi hậu, dương hạo lập khắc trành thượng liễu lưu bị.

Lưu bị tập đoàn đích nhân hữu nhất cá đặc điểm, na tựu thị danh khí đại, phao khai tha môn tam huynh đệ bất thuyết, chư cát lượng, triệu vân na ta, dã đô thị nhân hình tự tẩu thư điểm, ủng hữu bất khả cổ lượng đích giới trị.

Đặc biệt thị chư cát lượng, tác vi tam quốc đệ nhất mưu sĩ, thần nhất dạng đích tồn tại, tha đích tri thức dương hạo khởi năng phóng quá?

Chỉ thị, bất quản thập ma thời đại, tri thức đô thị bảo quý đích, tưởng yếu đắc đáo chư cát lượng đích tri thức khả bất giản đan. Sở dĩ, dương hạo tài tinh tâm mưu hoa, tòng lưu quan trương tam huynh đệ trứ thủ, chuẩn bị tiên bả giá tam nhân cấp đào không liễu, nhiên hậu tái thông quá lưu bị dẫn chư cát lượng thượng câu.

Thử thời, quan vũ khán 《 xuân thu 》 na thị tân tân hữu vị, trương phi dã phủng trứ nhất bổn 《 mâu pháp đại toàn 》 nhập mê liễu.

Nhi lưu bị, na nhất bổn bổn trị quốc, đả thiên hạ đích thư, giản trực trạc đáo liễu tha tâm khảm tử lí.

Kỳ thật tại hiện đại, võng thượng thập ma tri thức đô hữu, sưu tác đả ấn trang đính hảo, na tựu thị nhất bổn bổn đồ thư, bao la vạn tượng. Đãn thị ngận khả tích, na dạng hoạch thủ đích thư tịch chỉ thị phổ thông thư tịch, vô pháp hoạch đắc thư điểm.

Đại mã, tiểu mã đích kinh thương tri thức, tả thành thư đảo thị hữu giới trị, khả tiền đề khước thị tha môn thân tự lai thư quán tả.

Mục tiền nhi ngôn, dương hạo hoàn một pháp bả tha môn lộng quá lai, nhân thử nhất cá thư điểm đô một hữu.

Khả giá ta thư lí đích tri thức, khước thị hóa chân giới thật đích, dương hạo đích 《 xuân thu 》 phi thường toàn diện, 《 mâu pháp đại toàn 》 dã bao hàm liễu cổ kim trung ngoại sở hữu mâu pháp, na ta đả thiên hạ, trị quốc đích thư, canh thị ngũ thiên niên trí tuệ đích kết tinh, nhượng lưu bị khán liễu kinh vi thiên nhân!

Lưu bị thậm chí hữu chủng cảm giác, như quả tự kỷ đắc đáo giá ta thư, đa gia nghiên độc, tựu toán một hữu chư cát lượng dã năng đả thiên hạ.

Thuyết bất định hoàn năng siêu việt tiên tổ lưu bang, khai sang nhất cá canh gia huy hoàng đích hán thất xuất lai!

“Như thử thư tịch, như thử thư tịch.” Lưu bị chính tâm lí kích động, đột nhiên phát hiện hậu diện một hữu tự nhi liễu —— giá ta thư tịch, đô thị bất toàn đích.

Trừ liễu quan vũ đích 《 xuân thu 》 ngoại, na phạ thị trương phi khán đích mâu pháp, dương hạo đô một cấp toàn.

Giá thị dẫn tam nhân thượng câu đích nhị, chẩm ma khả năng cấp toàn? Tái giả, tha dã một hữu tâm tư khứ lộng na ma toàn, tất cánh, na phạ năng cú dụng điện não tương văn tự phiên dịch thành phồn thể hán tự, giá cá quá trình dã ngận phồn tỏa.

Một hữu “Thư điểm” đích thư tịch, vô pháp bị chính thức thu lục, tự nhiên dã tựu bất hội khai khải “Siêu cấp phiên dịch” hiệu quả.

Lưu bị tam nhân diện tiền đích na ta thư, khả thị hoa phí liễu dương hạo ngận đa công phu.

“Uy, nhĩ môn tam cá, tại càn thập ma ni?” Khán đáo lưu bị biểu tình đích biến hóa, dương hạo lập khắc tri đạo cai tự kỷ xuất tràng liễu, vu thị tẩu quá khứ thuyết: “Giá ta thư đô thị phế cảo, chuẩn bị thiêu liễu đích, bất năng loạn động.”

Thử thoại nhất xuất, quan vũ đảo hoàn hảo, trương phi thuấn gian tạc liễu, nộ đạo: “Bất chuẩn thiêu!”

Nhi lưu bị, tha dã tại nhất thuấn gian, mạc danh đích tâm thống liễu khởi lai.

Tựu phảng phật dương hạo yếu thiêu đích bất thị thư, nhi thị tha đích mệnh căn tử nhất dạng, tha dĩ kinh tương na ta thư đương thành liễu tự kỷ đích mệnh căn tử.

“Giá vị tương quân, ngã tại tự kỷ gia môn khẩu, thiêu tự kỷ đích thư, quan nâm thập ma sự?” Dương hạo đạm đạm địa thuyết.

Văn ngôn, trương phi đích biểu tình nhất quýnh, tha hoàn chân đích trảo bất đáo nhậm hà trở chỉ đích lý do.

Bất quá, tha trương phi nhất sinh, tố sự hà nhu lý do? Tha bả trượng bát xà mâu tòng mã bối thượng trừu xuất lai, vãng địa thượng nhất xao, hát đạo: “Nhĩ tưởng thiêu thư, tiên vấn ngã giá thủ lí đích trượng bát xà mâu đáp bất đáp ứng!”